Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ieder jaar roept de Paus de jongeren en jongvolwassenen op om op het hoogfeest van ‘Christus koning van het universum’ samen te komen met hun bisschop om verhalen uit te wisselen. Dit jaar zal deze dag plaats vinden in de Dionisiusparochie te Heerhugowaard van 10.00 tot ~ 17.00 uur.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Terwijl de zomer vordert, gaan de conflicten die zich hebben afgespeeld in Oekraïne, Libanon, Gaza en Iran ononderbroken door.
Door Nathan Morley
De conflicten die dit jaar bepalend zijn geweest - in Oekraïne, Libanon, Gaza en Iran - tonen geen tekenen van vermindering terwijl de zomer voortduurt.
Rusland en Oekraïne blijven 's nachts aanvallen op elkaar uitvoeren, waarbij president Zelensky Moskou beschuldigt van het inzetten van door Noord-Korea gemaakte ballistische raketten in een aanval op Zaporizhzhia die minstens zes mensen heeft gedood en 19 gewond heeft gemaakt.
"Hoe meer Noord-Koreaanse aanvallen hier in Oekraïne, in Europa, hoe meer hun raketten en soldaten worden ingezet, hoe meer ze hun tekortkomingen en blinde vlekken corrigeren", zei Zelensky.
In Voronezh, in het zuiden van Rusland, hebben Oekraïense troepen opslagplaatsen van Wildberries, de online retailer, aangevallen in de laatste van een reeks aanvallen op de infrastructuur van het bedrijf.
De aanval kwam een dag nadat Oekraïense drones minstens dertien mensen hadden gedood, waaronder een kind, in de republiek Tatarstan - meer dan 1.100 kilometer van de Oekraïense grens.
De opslagplaatsen van Wildberries werden ook in juli het doelwit van aanvallen, die de handel voor een groot aantal Russische bedrijven verstoorden.
De Verenigde Naties zeggen dat de voortgaande invasie door Rusland burgers blootstelt aan herhaalde dodelijke aanvallen, waarbij humanitaire medewerkers en infrastructuur steeds vaker onder de doelen vallen.
Toby Fricker van UNICEF Oekraïne zei dat de organisatie samenwerkt met partners ter plaatse in alle gebieden om onmiddellijk na aanvallen te ondersteunen, "door...psychologische eerste hulp te bieden en psychologen gesprekken te laten voeren met gezinnen met kinderen wiens huizen zijn verwoest of beschadigd, of die heel dicht in de buurt wonen en die de angst en de schok van een aanval ervaren die je je echt niet kunt voorstellen tenzij je er bent."
Ondertussen heeft het Israëlische leger het Palestijnse dorp Taybeh, nabij Ramallah, afgesloten en dertien Palestijnen gearresteerd. Kan-TV, een Israëlisch netwerk, bericht dat het gebied is verklaard tot een gesloten militaire zone vanwege zorgen over mogelijke aanvallen door Israëlische kolonisten.
In zuid-Libanon heeft een Israëlische drone ambulances getroffen die worden geëxploiteerd door de Islamitische Gezondheidsorganisatie, Bayt al-Talaba en de Islamitische Risala Scouts, volgens het Nationale Nieuwsagentschap van Libanon.
De voertuigen vervoerden naar verluidt een slachtoffer van een eerdere aanval op een auto in de Universiteitswijk van Nabatieh.
En in de Straat van Hormuz, waar een scheepvaartcrisis zich blijft ontvouwen, heeft de maritieme organisatie van de Verenigde Naties gewaarschuwd dat zeelieden die op vaartuigen in de waterweg vastzitten een groeiende tol ondervinden voor hun mentale gezondheid. "Ze voelen zich vergeten, want wanneer ze de media inschakelen, gaat het in alle koppen over hoe de brandstofprijzen stijgen, hoe dit de wereldeconomie beïnvloedt, hoe dingen drie tot vier keer zoveel kosten als ze normaal gesproken zouden betalen", vertelde de hoofd van de Internationale Maritieme Organisatie - IMO - Arsenio Dominguez aan de VN-media. "Niemand praat over de zeelieden. We hebben meer landen nodig om hen als sleutelwerkers te erkennen."
Ondertussen heeft een rechtbank in Syrië de afgezet president, Bashar al-Assad, bij verstek ter dood veroordeeld, nadat hij schuldig was bevonden aan oorlogsmisdaden en misdaden tegen de menselijkheid die tijdens de burgeroorlog zijn gepleegd. Het is de eerste veroordeling die tegen de heer Assad is behaald, die in december 2024 met zijn gezin naar Moskou vluchtte nadat zijn regering was ingestort, wat een einde maakte aan meer dan vijf decennia van het Assad-regime.
Echter, het blijft onduidelijk of de nieuwe regering in Syrië in staat zal zijn om de uitlevering van al-Assad uit Rusland te verkrijgen.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
In een telegram gericht aan de president van de Colombiaanse Bisschoppenconferentie drukt de Heilige Vader zijn verdriet uit over de krachtige aardbeving die het land op 10 augustus trof, waardoor meer dan honderd mensen om het leven kwamen en vele anderen gewond raakten.
Door Vatican News
Paus Leo heeft zijn diepe verdriet geuit naar aanleiding van de aardbeving die verschillende delen van Colombia trof, en biedt gebeden aan "voor de eeuwige rust van degenen die zijn overleden" en voor het snelle herstel van alle getroffen personen.
