Nicaraguaanse dictatuur sluit meer organisaties, inclusief Dominicaanse nonnen
Catholic News Agency |
13 januari 2025
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Nicaraguaans vice-president Rosario Murillo (links) en haar man, de Nicaraguaanse president Daniel Ortega / Credit: Inti Ocon/AFP via Getty Images
ACI Prensa Staff, 13 januari 2025 / 16:45 uur (CNA).
Het nieuwe jaar heeft gezien dat de Nicaraguaanse dictatuur de juridische persoonlijkheid van 15 nonprofitorganisaties heeft geannuleerd, wat bijdraagt aan de meer dan 5.400 niet-gouvernementele organisaties die sinds 2018 zijn gesloten door het regime van president Daniel Ortega en zijn vrouw en “co-president”, Rosario Murillo.
De officiële overheidskrant La Gaceta maakte op 8 januari de “vrijwillige ontbinding” van 11 van deze organisaties bekend, waaronder Save the Children en de Dominicanen Nonnen Stichting van Nicaragua.
Volgens hun website werkt Save the Children sinds 1986 in het Centraal-Amerikaanse land. “Het werk van Save the Children in Nicaragua concentreert zich op vier programmagebieden: onderwijs, gezondheid en voeding, kinderrechten governance, en kindbescherming, naast de mogelijkheid om te reageren op mogelijke humanitaire situaties,” gaf de organisatie aan, en voegde toe dat ze 46 mensen in Managua en Matagalpa had werken.
Ook onder de 11 organisaties die “vrijwillig zijn ontbonden” zijn de Ebenezer Christelijke Zendingsstichting, de Fundamentalisme Baptistenkerk Vereniging van Matagalpa, en de Help voor Nicaragua Stichting.
Vier van de 15 organisaties werden geannuleerd “omdat ze niet voldeden aan hun verplichtingen”: de Nicaraguaanse Stichting voor Spiritualiteit, Cultuur, Geschiedenis, Antropologie, Archeologie en Kunst; de Vereniging Geïntegreerde Diensten voor Vrouwen; de Christ Is Coming Pinkster Ministerie Stichting; en de Río Prinzapolka Stichting.
De beslissing om de 15 organisaties te annuleren werd bekendgemaakt via twee ministeriële overeenkomsten goedgekeurd door de minister van Binnenlandse Zaken, María Amelia Coronel Kinloch.
In 2024 heeft de dictatuur ongeveer 1.700 nonprofitorganisaties geannuleerd. Alleen al op 19 augustus van vorig jaar heeft de dictatuur in totaal 1.500 organisaties gesloten, waarvan 678 christelijk waren, inclusief katholieke en evangelische entiteiten.
In haar wereldwijde rapport van 2025 beschuldigde de evangelische organisatie International Christian Concern de dictatuur ervan het Ministerie van Binnenlandse Zaken te gebruiken om “honderden kerken, hulporganisaties en andere religieuze organisaties te vervolgen” en had 315 religieuze organisaties in 2023 gesloten.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
Goedbezochte en feestelijke Werelddag Godgewijde leven
In het prachtige Heemstede in de stijlvolle ambiance van Huize Bosbeek kwamen zaterdag 1 februari religieuzen uit het hele bisdom bij elkaar voor een ontmoetingsdag. Naast Mgr. Hendriks en Mgr. Van Burgsteden was ook Mgr. Van den Hende aanwezig en hij verzorgde een mooie lezing.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
International Religious Freedom top behandelt religieuze vervolging in het Westen
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Panelleden bespreken religieuze vervolging in het Westen tijdens de International Religious Freedom (IRF) Summit in Washington, D.C., op 4 februari 2025. Van links naar rechts: Rabbi Emile Ackermann, een mede-oprichter van Ayeka; Janet Buckingham, de directeur van wereldwijde belangenbehartiging bij de Wereld Evangelische Alliantie; Todd Huizinga, een senior fellow bij het Religious Freedom Institute; Alliance Defending Freedom International Legal Counsel Sean Nelson. / Credit: Tyler Arnold/CNA
Washington D.C., 6 februari 2025 / 09:00 uur (CNA).
Verschillende pleitbezorgers voor religieuze vrijheid hebben nieuwe tekenen van vervolging van christenen die hun geloof uitleven in westerse liberale democratieën aangekaart tijdens een breakout-sessie van de International Religious Freedom (IRF) Summit 2025 in Washington, D.C., deze week.
“Mensen worden gearresteerd vanwege hun geloof en het uitleven van hun geloof komt in botsing met een steeds secularer en progressiever [samenleving],” zei Alliance Defending Freedom International Legal Counsel Sean Nelson, die het panel op 4 februari leidde.
Nelson werd op het podium vergezeld door Todd Huizinga, een senior fellow bij het Religious Freedom Institute met focus op Europa; Janet Buckingham, de directeur van wereldwijde belangenbehartiging bij de Wereld Evangelische Alliantie; en Rabbi Emile Ackermann, een mede-oprichter van Ayeka, de eerste modern-orthodoxe joodse gemeenschap in Frankrijk.
