Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
In zijn boodschap voor de 111e Werelddag van de Migrant en de Vluchteling noemt paus Leo XIV hen ‘missionarissen van de hoop’. Deze Werelddag valt in 2025 in het weekend van 4 en 5 oktober, wanneer in Rome ook het Jubileum voor Migranten en Vluchtelingen wordt gevierd in de context van het Heilig Jaar 2025.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Donald Trump schort onlangs goedgekeurde sancties en tarieven gericht tegen Rusland op, die binnen enkele dagen van kracht zouden worden, wat kritiek opriep vanuit Oekraïne en van Europese bondgenoten.
Door Stefan Bos
De Amerikaanse president Donald Trump heeft ingrijpende nieuwe sancties tegen Rusland opgeschort en verwijst naar Amerikaanse nationale belangen, terwijl Russische raket- en droneaanvallen minstens acht mensen in Oekraïne hebben gedood en meer dan een miljoen zonder elektriciteit hebben gelaten.
De beslissing heeft zorgen gewekt over de aanpak van Washington ten aanzien van Rusland's invasie van Oekraïne en heeft de groeiende verschillen tussen de Verenigde Staten en de Europese Unie benadrukt over hoe de oorlog te beëindigen.
Trump heeft belangrijke Rusland-gerelateerde sancties en tarieven opgeheven, nog maar enkele dagen voordat ze onder wetgeving die hij vorige maand ondertekende van kracht zouden worden.
De maatregelen omvatten straffen tegen landen die Russische olie en aardgas kopen, bedoeld om de economische druk op Moskou te verhogen vanwege de grootschalige invasie van Oekraïne in februari 2022.
Luister naar het rapport van Stefan Bos
De Amerikaanse president verwees naar Amerikaanse nationale belangen te midden van stijgende energieprijzen. Zijn beslissing volgde op een controversieel akkoord dat meer Russische diesel op de wereldmarkten toestaat, een zet waarvoor de Oekraïense president Volodymyr Zelenskyy waarschuwde dat het Moskou's militaire campagne zou financieren.
Over de impact op gewone Oekraïners sprak Zelenskyy dat de extra Russische diesel weinig zou doen om de brandstofprijzen in de Verenigde Staten te verlagen, maar Rusland meer geld zou geven om zijn aanvallen voort te zetten.
Hij herinnerde zich hoe Oekraïense kinderen bijna vijf jaar lang waren opgegroeid met luchtalarmwaarschuwingen, op zoek naar onderdak ondergronds of online lessen volgen.
"Ze hebben geen jeugd gehad vanwege één persoon, vanwege Poetin," zei Zelenskyy, verwijzend naar de Russische president Vladimir Poetin. "Het is een fout. Ik ben ervan overtuigd dat deze diesel de Amerikanen niet zal helpen, maar Poetin zal helpen," voegde hij eraan toe.
Zijn opmerkingen kwamen terwijl Russische troepen doorgingen met het lanceren van raket- en droneaanvallen op Oekraïense steden en energie-infrastructuur.
Minstens acht mensen zouden volgens berichten zijn gedood en 60 anderen gewond geraakt bij de aanvallen van vrijdag, terwijl meer dan één miljoen mensen elektriciteit verloren. Oekraïense autoriteiten zeiden dat herstelteams vervolgens de elektriciteit herstelden voor meer dan een miljoen mensen.
De verwoesting heeft de zorgen over de humanitaire gevolgen van Rusland's campagne tegen Oekraïne's energie-netwerk nieuw leven ingeblazen, vooral voor gezinnen, oudere inwoners en kwetsbare gemeenschappen die de komende winter onder ogen zien.
Te midden van deze achtergrond bevestigden de leiders van de Europese Unie die elkaar ontmoetten op een top in Brussel hun steun voor Oekraïne en spraken hun spijt uit over Washington's beslissing om de beperkingen op Russische diesel te versoepelen.