Zijn woorden kwamen in een telegram ondertekend door kardinaal Staatssecretaris Pietro Parolin en gericht aan aartsbisschop Francisco Javier Múnera Correa van Cartagena, president van de Colombiaanse Bisschoppenconferentie.
De krachtige aardbeving trof het zuidwesten van het land op 10 augustus, waarbij meer dan 150 mensen om het leven kwamen en honderden anderen gewond raakten. Het veroorzaakte ook wijdverspreide schade, waaronder aan een aantal kerken.
In het bericht biedt paus Leo zijn oprechte deelneming aan de families die "in dit uur van diep verdriet, de dood van hun geliefden betreuren."
Hij uit ook zijn dankbaarheid aan allen die "met genereuze toewijding" werken aan zoek- en reddingsoperaties en in het bieden van hulp en ondersteuning aan de getroffenen, en verzekert hen van zijn geestelijke nabijheid.
Ter afsluiting vraagt de paus de Heer, door de voorspraak van de Heilige Maagd Maria, om "de geliefde Colombiaanse mensen de gaven van geestelijke kracht en christelijke hoop te schenken," en hij geeft zijn oprechte Apostolische Zegen.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Door Sr. Francine-Marie Cooper
Aan de rand van het SIGNIS Wereldcongres, getiteld "Digitale Communicatie voor Culturele Harmonie en Milieu-Welzijn," gehouden in Kigali, Rwanda, in de eerste week van augustus, sprak Vatican News met Sr. Jane Wakahiu, PhD, Associate Vice President van Program Operations en Hoofd van Katholieke Zusters bij de Conrad N. Hilton Foundation. Ze reflecteerde op het belang van het versterken van de communicatiecapaciteiten van katholieke zusters door middel van gerichte projecten, educatie en training, waardoor ze in staat worden gesteld de impact van hun werk in gemarginaliseerde gemeenschappen over de hele wereld te vergroten.
Sr. Jane Wakahiu benadrukte het belang van katholieke zusters die hun eigen verhalen vertellen, vooral in een tijdperk van digitale communicatie. Generaties lang zijn de ervaringen van zusters vaak door anderen verteld, maar ze zei dat zusters zelf het best in staat zijn om authentiek hun werk onder plattelandsgemeenschappen, binnensteden en mensen die aan de rand van de samenleving leven, te beschrijven.
Ze belichtte het Pinksterproject, ondersteund door een partnerschap met de Dicasterie voor Communicatie van het Vaticaan, als een voorbeeld van hoe digitale verhalen de stemmen van zusters en de gemeenschappen die ze bedienen, kunnen versterken. Door wekelijkse verhalen gepubliceerd op Vatican News in 10 talen, probeert het project een stem te geven aan de ervaringen van zusters uit vaak over het hoofd geziene plekken, gemeenschappen en oorlogsgebieden, en delen ze verhalen van hoop, vreugde en veerkracht.
Sr. Jane noemde deze verhalen een vorm van evangelisatie, waarbij zusters niet alleen in kapellen worden getoond, maar ook naast mensen in hun dagelijks leven-zij bieden medeleven, liefde, geloof en hoop terwijl ze de missie van de Kerk en de charismen van hun gemeenschappen leven. Ze benadrukte dat zusters niet simpelweg als heroïsche figuren door buitenstaanders moeten worden afgebeeld, maar als mensen die gemeenschappen begeleiden, hun talen spreken, hun ervaringen begrijpen en helpen om hoop en culturele harmonie te herstellen.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Árchbishop Francis Kalist, die de Mars voor het Leven initieerde, herhaalde een vergelijkbare oproep tot actie, citeren van de herinnering van Venerable Fulton Sheen dat "het aan jullie, het volk, is" om de Kerk te redden en voor het leven te staan.
Door Agnel Maria - Bangalore, India
Meer dan 5.000 deelnemers verzamelden zich op 9 augustus 2026 op Stella Maris College, Chennai voor de 5de Nationale Mars voor het Leven in India, een gelegenheid wiens betekenis verder reikte dan de publieke samenkomst zelf. In de kern weerspiegelde het evenement de voortdurende inspanningen van gezinnen, studenten en leken vrijwilligers die, gedurende vijf jaar, gestaag binnen hun eigen parochies, colleges en gemeenschappen hadden gewerkt om de zaak van de ongeborenen te voorkomen, een taak die complexer was in een land dat zo religieus en cultureel divers is als India.
Deze onderliggende prestatie was centraal voor het begrip van de mars van dit jaar, georganiseerd door het Aartsbisdom Madras-Mylapore en georganiseerd door CHARIS India onder de Conferentie van Katholieke Bisschoppen van India (CBCI). Wat begon als een jaarlijkse bijeenkomst is in de loop der tijd uitgegroeid tot een gestructureerd nationaal netwerk. Voor het eerst heeft het Aartsbisdom Pro-Life Cellen in elke parochie opgericht, waardoor een organisatorische basis werd gevormd van getrainde leken vrijwilligers die in staat zijn om gezinnen te betrekken bij levenskwesties, ver vóór een crisiszwangerschap anders tot een abortus zou kunnen leiden.