Nelson toonde een korte clip van vijf minuten die verhalen vertelde van christenen die vervolging ondervonden voor het spreken over of praktiseren van hun religie in Finland, het Verenigd Koninkrijk en Malta – maar panelleden merkten op dat de trend wijdverspreid is in heel Europa en Noord-Amerika.
De video verwees naar de haatzaaiende uitlatingen die zijn ingediend tegen de voormalige lid van het Fins Parlement, Päivi Räsänen, voor het verdedigen van christelijke leerstellingen over homoseksualiteit, wat nu in het Hooggerechtshof van het land is. Het sprak ook over Isabel Vaughan-Spruce, die tweemaal is gearresteerd voor het stilletjes bidden buiten een abortuskliniek in Engeland, en Matthew Grech, die in Malta wordt aangeklaagd voor het delen van zijn getuigenis over het overwinnen van homoseksuele verleidingen en handelingen.
Huizinga zei tijdens de paneldiscussie dat christenen in westerse landen “een diametrale onenigheid … over veel fundamentele vragen die samenlevingen moeten aangaan” ervaren met betrekking tot sociale opvattingen in de sterk geseculariseerde culturen die ooit voornamelijk christelijk waren.
Een probleem dat vaak spanning heeft veroorzaakt tussen christenen en deze regeringen, merkte hij op, is menselijke seksualiteit, omdat de overtuiging dat een gezin is gebouwd op de “exclusieve vereniging van één man en één vrouw” botst met de concepten dat “gender vloeibaar is” en “seksualiteit een menselijke keuze is.”
De “misbruik” van anti-discriminatiewetten in deze landen, volgens Huizinga, legt “christenen het risico van juridische straffen op voor de volledige en vrije uitoefening van hun geloof.”
“De zaken zijn te veel om op te sommen,” zei hij.
Buckingham, een praktiserende advocaat in Canada, merkte op dat de grondwet in Canada recht op vrijheid van religie garandeert – maar dat de rechtbanken een gemengd record hebben in het beschermen van religieuze vrijheid.
“Het draait allemaal om interpretatie [van de wet],” zei ze.
In Canada betoogde Buckingham dat rechtbanken vaak de vrijheid van religie van een individu handhaven, maar dat “collectieve” of “institutionele” religieuze vrijheid minder bescherming heeft gekregen. Als voorbeeld wees ze op het aartsbisdom Montreal dat de regering van Quebec aanklaagt voor het dwingen van zijn ziekenhuizen om euthanasie te bieden in een zaak die nog steeds aan de gang is.
“Ik maak me zorgen over het gebrek aan robuuste bescherming [voor collectieve en institutionele religieuze overtuigingen],” voegde Buckingham toe.
Ackermann benadrukte de noodzaak om te onderscheiden tussen onenigheid en discriminatie.
Hij verwees naar debatten in Frankrijk over de islam, en betoogde dat een “criticus van de religie van de islam” niet noodzakelijkerwijs op een discriminerende manier handelt. Echter, zei hij dat sommige seculiere “extremisten” “elke uiting van religie [zien als indicatie dat die persoon] op weg is om een gevaarlijke fundamentalist te worden die zijn of haar religie op anderen wil opleggen.”
Paus Franciscus verwees eerder in zijn pontificaat naar de discriminatie tegen christenen in het Westen als een vorm van “beleefde vervolging,” die “verhuld is als cultuur, verhuld als moderniteit, verhuld als vooruitgang.”
“[Beleefde vervolging is] wanneer iemand niet wordt vervolgd voor het belijden van de naam van Christus, maar voor het willen demonstreren van de waarden van de Zoon van God,“ zei de paus in 2016.
Aartsbisdom Miami werkt samen met lokale universiteit aan opleiding katholiek onderwijs
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
De eerste groep afgestudeerden van de Catholic Educational Leadership Cohort afgebeeld met Superintendent Jim Rigg (achter, midden) en David Armstrong (achter, rechts) tijdens de afstudeer viering op 10 januari 2025. / Credits: Scott Gillig/St. Thomas University
CNA Staff, 6 februari 2025 / 08:00 uur (CNA).
Het aartsbisdom Miami en St. Thomas University (STU) in Florida hebben samengewerkt aan een uniek programma dat is ontworpen om geselecteerde docenten op te leiden, waarmee een “bank van nieuwe leiders” voor katholiek onderwijs in het aartsbisdom wordt gecreëerd.
Jim Rigg, de superintendent van katholieke scholen in het aartsbisdom Miami, heeft het twee jaar durende masterprogramma op basis van een cohort ontwikkeld in samenwerking met David Armstrong, de president van St. Thomas University, de aartsdiocesane universiteit in Miami.