EU-leiders verwelkomden een nieuw pakket sancties tegen Moskou en een overeenkomst om nog eens 6,6 miljard euro, ongeveer 7,5 miljard dollar, aan militaire hulp vrij te geven via de Europese Vredesfaciliteit.
Echter, ze gingen niet zover om Zelenskyy's verzoek voor nog eens 70 miljard euro aan financiële en militaire hulp voor 2027 goed te keuren, maar riepen in plaats daarvan op tot verdere beoordelingen van Oekraïne's financieringsbehoeften.
De gebeurtenissen benadrukten de groeiende verschillen tussen Washington en Brussel over de economische druk die nodig is om Moskou aan de onderhandelingstafel te krijgen.
Terwijl Rusland's grootschalige invasie zijn vijfde verjaardag in februari nadert, wordt Oekraïne geconfronteerd met toenemende burgerlijke slachtoffers, wijdverspreide infrastructuurschade en onzekerheid over de wereldwijde steun die nodig is om zijn verdediging vol te houden en een duurzame vrede te waarborgen.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
In een interview met Vatican News zegt Professor Stefano Margaritora, die op 13 oktober op paus Leo XIV opereerde, dat de operatie routinematig was, hoewel hij "een diep gevoel ervoer dat ik niet kan beschrijven." De paus heeft nog ongeveer tien dagen nodig om volledig te herstellen en "was een ideale patiënt."
Door Andrea Tornielli
"Ik zou zeggen dat er geen klinische redenen zijn waarom dit bezoek niet door zou moeten gaan."
Professor Stefano Margaritora, de chirurg die op dinsdag 13 oktober op de long van paus Leo XIV opereerde, vertelde Vatican News dat de paus medisch gezien de veeleisende reis naar Latijns-Amerika, die van 6 tot 17 november gepland staat, kan maken.
Dr. Margaritora is professor Thoraxchirurgie aan de Katholieke Universiteit van het Heilig Hart en directeur van de afdeling Thoraxchirurgie van de Agostino Gemelli Universiteitsziekenhuis Stichting.
V: Professor, hoe is het met paus Leo XIV?
Op het moment van zijn ontslag uit het ziekenhuis was paus Leo in volkomen bevredigende klinische conditie. Zijn bloedtestresultaten waren volkomen normaal, en zijn hartfunctie was in orde.
De heruitzetting van de long na de operatie verloopt volgens het gebruikelijke schema. Kortom, zijn toestand is goed.
V: Kunt u ons vertellen hoe de longadenocarcinoom werd ontdekt?
De ontdekking van de kwaadaardige longtumor van de paus was volledig toevallig, zoals helaas vaak gebeurt.
Tijdens routinematige buikonderzoeken werd deze kleine vlek in de borst, aan de basis van de long, gevonden. Dit is vrij normaal omdat, wanneer er radiologische onderzoeken van de buik worden uitgevoerd, het onderste deel van de longen meestal zichtbaar is, aangezien het diafragma enigszins de vorm van een parachute heeft.
Als deze kleine vlek echter iets hoger had gezeten, zou deze zeker niet zijn gezien.
V: Wat leert de ervaring van de Heilige Vader ons van de afgelopen weken? Hoe belangrijk is preventie?
Preventie is uitermate belangrijk. De Heilige Vader valt in de categorie mensen die toevallig ontdekken dat ze longkanker hebben - niet omdat ze preventief worden gescreend, maar omdat ze om andere redenen onderzoeken ondergaan.
Bijvoorbeeld, iemand valt uit een boom, gaat naar de Spoedeisende Hulp voor een röntgenfoto, en een vlek op de long wordt zichtbaar. Of het wordt gevonden tijdens testen die om andere redenen worden uitgevoerd.
Het zou daarom belangrijk zijn dat mensen, vooral degenen die risico lopen, regelmatig preventieve controles ondergaan - niet alleen voor andere kankers waarvoor brede screening bestaat, zoals borstkanker of darmkanker, maar ook voor longkanker.