Jonge deelnemers en oudere gelovigen staan samen met borden in het Engels en Tamil, waaronder "Kies het Leven!" en "கருக்கலைப்பு கொலையே" (Abortus is Moord). Foto: Seon Jose
Árchbishop Francis Kalist, die de Mars sinds de oprichting had geleid, was direct in het erkennen van de oorsprongen van de kracht van deze beweging. Hij merkte op dat het initiatief fundamenteel toebehoorde aan de leken, en legde uit dat het gezinnen en leken vrijwilligers waren die deze zorgen voor het eerst bij hem brachten, goed voordat de zaak officieel aan de orde kwam tijdens de procedures van de CBCI. Dit onderstreepte een belangrijke realiteit: binnen de uitgestrekte en gedecentraliseerde katholieke gemeenschap in India had zinvolle verandering de neiging gehad om op het grassrootsniveau te ontstaan in plaats van door institutionele richtlijnen.
Kerkleiders en dignitarissen pauzeren voor een moment van reflectie. Foto: Seon Jose
Cardinaal Antony Poola, voorzitter van de CBCI, articuleerde het doel van de dag in vergelijkbare termen, en beschreef de missie van de Kerk als het beschermen van degenen die niet voor zichzelf kunnen pleiten, namelijk ongeboren kinderen die in gevaar zijn van abortus en oudere personen die kwetsbaar zijn voor euthanasie. Hij drong er bij bisdommen en katholieke instellingen in het hele land op aan om ervoor te zorgen dat hun betrokkenheid werd omgezet in blijvende actie, en waarschuwde tegen een toekomst waarin instellingen zouden blijven terwijl de mensen voor wie ze bedoeld zijn afwezig zouden zijn.
Bisschoppen en dignitarissen zitten bij de hoofdbijeenkomst van de Mars. Foto: Seon Jose
De Mars werd gekenmerkt door de aanwezigheid van verschillende Kerkleiders, wiens deelname de nationale betekenis ervan onderstreepte. Voornaamste onder hen was Zijne Eminentie Cardinaal Antony Poola, Aartsbisschop van Hyderabad en Voorzitter van de CBCI, die als eregast over de gelegenheid presideerde. Hij werd vergezeld door de Eerbiedwaardige George Antonysamy, Aartsbisschop van Madras-Mylapore en Voorzitter van de Tamil Nadu Bisschoppenraad, wiens Aartsbisdom het evenement organiseerde, en de Eerbiedwaardige Francis Kalist, Aartsbisschop van Pondicherry-Cuddalore, Episkopaal Adviseur van CHARIS India en CBCI Pro-Life Coördinator, die vijf jaar geleden de Mars had geïnitieerd.
De bijeenkomst verwelkomde ook dignitarissen buiten de hiërarchie van de Kerk. Thiru J. C. D. Prabhakar, voorzitter van de Tamil Nadu Wetgevende Vergadering, verleende zijn aanwezigheid aan de gelegenheid, wat de groeiende weerklank van de Mars buiten denominaties weerspiegelde. Dr. Paul Dhinakaran, hoofdleider van de Jesus Calls Ministry, was ook aanwezig, wat een oecumenische dimensie aan de gebeurtenissen van de dag signaleerde.
Hun gezamenlijke aanwezigheid, afkomstig uit de Kerk, de wetgevende macht en alliantie van christelijke ministeries, gaf de Mars een breedte van vertegenwoordiging die de ambitie ervan weerspiegelde: spreken voor de ongeborenen over denominaties en institutionele grenzen heen.
Een luchtfoto toont de schaal van de deelname terwijl de marsdeelnemers zich verzamelen bij Stella Maris College, Chennai. Foto: Seon Jose
De doorgang van de dag weerspiegelde deze combinatie van publieke getuigenis en persoonlijke betrokkenheid. Evenementen omvatten een vijf kilometer lange Run for Life nabij Marina Beach, een Pro-Life tentoonstelling waarin organisaties zoals Life For All, Eva Pro Life en Saved Pearl Foundation direct in contact kwamen met studenten en gezinnen, en een Levensseminar bijgewoond door duizenden jonge deelnemers voorafgaand aan de Mars zelf. De gelegenheid eindigde met een Heilige Mis aangeboden ter nagedachtenis aan de kinderen die in India verloren zijn gegaan door abortus, waardoor deelnemende gezinnen een formeel moment van herinnering en hernieuwde toewijding kregen.
Voordat het evenement eindigde, werd de Nationale Mars voor het Leven banner, samen met een afbeelding van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe, formeel gepresenteerd aan vertegenwoordigers van het Aartsbisdom Hyderabad en de Telugu Katholieke Bisschoppenraad, waarmee werd bevestigd dat de 6de Nationale Mars voor het Leven zou plaatsvinden in Hyderabad op 8 en 9 augustus 2027.
Voor een land gekenmerkt door aanzienlijke culturele en religieuze diversiteit, demonstreerden de organisatoren van de Mars, opnieuw op 9 augustus 2026, een gematigde en geleidelijke aanpak geworteld in blijvende betrokkenheid op het niveau van parochie, gezin en individuele conversatie.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Christel Grimbergen heeft 2.800 kilometer afgelegd in drie maanden en drie weken, en bereikte uiteindelijk het graf van Sint-Petrus in de Sint-Pietersbasiliek vanuit Nederland. In een gesprek met de Poolse sectie van Vatican News legt ze uit hoe - en waarom - ze de reis maakte.
