
Stille Omgang
Stille Omgang

Bekijk hier het laatste katholieke nieuws. Dit nieuws houdt je op de hoogte van wat er speelt binnen de kerk en de wereld vanuit een katholiek perspectief.
Blijf geïnformeerd en ontdek hoe geloof in beweging is – dichtbij én wereldwijd.
Vaticaanstad, 14 feb 2025 / 06:05 uur (CNA).
Paus Franciscus werd op vrijdag opgenomen in het Gemelli-ziekenhuis in Rome voor testen en behandeling van bronchitis, zei het Vaticaan.
De 88-jarige paus werd aan het eind van de ochtend op 14 februari opgenomen na vergaderingen met een aantal mensen, waaronder de premier van Slowakije, Robert Fico.
“Vanmorgen, aan het einde van zijn audiënties, zal paus Franciscus worden opgenomen in het Agostino Gemelli-ziekenhuis voor enkele noodzakelijke diagnostische tests en om de behandeling van bronchitis, die nog steeds aan de gang is, in een ziekenhuissetting voort te zetten,” zei het persbureau van de Heilige Stoel in een boodschap die kort voor 11.00 uur lokale tijd werd verzonden.
Het Vaticaan zei dat, vanwege de opname van paus Franciscus, zijn afspraken voor de volgende drie dagen werden geannuleerd. In het bijzonder zal hij op zaterdag 15 februari geen jubileumaudiëntie in het Vaticaan houden, noch een bijeenkomst met kunstenaars in de historische Cinecittà-filmstudio's ten zuiden van Rome op 17 februari.
De paus was ook gepland om deel te nemen aan een Mis op het Sint-Pietersplein op zondag voor het Jubileum van de Kunstenaars en de Wereld van Cultuur, onderdeel van het bredere Jubileum van Hoop van de Kerk in 2025. Het Vaticaan zei dat kardinaal José Tolentino de Mendonça, prefect van het Dicasterie voor Cultuur en Onderwijs, de Mis zal vieren.
Paus Franciscus is al meer dan een week ziek van bronchitis. Op 6 februari kondigde het Vaticaan aan dat de paus de meeste van zijn vergaderingen die dag en de daaropvolgende dagen in kamers van zijn Vaticaanse residentie zou houden om meer te rusten.
Ondanks de ziekte, die de pontiff grotendeels heeft belet zijn eigen toespraken en homilieën te lezen, heeft Franciscus op 9 februari voor een jubelmisse voor leden van de politie en de strijdkrachten op het Sint-Pietersplein gepresideerd en nam hij deel aan zijn wekelijkse algemene audiëntie op woensdag.
Paus Franciscus werd ook opgenomen voor een luchtweginfectie in maart 2023 en annuleerde een reis naar Dubai in november 2023 vanwege een “zeer acute infectieuze bronchitis.”
De paus, die zichtbaar last heeft van kortademigheid tijdens recente vergaderingen, heeft steeds vaker geweigerd zijn voorbereid opmerkingen voor lezingen te lezen of ervoor gekozen dat een priesterassistent de opmerkingen voorleest.
Hij heeft de afgelopen jaren te maken gehad met verschillende gezondheidsproblemen, waaronder kniepijn die een rolstoel vereiste, luchtweginfecties en een val die resulteerde in een verstuiking van de onderarm.
De Congregatie voor de Instituten van Gewijd Leven en Sociëteiten van Apostolisch Leven heeft enkele jaren terug richtlijnen gepubliceerd voor de vorm van het eremietenleven in de lokale Kerk: ‘Ponam in deserto viam’. Deze tekst is nu vertaald in het Nederlands door dr. Maurits J. Sinninghe Damsté, priester van het bisdom Groningen-Leeuwarden, die zelf een kluizenaarsbestaan leidt op het Spaanse eiland La Palma.
De tekst gaat in op de roeping van mensen tot het eremieten- of kluizenaarsleven en hoe dit praktisch vorm kan krijgen in afstemming met een bisdom.
De inleiding van de tekst begint met een verwijzing naar het Bijbelboek Jesaja: “Ik zal een weg in de woestijn banen” (Jesaja 43:19). ‘Het vers van de profeet biedt ons de fascinerende horizon van de woestijn – een geliefd beeld van het eremietenleven – en herinnert tegelijkertijd aan de metafoor van het door God uitgezette pad waarop de leerling zich begeeft op zoek naar Zijn Gelaat.’
Er wordt op gewezen dat de christelijke traditie doordrongen is van ‘de lichtende aanwezigheid van mannen en vrouwen die, op bijzonder radicale wijze, de sequela pressius Christi (in het voetspoor van Christus) in de vorm van het eremietenleven hebben geleefd.’ Vanaf het begin van het Christendom zijn er getuigenissen van mensen die hun leven op deze manier gaven aan God, “tot eer van de heerlijkheid van Zijn genade” (Efeziërs 1:6).’