Helaas veroorzaakt deze kanker, vooral in de vroege stadia, geen symptomen. Dat zagen we in het geval van de Heilige Vader: hij had geen ademhalingssymptomen en voelde zich volkomen goed.
V: Hoe zou u de operatie beschrijven? Was het een gecompliceerde operatie?
Het zou oneerlijk van mij zijn te zeggen dat het erg gecompliceerd was om het heroïsch te laten klinken. In feite was de operatie van de Heilige Vader routinematig in die zin dat, in vergelijkbare gevallen met een longtumor van een bepaalde grootte, het hele kwab waarin het zich bevindt, moet worden verwijderd.
In het geval van de Heilige Vader was dat de onderste kwab van de rechterlong. Dus, vanuit dat perspectief, was het een routinematige operatie.
V: Bent u tevreden met het resultaat van de operatie, Professor?
Ja, heel erg. De operatie verliep zonder complicaties, en dat is wat we altijd hopen voor elke operatie. Helaas gaat dat niet altijd zo.
V: Bent u tevreden met zijn postoperatieve herstel?
Ja, we zijn er echt blij mee. De Heilige Vader heeft zijn hart en ziel in zijn herstel gestoken, zoals de meest gemotiveerde mensen doen na dit soort operatie.
Als gevolg daarvan had hij heel weinig hulp van ons nodig. Zijn vastberadenheid om snel te herstellen, is in ieder opzicht effectief geweest. Het was werkelijk lovenswaardig.
V: Kunt u inschatten hoe lang zijn herstel zal duren? Zal hij op tijd zijn voor het bezoek aan Latijns-Amerika?
Als ik hem behandel zoals ik elke andere patiënt zou behandelen, denk ik dat het een paar weken duurt om een werkelijk volledig lichamelijk herstel te hebben na dit soort operatie. Aangezien er bijna een week is verstreken, geloof ik dat de paus over ongeveer tien dagen volledig hersteld kan zijn.
Wat betreft een lange reis met luchtvervoer over ongeveer drie weken, zou ik zeggen dat er geen klinische redenen zijn waarom het niet zou moeten plaatsvinden.
V: Wat betekende het voor u, als man, arts en gelovige, om het team te leiden dat op de paus opereerde?
Opereren op een paus wekte een diep gevoel in me op dat ik zelfs niet kan beschrijven. Het is duidelijk dat de persoon voor je een man is - tenslotte is de paus een man - maar je weet heel goed dat hij geen gewone persoon is. Paus Leo heeft zoveel charisma dat het onmogelijk zou zijn om hem als gewoon te beschouwen.
Je staat op het punt om een paus te opereren die, voor het eerst - althans in de moderne geschiedenis - een operatie ondergaat voor een kwaadaardige tumor. Voor zover wij weten, is dat nog nooit eerder gebeurd.
Je weet dat de ogen van de wereld op je gericht zijn, omdat hij (niet) alleen een staatshoofd is: hij is de leider van gelovigen verspreid over de wereld, en er is enorme media-aandacht. Het is dus duidelijk dat een operatie die medisch routinematig is, op menselijk niveau niet als routinematig kan aanvoelen.
Dus ervoer ik een reeks tegenstrijdige gedachten, die mezelf vertelde: "Je moet een normale operatie uitvoeren, eentje die je duizend keer in je leven hebt gedaan," en, "Voor de eerste keer voer je dit soort operatie uit op een paus."
V: Mag ik vragen wat u tegen de paus zei, net voordat de anesthesie effect had?
Toen de paus de operatiekamer binnenkwam, was hij heel nuchter en glimlachend. We hadden een soort halve cirkel gevormd - mijn collega's en ik, de anesthesiologen en het personeel van de operatiekamer.