“Gezien het kritieke belang van leiderschap, helpt het STU-programma om onze ‘bank’ van nieuwe leiders op te bouwen,” vertelde Rigg aan CNA. “Wanneer de functies van directeur en andere administratieve posities in toekomstige jaren vrijkomen, zullen we een groep leiders hebben die zijn opgeleid via een lokaal programma dat specifiek is gericht op katholiek onderwijs in het aartsbisdom Miami.”
Het aartsbisdom ondersteunt 65 scholen die meer dan 36.000 studenten bedienen, volgens zijn website. Het schoolkeuzeprogramma in Florida heeft particuliere scholen steeds toegankelijker gemaakt voor Floridianen, waardoor sterk katholiek leiderschap des te essentiëler wordt.
Het masterprogramma is een fusie van het educatieve masterprogramma van St. Thomas University met cursussen die exclusief gericht zijn op missie en bediening. Studenten die betrokken zijn bij de Catholic Educational Leadership Cohort — de meesten van hen handpicked door Rigg — ontvangen beurzen om deel te nemen aan het programma van STU en het aartsbisdom.
“We zijn samengekomen om het beste van onze respectieve organisaties te integreren,” zei Rigg. “We hebben het bestaande masterprogramma in educatief leiderschap bij STU genomen en het ‘gedoopt’, waarbij elke cursus is doordrenkt met katholiek gerichte inhoud.”
De selecte groep docenten verkrijgt hun masterdiploma’s met een gedeeltelijke beurs van STU en een andere van het aartsbisdom, terwijl ze zelf voor een derde betalen. In ruil daarvoor verplichten de deelnemers zich om minimaal drie jaar na hun afstuderen in het aartsbisdom te blijven werken.
Het programma omvat “twee volledig nieuwe cursussen die exclusief gericht zijn op de missie en bediening van katholiek onderwijs,” zei Rigg. Instructeurs zijn zowel STU-professoren als praktijkmensen in katholiek onderwijs in het aartsbisdom.
Armstrong zei dat het programma ook doordrenkt is met het ethisch leiderschapsprogramma dat hij bij STU heeft opgezet.
“Dit programma heeft niet alleen gebruik gemaakt van ons academische educatieve leiderschapsprogramma dat we hadden — ook organisatie leiderschap — we hebben de ethische leiderschapscomponent doordrenkt, die in direct verband staat met ons theologieprogramma,” legde Armstrong uit. “Al deze zaken [werken] samen om dit programma te creëren om het aartsbisdom te helpen zijn toekomstige leiders in zijn op geloof gebaseerde scholen te ontwikkelen.”
De president van St. Thomas University, David Armstrong (links), en de superintendent van katholieke scholen, Jim Rigg (rechts), tijdens de afstudeer viering voor de eerste Catholic Educational Leadership Cohort. Credits: Scott Gillig/St. Thomas University
STU Provost Michelle Johnson-Garcia vertelde CNA dat de synergie is wat het programma uniek en efficiënt maakt.
“We hadden een combinatie van onze St. Thomas University-faculteit en enkele van de aartsdiocesane mensen die als onze docenten in het programma kwamen,” vertelde Johnson-Garcia aan CNA. “Dus, ze kregen de mensen uit de industrie en de opvattingen van de industrie, mensen in het klaslokaal die dit al doen naast onze huidige faculteit, wat het behoorlijk uniek en dynamisch maakte.”
“Wat we bekijken wanneer we onze programma’s bouwen is waar er synergieën in andere programma’s zijn waar we cursussen kunnen samenvoegen,” zei ze. “Dat is hoe we effectiever en efficiënter worden in het bouwen van onze programma’s.”
Rigg heeft een behoefte aan sterke katholieke leiders in het aartsbisdom opgemerkt.
“Talrijke studies hebben bevestigd dat de belangrijkste factor voor het succes van een katholieke school de kwaliteit van het leiderschap is,” zei Rigg. “In mijn kantoor, het Bureau voor Katholieke Scholen, zijn we noodzakelijkerwijs gefocust op hoe we de mannen en vrouwen identificeren, rekruteren, inwerken en continu ontwikkelen die onze scholen leiden.”
“We geloven dat, als we een effectieve leider op zijn plaats hebben, een katholieke school haar volledige potentieel kan realiseren om uitmuntendheid in geloofsvorming en academici te bieden,” zei Rigg.
Een groeiend programma
Het programma is sterk van start gegaan, met de eerste cohort die in december 2024 afstudeert. De tweede cohort begon kort daarna, met lessen die begin januari begonnen.
“De unieke aard van dit programma kwam voort uit een echte samenwerking,” zei Rigg. “Ik ben mij niet bewust van een katholieke universiteit en een bisdom die als gelijke partners samenwerken om zo’n programma vanaf het begin te creëren. De feedback van de deelnemers was overweldigend positief!”