Een parel van grote waarde
De inleiding noemt deze manier van leven ‘een parel van grote waarde’ en zegt dat het eremietenleven tot uiting komt ‘in de keuze om een intense en exclusieve zoektocht naar de aanblik van God te leven en, gestimuleerd door het verlangen naar een innige vereniging met Hem, zich over te geven aan Hem alleen in de meest rigoureuze afzondering van de wereld. Een leven dat soli Deo (alleen voor God) geleefd wordt, is geworteld in het hart van de Kerk en de mensheid, terwijl het openstaat voor een vruchtbare voorspraak.’
De Richtlijnen van de Congregatie voor de Instituten van Gewijd Leven en Sociëteiten van Apostolisch Leven richten zich in het bijzonder op die eremieten, mannen en vrouwen, die direct afhankelijk zijn van de diocesane bisschop en onder zijn begeleiding hun eigen levensvorm volgen.
Lees de complete tekst Ponam in deserto viam.
Afbeelding bloem in de woestijn: Pixabay.com.
Het bericht Nederlandse vertaling van de richtlijnen voor het eremietenleven beschikbaar verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
CNA Personeel, 14 februari 2025 / 04:00 (CNA).
In de meeste winkels in de weken voorafgaand aan Valentijnsdag is de kans groot dat je een overvloed aan roze en rode kaarten, hartvormige dozen met Russell Stover-chocolade en decoraties met bijna naakte, mollige cherubs die harten schieten met boog en pijl zult vinden.
Het is een verre afleiding van de echte Sint-Valentijn, een vroege christelijke martelaar die werd doodgeslagen en onthoofd voor zijn geloof.
Hoe kwam het dat een heilige met zo'n gruwelijke dood werd geassocieerd met een feest dat helemaal draait om liefde, chocolade en mollige cherubs?
Volgens de Katholieke Encyclopedie zijn er in de vroege geschiedenis van martelaars minstens drie verschillende Sint-Valentijnen geregistreerd onder de datum van 14 februari. Er zijn ook verhalen over een Afrikaanse Sint-Valentijn, een vroege christen die samen met zijn metgezellen werd vervolgd. Maar het lijkt erop dat er verder niets bekend is over deze mogelijke heilige.
De Sint-Valentijn die vandaag wordt gevierd, kan twee verschillende mensen zijn geweest.
Één verhaal houdt in dat Sint-Valentijn een priester in Rome was, terwijl het andere zegt dat hij een bisschop van Interamna (het huidige Terni) was. Beide mannen werden vervolgd en uiteindelijk gedood om hun geloof, en ergens langs de Via Flaminia begraven. Het is echter ook mogelijk dat het dezelfde persoon was.
“Hij was ofwel een Romeinse priester en arts die werd gemarteld, of hij was de bisschop van Terni, Italië, die ook werd gemarteld in Rome, rond 270 na Christus door Claudius de Goth” (de Romeinse keizer in die tijd), zei pater Brendan Lupton, een universitair hoofddocent dogmatische theologie aan de Universiteit van St. Mary of the Lake in Illinois.
Sint-Valentijn — of hij nu priester of bisschop was — werd gemarteld op 14 februari, dat nu wordt gevierd als Valentijnsdag. Volgens de meeste verslagen werd hij geslagen en daarna onthoofd na een tijd van gevangenisstraf.
De plaatselijke devotie tot hem verspreidde zich, en paus Julius I liet een basiliek ter ere van de heilige bouwen, ongeveer twee mijl van Rome, boven Valentijns graf. Zijn schedel wordt nu bewaard in de Basiliek van Santa Maria in Rome en is versierd met bloemenkransen op zijn feestdag.
Lupton zei dat Sint-Valentijn een van de eerste christelijke martelaars was toen de algemene vervolging van christenen begon in het Romeinse rijk.
“Meer of minder rond die tijd, vooral rond het midden van de derde eeuw, was er een soort crisis in de Romeinse wereld die bekend staat als de Derde-eeuwse Crisis, waarbij de Romeinse wereld echt in groot gevaar was,” vertelde Lupton aan CNA. “Er was een grote hoeveelheid inflatie. Er waren barbaarse invallen in die tijd. Er was veel politieke instabiliteit. Dus dat leidde tot de eerste algemene vervolging van christenen. Voor die tijd waren er lokale vervolgingen, maar die waren lokaal en sporadisch.”
Sommige tradities van Valentijnsdag kunnen worden gecorreleerd met het leven van Sint-Valentijn, zoals het uitwisselen van kaarten, zei Lupton, of de viering van romantische liefde.