Door Piotr Kowalczuk
"Mijn naam is Christel Grimbergen. Ik woon in Amsterdam. Ik ben psychiater. In mijn werk help ik mensen van de straat, van wie velen worstelen met juridische problemen en verslavingen. Ik vierde mijn 52e verjaardag onderweg naar Rome terwijl ik de Po-rivier overstak," zei Grimbergen, terwijl ze zat in een café op de Piazza della Città Leonina, onder de voormalige residentie van kardinaal Joseph Ratzinger, vlak naast het Sint-Pietersplein.
Ze werd katholiek gedoopt, maar groeide op in een gezin dat het geloof niet praktiseerde. Ze raakte acht jaar geleden geïnteresseerd in religie en kwam geleidelijk dichter bij het katholicisme, waarbij ze uiteindelijk het sacrament van de bevestiging ontvingen.
Ze had nooit overwogen om op pelgrimage te gaan, omdat ze simpelweg niet van wandelen hield.
Drie jaar geleden overleed haar goede vriendin Marieke, die de hele wereld had bereisd. Deels ter nagedachtenis aan haar en deels om religieuze redenen besloot Grimbergen om op pelgrimage te gaan. "Ze inspireerde me. Ik dacht dat ze dit idee zeker leuk zou hebben gevonden, en als ze nog leefde, zou ze met me mee zijn gekomen."
Tijdens de winter reisde ze naar Spanje en wandelde 150 kilometer (ongeveer 93 mijlen) van de beroemde Camino Francés naar Santiago de Compostela in Spanje. Twee jaar later keerde ze terug - dit keer vanuit Amsterdam. Ze wandelde vier maanden.
Luister naar Christel Grimbergen die vertelt waarom ze ervoor koos om naar Rome te lopen
"Dit keer was het een zeer lange reis. Toen dacht ik: goed, laten we het nog eens doen - maar deze keer naar Rome. Ik wilde stilte, eenzaamheid ervaren, en veel ruimte hebben om in contact te blijven met God, om Gods tekenen te lezen en vertrouwen in Hem te ervaren. Een lange afstand wandelen brengt veel stress met zich mee. Er gebeurt zoveel. Je moet gewoon geloven dat alles aan het einde goed komt," legde Grimbergen uit.
Voor ze naar Rome vertrok, trainde Grimbergen herhaaldelijk door de 450-kilometer (de 280-mijlen) route van Amsterdam naar Maastricht te wandelen.
Ze koos ervoor om haar pelgrimage naar Rome in Maastricht te beginnen "omdat het een stad is die me na aan het hart ligt. Ik heb daar gestudeerd, en daar ben ik voor het eerst een kerk binnengegaan - de Basiliek van Sint Servatius. In de vierde eeuw was hij bisschop van Tongeren en is de patroonheilige van Maastricht. Hoewel hij niet meer jong was, liep hij drie keer naar Rome. Ik dacht: als hij het kon, dan kan ik het misschien ook."
Het reliekschrijn van St. Servatius in de basiliek in Maastricht, waar Grimbergen haar pelgrimage begon
Sint Servatius wordt traditioneel geassocieerd met sleutels, dus zag Grimbergen een verbinding met Sint-Petrus, die in Rome is begraven. Ze voltooide de laatste kilometer van haar pelgrimage naar het graf van de apostel vergezeld door de Nederlandse priester Eric van Teijlingen, een kanunnik van de Sint-Pietersbasiliek, die haar bij de ingang van de Via della Conciliazione ontmoette - de weg die naar de basiliek leidt.
Op weg naar de Vaticaanse grotten leidde hij haar naar een van de zijkapellen en toonde haar een plafondschildering van Sint-Petrus die uit zijn graf opstaat en de Sleutels van de Hemel overhandigt aan Sint Servatius, die voor het altaar bidt, ter erkenning van zijn verdediging tegen het Arianisme.
Toen haar gevraagd werd hoe ze zo'n expeditie organiseerde, legde Grimbergen uit dat het soms mogelijk is om accommodatie te boeken in speciale pelgrimsherbergen langs pelgrimeroutes - maar dat is niet altijd gegarandeerd.
Op zulke lange reizen moet veel geïmproviseerd worden. Soms zijn maaltijden beschikbaar in de herberg, of voedsel kan worden gekocht in een café of supermarkt. Echter, in Oost-Frankrijk zijn veel kleine dorpen geïsoleerd, zonder winkels.
Haar plan was om niet meer dan 25 kilometer (16 mijl) per dag te lopen, en zelfs minder in de bergen. Maar soms vereiste de enige manier om accommodatie te bereiken veel langere afstanden. Haar persoonlijke record was 38 kilometer (24 mijl) op één dag.
Grimbergen deelde mee dat veel onverwachte gevaren een pelgrim wachten.
Wandelen met een zware rugzak, zelfs met wandelstokken, is het gemakkelijk om te struikelen, te vallen en zich te verwonden. Er zijn ook hittegolven, sneeuw, onweer, insecten en agressieve honden.
Ze herinnerde zich het meest dramatische moment van haar pelgrimage. "Ik liep in de bergen tussen Frankrijk en Zwitserland. De weersvoorspelling gaf aan dat er slechts een kleine kans op onweer was, dus ik ging op pad. Ik moest een berg oversteken voordat ik naar mijn accommodatie zou afdalen. Plotseling brak er een onweer uit. Ik voelde me alsof de lucht zelf geëlektrificeerd was. Toen begon de hagel te vallen en de wind werd vurig."