Meer dan 40 kandidaten solliciteerden naar de eerste cohort, en 14 werden geaccepteerd, terwijl de tweede cohort meer dan 80 geïnteresseerde kandidaten had, met 11 geselecteert voor het programma, volgens Rigg.
Recente afgestudeerden zijn al in leidinggevende functies in de regio, merkte Armstrong op.
“Ze creëren die bank, zoals de provost zei, van toekomstige leiders, en sommigen van hen zijn al geplaatst in leidinggevende posities en assistent-directeurschappen,” zei Armstrong. “Dus het werkt.”
Armstrong zei dat hij uiteindelijk hoopt het programma uit te breiden om ander aartsdiocesaan leiderschap te ondersteunen.
“Een van de dingen waar we met ons team over moeten praten is, nu we dit hebben gedaan met ons eigen aartsbisdom, hoe kunnen we dit uitbreiden naar andere bisdommen in de staat Florida, dan Zuid-Florida, dan de staat Florida, en dan onze regio in het land?” zei Armstrong. “Omdat we geloven dat dit een model is dat zeker kan uitbreiden.”
Paus Franciscus benadrukt hoop voor de vijfde Werelddag voor Grootouders en Ouderen
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Paus Franciscus ontmoet ouderen en zieken op zijn laatste dag in Singapore op vrijdag 13 september 2024, ter markering van de afsluiting van zijn 12-daagse apostolische reis naar vier landen in Azië en Oceanië — de langste reis van zijn pontificaat tot nu toe. / Credit: Vaticaanse Media
Vaticaanstad, 6 feb 2025 / 07:00 uur (CNA).
Paus Franciscus heeft “Zalig zijn zij die de hoop niet hebben verloren” gekozen als thema voor de vijfde Werelddag voor Grootouders en Ouderen, die dit jaar op zondag 27 juli zal worden gevierd.
Volgens een verklaring van de Dicasterie voor de Leken, het Gezin en het Leven, wilde de Heilige Vader de hoop van de ouderen in de laatste fase van hun leven benadrukken.
Deze woorden, ontleend aan het Boek van Sirach, “drukken de zaligheid van de ouderen uit en geven de hoop aan die in de Heer is geplaatst als de weg naar een christelijke en verzoende ouderdom,” legt de verklaring uit.
In de context van het jubileumjaar krijgt deze dag, vastgesteld door Paus Franciscus in 2021, een nieuwe betekenis omdat hij bedoeld is als “een kans om na te denken over hoe de aanwezigheid van grootouders en ouderen een teken van hoop kan worden in elke familie en kerkelijke gemeenschap,” volgens het Vaticaan.
De Dicasterie voor de Leken, het Gezin en het Leven “vernieuwt aan iedereen de uitnodiging van Paus Franciscus om deze gelegenheid in elk bisdom te vieren en de vieringen van zondag 27 juli aan de ouderen te wijden, waarbij bezoeken en mogelijkheden voor ontmoetingen tussen de generaties worden bevorderd.”
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
Bisdom Missouri opent consultatieproces over sacrale muziek
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Credit: Igor Bulgarin/Shutterstock
CNA-personeel, 6 februari 2025 / 06:00 (CNA).
Het bisdom van Jefferson City, Missouri, heeft een nieuw jaarlang “synodaal” consultatieproces over heilige muziek geopend, nadat een nu herroepen decreet van de bisschop afgelopen herfst die bepaalde hymnes van de Mis verbood, leidde tot een stortvloed van debat in het bisdom en elders.
In een brief eind januari zei bisschop W. Shawn McKnight dat het doel van het proces een nieuw, permanent decreet over heilige muziek is met als doel eenheid te bevorderen onder de mensen van het bisdom en een grotere deelname aan de liturgie aan te moedigen in overeenstemming met Sacrosanctum Concilium, het document van het Tweede Vaticaans Concilie over de heilige liturgie.
“Mijn hoop is dat iedereen in ons bisdom zich geroepen voelt om deel te nemen aan de heilige muziek van onze missen en andere liturgieën. Echter, ik erken dat er obstakels kunnen zijn die het moeilijk of onmogelijk maken voor dit om te gebeuren. Bijvoorbeeld, wanneer het lied onbekend is, kan het moeilijk zijn om mee te zingen. En wanneer een lied in een taal is die niet de onze is, kan het nog uitdagender zijn,” schreef McKnight.
“Muziek gecomponeerd door individuen die geloofwaardig beschuldigd zijn van seksueel misbruik brengt aanzienlijke obstakels met zich mee. Er is grote bezorgdheid over wat er aan onze gemeenschap wordt overgebracht — vooral aan overlevenden van misbruik — wanneer we de werken van dergelijke componisten blijven gebruiken.”
Even belangrijk is de “doctrinaire geschiktheid” van hymnes die tijdens de Mis worden gezongen, vervolgde de bisschop.