“Een [verhaal] was dat hij bevriend was geraakt met de dochter van de gevangenisbewaarder, waar hij werd gevangen gehouden, en toen hij stierf, liet hij haar een briefje achter met de tekst ‘Van je Valentijn’,” zei Lupton. Andere verslagen zeggen dat het uitwisselen van kaarten op Valentijnsdag herinnert aan hoe Sint-Valentijn nota's naar medechristenen vanuit de gevangenis zou sturen.
“Een ander verhaal is dat Claudius de Goth feitelijk het huwelijk onder soldaten had verboden. Hij dacht dat als soldaten getrouwd waren, ze minder toegewijd zouden zijn aan het leger, vooral in die tijd, en ze hadden zoveel mogelijk troepen nodig. Dus er was een legende dat Valentijn feitelijk soldaten in het geheim had getrouwd,” zei Lupton.
Een andere manier waarop Valentijnsdag misschien is gekomen om te worden gevierd als een dag van liefde, was omdat het paarseizoen van vogels werd gedacht te beginnen rond half februari, merkte Lupton op.
Valentijnsdag zoals we die vandaag kennen, werd ook ingesteld als een vervanging voor een ruwer Romeins feest dat toen Lupercalia heette, legde Lupton uit.
Lupercalia was een populair feest dat in Rome werd gevierd, waarbij een groep heidense priesters verschillende soorten dieren zou offeren en vervolgens door de straten van Rome zou rennen, jonge vrouwen slaand met de dierenhuiden — een ritueel dat werd gedacht de gezondheid en vruchtbaarheid van de vrouwen voor het jaar te garanderen.
“En dus verving paus Gelasius, hij was rond de vijfde eeuw ... de Lupercalia door Valentijnsdag,” zei Lupton.
Onderdelen van Valentijnsdag zijn volledig niet gerelateerd aan de echte Sint-Valentijn. Hij liep bijvoorbeeld niet rond om mensen te beschieten met boog en pijl. Dat beeld was overgenomen van de Romeinse god Cupido, die ook een god van de liefde was, zei Lupton.
Hij gaf ook geen chocolade aan zijn geliefden; de echte Sint-Valentijn dateert van meer dan 1.500 jaar vóór de chocolade zoals we deze kennen.
Maar christenen kunnen nog steeds leren van het voorbeeld van Sint-Valentijn, zei Lupton, zelfs als ze niet in gevaar zijn voor daadwerkelijke martelaarschap.
“Je zou kunnen zeggen dat in sommige opzichten, hoewel weinigen worden geroepen tot martelaarschap als christenen, er in bijna elke daad van liefde een element van zelfopoffering, zelfverloochening is,” zei hij.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd op CNA op 9 februari 2020 en is geüpdatet.
ACI Prensa Personeel, 13 februari 2025 / 13:50 uur (CNA).
Het aartsbisdom Seoul in Zuid-Korea heeft “het tijdperk van 1.000 priesters” bereikt door op 7 februari 26 nieuwe priesters voor de lokale Kerk te wijden. Aartsbisschop Peter Chung Soon-taick, die de ceremonie voorging, riep de nieuwe priesters op om hun bediening “met ware liefde en constante vreugde” uit te voeren.
“Priesters worden geroepen om de mensen van God te dienen als medewerkers van de bisschop en verenigd met de bisschop door hun priesterschap,” herinnerde de aartsbisschop in zijn homilie. Hij voegde eraan toe: “Vergeet niet dat jullie zijn gekozen en aangesteld uit de mensen om het werk van God uit te voeren.”
Hij drong er ook bij hen op aan om “altijd als voorbeeld de Goede Herder te nemen die niet gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen, en om de verloren schapen te zoeken en te redden.” Het aartsbisdom Seoul bereikte de mijlpaal 194 jaar na de oprichting.
Met deze 26 wijdingen steeg het aantal priesters in het belangrijkste aartsbisdom van het Aziatische land, dat in 2027 de volgende Wereldjongerendag zal organiseren, van 974 (inclusief een kardinaal, een aartsbisschop, drie bisschoppen en vier monsignores) naar exact 1.000.
In totaal heeft de Koreaanse Kerk 5.721 priesters, volgens de laatste cijfers van het episcopaat. In zijn geschiedenis heeft de lokale Kerk meer dan 7.000 priesters gewijd, waarbij St. Andrew Kim Taegon de eerste persoon was die heilige orden ontving in 1845.
Tijdens de ceremonie op 7 februari werd ook de tweede dove Koreaanse priester (en de vierde in heel Azië) gewijd. In een verklaring aan het aartsbisdom Seoul zei pater Kim Dong-jun dat hij wil “doven cultuur te dienen op de manier van Jezus Christus, met gevoeligheid en warmte voor de zwakken.”
