de-assyrisch-katholieke-band:-een-model-van-eenheid-ondanks-verschillen

De Assyrisch-katholieke band: een model van eenheid ondanks verschillen

Catholic News Agency | 
24 november 2024

Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.


Paus Franciscus verwelkomt patriarch Mar Awa III van de Assyrische Kerk van het Oosten in het Vaticaan op 9 november 2024. / Crediet: Vaticaanse Media

ACI MENA, 24 nov 2024 / 08:00 uur (CNA).

Na de tweede bijeenkomst tussen paus Franciscus en Mar Awa III, voerde ACI Mena, de Arabischtalige nieuws partner van CNA, een exclusief interview met de katholikos-patriarch van de Assyrische Kerk van het Oosten om de betekenis van paus Franciscus’ besluit om St. Isaac van Nineve op te nemen in het martelaarsregister van de Rooms-Katholieke Kerk te bespreken.

Bij het verwelkomen van paus Franciscus’ besluit om St. Isaac van Nineve, een vereerde mysticus en theoloog uit de zevende eeuw van de Assyrische Kerk, op te nemen in het martelaarsregister van de Rooms-Katholieke Kerk, Mar Awa III noemde het “een zeer positieve stap in de oecumenische relaties tussen de Assyrische en Katholieke kerken.”

“Deze erkenning, samen met die van andere heiligen en martelaren uit niet-katholieke oosterse kerken, is een prijzenswaardige stap richting oprechte oecumenische relaties,” zei hij.

De patriarch benadrukte het geestelijke belang van deze beslissing, en zei: “De heiligen en martelaren bieden ons wat men ‘een oecumenisme van spiritualiteit’ noemt. Hun levens en leerstellingen hebben het unieke vermogen om kerkelijke en doctrinaire grenzen te overstijgen en gelovigen in gemeenschappelijk respect te verenigen.”

Vooruitgang in theologisch dialoog

Reflecterend op drie decennia van theologisch dialoog sinds de ondertekening van de Gemeenschappelijke Christologische Verklaring, prees Mar Awa de relatie tussen de Assyrische en de Katholieke kerken als een van de meest succesvolle in de oecumenische geschiedenis.

“In tegenstelling tot andere verdeeldheden binnen het christendom, waren er geen formele veroordelingen of excommunicaties tussen de Assyrische Kerk van het Oosten en de Katholieke Kerk,” legde hij uit.

“De verklaring van 1994 verdreef de misverstanden die voortkwamen uit het Concilie van Efeze in 431, verduidelijkte de theologische posities en effende de weg voor grotere wederzijds begrip,” voegde hij eraan toe.

Mar Awa wees ook op de belangrijke rol van de historische context in het bevorderen van verdere eenheid.

“De rol van de bisschop van Rome moet opnieuw gedefinieerd worden in een verenigde kerk op een manier die de patristische traditie van het eerste millennium respecteert. Een dergelijke benadering zou een solide basis kunnen bieden voor toekomstige dialoog,” zei hij.

Een oproep tot eenheid temidden van vervolging

Terwijl hij de huidige uitdagingen waarmee christenen in het Midden-Oosten worden geconfronteerd, aanpakte, deed de patriarch een oproep tot solidariteit tussen de kerken.

“Het is essentieel voor alle christelijke kerken, vooral in het Midden-Oosten, om samen te komen en theologische verschillen en geschillen opzij te zetten,” zei hij, pleitend voor eenheid om de uitdagingen van vervolging en ontheemding het hoofd te bieden.

Mar Awa uitte de hoop dat de opname van St. Isaac zou dienen als een inspiratie voor christenen in de regio.

“Door het getuigenis van heiligen zoals St. Isaac, herinneren we ons ons gemeenschappelijke geloof en de kracht die het biedt, zelfs in het aangezicht van lijden en tegenspoed,” zei hij.

Een brug naar diepere eenheid

Mar Awa benadrukte de kracht van gedeelde spiritualiteit in het bevorderen van eenheid.

“Spiritualiteit is een bron om kerken dichterbij elkaar te brengen omdat heiligen de doctrinaire of kerkelijke kloof overstijgen,” zei hij. “Het Onze Vader, bijvoorbeeld, verenigt ons, ongeacht de taal, omdat het de leer van onze Heer is voor alle gelovigen.”

Hij merkte ook de samenwerking tussen de Katholieke en Assyrische kerken op in gebieden zoals onderwijs en humanitaire inspanningen, maar riep op tot verdere initiatieven om de historische verdeeldheden aan te pakken.

“Het is noodzakelijk om de samenwerking tussen gelovigen te versterken en de herinneringen aan het verleden te helen, zodat we samen kunnen komen,” concludeerde hij.

De Assyrische Kerk van het Oosten

De Assyrische Kerk van het Oosten vindt zijn oorsprong in de Apostolische Tijd, specifiek in de evangelisat inspanningen van St. Thomas en zijn leerlingen St. Addai en St. Mari in Mesopotamië. De kerk in deze regio van de wereld heeft eeuwenlange vervolging en ontheemding doorstaan, vooral in het moderne Midden-Oosten. Tegenwoordig heeft de wereldwijde Assyrische Kerk van het Oosten ongeveer 500.000 leden.

Mar Awa III, een eerste generatie Assyrische Amerikaan, werd geboren in Chicago en werd in 2021 gekozen als de 122e katholikos-patriarch van de Assyrische Kerk van het Oosten. Hij is de eerste in het Westen geboren patriarch van de Assyrische Kerk.

Dit verhaal is voor het eerst gepubliceerd door ACI Mena, de Arabischtalige nieuws partner van CNA, en is vertaald en aangepast door CNA.

Naar deze bron

Andere berichten

Delen