Bij het geven van de keynote-toespraak op het hoog niveau evenement 'De AI en de Toekomst van Werk' in Rome, benadrukte Zuster Raffaella Petrini, President van de Governoraat van de Staat Vaticaanstad, dat "de toekomst van werk niet in machines ligt, maar in de morele beslissingen van de mensheid," en suggereerde dat terwijl we geen angst voor kunstmatige intelligentie moeten hebben, we het ook niet zomaar moeten accepteren.
Door Deborah Castellano Lubov
"Uiteindelijk ligt de toekomst niet in machines, maar in de morele keuzes van de mensheid."
Deze sleutelherinnering werd uitgesproken door Zuster Raffaella Petrini, President van de Governoraat van de Staat Vaticaanstad, tijdens een hoog niveau gesprek over "AI en de Toekomst van Werk," dat dinsdagochtend plaatsvond aan de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit in Rome.
Het evenement, bijeengeroepen door de Amerikaanse ambassade bij de Heilige Stoel en medegeorganiseerd door de Australische, Britse, Canadese, Japanse, Taiwanese en Amerikaanse ambassadeurs bij de Heilige Stoel, samen met de Georgetown University, het Katholiek Instituut voor Technologie en het Leonum Instituut voor AI & Opkomende Technologie van de Katholieke Universiteit, bracht vooraanstaande stemmen samen om de grenzen van kunstmatige intelligentie en de toekomst van werk te verkennen.
De dialoog bracht technologiecreators, theologen, ethici, regelgevers, beleidsmakers, academici en de samenleving samen om te discussiëren over AI en de toekomst van werk, en onze gedeelde verantwoordelijkheid om die toekomst vorm te geven.
Zuster Petrini reflecteert op een 'cruciaal kruispunt'
In haar keynote merkte Zuster Petrini op dat AI een transformerende kracht is die een gedeelde verantwoordelijkheid vereist.
"In het huidige tijdperk van diepgaande innovatie biedt AI enorme mogelijkheden, maar brengt ons ook naar een cruciaal kruispunt," zei ze, terwijl ze benadrukte dat "keuzes moeten worden gemaakt om ervoor te zorgen dat deze technologie de belangen van de hele mensheid dient, waarbij altijd menselijke en sociale waarden voorop staan."
De President van de Governoraat van de Staat Vaticaanstad merkte op dat werk een van de belangrijkste doelstellingen van deze keuzes is, "niet alleen omdat de Kerk gelooft dat het een fundamentele dimensie van het bestaan van de mens op aarde is, maar ook omdat, ongeacht de objectieve inhoud, het een dimension is die een persoon in staat stelt zijn of haar menselijkheid te realiseren."
"Met andere woorden, werk," legde ze uit, "maakt het mogelijk dat een persoon zijn of haar roeping als mens vervult," terwijl ze erkende dat we in een tijdperk zijn waarin kunstmatige intelligentie werk en communicatie herdefinieert."
De arbeidsmarkt hervormen: kansen creëren, maar ook nieuwe vormen van uitsluiting
Ze stelde vervolgens de vraag: wat betekent het om mens te zijn in een steeds geautomatiseerde wereld?
"Kunstmatige intelligentie is eigenlijk meer dan een hulpmiddel. Het is een transformerende kracht," benadrukte ze, en erkende dat "automatisering en het toenemende gebruik van intelligente systemen de arbeidsmarkt hervormen, nieuwe kansen creëren maar ook nieuwe vormen van uitsluiting."
De Vaticaanse functionaris vestigde de aandacht van de mensen voor haar op enkele positieve ontwikkelingen van de technologie zoals onthuld in het rapport van de Internationale Arbeidsorganisatie met de titel "Gezondheid en veiligheid revolutioneren: De rol van AI en digitalisering op het werk."