Kim zal zijn eerste pastorale opdracht beginnen als assistent-pastoor van de Ephatha-parochie, de eerste parochie voor doven in het aartsbisdom, en zal ook dienen als geestelijke van de Aehwa-school in Seoul.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanse nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
CNA Personeel, 13 februari 2025 / 09:30 uur (CNA).
In een recente brief aan de Amerikaanse bisschoppen, waarin hij zijn bezorgdheid uitsprak over het "programma van massale uitzettingen" van president Donald Trump, leek paus Franciscus ook kritiek te uiten op vice-president JD Vance's gebruik van de katholieke term "ordo amoris" in de context van het huidige debat over immigratie.
Vance, een katholiek, had in een interview eind januari een “oude school … christelijk concept” ingeroepen dat hij later identificeerde als de “ordo amoris,” waarvan hij zei dat het leert dat de "medemenselijkheid van iemand eerst behoort" tot zijn of haar gezin en medeburgers, “en daarna pas” tot de rest van de wereld.
“[J]e houdt van je gezin, en daarna houd je van je buur, en daarna houd je van je gemeenschap, en daarna houd je van je medeburgers in je eigen land, en daarna kun je je richten en prioriteit geven aan de rest van de wereld,” zei Vance.
In zijn schrijven aan de Amerikaanse bisschoppen over het onderwerp migratie, schreef de paus op 10 februari dat “een authentieke rechtsstaat zich precies verifieert in de waardige behandeling die alle mensen verdienen, vooral de armsten en meest gemarginaliseerden,” wat hij zei “de ontwikkeling van een beleid dat ordelijke en legale migratie reguleert niet in de weg staat.”
Echter, “deze ontwikkeling kan niet tot stand komen door het privilege van sommigen en het offer van anderen,” zei paus Franciscus.
“Christelijke liefde is geen concentrische expansie van belangen die beetje bij beetje uitbreidt naar andere personen en groepen,” schreef de paus geschreven.
“Met andere woorden: De menselijke persoon is niet slechts een individu, relatief uitgestrekt, met wat filantropische gevoelens! De menselijke persoon is een subject met waardigheid die, door de constitutieve relatie met allen, vooral met de armsten, geleidelijk kan rijpen in zijn identiteit en roeping,” ging hij verder.
“De ware ordo amoris die gepromoot moet worden, is datgene wat we ontdekken door voortdurend te mediteren op de parabel van de ‘goede Samaritaan’ (vgl. Lk 10:25-37), dat wil zeggen, door te mediteren over de liefde die een broederschap opbouwt die voor iedereen openstaat, zonder uitzondering.”
Francis stelde in zijn brief voor dat een “juist gevormd geweten” het oneens zou zijn met het associëren van de illegale status van sommige migranten met criminaliteit, terwijl hij tegelijkertijd het recht van een natie bevestigde om zichzelf te verdedigen tegen mensen die gewelddadige of ernstige misdaden hebben gepleegd.
“Dat gezegd hebbende, het uitzetten van mensen die in veel gevallen hun eigen land hebben verlaten om redenen van extreme armoede, onzekerheid, uitbuiting, vervolging, of ernstige achteruitgang van het milieu, schaadt de waardigheid van veel mannen en vrouwen, en van hele families, en plaatst hen in een staat van bijzondere kwetsbaarheid en weerloosheid,” ging de paus verder.
“Ik roep alle gelovigen van de katholieke kerk, en alle mannen en vrouwen van goede wil, op om niet toe te geven aan de verhalen die discrimineren en onnodig lijden veroorzaken voor onze migrant en vluchteling broeders en zusters. Met liefde en helderheid worden we allemaal opgeroepen om in solidariteit en broederschap te leven, om bruggen te bouwen die ons steeds dichter bij elkaar brengen, om muren van schande te vermijden en te leren ons leven te geven zoals Jezus Christus zijn leven gaf voor de redding van allen.”
Ordo amoris, vaak vertaald als “juist geordende liefde,” is een goed gevestigd principe dat als evident wordt beschouwd door zowel openbaring als rede, vertelde Dominicaner pater Pius Pietrzyk CNA eerder deze maand. Dat gezegd hebbende, hoewel het concept goed is gevestigd, kan de praktische toepassing complex zijn, en er kan legitieme onenigheid bestaan over specifics.
De heilige Augustinus introduceerde de term voor het eerst, verklarend dat een persoon die een rechtvaardig en heilig leven leidt, degene is die zijn of haar genegenheden op de juiste manier richt: niet houden van wat niet gehouden moet worden, houden van wat gehouden moet worden, en ervoor zorgen dat de juiste mate van liefde aan elk ding of persoon wordt gegeven.