Toen hij binnenkwam, keek hij om zich heen en zag ons, en ik zei tegen hem: "Heilige Vader, dit is ons droomteam." Hij glimlachte, en hij liet zich… We begonnen de anesthesie toe te dienen.
V: Professor, mag ik vragen wat voor soort patiënt paus Leo XIV was tijdens zijn dagen in Gemelli?
Paus Leo was een ideale patiënt. Ik zeg dat niet om hem te vleien. Hij veroorzaakte werkelijk geen enkel probleem voor het team dat voor hem zorgde, en dat zou hij ook niet hebben gedaan als zijn naam Mario Bianchi was geweest.
Hij was altijd sereen, altijd glimlachend, en klaagde zelden, ondanks de pijn die een persoon onvermijdelijk voelt, zelfs met alle maatregelen die we nemen.
Hij volgde elke fase van onze richtlijnen over dieet en fysiotherapie. Hij kwam weer op de been en deed altijd net iets meer dan we van hem vroegen.
Op de tweede dag na de operatie draaiden we ons om en vonden hem zelf de stoelen in de kapel te verplaatsen. We zeiden: "Heilige Vader, dat kunnen wij doen." En hij antwoordde: "Het maakt niet uit. Ik kan het doen, dus ik zal het doen." Wat kan ik zeggen? Hij was werkelijk een absoluut ideale patiënt.
Ik wil ook alle medewerkers bedanken, het hele team van het Gemelli-ziekenhuis dat heeft geholpen bij de zorg voor de Heilige Vader. We moeten nooit vergeten dat, in ziekenhuizen, achter het werk van de chirurg en de anesthesioloog, operatiekamer verpleegkundigen en ander operatiekamer personeel, laboratoriummedewerkers en radiologie medewerkers staan, die elke dag kwamen om de röntgenfoto van de Heilige Vader te maken. Er zijn fysiotherapeuten en veel andere zorgprofessionals die misschien niet vaak worden genoemd, maar die ik blij ben te erkennen.
Ik wil ook mijn oprechte dank uitspreken aan de leiding van de Gemelli Ziekenhuis Stichting en aan de Rector van de Katholieke Universiteit. Zij hebben hun vertrouwen in mij gesteld en hebben mij deze werkelijk buitengewone ervaring toegestaan.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
De FAO waarschuwt dat toenemende beperkingen op de toegang tot landbouwgrond in Gaza de risico's voor Palestijnse boeren vergroten.
Door Nathan Morley
Boeren in Gaza worden geconfronteerd met toenemende risico's terwijl ze proberen terug te keren naar hun velden, met een steeds beperktere toegang tot landbouwgrond, heeft de Voedsel- en Landbouworganisatie van de Verenigde Naties (FAO) gewaarschuwd.
Het agentschap meldde dat de zogenaamde Gele Lijn van afbakening, die door het Israëlische leger wordt beheerd, blijft uitbreiden in west-Gaza, waardoor de toegang van boeren tot landbouwgrond wordt beperkt en hen wordt belet nieuwe gewassen te planten.
Luister naar het rapport van Nathan Morley
Ondertussen heeft het Kinderfonds van de Verenigde Naties (UNICEF) gemeld dat meer dan 340 kinderen zijn omgekomen en honderden anderen gewond zijn geraakt in Gaza in de iets meer dan een jaar sinds een wapenstilstandsakkoord tussen Israël en Hamas werd aangekondigd.
UNICEF-woordvoerder Ricardo Pires zei dat de cijfers weinig troost boden voor families die rouwen om het verlies van kinderen. "Voor families die rouwen om het verlies van hun kinderen, zijn die verschrikkelijke statistieken niet gelijk aan een wapenstilstand," aldus Pires.
