Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.

Ålesund, een havenstad aan de westkust van Noorwegen. / Credit: May_Lana/Shutterstock
Oslo, Noorwegen, 10 dec 2024 / 13:00 pm (CNA).
Op maandag kwam de parochiegemeenschap van de Heilige Maria kerk in Ålesund, een havenstad aan de westkust van Noorwegen, samen voor een dag van gebed opgedragen aan de ongeborenen na de nieuwe abortuswetten in het land.
Dit jaar werd de viering van de Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria — gewoonlijk gevierd op 8 december — verplaatst naar maandag 9 december, omdat de tweede zondag van de Advent voorrang had. De dag begon met de Mis gevolgd door aanbidding en het bidden van de rozenkrans, waarbij de onschendbare waardigheid van het menselijke leven vanaf het moment van conceptie werd benadrukt.
Het initiatief van de parochie was deels een reactie op recente veranderingen in de abortuswetten in Noorwegen, die voor het eerst de mogelijkheid bieden voor sekse-selectieve abortussen en zogenaamde “tweelingreductie”-procedures.
De nieuwe abortuswetten, aangenomen door het Noorse Parlement op 3 december, verlengen ook de wettelijke grens voor abortus van 12 naar 18 weken. Vrouwen in Noorwegen kunnen nog steeds abortussen ondergaan na die periode met goedkeuring van een medische raad.
De veranderingen in de wet hebben debatten in de Noorse samenleving en binnen kerkelijke gemeenschappen aangewakkerd, met serieuze ethische en morele zorgen. Geconfronteerd met deze realiteiten zocht het bisdom naar manieren om te reageren door middel van gebed, reflectie en verhoogd bewustzijn.
Vader Dariusz Buras, parochie-vicaris van de Heilige Maria kerk, vertelde EWTN Noorwegen, de nieuws partner van CNA, dat hij inspiratie voor het pro-life evenement haalde uit de levens van de heiligen Teresa van Calcutta en Gianna Beretta Molla.
Tijdens haar Nobelprijs voor de Vrede acceptatietoespraak in Oslo in 1979, benadrukte Moeder Teresa de ongeborenen als een van de meest kwetsbaren in onze tijd. Ze beschreef abortus als een bedreiging voor de vrede, waarbij ze aangrijpend vroeg: “Als een moeder haar eigen kind in de baarmoeder kan doden, wat weerhoudt jou en mij er dan van om elkaar te doden?” Ze benadrukte dat landen die abortus toestaan geestelijk verarmd zijn en promootte adoptie als een hoopvolle alternatieve, waarbij ze aantoonde dat elk kind een liefdevol thuis kan vinden.
Een andere prominente heilige voor de ongeborenen, Gianna Beretta Molla (1922–1962), was een Italiaanse arts en moeder die een ernstige morele dilemma onder ogen zag toen ze tijdens haar zwangerschap werd gediagnosticeerd met een kankergezwel. Ze koos ervoor om haar kind tot de geboorte te dragen ondanks het risico voor haar eigen leven, omdat ze het ongeboren kind als een onvervangbaar menselijk wezen zag. Na de geboorte van haar dochter, Gianna Emanuela, overleed Molla aan complicaties.
Heilig verklaard door Paus Johannes Paulus II in 2004, blijft de heilige Gianna Molla een modern voorbeeld van heroïsche liefde voor het leven, zelfs onder moeilijke omstandigheden.
Terwijl Moeder Teresa het recht op leven van de ongeborenen vanuit een wereldwijd perspectief benaderde, toonde de heilige Gianna Beretta Molla door haar leven aan dat zorg voor de ongeborenen niet slechts een abstract principe is, maar een concrete realiteit — een pastorale, medische en moederlijke zorg die het leven van het kind prioriteit geeft.
Gezamenlijk zijn de levens van de twee heiligen een herinnering aan de christelijke roep om leven te beschermen in alle omstandigheden en om alternatieven voor vernietiging te bieden, zoals sociale ondersteuning, adoptie en het prioriteren van de kwetsbaren met opofferende liefde.
De bijeenkomst van maandag in de Heilige Maria kerk in Ålesund, geïnspireerd door het getuigenis van de twee heiligen, werd een moment van diepe reflectie en gebed in een samenleving waar wetten steeds meer de menselijke waardigheid ondermijnen, vooral de waardigheid van de ongeborenen.