Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.

Ordinandi liggen prostraat tijdens de Litanei van Heiligen tijdens een ordinatiemis in de Sint-Pietersbasiliek op 29 september 2016. / Credit: Daniel Ibanez/CNA
ACI Prensa Personeel, 14 jan 2025 / 17:45 uur (CNA).
De Katholieke Kerk in Italië zorgde vorige week voor nieuwe controverse toen zij een nieuw document publiceerde over de opleiding van priesters dat door sommige media en leden van de geestelijkheid werd geïnterpreteerd als een opening naar de wijding van homoseksuele mannen.
Bisschop Stefano Manetti van Fiesole, Italië, voorzitter van de bisschoppencommissie voor de geestelijkheid en het gewijde leven, heeft sindsdien geprobeerd deze interpretaties de kop in te drukken door te verduidelijken in Avvenire, de krant van de Italiaanse Bisschoppenconferentie, dat “dit geen correcte lezing” van de tekst getiteld “De Opleiding van Priesters in Italiaanse Kerken: Richtlijnen en Regels voor Seminaries” is en gepubliceerd op 9 jan. op de website van het Dicasterie voor de Geestelijkheid.
De genoemde normen werden in november vorig jaar aanvankelijk goedgekeurd door de Italiaanse bisschoppen tijdens hun algemene vergadering in Assisi. Paragraaf 44 van de tekst stelt onder andere dat “het doel van de opleiding van de kandidaat voor het priesterschap in de affectieve-seksuele sfeer de vermogens zijn om als een gave te aanvaarden, vrij te kiezen en verantwoord te leven in kuisheid in het celibaat.”
Na de publicatie van de originele tekst reageerde pater James Martin, een jezuïet en promotor van het LGBTQ Outreach-apostolaat, in een post op X, waarbij hij zijn eigen vertaling van de Italiaanse tekst gaf: “In het opleidingsproces, wanneer sprake is van homoseksuele neigingen, is het ook gepast niet het onderscheid alleen tot dit aspect te reduceren, maar, zoals voor elke kandidaat, de betekenis ervan te begrijpen in het totaalbeeld van de persoonlijkheid van de jongere, zodat, door elkaar te leren kennen en de doelstellingen inherent aan de menselijke en priestelijke roeping te integreren, een algemene harmonie wordt bereikt.”
“Dit is de eerste keer dat ik in een door het Vaticaan goedgekeurd document de suggestie heb gezien dat het onderscheid over de vraag of een homoseksuele man het seminarie binnen mag, niet eenvoudigweg kan worden bepaald door zijn seksuele oriëntatie,” merkte Martin op.
“Mijn lezing hiervan — en het is alleen mijn lezing — is dat als een homoseksuele man in staat is om een gezond, kuis en celibatair leven te leiden, hij kan worden overwogen voor toelating tot het seminarie. Dus, zoals ik het zie, is dit een stap vooruit,” concludeerde de jezuïet.
In een artikel over het onderwerp op 10 jan. juichte de New York Times dat het “Vaticaan Italiaanse homoseksuele mannen toestaat om opgeleid te worden tot priesters, mits ze celibatair blijven” en dat “kandidaten voor het seminarie niet gedisqualificeerd mogen worden op basis van seksuele oriëntatie, volgens nieuwe richtlijnen van de Kerk in Italië.”
Volgens Manetti, wiens verklaringen ook op 10 jan. werden gepubliceerd, is deze benadering “geen correcte lezing omdat de paragraaf de normen van het magisterium aan het begin herhaalt.”
Volgens Avvenire herhaalt paragraaf 44 “woord voor woord wat is vastgesteld in nr. 199 van het document dat op 8 december 2016 werd uitgegeven door de toenmalige Congregatie voor de Geestelijkheid, getiteld ‘De Gave van de Priesterroeping: Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis’, dat op zijn beurt de inhoud van de instructie gepubliceerd door de toenmalige Congregatie voor Katholiek Onderwijs in 2005 overneemt.”
Beide documenten stellen dat personen met “diepe” homoseksuele neigingen niet tot seminaries kunnen worden toegelaten.
“De Gave van de Priesterroeping” stelt dat “met betrekking tot personen met homoseksuele neigingen die toelating tot het seminarie aanvragen, of een dergelijke situatie ontdekken tijdens de opleiding, de Kerk, terwijl zij de betrokken personen diepgaand respecteert, in overeenstemming met haar eigen magisterium, niet kan toelaten tot het seminarie of tot de heilige orden degenen die homoseksualiteit praktiseren, diepe homoseksuele neigingen hebben of de zogenaamde ‘homocultuur’ ondersteunen. Dergelijke personen bevinden zich inderdaad in een situatie die het hen ernstig belemmert om correct contact te hebben met mannen en vrouwen.”
Avvenire wijst erop dat wat nieuw is in het document de “onderscheiding” van kandidaten betreft, vooral in de eerste drie jaren van de opleiding.
“Wij willen de persoon vooropstellen door kandidaten voor het priesterschap te helpen binnen zichzelf te verduidelijken … een begeleiding voor zelfkennis die vaak ontbreekt in de jongere generaties en die ook de jonge mannen die naar de seminaries komen, niet uitsluit,” legde Manetti uit aan Avvenire.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.