Bij de Grote Sint Bernardpas, die hoog in de Pennine Alpen ligt, direct op de grens tussen Zwitserland en Italië
Ze bevond zich alleen op een lege weg door een dicht bos, zonder een plek om beschutting te zoeken.
"In het begin werd ik bezorgd en bang. Toen begon ik te bidden," zei Grimbergen. Uiteindelijk verscheen er een busje.
"De bestuurder stopte en redde me. Hij was een elektricien en zijn naam was Florian - de beschermheilige die beschermt tegen vuur en bliksem. Hij bracht me naar een klein café genaamd Le Refuge - 'Het Schuiloord.' Ik had enorm veel geluk."
"Elke dag vroeg ik mezelf af: Waarom doe ik dit?" gaf Grimbergen toe. "Kan ik het echt maken? Ik ben geen goede wandelaar. Het is of te koud of te warm. Honden maken me doodsbang omdat ik er vreselijk bang voor ben."
Gebed hielp haar, evenals mooie momenten in de natuur en de mensen die ze onderweg ontmoette.
De hitte was een van de uitdagingen waarmee Grimbergen te maken kreeg tijdens de pelgrimage
"Het beste is om niet verder vooruit te denken dan één dag. Ik zou 's ochtends wakker worden en weer op pad gaan met mijn wandeling, overtuigd dat ik het kan - dat ik gewoon moet doorzetten."
Toen haar werd gevraagd wat de pelgrimage haar gaf en wat zo'n ervaring een persoon kan leren, begon Grimbergen te spreken over het gevoel dat iemand - of iets - haar beschermde, of het nu ging om honden of hagelstormen.
Ze zei dat ontmoetingen met mensen die haar onderweg hielpen veel betekenden. Vaak baden ze samen. In Italië toonden mensen haar heilige kaarten van heiligen die voor hen speciaal belangrijk waren. "Ze gaven ze aan me om te kussen. Voor mij was het heel belangrijk om te begrijpen hoe zij hun geloof leefden. We spraken er veel over."
In Frankrijk vroegen lokale mensen haar vaak: "Bid voor ons als je Rome bereikt."
Grimbergen schreef zorgvuldig hun gebedsintenties, telefoonnummers en adressen op, zodat ze voor hen kon bidden bij het graf van Sint-Petrus en later foto's of ansichtkaarten kon sturen.
"Het is echt opmerkelijk dat wanneer je te voet reist, zoveel mensen je helpen," benadrukte ze. "Er is wederzijds vertrouwen. Mensen helpen elkaar, en dat is echt mooi. Ik denk dat dat het mooiste is aan een pelgrimage: je krijgt geloof in de mensheid."
Toen ze werd gevraagd naar haar volgende pelgrimage, noemde Grimbergen onmiddellijk Jeruzalem, maar die bestemming ligt momenteel stil nu de oorlog daar voortduurt.
Ze benadrukte dat zulke pelgrimages zorgvuldige voorbereiding vereisen.
Voor Rome trainde ze vier keer per week onder begeleiding van een voormalige profvoetballer, waarbij ze zich vooral richtte op het versterken van de spieren en pezen in haar knieën en enkels, wat gelukkig weinig problemen veroorzaakte.
"Ik denk dat Jeruzalem andere uitdagingen zal bieden - vooral de hitte. Mijn voorbereiding zal minstens twee jaar duren. Als alles goed gaat, als mijn ouders gezond blijven en mijn werkgever me verlof geeft, kan ik misschien over drie jaar op pad gaan. Als dat gebeurt, heb ik de drie grote pelgrimages te voet voltooid vanuit mijn huis in Amsterdam: naar Santiago de Compostela, Rome en Jeruzalem."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Het Dicasterie voor de Dienst van Integrale Menselijke Ontwikkeling kondigt het thema aan voor de 60ste Wereldvredesdag op 1 januari 2027-"Ontwapenen van Technologie, Dienen van Vrede: Politiek als Preventieve Verantwoordelijkheid".
Door Alessandro Di Bussolo en Kielce Gussie
1 januari 2027 markeert de 60ste Wereldvredesdag. Om deze dag te vieren heeft paus Leo XIV het thema gekozen: "Ontwapenen van Technologie, Dienen van Vrede: Politiek als Preventieve Verantwoordelijkheid", volgens een persbericht van het Dicasterie voor de Dienst van Integrale Menselijke Ontwikkeling.
De paus wil de "morele verantwoordelijkheid van degenen die geroepen zijn om in de politieke sfeer te handelen" benadrukken, aldus de verklaring. Verder moedigt paus Leo de mensheid aan om waardigheid voor iedere persoon te bevorderen en bij te dragen aan vrede, te beginnen met het "ontwapenen van technologie."
Met verwijzing naar zijn encycliek Magnifica humanitas nr. 198-"er is geen algoritme dat oorlog moreel aanvaardbaar kan maken"-en waarschuwend voor de risico's die verbonden zijn aan het gebruik van AI voor militaire beslissingen, doet paus Leo een oprechte oproep aan de hele internationale gemeenschap.
Hij roept op tot "gedeelde overeenkomsten die in staat zijn om menselijke verantwoordelijkheid en humanitaire principes te waarborgen in contexten waarin mensenlevens en vreedzaam samenleven tussen volken op het spel staan."
Bij de presentatie van zijn document op 25 mei in de Nieuwe Synodezaal-een ongekend document in de geschiedenis van de Kerk-had de paus herinnerd dat die bijna 200 pagina's het resultaat waren van reflectie binnen de Heilige Stoel over nieuwe technologieën en Kunstmatige Intelligentie, die vandaag "veel gebieden van ons leven" aangaat, beslissingen beïnvloedt en "de manier waarop oorlog wordt gevoerd, radicaal verandert."