“Muziek heeft een unieke kracht om ons begrip van het geloof te vormen. De teksten die we zingen moeten niet alleen lyrisch en melodisch mooi zijn, maar ook theologisch briljant met diepte van betekenis, en de prachtigste waarheden van ons katholieke geloof weerspiegelen,” schreef hij.
Als onderdeel van het consultatieproces worden katholieken in het bisdom Jefferson City aangemoedigd om een online enquête in te vullen die wordt uitgevoerd door het Center for Applied Research in the Apostolate (CARA), en deel te nemen aan een van de luisterbijeenkomsten die vanaf 15 februari in het bisdom plaatsvinden.
De informatie verzameld uit de enquêtes en luisterbijeenkomsten zal de diocesane Liturgische Commissie helpen bij het formuleren van een concept van een bijgewerkt officieel decreet over heilige muziek in het bisdom, zo meldde de Catholic Missourian.
“Ik geloof dat de Heilige Geest spreekt door alle leden van de Kerk. Het is essentieel dat we naar elkaar luisteren door middel van eerlijke dialoog waar we samen deze moeilijke kwesties kunnen verkennen en niet simpelweg door iemands voorkeuren te bevestigen. Ik nodig jullie allemaal uit om van harte deel te nemen aan dit proces, en jullie gedachten, ervaringen, en gebeden te delen,” schreef McKnight.
Waarom vindt de consultatie plaats?
In zijn oorspronkelijke decreet afgelopen oktober, noemde McKnight een dozijn veelgebruikte hedendaagse hymnes die in het bisdom absoluut verboden zouden zijn na 1 november 2024.
Naast het uiteenzetten van de verbannen hymnes en componisten, legde het decreet vier Mis-instellingen vast die goedgekeurd zijn voor gebruik in het bisdom en waarmee elke parochie “vertrouwd moet raken.”
Het decreet werd aangewakkerd door een reeks richtlijnen uit 2020 van de Amerikaanse bisschoppen, “Catholic Hymnody at the Service of the Church,” die criteria legt voor het evalueren of hymnes die tijdens de Mis worden gezongen, de waarheden accuraat overbrengen waarvan katholieken geloven. Dat document waarschuwde dat hymnes die een onnauwkeurige of onvolledige theologie overbrengen, het begrip van katholieken over sleutel- doctrines kunnen verdraaien, vooral de werkelijke aanwezigheid van Christus in de Eucharistie.
Na het observeren van wat hij beschreef als een “levendige discussie” in de media, op sociale media en binnen zijn bisdom na het oorspronkelijke decreet, schreef McKnight in een daaropvolgend decreet op 5 november dat “het nu duidelijk is dat een authentiek synodaal proces van grotere consultatie niet had plaatsgevonden vóór de afkondiging.”
Het oorspronkelijke decreet “veroorzaakte intense discussie, zowel binnen ons bisdom als op nationale media en sociale netwerken,” merkte McKnight op in zijn meest recente brief van januari.
“Hoewel deze aandacht niet werd verwacht, was het inspirerend om de passie en het enthousiasme te getuigen die mensen meebrengen in het gesprek over heilige muziek in onze Kerk. Wanneer een dergelijke vroomheid aanwezig is onder de gelovigen, biedt onze Kerk ons een goede manier om te reageren — door middel van een synodaal proces van discernement.”
Met de nadruk op de “synodaliteit” van paus Franciscus — de oproep van de paus voor de hele Kerk, inclusief leken, om gezamenlijk de leiding van de Heilige Geest te zoeken door middel van gebed, luisteren, dialoog, en openheid — beloofde McKnight in november een nieuw, “uitgebreider” proces te ordenen om te bepalen welke hymnes geschikt zijn en welke niet.
De diocesane liturgische commissie zal de taak krijgen om feedback te verzamelen van muzikanten, muziekdienaren, en “iedereen die een perspectief heeft op de muziek die in liturgieën in het bisdom wordt gebruikt” tegen augustus 2025. Het proces zal ook de leiders van het diocesane hoofdstuk van de Nationale Vereniging van Pastoraal Muzikanten, een lidorganisatie voor katholieke muziekdienaren, omvatten.
“Samen, geleid door de Heilige Geest, kunnen we ervoor zorgen dat onze heilige muziek een bron van eenheid blijft die onze zielen verheft, ons geloof verdiept en ons dichter bij de heilige mysteries die we vieren brengt,” concludeerde McKnight.
Op zaterdagavond 15 maart zal een projectkoor de Eucharistieviering opluisteren van het jongerenprogramma van de Stille Omgang. De viering vindt plaats in de Onze Lieve Vrouwekerk aan de Keizersgracht te Amsterdam om 21.30 uur.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Boodschap paus Wereldziekendag 11 februari: hoop maakt ons sterk in de beproeving
In het Jubeljaar 2025 staat de boodschap van paus Franciscus voor Wereldziekendag op dinsdag 11 februari in het teken van hoop, aansluitend bij het thema ‘Pelgrims van hoop’ van het Heilig Jaar. De paus citeert de apostel Paulus die in een brief aan de Romeinen schrijft: ‘De hoop wordt niet teleurgesteld’ (Rom. 5, 5) en vult de paus aan: ‘wat meer is, hoop maakt ons sterk in de beproeving.’