Hij zei dat in de afgelopen twee weken, ondanks de afgesproken wapenstilstand, vijf jongens en twee meisjes werden gerapporteerd als omgekomen in Gaza, terwijl minstens 33 kinderen ernstig gewond raakten door luchtaanvallen, drone-aanvallen en schietpartijen in het gebied. Nog twee jongens stierven aan verwondingen die ze eerder hadden opgelopen, zei hij.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Paus Leo XIV is ontslagen uit het Gemelli-ziekenhuis en is teruggekeerd naar de pauselijke appartementen in de Staat Vaticaanstad, waar hij op zondag de Angelus zal leiden.
Vaticaans Nieuws
Paus Leo XIV werd zaterdagmiddag ontslagen uit het Agostino Gemelli-ziekenhuis in Rome na een longoperatie op dinsdag.
"Vóór zijn vertrek bedankte de Heilige Vader professor Stefano Margaritora, die de operatie heeft uitgevoerd, samen met het medische en verpleegkundige team," zei het persbureau van de Heilige Stoel. "Hij begroette ook het zorgpersoneel, professor Elena Beccalli, rector van de Katholieke Universiteit van het Heilig Hart, en de leiding van het Agostino Gemelli Universitair Ziekenhuis."
Het persbureau voegde eraan toe dat de paus de Angelus om twaalf uur op zondag zal reciteren vanuit het Apostolisch Paleis.
De aankondiging dat paus Leo uit het ziekenhuis zou worden ontslagen, werd zaterdagochtend gedaan door het persbureau van de Heilige Stoel.
In een verklaring zeiden de artsen van de paus dat hij in staat was om ontslagen te worden uit het Gemelli-ziekenhuis.
Dr. Luigi Carbone en professor Stefano Margaritora zeiden dat de paus 's ochtends bloedonderzoeken en een röntgenfoto van de borst heeft ondergaan, waarmee werd bevestigd dat zijn klinische toestand het toeliet om het ziekenhuis te verlaten.
Vóór zijn terugkeer naar het Vaticaan vierde de paus de Mis in de kamer die daarvoor was gereserveerd op de 10e verdieping van het Gemelli-ziekenhuis.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
In zijn boodschap voor de 111e Werelddag van de Migrant en de Vluchteling noemt paus Leo XIV hen ‘missionarissen van de hoop’. Deze Werelddag valt in 2025 in het weekend van 4 en 5 oktober, wanneer in Rome ook het Jubileum voor Migranten en Vluchtelingen wordt gevierd in de context van het Heilig Jaar 2025. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Veertig jaar na de dood van Joseph Louis kardinaal Bernardin, aartsbisschop van Chicago van 1982 tot 1996, heeft het Italiaanse aartsbisdom Trento verschillende evenementen georganiseerd ter nagedachtenis aan de prelatus, wiens oorsprong in de regio ligt.
We publiceren de volledige tekst van de lezing die op vrijdagavond 16 oktober 2026 werd gehouden door kardinaal Blase Joseph Cupich, aartsbisschop van Chicago, als onderdeel van de initiatieven die plaatsvonden in Fiera di Primiero, in Trento, ter nagedachtenis van kardinaal Joseph Louis Bernardin, dertig jaar na zijn dood.
Kardinaal Bernardin, geboren in de Amerikaanse staat South Carolina uit ouders van Trentino-oorsprong die naar de VS waren geïmmigreerd, leidde het aartsbisdom Chicago van 1982 tot 1996, het jaar van zijn dood.
De Italiaanse steden Rovereto en Trento nemen eveneens deel aan de initiatieven, die werden gepromoot door het aartsbisdom Trento. Het driedaagse evenement sluit zaterdagavond af met de viering van een Mis voorgezeten door kardinaal Cupich in de kathedraal van de Trentino-hoofdstad.
Door kardinaal Blase Cupich
Ik, die afkomstig ben uit de stad die kardinaal Bernardin thuis noemde, voel me vereerd hier te zijn in Fiera di Primiero, waar de kardinaal zich ook thuis voelde, dankzij uw welkom en uw waardering. Vanavond wil ik kort met u reflecteren op hoe Joseph Bernardin het beste van wat hij leerde uit de rijke cultuur van Trentino heeft genomen en is uitgegroeid tot een figuur van wereldklasse wiens impact op de Kerk en de wereld nog steeds niet is vervaagd.