De heilige Thomas van Aquino bouwde eeuwen later voort op Augustinus’ werk, schrijvend dat er een specifieke “orde moet zijn in de dingen die uit liefde worden geliefd.” In deze “ordo caritatis,” volgens Aquino, moet God in de eerste plaats worden bemind, gevolgd door zichzelf, en dan de buren, met een intensere genegenheid voor degenen die dichterbij verwant zijn, zoals familie.
Hoewel hij erkent dat bepaalde relaties meer onmiddellijke verplichtingen met zich meebrengen - bijvoorbeeld, een getrouwd persoon heeft een grotere verantwoordelijkheid om voor hun echtgenoot en kinderen te zorgen voordat ze de behoeften van anderen tegemoetkomen - vereist de aanpak van Aquino dat rekening wordt gehouden met bepaalde situationele moeilijkheden en dringende behoeften, vooral de grotere behoefte van een individu in het moment.
“[W]e zouden in voorkeur aan een ieder zulke voordelen moeten geven als betrekking hebben op de zaak waarin hij, eenvoudig gesproken, het nauwst met ons verbonden is,” schrijft Aquino in de “Summa Theologica.”
“Toch kan dit variëren afhankelijk van de verschillende vereisten van tijd, plaats, of materie die aan de orde is: Omdat men in bepaalde gevallen, bijvoorbeeld, een vreemdeling in extreme nood zou moeten helpen, eerder dan de eigen vader, als deze niet in zo'n dringende behoefte verkeert.”
Vance's vermelding van de “ordo amoris” als verdediging van Trump's breed bekritiseerde immigratiebeleid wekte een wereldwijde discussie op, waarbij sommige katholieke figuren de opvatting en het gebruik van het concept door de vice-president bekritiseerden en anderen, waaronder verschillende katholieke theologen en filosofen, toestemming en waardering uitdrukten.
In een schrijven voor het National Catholic Register, was commentator pater Raymond de Souza van mening dat paus Franciscus, ver van het pleiten voor open grenzen, eerder “een sluiten van het hart voor immigranten, een denigratie van hun waardigheid en de politieke exploitatie van hun situatie” veroordeelt.
“[D]e conflicten tussen de Heilige Vader en Vance gaan waarschijnlijk meer over taal dan over theologie. Het is moeilijk om in de Trump-Vance retoriek liefde voor de immigrant te horen, of deze nu goed geordend is of niet. Franciscus insisteert dat zelfs degenen die de toegang wordt geweigerd, of teruggestuurd, met waardigheid moeten worden behandeld en passen binnen de ordo amoris,” schreef de Souza .
“De beslissing om de opmerkingen van Vance aan te pakken, is waarschijnlijk te wijten aan zijn opmerkelijk vijandige beschuldiging dat de vluchtelingenprogramma's van de Amerikaanse bisschoppen - onder contract met de Amerikaanse overheid - gemotiveerd zijn door een verlangen om ‘de winst te verhogen.’ Kardinaal Timothy Dolan van New York noemde die opmerkingen ‘schandelijk’ en ‘zeer gemeen.’ Ze waren ook niet waar,” vervolgde de Souza.
“De Heilige Vader voelde zich waarschijnlijk genoodzaakt om zijn solidariteit met de Amerikaanse bisschoppen te uiten.”
Washington, D.C. Nieuwsroom, 13 februari 2025 / 07:30 uur (CNA).
Sinds paus Franciscus het begin van het Jubileumjaar 2025 heeft gemarkeerd, hebben volgens aartsbisschop Rino Fisichella, pro-prefect van de sectie Nieuwe Evangelisatie van het Dicasterium voor Evangelisatie, 1,3 miljoen mensen de Heilige Deur van de Sint-Pietersbasiliek in het Vaticaan gepasseerd.
Fisichella deed de aankondiging tijdens een persconferentie op 7 februari voor het Jubileum van de Strijdkrachten. De aartsbisschop wees er echter op dat de aantallen pelgrims “geen criterium van geldigheid zijn voor het succes van het jubileum. Wat telt is wat er in de harten van de mensen is.”
Heilige Deuren zijn doorgaans alleen aangewezen in de vier pauselijke basilieken in Rome — St. Pieter in het Vaticaan, St. Jan van Lateranen, St. Maria Maggiore en St. Paulus Buiten de Muren. Maar dit jaar opende paus Franciscus ook een andere locatie in de Rebibbia-gevangenis in Rome.
Naast de Heilige Deuren hebben andere factoren bijgedragen aan het hoge aantal mensen dat Rome en andere delen van Italië bezoekt om deel te nemen aan de vieringen van dit jaar.
“Het jubileum is een van de belangrijkste redenen waarom we de toegenomen drukte zien. Maar ook recente peilingen tonen aan dat Italië over het algemeen een van de populairste reisbestemmingen ter wereld blijft,” zei Teresa Tomeo, veteran anchor van de EWTN Radio-show “Catholic Connection,” Italië-reisexpert en oprichter van T’s Italy, tegen CNA.