Hieruit is een overtuiging voortgekomen die paus Leo zelf als "verstorend" beschreef en die de leidraad vormt van de encycliek: "Kunstmatige Intelligentie moet worden ontwapend."
"Ik weet dat het woord sterk is," erkende hij, "maar het is bewust gekozen omdat dit moment woorden nodig heeft die in staat zijn om aandacht te trekken, gewetens te wekken en de mensheid naar wegen te wijzen om te volgen."
Paus Leo benadrukte dat de Kerk zich al geruime tijd inzet voor nucleaire ontwapening als een "dienst aan de vrede en de waardigheid van de menselijke familie." In gelijkaardige zin "moet kunstmatige intelligentie nu worden ontwapend," omdat, "net als nucleaire energie, het iedereen en het algemeen welzijn moet dienen." En "beslissingen over technologie mogen nooit worden gescheiden van geweten en verantwoordelijkheid."
In Magnifica humanitas reflecteert de paus op hoe vrede, niet louter de afwezigheid van oorlog, rechtvaardigheid in actie is. Maar wanneer technologie ons kritisch vermogen verzwakt, wordt vrede zelf in gevaar gebracht. Ontwapenen alleen is echter niet genoeg. We moeten bouwen.
Hier herinnerde de paus zich zijn ervaring tijdens zijn jaren van zendingswerk in Peru, na de overstromingen. Daar, vertrouwde hij toe, "leerde ik dat herbouwen niet eenvoudigweg betekent wat is vernietigd te vervangen. Het betekent banden herstellen, vertrouwen herstellen en hoop voor de toekomst aanwakkeren. Bovendien bouwt niemand alleen."
Alleen met zo'n integrale visie kan Kunstmatige Intelligentie worden gericht op het gemeenschappelijk welzijn. Alleen samen-degenen die de systemen ontwerpen en degenen die de gevolgen dragen, rijkere en armere landen, instellingen en individuen, centra van macht en de periferieën-kunnen we een toekomst bouwen, niet voor een bevoorrechte enkeling, maar voor de hele menselijke familie.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Een werkgroep bestaande uit functionarissen van het Bisdom Viana en de Provinciale Regering van Icolo en Bengo in Angola heeft de bereidheid bevestigd om het jaarlijkse Mariabedevaart van dit jaar te organiseren, dat gepland staat voor begin september. Het Heiligdom van Onze-Lieve-Vrouw van Muxima (Mama Muxima) is gelegen in het katholieke bisdom Viana in Angola.
Ribeiro André - Viana
Na de vergadering deze week in Viana tussen kerkelijke en lokale overheid autoriteiten, evenals een bezoek ter plaatse, hebben bisschoppelijke functionarissen de lokale Radio Maria station verteld dat het belangrijkste doel van de vergadering en het locatiebezoek was om de voorbereidingen voor het aanstaande Mariagebeuren te beoordelen en te versterken.
In april van dit jaar bezocht paus Leo XIV het meest beroemde heiligdom van Angola en leidde duizenden pelgrims in het bidden van de Heilige Rozenkrans.
Na het bezoek van paus Leo in april, verwachten de organisatoren dat er meer pelgrims naar het heiligdom zullen komen. De data voor de Mariabedevaart naar Mama Muxima zijn gepland van 3 september tot 6 september onder het thema: "Mama Muxima, goede Moeder en model van heiligheid, bid voor ons."
Vergadering in Viana, tussen kerk en lokale overheid autoriteiten
De kerkdelegatie op de vergadering werd geleid door de Diocesane Vicaris Generaal, Vader Fila José Zua Cassule, vergezeld door een delegatie van priesters en leken, waaronder de Rector van het Muxima Heiligdom. Ook in de delegatie was de Directeur van Diocesane Communicatie, Vader Queirós Figueira.
De Vicaris Generaal van het Bisdom, Vader Fila, heeft sindsdien alle pelgrims opgeroepen om de richtlijnen van de kerk en lokale autoriteiten op te volgen om overbevolking te voorkomen.
De plaatsvervangende gouverneur van de provincie Icolo en Bengo, António Pedro Agostinho, leidde de overheidsdelegatie.
De heer António Pedro Agostinho legde uit dat verschillende overheidsinstanties en veiligheidsdiensten samenwerken en coördineren met kerkelijke autoriteiten om ervoor te zorgen dat de pelgrimstocht plaatsvindt in een waardige sfeer, waardoor pelgrims de biddende omgeving kunnen ervaren die ze verwachten te vinden in het Heiligdom van Mama Muxima.
Religieuze Zusters bij het Heiligdom van Mama Muxima (ANSA)
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt up-to-date blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
De Missionarissen van Maria Koningin van de Hemel (MQHM) hebben gedurende drie decennia gewerkt aan het redden en rehabiliteren van vrouwen en meisjes die getroffen zijn door mensenhandel, prostitutie en kindermisbruik op de Filipijnen. Opgericht in 1996 in het aartsbisdom Cebu op de Filipijnen, hebben ze honderden vrouwen en meisjes gered en gerehabiliteerd die de mensenhandel, prostitutie en kindermisbruik hebben overleefd.