De historische toespraak die hij in 1983 hield aan de Fordham Universiteit, waarin hij zijn beroemde "consistente ethiek van leven" introduceerde om cruciale vraagstukken van de hedendaagse wereld te onderzoeken, evenals de leiderschapsrol die hij speelde bij het opstellen van de pastorale brief over vrede geschreven door de Amerikaanse bisschoppen, bieden inzichten om deze impact te waarderen.
Er waren drie werkelijk revolutionaire overtuigingen die hem leidden. Hij was allereerst ervan overtuigd dat het noodzakelijk was om de uitnodiging van het Tweede Vaticaans Concilie op te volgen om de tekenen der tijden te lezen. De kardinaal begreep dat de Kerk alleen geloofwaardig kan zijn als zij volledig betrokken is bij de wereld en aandacht heeft voor wat er in het echte leven van mensen gebeurt, evenals voor de krachten die de politiek en de publieke opinie beïnvloeden. In veel opzichten anticipeerde hij op de beroemde zin van de overleden paus Franciscus: "De werkelijkheid is hoger dan het idee."
Zijn lezen van de tekenen van onze tijden leidde hem tot de conclusie dat het nutteloos was om kwesties zoals abortus, de doodstraf, nucleaire proliferatie, het gebruik van militaire macht of andere onderwerpen apart aan te pakken. Hij realiseerde zich dat deze aanpak voor een groot deel werd gemotiveerd door het feit dat dergelijke kwesties op zichzelf al verdeeldheid zaaiden. Maar hij was ook ervan overtuigd dat een allesomvattende toewijding aan respect voor leven als een waarachtig principe dat deze kwesties verbindt, ten goede zou komen aan ze allemaal. In zijn woorden: "Het doel van het voorstellen van een consistente ethiek van leven is te betogen dat succes op welke kwestie dan ook die het leven bedreigt een zorg voor de bredere houding in de samenleving over respect voor menselijk leven vereist.… De levensvatbaarheid van het principe hangt af van de consistentie van de toepassing ervan."
Tweede, de kardinaal was ervan overtuigd dat de volledigheid van de sociale leer van de Kerk het bijzonder capabel maakte om de definitie van dergelijke kwesties in de publieke arena te leiden. Als voorbeeld vroeg hij zich af hoe het mogelijk was dat alleen katholieke bisschoppen zich sterk verzetten tegen zowel abortus als de nucleaire oorlogspolitiek van de Verenigde Staten. Het was de volledigheid van de leer, dat wil zeggen, de consistentie, die de Kerk onderscheidde. Bijgevolg kon de sociale leer van de Kerk niet beperkt worden tot een van de politieke categorieën die het openbare leven in Amerika kenmerken. Toch is dit precies de reden waarom de consistente ethiek van het leven kritiek heeft aangetrokken. Het bevestigt dat de leer van de Kerk niet kan worden gevormd naar onze politieke verdelingen, noch moet deze worden verminderd door het belang van zijn fundamentele sociale leerstellingen te minimaliseren, zelfs niet om belangrijke politieke doelen te benaderen. Langs dezelfde lijnen merkte paus Leo recentelijk op dat men zichzelf niet kan definiëren als een verdediger van het leven als men zich verzet tegen abortus, maar tegelijkertijd voor de doodstraf is of zich niet verzet tegen de onmenselijke behandeling die aan immigranten wordt opgelegd.