Sinds 1993 viert de Rooms-Katholieke Kerk op 11 februari Wereldziekendag. Deze dag valt samen met de gedachtenis van Onze Lieve Vrouw van Lourdes. Maria verscheen namelijk op 11 februari 1858 in Lourdes voor de eerste keer aan Bernadette Soubirous. Lourdes heeft zich sindsdien ontwikkeld tot een bedevaartplaats waar de zieke mens centraal staat. Jaarlijks publiceert de paus een boodschap voor deze dag.
Drie kenmerkende aspecten
In 2025 gaat paus Franciscus in op de nabijheid van God bij de zieken. Hij ziet drie kenmerkende aspecten van deze nabijheid, namelijk ontmoeting, gave en samen delen. Over het aspect van de ontmoeting met God tijdens ziekte schrijft de paus: ‘Ziekte wordt dan een gelegenheid voor een ontmoeting die ons verandert, de ontdekking van een onwankelbare rots waaraan wij ons, kunnen vastklampen om de stormen van het leven onder ogen te zien: een ervaring die ons, ondanks wat we opofferen, sterker maakt, omdat wij ons er meer van bewust worden dat wij niet alleen zijn.’
Het lijden tijdens ziekte kan volgens de paus als een gave worden gezien, wanneer men zich juist dan realiseert dat de hoop van God komt. Het is het ervaren van Gods nabijheid waaruit de zieken weer moed en vertrouwen kunnen putten.
Lichtjes om te koesteren
Het derde aspect gaat over het samen delen dat plaats vindt in een proces van ziekte. Paus Franciscus schrijft over ‘de vriendelijke glimlach van een werker in de gezondheidszorg, de dankbare en vertrouwvolle blik van een patiënt, het begripvolle en zorgzame gezicht van een dokter of een vrijwilliger, het gezicht vol van verwachting en bezorgdheid van een echtgenoot, een kind, een kleinkind of een dierbare vriend. Het zijn allemaal lichtjes die men moet koesteren en die in het duister van de beproeving niet alleen kracht geven, maar de ware smaak van het leven leren kennen in de liefde en de nabijheid (vgl. Luc. 10, 25-37).’
Trump ondertekent decreet om mannen uit vrouwensport te houden
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
President Donald Trump ondertekent uitvoerende orders in het Oval Office van het Witte Huis. / Creditering: Het Witte Huis
CNA Personeel, 5 februari 2025 / 18:35 uur (CNA).
President Donald Trump ondertekende woensdagmiddag een order om mannen uit vrouwensport te houden, een stap bedoeld “om de kansen voor vrouwen en meisjes te beschermen om te concurreren in veilige en eerlijke sporten,” volgens de order.
“Met deze uitvoerende order is de oorlog op vrouwensport voorbij,” zei Trump toen hij, omringd door jonge vrouwelijke atleten, de order ondertekende, getiteld “Mannen Buiten Vrouwen Sporten Houden.”
“Onder de Trump administratie zullen we de trotse traditie van vrouwelijke atleten verdedigen en we zullen niet toestaan dat mannen onze vrouwen en meisjes slaan, verwonden en bedriegen,” vervolgde Trump. “Voortaan zullen vrouwen sporten alleen voor vrouwen zijn.”
De order trekt financiering terug van educatieve programma’s “die vrouwen en meisjes beroven van eerlijke sportieve kansen, wat leidt tot de bedreiging, vernedering en het doen verstommen van vrouwen en meisjes en hen berooft van privacy.”
In de afgelopen jaren zijn een groeiend aantal vrouwen en meisjes benadeeld door de inclusie van mannen in vrouwen sporten. Bijvoorbeeld, Payton McNabb was 17 toen zij gedeeltelijk verlamd raakte nadat een biologisch mannelijke atleet een volleybal in haar gezicht spike. McNabb heeft hersenschade en verlamming aan haar rechterzijde en heeft moeite met lopen zonder te vallen.
In de afgelopen jaren zijn vrouwen begonnen zich uit te spreken tegen mannen die deelnemen aan vrouwen-only sporten. Bijvoorbeeld, zwemster Riley Gaines en meer dan een dozijn andere vrouwelijke atleten dienden vorig jaar een rechtszaak in tegen de National Collegiate Athletics Association (NCAA) waarin zij beweerden dat het toestaan van mannen om deel te nemen aan vrouwencompetities vrouwen de bescherming ontzegt die beloofd is onder Titel IX van de Education Amendments Act van 1972.