Door Sr. Christine Masivo, CPS
Al 30 jaar helpen de Missionarissen van Maria Koningin van de Hemel vrouwen die seksueel zijn geëxploiteerd of verhandeld, door hen onderdak, counseling, onderwijs en beroepsopleiding aan te bieden om slachtoffers te helpen hun leven weer op te bouwen en hun waardigheid te herstellen.
Sr. Corazon J. Salazar, oprichter en Moeder Generaal van de Missionarissen van Maria Koningin van de Hemel, heeft de gemeenschap opgericht samen met zes andere zusters in 1996 als reactie op de groeiende seksuele exploitatie en handel in kwetsbare meisjes en jonge vrouwen die in armoede leven op de Filipijnen.
Via hun apostolaat richten de zusters zich op het herbouwen van hoop en een toekomst voor de overlevenden van misbruik en uitbuiting. De missie is om meisjes en jonge vrouwen, sommigen zo jong als acht jaar, te redden van prostitutie en mensenhandel, door hen een veilige thuis, zorg en liefdevolle aandacht te bieden. De gemeenschap biedt ook onderwijssteun aan slachtoffers en aan kinderen uit verarmde plattelandsgemeenschappen om de cirkel van armoede te doorbreken.
De zusters bieden de meisjes een veilige omgeving, zorg en ondersteuning terwijl ze hun zelfvertrouwen herkrijgen en zelfredzaam worden.
De gemeenschap runt 'House of Love' in Tuburan, nabij Cebu, dat rehabilitatie en ondersteuning biedt voor slachtoffers van prostitutie en mensenhandel. Het Vaticaanse nieuwsagentschap Fides rapporteerde dat aartsbisschop Alberto S. Uy van Cebu tijdens zijn recente bezoek aan het huis zei: "Het rechtstreeks zien van het ministerie van de Missionarissen van Maria Koningin van de Hemel heeft me diep geraakt. Dit is een werk dat leven geeft." Hij uitte zijn steun voor het ministerie terwijl hij vroeg om meer hulp om de congregatie te helpen haar faciliteiten te voltooien en de zorg voor kwetsbare kinderen en jonge vrouwen uit te breiden.
Een ander centrum dat door de zusters wordt geleid is het 'My Bonita Girls' Home' in Purok, in de gemeente San Jose, dat minderjarigen helpt die misbruik hebben geleden.
Deze twee centra bieden rehabilitatie en counseling, onderwijs en beroepsopleiding om overlevenden te helpen zich opnieuw in de samenleving te integreren.
Sr. Corazon zei dat veel vrouwen die aan dit programma hebben deelgenomen al in de samenleving zijn gereïntegreerd en dat ze voorbeelden zijn van hoe belangrijk langdurige ondersteuning is.
De missie van de zusters om mensenhandel en prostitutie te bestrijden, is gericht op het aanpakken van de hoofdoorzaak van deze sociale problemen: armoede.
Het 'Regina Coeli Onderwijssteunprogramma' ondersteunt kinderen en gezinnen die in verarmde plattelandsgemeenschappen wonen door middel van onderwijs. Het heeft als doel jonge mensen te beschermen tegen illegale rekruteerders die in hun gemeenschappen opereren, met valse beloftes van banen om ouders te bedriegen en hen te overtuigen hun kinderen weg te sturen.
Het probleem heeft zich de afgelopen jaren ontwikkeld en verschuift steeds meer van fysieke locaties naar digitale platforms.
Cebu heeft altijd gediend als een plaats van oorsprong, transitie en bestemming voor slachtoffers van mensenhandel, beïnvloed door armoede in plattelandsgebieden en sterke toeristische activiteit. Internationale schattingen geven aan dat tussen de 60.000 en 100.000 kinderen op de Filipijnen elk jaar gedwongen worden tot prostitutie of mensenhandel.
Volgens het Filipijnse Ministerie van Justitie is seksuele exploitatie de meest wijdverspreide vorm van mensenhandel. Onder de geïdentificeerde slachtoffers in het hele land, vormen vrouwen en meisjes de overweldigende meerderheid van de gevallen. Op nationaal niveau is meer dan 70% van de veroordelingen voor mensenhandel specifiek gekoppeld aan commerciële seksuele exploitatie.
Voor de Missionarissen van Maria Koningin van de Hemel gaat de reactie verder dan het redden van slachtoffers. Door middel van onderdak, genezing, onderwijs en werkgelegenheidspaden, streven de zusters ernaar overlevenden de middelen te geven om hun leven weer op te bouwen en kwetsbare gemeenschappen te helpen exploitatie te voorkomen voordat het gebeurt.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
De krachtige aardbeving trof het westen van het land en was voelbaar in een groot deel van Colombia. Het aantal doden staat tot nu toe op meer dan 130 bevestigde slachtoffers, met bijna 600 gewonden. Pereira is de stad met het hoogste aantal slachtoffers, terwijl in Manizales gebouwen, ziekenhuizen, scholen en plaatsen van aanbidding beschadigd zijn. Zes luchthavens zijn gesloten voor veiligheidsinspecties. Zoek- en reddingsoperaties gaan door.
Door Stefano Leszczynski
Gisteren, op 10 augustus, trof een krachtige aardbeving het westen van Colombia, wat resulteerde in meer dan 130 doden en 570 bevestigde gewonden, met veel mensen die nog vermist worden.