Hun onderzoek, erkende ze, toont aan dat "deze digitalisering en automatisering de blootstelling aan gevaren aanzienlijk kan verminderen, werkgerelateerde verwondingen kan voorkomen en de algehele arbeidsomstandigheden kan verbeteren," wat "niet alleen de veiligheid en gezondheid op de werkplek vergroot, maar ook de manier waarop dit wordt gemonitord."
"Toch," waarschuwde ze ook, "kunnen er potentiële risico's optreden zoals overmatige surveillance, intensivering van het werk, evenals fysieke en psychosociale uitdagingen."
Zuster Petrini herinnerde eraan dat de ILO heeft opgeroepen "tot een proactieve, op bewijs gebaseerde en participatieve aanpak om zulke risico's te beperken."
Verdere reflectie op de gevolgen van technologische veranderingen voor geschoolde en ongeschoolde werknemers heeft betoogd dat de effecten van automatisering kunnen worden gezien in de vorm van complementariteit of substitutie.
Technologie bedoeld om mensen te dienen, niet om te vervangen
Technologische verandering wordt echter ook sterk beïnvloed door institutionele beslissingen.
Ze merkte op dat veel experts benadrukken dat technologie bedoeld is om mensen te dienen, niet om hen te vervangen, en hebben een alliantie tussen mensen en technologie bepleit die is geworteld in verantwoordelijkheid, samenwerking en onderwijs.
"Kunstmatige intelligentie kan een zeer nuttige manier van leren zijn, een manier van waarnemen, als deze wordt geleid door een visie of een instrument," zei ze.
Ze benadrukte de noodzaak om geleid te worden door een visie die de mens centraal stelt, wat een gedeelde verantwoordelijkheid impliceert, en sprak over de rol van overheden.
"Overheden," merkte ze op, "worden opgeroepen om te reguleren, overheden om consciëntieus te innoveren, opvoeders om geïnformeerde burgers op te leiden, en elk van ons om technologie kritisch en verantwoordelijk te gebruiken."
'We moeten AI niet vrezen, maar het ook niet gewoon accepteren'
Ze benadrukte dat als we geloven dat een persoon gevormd naar het evenbeeld van God altijd het onderwerp is van een of andere vorm van werk, internationale samenwerking noodzakelijk is om een eeuwige visie van vooruitgang te bevorderen, niet alleen de technische.
In deze context deed ze een oproep voor technologische ontwikkeling om de menselijke, culturele en spirituele ontwikkeling niet in de steek te laten.
"We moeten AI niet vrezen, maar het ook niet gewoon blindeling accepteren," zei Zuster Petrini, terwijl ze erkende dat zelfs als sommige onderzoekers beweren dat machines aan ethische normen kunnen en moeten worden gehouden zodat respectvolle en deugdzame AI kan worden ontwikkeld, er meer actie nodig is.
"Uiteindelijk ligt de toekomst niet in machines, maar in de morele keuzes van de mensheid," hield ze vol. "We hebben de capaciteit en verantwoordelijkheid om te beslissen of dit nieuwe technologische tijdperk, op elk gebied, een tijdperk van grotere rechtvaardigheid en solidariteit of nieuwe ongelijkheid zal inleiden."
Nadat ze ook had belicht hoe het Vaticaan het veld van kunstmatige intelligentie concreet serieus neemt, zei ze: "Kunstmatige intelligentie is een realiteit die een diepgaande invloed zal blijven hebben op menselijke acties, inclusief werk natuurlijk, vanuit professioneel en sociaal perspectief, maar de trajectie ervan is niet vastgelegd, aangezien deze de keuzes, waarden en belangen weerspiegelt van degenen die het ontwerpen en implementeren."
Programma van experts, leiders en beleidsmakers
Het programma van de discussie begon met een oproep tot orde van Laura Hochla van de Amerikaanse ambassade bij de Heilige Stoel, gevolgd door welkomstwoorden van Vader Mark Lewis, Rector van de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit, die zei dat het thema van de discussie ernstige overpeinzing en overweging vereist.