De uitvoerende order is gebaseerd op Titel IX, dat discriminatie op basis van geslacht in scholen verbiedt en ontworpen is om de rechten van vrouwen in het hoger onderwijs te beschermen. De order merkt op dat onder Titel IX, “onderwijsinstellingen die federale fondsen ontvangen vrouwen geen gelijke kans mogen ontzeggen om deel te nemen aan sporten.”
Federale financiering zal worden ingetrokken van elke school die zich niet houdt aan deze regels.
“Als je mannen vrouwen sportteams laat overnemen of je kleedkamers laat binnenvallen, zul je worden onderzocht op schendingen van Titel IX en riskeer je je federale financiering,” zei Trump. “Er zal geen federale financiering zijn.”
De order is ontworpen om “de veiligheid van atleten te verdedigen, de competitieve integriteit te beschermen en de belofte van Titel IX in stand te houden,” zei perssecretaris Karoline Leavitt in een briefing op woensdag voorafgaand aan de ondertekening van de order door Trump.
De order kijkt ook vooruit naar de Olympische Spelen, die in 2026 in Italië en in 2028 in Los Angeles zullen worden gehouden.
De Olympische Zomerspelen van vorig jaar in Frankrijk werden gekenmerkt door controverses over de vereisten voor deelname aan vrouwen sporten toen een Algerijnse bokser met mannelijke chromosomen een Italiaanse vrouwelijke bokser versloeg in een Olympische bokswedstrijd na een verwoestende klap in het gezicht van de vrouw in de korte 46-seconden durende strijd.
De order geeft de staatssecretaris de instructie om “alle passende en beschikbare maatregelen te nemen om ervoor te zorgen dat het Internationaal Olympisch Comité de normen voor Olympische sportevenementen wijzigt om eerlijkheid, veiligheid en de beste belangen van vrouwelijke atleten te bevorderen door ervoor te zorgen dat de geschiktheid voor deelname aan vrouwelijke sportevenementen wordt bepaald op basis van geslacht en niet genderidentiteit of testosteron.”
Echte sancties, echte gevolgen’ zijn nodig voor landen op de waaklijst voor religieuze vrijheid
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
“Het is teleurstellend om te zien hoe zelden een CPC-aanduiding heeft geleid tot echte gevolgen voor degenen die verantwoordelijk zijn voor schendingen van de godsdienstvrijheid,” zei voorzitter van de Amerikaanse Commissie voor Internationale Religieuze Vrijheid Stephen Schneck tegen CNA. / Credit: Amerikaanse Commissie voor Internationale Religieuze Vrijheid Openbare Hoorzitting/ Screenshot
Washington D.C., 5 feb 2025 / 17:30 uur (CNA).
Het plaatsen van landen die religieuze vrijheden schenden op een waaklijst van de ergste overtreders ter wereld is niet genoeg om toekomstige schendingen te voorkomen, volgens een paneldiscussie op de Internationale Religieuze Vrijheid (IRF) Summit die deze week in Washington, D.C. werd gehouden.
Het panel op dinsdagmiddag, “Samen Achter de CPC-aanduiding: Samenwerking Versterken voor Grotere Impact,” besprak de beperkingen van het instrument van het ministerie van Buitenlandse Zaken voor het bestrijden van wereldwijde religieuze vervolging: de aanduiding van landen van bijzondere zorg (CPC).
Voorzitter van de Amerikaanse Commissie voor Internationale Religieuze Vrijheid (USCIRF) Stephen Schneck legde uit: “De CPC-aanduiding werkt echt alleen als een instrument om te benoemen en te beschamen.”
“Echte sancties, echte gevolgen in de praktijk – dat is gewoon niet aanwezig in de manier waarop de CPC-aanduidingen momenteel werken,” zei Schneck. “We moeten de CPC-aanduiding zo veranderen dat het uitvoerbare gevolgen heeft op de grond.”
Sinds de Verenigde Staten de Wet op de Internationale Religieuze Vrijheid van 1998 hebben aangenomen, heeft het ministerie van Buitenlandse Zaken jaarlijkse rapporten uitgebracht die landen van bijzondere zorg aanwijzen. De aanduiding is gereserveerd voor landen met “systematische, voortdurende en schandelijke” schendingen van de religieuze vrijheid, zoals marteling en andere vormen van onmenselijke behandeling, langdurige detenties, ontvoeringen en verdwijningen, en andere flagrant ontzeggingen van leven, vrijheid of de veiligheid van personen.
Volgens de USCIRF-voorzitter kunnen veel landen die een CPC-aanduiding ontvangen deze “grotendeels negeren” via vrijstellingen die zijn opgelegd om diplomatiek geopolitieke redenen.
“Er moet iets zijn – of er een vrijstelling wordt toegepast of niet – dat betekenisvolle gevolgen heeft voor deze landen, ongeacht de bredere geopolitieke situatie in de wereld en het Amerikaanse buitenlands beleid, enzovoort,” zei Schneck.