“Een enquête wees uit dat reizigers meer willen dan alleen een Romeinse of Italiaanse vakantie. Ze zoeken naar ‘transformerende’ reizen,” zei Tomeo. “Wat is een betere plek dan Italië, gezien al die ongelooflijke en belangrijke religieuze sites, om verandering of transformatie te laten plaatsvinden?”
Tomeo, een bestsellerauteur die meerdere Italiaanse rondreizen heeft geleid en het land meer dan 60 keer heeft bezocht, zei dat deze pelgrimstochten de kracht hebben om het geloof van een reiziger te versterken.
“Tijdens onze laatste pelgrimstocht in oktober 2024, vertelden drie van onze pelgrims ons privé dat ze zo geraakt of ‘getransformeerd’ waren door wat ze in Italië hebben ervaren dat ze terug kwamen naar de Kerk,” zei ze.
Nu het jubileum met zulke grote menigten is begonnen, moeten de lokale bevolking en reizigers verwachten dat het hoge volume zal blijven.
“De paasperiode en de zomermaanden zijn altijd de drukste tijd van het jaar in Italië en vooral in Rome,” zei Tomeo. “Ik denk niet dat het dit jaar anders zal zijn. De canonisaties van de zalige Carlo Acutis en de zalige Pier Giorgio Frassati vallen binnen die tijdsperiodes en die speciale evenementen zullen naar verwachting nog grotere menigten aantrekken.”
Tomeo moedigde bezoekers aan zich volledig onder te dompelen in hun jubileumreizen.
“Turijn is waar de zalige Frassati vandaan komt en begraven ligt en het heeft zoveel te bieden aan pelgrims in termen van andere heiligen,” zei ze. “De kerk, St. Jan de Doper, die zijn graf herbergt, huisvest ook de kapel van de Heilige Lijkwade van Turijn. Hoewel de lijkwade niet beschikbaar is voor bezichtiging en verering tijdens het jubileumjaar, is de kerk adembenemend en Turijn is de thuisbasis van een andere populaire heilige - St. Jan Bosco.”
“En dan is er natuurlijk de middeleeuwse en ongerepte stad Assisi en het graf van Carlo Acutis, een plek die meer dan alleen een dagtrip vanuit Rome verdient. Om nog maar te zwijgen van het omliggende gebied van Assisi in Umbrië en andere nabijgelegen heiligen zoals St. Rita van Cascia, St. Clare van het Kruis in Montefalco, en St. Angela van Foligno,” zei Tomeo.
Het jubileum zal doorgaan tot 6 januari 2026, en het wordt verwacht dat meer dan 30 miljoen pelgrims de religieuze reis naar Rome zullen maken tijdens het heilige jaar.
CNA Personeel, 13 februari 2025 / 05:00 uur (CNA).
“Carlo Acutis: Roadmap to Reality,” de veel verwachte documentaire over het leven van de binnenkort heilig verklaarde, zal van 27-29 april voor beperkte tijd in bioscopen in het hele land worden uitgebracht. De releasedatum valt samen met de heiligverklaring van Carlo Acutis door paus Franciscus op 27 april, de eerste millennial heilige van de Katholieke Kerk.
Castletown Media, in samenwerking met de katholieke filmmaker Jim Wahlberg, maakte de aankondiging op 12 februari.
Castletown Media produceert de film en Fathom Events zal deze distribueren. De twee mediabedrijven hebben onlangs succes gehad met een ander gezamenlijk filmproject genaamd, "Jesus Thirsts: The Miracle of the Eucharist,” dat de hoogste opbrengst had van Fathom Events in 2024.
“Roadmap to Reality” verkent het leven van Acutis en de lessen die hij jonge mensen biedt over de uitdagingen van de digitale wereld. De documentaire mengt live actie, animatie en interviews in documentair stijl met Acutis' familie, vrienden, tech-experts en geleerden om dringende vragen over kunstmatige intelligentie en de technologische wereld waarin we leven aan te pakken.
De film volgt ook de reis van een groep middelbare scholieren die een twee weken durende pelgrimstocht van North Dakota naar Italië maken om Acutis' graf te bezoeken. Een van de vereisten voor de pelgrimstocht was dat de jongeren zich moesten loskoppelen van technologie en hun telefoons thuis moesten laten.
Bovendien komen in de documentaire de familie en vrienden van Acutis aan het woord die hun ervaringen met Acutis en zijn impact op hun leven delen, naast bekende stemmen in de Katholieke Kerk en tech-experts die een model bieden voor jonge mensen om zich in de digitale wereld te engageren.