"Met de nadruk dat ethische waarden in overweging moeten worden genomen bij het gebruik van kunstmatige intelligentie," stelde de Rector vast, "valt het nu op ons," ook in het bepalen hoe de studenten van de pauselijke universiteit het beste kunnen worden voorbereid.
Anthony CY Ho, de Taiwanese ambassadeur bij de Heilige Stoel, presenteerde "De Presentatie van het Global Cooperation and Training Framework - Een Multistakeholder Bespreking," waarbij hij degenen voor hem eraan herinnerde dat AI belangrijke vragen oproept over ethiek, werk en menselijke waardigheid, maar benadrukte dat "zoals paus Leo zegt: AI moet de mensheid dienen, niet andersom."
Hij grapte ook dat zijn opmerkingen niet door AI waren gegenereerd.
Vervolgens reflecteerde de Amerikaanse ambassadeur bij de Heilige Stoel, Brian Burch, op "Waarom zijn we hier - Een Oproep tot Nederigheid," waarbij hij kunstmatige intelligentie "een bepalend vraagstuk van onze tijd" noemde, dat "een gedeelde verantwoordelijkheid" noodzakelijk maakt. Bij het bespreken van AI en de invloed ervan op werk, merkte de Amerikaanse ambassadeur bij de Heilige Stoel op dat het niet "abstract" is, maar "praktisch en urgent."
Verdere perspectieven werden geboden door Éric Salobir van de Human Technology Foundation, die "Een Synthetisch Perspectief: AI en de Toekomst van Werk" presenteerde.
Bij het herinneren dat een Gartner HR-enquête uit 2025 ontdekte dat 65 procent van de werknemers enthousiast is om AI op het werk te gebruiken, zijn er echter ook gemeenschappelijke angsten die werknemers hebben over de technologie, namelijk baanverlies, onnauwkeurigheid, transparantie, reputatie en databeveiliging.
Expert op het fenomeen, Vader Paolo Benanti van de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit, verkende "Een Theologisch Perspectief: De Bloeiende Werknemer en de Waardigheid van Werk," en herinnerde eraan dat christelijke principes benadrukken dat een persoon wordt gedefinieerd door wie ze zijn, niet wat ze produceren.
Daarom herhaalde Fr. Benanti dat we technologie niet moeten weigeren, maar deze als een supplement moeten zien, en niet werknemers tot kostenfactoren moeten reduceren. Uiteindelijk moet de menselijke persoon, met hun inherente waardigheid, centraal worden gehouden, zei hij.
Hoe expertise te verwerven in het tijdperk van AI
Noam Yuchtman van de London School of Economics gaf vervolgens een reflectie op "Een Economisch Perspectief: De Toekomst van Werknemers en de AI-Economie."
Degenen wiens werk zal worden aangevuld door AI, zei hij, zijn individuen met expertise, en individuen in posities die verantwoordelijkheid vereisen, of deze nu juridisch, moreel of economisch is. De uitdaging met expertise tegenwoordig, stelde hij echter voor, is "hoe dit te verwerven in het tijdperk van AI."
Hij zei dat "wij, als individuen, burgers, opvoeders, managers en beleidsmakers, een dubbele taak hebben: eerst, vaardigheden te ontwikkelen die ons in staat stellen AI te ontwikkelen en te gebruiken, en ten tweede, blijven investeren in die vaardigheden die diep menselijk en sociaal zijn."
De sessie werd afgesloten met een afsluitende keynote door George Osborne van OpenAI, die erkende dat statistieken aantonen dat 18 procent van de banen daadwerkelijk tegen de risico's van kunstmatige intelligentie staat, en dat de mens voor de afzienbare toekomst nodig zal blijven in verschillende rollen in de wereld van werk.
"De betere vraag," zei hij, "is hoe taken en banen zullen veranderen."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