Er zijn uitgebreide schade-rapportages uit verschillende steden, terwijl noodteams doorgaan met het zoeken naar mensen die mogelijk onder ingestorte gebouwen vastzitten.
De aardbeving, die aanvankelijk werd gemeten op magnitude 7.4 volgens beoordelingen die in de uren na het evenement werden vrijgegeven, had zijn epicentrum in het gebied van San José del Palmar, in het departement Chocó, in het westen van het land. De beving was voelbaar in een groot deel van Colombia en zelfs voorbij de grenzen van het land.
De ernstigste situatie wordt gerapporteerd in Pereira, een van de belangrijkste bevolkingscentra in het westen van Colombia. De prioriteit blijft om mensen te bereiken die mogelijk onder het puin vastzitten en om beschadigde gebouwen veilig te stellen. De aardbeving had invloed op een zeer groot gebied, waardoor een algehele beoordeling van de schade moeilijker wordt door de impact van de beving op infrastructuur en communicatie.
De gevolgen zijn bijzonder ernstig in Manizales. Volgens eerste berichten zijn meer dan tien gebouwen volledig verwoest, terwijl meer dan twintig woonstructuren schade hebben opgelopen van verschillende ernst. Ziekenhuizen, scholen en kerken zijn ook getroffen. Er zijn schade-gerapporteerd aan de Kathedraal van Manizales, een van de belangrijkste religieuze mijlpalen van de stad. Beelden en eerste verslagen uit de getroffen gebieden tonen puin in de straten en beschadigde structuren, terwijl de autoriteiten de bewoners aansporen om uit de buurt van gebouwen te blijven die als onveilig worden beschouwd.
De aardbeving veroorzaakte ook instortingen in Cali, waar reddingsteams op verschillende locaties in de stad hebben ingegrepen. Eerste rapporten geven aan dat mensen onder het puin vastzaten en dat zorgfaciliteiten beschadigd waren. Gewonden en infrastructuurschade zijn ook gerapporteerd in Quibdó, de hoofdstad van het departement Chocó.
De presidentie van de Colombiaanse Bisschoppenconferentie heeft zijn solidariteit en gebeden voor de slachtoffers, degenen die nog vermist zijn, de gewonden en de getroffen families uitgesproken, en vertrouwt het werk van de redders aan God toe.
De bisschoppen zeiden dat dit een noodsituatie van zodanige omvang is dat deze niet individueel kan worden aangepakt, maar dat het land zich moet erkennen als één familie en moet reageren op lijden met vrijgevigheid, verantwoordelijkheid en solidariteit.
De bisschoppen uit de getroffen gebieden hebben talrijke oproepen tot mobilisatie gedaan. Op humanitair niveau hebben voedselbanken campagnes gelanceerd om hulp te verzamelen voor de overlevenden.
De aardbeving heeft ook de transportverbindingen verstoord. De Colombiaanse burgerluchtvaartautoriteit, Aerocivil, heeft de operaties op zes luchthavens in westelijk Colombia stilgelegd: Pereira, Manizales, Quibdó, Armenia, Cartago en Buenaventura.
De beslissing werd genomen om inspecties van banen, terminals en andere luchthaveninfrastructuur die door de krachtige beving zijn getroffen, mogelijk te maken. Vliegtuigen blijven tot de nodige controles zijn voltooid om de veiligheid van de operaties te waarborgen, geschorst.
De maatregel zou de levering van hulp aan de zwaarst getroffen gebieden verder kunnen compliceren, net nu noodteams en zorgfaciliteiten worden gemobiliseerd.
De aardbeving werd aanvankelijk door het Euro-Mediterrane Seismologisch Centrum op een lagere magnitude beoordeeld, voordat deze omhoog werd bijgesteld. Latere schattingen plaatsen het evenement op magnitude 7.4, met het epicentrum in het gebied van San José del Palmar, in het departement Chocó.
De aardbeving was sterk voelbaar op talrijke locaties in het westen en het centrum van Colombia. Ook schudde de grond in de hoofdstad, Bogotá, terwijl de bevingen voorbij de grenzen van Colombia voelbaar waren, vooral in sommige gebieden van buurlanden.
Colombia ligt in een regio die wordt gekenmerkt door aanzienlijke seismische activiteit, die samenhangt met de interactie van verschillende tectonische platen. De westelijke Andes-regio is bijzonder blootgesteld.
Het land herinnert zich nog steeds de verwoestende aardbeving die op 25 januari 1999 het Eje Cafetero trof, waarbij meer dan duizend mensen omkwamen en enorme schade werd aangericht, vooral in Armenia, maar ook in Pereira en talrijke andere steden in de regio.
In de zwaarst getroffen steden ontvouwt de noodsituatie zich nog steeds. Brandweerlieden, civiele beschermingsploegen, medisch personeel en veiligheidsdiensten concentreren hun inspanningen op het zoeken naar vermiste mensen en het helpen van degenen die gedwongen zijn hun huizen en andere structuren die als onveilig worden beschouwd te verlaten.
Autoriteiten beoordelen ook de stabiliteit van ziekenhuizen, scholen, kerken, woningen en openbare infrastructuur. De ware omvang van de ramp zal pas duidelijk worden zodra de beoordelingen in de gebieden dicht bij het epicentrum zijn voltooid.
In Pereira, waar tot nu toe het hoogste aantal slachtoffers is geregistreerd, gaan de reddingsoperaties door te midden van het puin.
Geüpdatet 11 augustus 2026 - 8:15 uur.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