"Fathom Entertainment is erg blij om opnieuw de krachten te bundelen met Tim, Jim en het gepassioneerde team van Castletown Media om deze hartverwarmende en inspirerende documentairefilm op het grote scherm te brengen," zei Ray Nutt, Chief Executive Officer van Fathom Entertainment in een persbericht. "Dit boeiende, echte verhaal zal zeker weerklank vinden bij publiek van alle geloven en achtergronden, en een blijvende impact creëren en talloze harten inspireren."
“Een van de thema's in de film is dat hij [Acutis] online was om mensen offline te leiden. Hij was online om mensen terug te leiden naar de Eucharistie, terug naar echte ontmoetingen,” vertelde Tim Moriarty, directeur van de nieuwe Acutis-film en oprichter van Castletown Media, aan CNA.
Moriarty gelooft dat een film over deze jonge binnenkort heilig verklaarde nodig is omdat “Carlo’s leven een routekaart biedt weg van de afleidingen van de virtuele wereld naar de echte wereld, vooral door zijn toewijding aan de Eucharistie — zijn ‘snelweg naar de hemel.’”
Moriarty noemde de release van de documentaire “providentieel.”
Op 20 november kondigde paus Franciscus de datum van de heiligverklaring van de zalige Carlo Acutis aan, die plaats zal vinden tijdens het Jubeljaar van de Jongeren van de Kerk. De heiligverklaring van Acutis is naar verwachting op zondag 27 april om 10:30 uur lokale tijd op het Sint-Pietersplein, volgens het bisdom van Assisi.
Acutis, een Italiaanse tienerprogramma’s die in 2006 aan kanker overleed, staat bekend om zijn grote toewijding aan de werkelijke aanwezigheid van Jezus in de Eucharistie. Geboren in 1991, was hij de eerste millennial die door de Katholieke Kerk werd zaligverklaard en zal nu de eerste millennial zijn die heilig wordt verklaard.
CNA Personeel, 12 feb 2025 / 16:30 uur (CNA).
Hoewel het nog niet in de buurt is van het niveau van voor de pandemie, stijgen de aantallen van de aanwezigen bij de mis in Engeland en Wales, volgens cijfers van de nationale bisschoppenconferentie.
In 2023 heeft naar schatting bijna 555.000 mensen de zondagsmis in Engeland en Wales bijgewoond, een stijging van ongeveer 50.000 personen ten opzichte van 2022, vertelde een woordvoerder van de Katholieke Bisschoppenconferentie van Engeland en Wales aan CNA via e-mail.
De woordvoerder beschreef het cijfer als “geen volledige terugkeer naar de niveaus van voor COVID, maar het is een verbetering ten opzichte van recente jaren.” Hij merkte ook op dat het cijfer een “lichte onderschatting kan zijn, aangezien sommige parochies mogelijk hun cijfers niet hebben doorgegeven toen hun bisdom hen daarom vroeg.”
Stephen Bullivant, directeur van het Benedictus XVI Centrum voor Religie en Maatschappij aan de St. Mary’s University in Twickenham, Londen, vertelde CNA dat hij “voorzichtig hoopvol is dat deze trend van bescheiden (her)groei zich in de komende jaren zal voortzetten.”
Hij wees op een 2024 artikel dat hij schreef voor de Tablet, waarin hij opmerkte dat hoewel de deelname aan de mis in het VK de afgelopen tientallen jaren aanzienlijk is afgenomen — wat leidt tot projecties van een bijna uitsterven van het katholicisme — zulke sombere projecties onwaarschijnlijk lijken vanwege signalen van groei in sommige gebieden van het katholieke leven in het VK.
Desondanks stond de aanwezigheid bij de mis in 2019 op ongeveer 829.000 in Engeland, Wales en Schotland op een “typische zondag”, schreef Bullivant, wat betekent dat de deelname nog een lange weg te gaan heeft voordat het de niveaus van voor de pandemie bereikt, als dat ooit gebeurt.
Bovendien heeft een studie uit laat 2024 aangetoond dat de seksuele misbruikcrisis katholieken in Groot-Brittannië diep heeft geraakt, waarbij een derde van de misgangers aangaf dat zij hun misbezoek hebben verminderd vanwege zorgen over de crisis van seksueel misbruik van kinderen.
In zijn artikel wees Bullivant echter op tekenen van hernieuwde vitaliteit en nieuwe groei in sommige gebieden van de Kerk in het VK, zoals anekdotische rapporten over een toegenomen deelname aan paasdiensten en relatief grote aantallen volwassen conversies, bloeiende universiteitskapelanijen, en levendige diasporische en immigrantengemeenschappen, wat suggereert dat hoewel secularisatie de Kerk diep heeft beïnvloed, het onwaarschijnlijk is dat dit leidt tot een volledige verdwijning.