Tenslotte was de kardinaal ervan overtuigd dat de Kerk kan rekenen op een unieke positie om de bevordering van het algemeen welzijn te stimuleren, door een herdefiniëring van het overheidsbeleid. De manier waarop we geloof, pastoraal leven, de ministeries van gezondheidszorg en onderwijs cultiveren: allemaal tonen ze de volledigheid van de sociale leer van de Kerk aan. Zozeer zelfs dat kardinaal Bernardin gemakkelijk toegaf dat hij voor een katholieke universiteit koos om zijn benadering van coherente ethiek van het leven in te voeren, omdat hij de bijzondere rol waardeerde die katholieke universiteiten hebben in het vormgeven van het openbare debat.
Het morele kader van een "consistente ethiek van leven" dat de kardinaal verdedigde, is vandaag de dag essentieel, in een tijd waarin diepe sociale verdeeldheid mensen tegen elkaar opzet op extreme manieren. Zijn gezonde advies nodigt ons uit om na te denken over de risico's van leven in "bubbles"-omringd door mensen zoals wijzelf, maar tegelijkertijd bang voor het aangaan van een oprecht dialoog over een reeks kritische kwesties. Veel van deze kwesties zijn immers leven en dood: de gezondheidszorgcrisis die tijdens de pandemie aan het licht kwam; de plaag van raciale onrechtvaardigheid, die de waardigheid van immigranten vermindert; en de bedreiging die klimaatverandering-die met elk voorbijgaand jaar zichtbaarder wordt-alle leven op aarde oplegt.
De theologische en morele erfenis van kardinaal Joseph Bernardin blijft een van de meest invloedrijke denkstromen binnen de moderne sociale leer van de Amerikaanse Kerk. Als aartsbisschop van Chicago verwoordde Bernardin een visie die verschillende morele imperatieven-van nucleaire ontwapening tot de bescherming van het ongeboren leven-verweefde tot een samenhangend geheel. Zijn erfenis is fundamenteel verbonden met twee monumentale momenten: zijn leiderschap bij het opstellen van de pastorale brief over vrede ("De Uitdaging van de Vrede: Gods belofte en ons antwoord", 1983) en zijn lezing aan de Fordham Universiteit, waar hij de "consistente ethiek van het leven" introduceerde.
Hoewel hij tegenstanders had-inclusief onder zijn medebisschoppen-waren zijn inzichten opmerkelijk voorspellend, en weerspiegelden de holistische morele visie die later door Johannes Paulus II werd ontwikkeld in Evangelium vitae. Het is geen overdreven bewering om te zeggen dat paus Johannes Paulus II in Evangelium vitae Bernardins bredere synthese bevestigde, en directe aanvallen op onschuldige mensenlevens-zoals abortus of euthanasie-op hetzelfde niveau plaatste als bredere, structurele bedreigingen voor het menselijk leven, waaronder oorlog, armoede en ecologische degradatie. Hiermee versterkte hij het principe dat een ware cultuur van leven rekening moet houden met elke bedreiging voor de menselijke waardigheid.
In meer recente tijden hebben Bernardins woorden nieuw leven en kracht gekregen door de lessen van zowel paus Franciscus als paus Leo; beiden hebben een cultuur van ontmoeting, wederzijdse luisterbereidheid en onderscheiding gepromoot, gericht op een gemeenschappelijk pad vooruit. Wij zijn de bevoorrechte erfgenamen van de zachte en wijze geest die kardinaal Bernardin bezielde. Als opvolger van die goede kardinaal ben ik oprecht blij om bij u te zijn om zijn nagedachtenis en zijn historische erfenis te vieren. Zijn woorden en zijn voorbeeld blijven ons inspireren in ons werk voor vrede, het onderwijs en de vorming van jongeren, de bevordering van begrip en samenwerking tussen christenen en niet-christenen, en, natuurlijk, het respect voor het leven in al zijn waardevolle vormen.
Ik bid dat de profetische stem en de erfenis van onze geliefde kardinaal Bernardin-die even relevant blijven als ooit tevoren-ons allemaal blijven inspireren tot een nog diepere onderlinge solidariteit, als leden van dezelfde familie van God. We hebben dit nu meer nodig dan ooit.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier.