Hij stelde verder voor om de Global Magnitsky Act toe te passen, een Amerikaanse wet die de overheid in staat stelt sancties op te leggen aan schenders van de religieuze vrijheid op individueel niveau in plaats van nationaal of staatsniveau, om economische lijden te voorkomen voor degenen die al religieuze vervolging ondervinden in die landen.
Piero Tozzi, directeur van het personeel van de Congressional-Executive Commission on China, riep het ministerie van Buitenlandse Zaken op om meer uitgebreide controle uit te oefenen over de landen die het als CPC’s aanduidt. Hij stelde ook voor dat de functionarissen meer training krijgen over hoe ze schendingen van de religieuze vrijheid kunnen herkennen.
“Soms zien ze de wereld en denken ze dat de rest van de wereld dezelfde seculiere kijk heeft als zij,” zei Tozzi, en legde uit dat als functionarissen van het ministerie van Buitenlandse Zaken niet zijn opgeleid om religieuze vervolging te herkennen, het moeilijker wordt om een aanduiding uit te geven en landen verantwoordelijk te houden.
Tozzi gaf het voorbeeld van de vervolging van Christelijke boeren door moslim Fulani-herders in de Midden-Belt regio van Nigeria. Hij zei dat sommige mensen bij het ministerie van Buitenlandse Zaken het onterecht hadden beschreven als een geschil over landbronnen veroorzaakt door klimaatverandering.
Tiener beschuldigd van het steken van klasgenoot op katholieke school in Engeland
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
De rooms-katholieke kathedraal van St. Marie in Sheffield, Engeland, was open voor gebed op woensdag 5 februari 2025, nadat een student van de All Saints Catholic High School daar op maandag 3 februari doodgestoken was. / Credit: alvarobueno/Shutterstock
CNA Personeel, 5 februari 2025 / 14:55 uur (CNA).
Een tiener is gearresteerd en aangeklaagd voor moord nadat de politie zegt dat hij een medestudent doodstak op een katholieke middelbare school in Engeland op maandag.
De vermeende aanvaller, wiens naam de politie niet heeft genoemd vanwege zijn leeftijd, zou op 3 februari de 15-jarige Harvey Willgoose doodgestoken hebben op de All Saints Catholic High School in de Zuid-Yorkshire stad Sheffield. De school heeft ongeveer 1.300 leerlingen, in de leeftijd van 11 tot 18 jaar, meldde de Guardian gerapporteerd.
Het lokale bisdom Hallam, dat het hele Sheffield omvat, publiceerde een verklaring op 4 februari ter nagedachtenis aan “onze geliefde student, Harvey Willgoose.”
Bisschop Ralph Heskett van Hallam zei dat hij alle priesters van het bisdom zal vragen om een Mis te vieren voor Willgoose. Bovendien zei de bisschop dat de kathedraal van St. Marie open is voor degenen die een plek voor privégebed willen.
Een Mis in de parochie van St. Joseph in Handsworth om 10 uur op zaterdag 8 februari zal worden gevierd voor de intentie van Willgoose, vervolgde hij. Willgoose was een voormalige leerling van de basisschool daar.
“Onze gebeden, en die van iedere parochie en school, zijn bij Harvey, zijn ouders, familie en vrienden voor een jong leven dat verloren is gegaan en al diegenen die door deze tragedie zijn getroffen,” zei de bisschop.
“Mijn gedachten zijn ook bij de studenten, het personeel en de gemeenschap van de All Saints Catholic High School in deze tijd. In Gods vrede, en in Gods aanwezigheid, moeten we als een gemeenschap van geloof samenkomen om elkaar te troosten.”
Steve Davies, de CEO van het bestuur dat de school runt, drukte zijn “oprechte medeleven” uit.
“Harvey was een onschatbaar onderdeel van onze schoolgemeenschap. Een enorm populaire jongeman bij zijn medeleerlingen en docenten, hij had een glimlach die de kamer oplichtte. Harvey was jong. Hij was waardevol. Hij was geliefd,” zei Davies.
“Een tragisch en schokkend voorval zoals dit doet ons tot in onze kern schudden en is het tegenovergesteld van het ethos van waar All Saints voor staat — een liefdevolle, zorgzame schoolgemeenschap.”
“We helpen de politie bij hun doorlopende onderzoek en echoën hun oproep om af te zien van speculatie en desinformatie terwijl zij de feiten achter dit tragische voorval vaststellen,” besloot hij.
Leden van de gemeenschap blijven bijdragen aan een geïmproviseerd altaar ter ere van Willgoose met bloemen, ballonnen en eerbetonen op een plaats buiten de poorten van de school.
Voor het voorval op 3 februari ging de school op 29 januari in lockdown nadat personeel en studenten waren geïnformeerd over “dreigingen van geweld” tussen een “klein aantal studenten,” meldde de Yorkshire Post gerapporteerd. Lokale politie heeft niet aangekondigd of de twee incidenten met elkaar verbonden zijn.