“Om het eerlijk te zeggen, de geruchten over de dood van de Kerk — hoewel het vier decennia later betreft — zijn enorm overdreven. Er is een groot verschil tussen ‘niet uitstervend’ en ‘barstend van nieuw leven’, echter,” schreef Bullivant. “Het Britse katholicisme zou de eerste kunnen zijn, maar dat hoeft niet te betekenen dat het ook maar iets met de laatste te maken heeft.”
Het nieuws uit het VK komt na recente ramingen die suggereren dat de misbezoekcijfers in de Verenigde Staten volledig zijn hersteld na de onderbrekingen door de pandemie — hoewel de wekelijkse aanwezigheid in de VS nog steeds slechts op 24% staat.
De nieuwe analyse van het in de VS gevestigde Center for Applied Research in the Apostolate (CARA) gebruikte nationale enquêtes en gegevens van Google Trends om de deelname te schatten, wat ook onthulde dat de deelname voor belangrijke feestdagen zoals Pasen en Kerstmis is hersteld van de COVID-crisis.
CNA Personeel, 12 februari 2025 / 15:30 uur (CNA).
Het kleine midwestelijke bisdom Wichita, Kansas, blijft de natie leiden in veel statistieken met betrekking tot priestervocaties, volgens een nieuw rapport van Vocation Ministry, een Texas non-profitorganisatie die vocatieprogramma’s in parochies en scholen ondersteunt.
Het rapport, dat dient als een update van een belangrijke studie uit 2023 uitgevoerd door dezelfde organisatie, concludeert dat kleinere, beter verbonden bisdommen een voordeel lijken te hebben als het gaat om het bevorderen van lokale vocaties.
“De uitdagingen van het priesterschap — of het nu gaat om het bedienen van kleine, hechte gemeenschappen of grote, diverse parochies — benadrukken het belang van doelgerichte betrokkenheid, pastorale aanpassingsvermogen en toewijzing van middelen,” staat in het rapport.
“De rijkdom van immigrantengemeenschappen, de toewijding van religieuzen en externe priesters, en de creatieve energie van priesters die zich inzetten voor jongerenpastoraat herinneren ons eraan dat de Kerk over de middelen beschikt om deze uitdagingen het hoofd te bieden,” staat er.
“Het aanpakken van de realiteiten van afnemende vocaties en overbelaste geestelijken vereist echter innovatieve benaderingen en een hernieuwde toewijding aan het opbouwen van omgevingen waar alle vocaties kunnen bloeien.”
Het rapport classificeert bisdommen op basis van populatie in vier niveaus. Niveau 1 bisdommen hebben meer dan 750.000 katholieken; niveau 2 bisdommen hebben 350.000 tot 750.000 katholieken; niveau 3 bisdommen hebben 100.000 tot 350.000 katholieken; en niveau 4 bisdommen hebben minder dan 100.000 katholieken.
De niveau 4 bisdommen met een kleine katholieke bevolking hadden de grootste verhouding van priesters tot parochianen — en ook het hoogste percentage mannen die het priesterschap ingingen. In tegenstelling hiermee deden de bisdommen met de grootste katholieke populaties het het slechtst, met de laagste verhouding van priesters tot parochianen, en ook de laagste vocatiegraad.
Niet één enkel niveau 1 bisdom heeft genoeg seminaristen om het huidig aantal priesters te handhaven, zegt het rapport van 2025.
Vocation Ministry vermeldde de “top vier” bisdommen in elk niveau voor het aantal mannen dat tussen 2014-2023 het seminarie binnenkwam, evenals het aantal wijdingen per jaar, waarbij de bisdommen werden gerangschikt op basis van het percentage priesters dat ze jaarlijks wijden vergeleken met het aantal dat nodig is om hun priestelijke rangen te handhaven.
In de grootste categorie, niveau 1, waren de top bisdommen voor seminaristen Dallas, dat 69% van het benodigde percentage bereikte om het huidige aantal priesters te handhaven, gevolgd door Philadelphia, Newark en Atlanta — hoewel de laatste drie percentages slechts in de 50% lagen.
In niveau 2 bezetten twee Ohio-bisdommen — Cincinnati en Columbus — de topplaatsen, terwijl Denver en Washington D.C. niet ver achterbleven. Allemaal hadden ze meer dan 85%.
In niveau 3 overtrof Wichita elke andere bisdom sterk met een percentage van 195%, maar al de top vier bisdommen in deze sectie lieten uitstekende cijfers zien: Nashville, Kansas City-St. Joseph, en Grand Rapids hadden respectievelijk 111%, 106%, en 104%.
In het kleinste niveau van bisdommen bevinden alle top bisdommen voor seminaristen zich in de Great Plains: Bismarck en Fargo in North Dakota, samen met Lincoln en Tulsa.
Vocation Ministry legde ook de 16 bisdommen bloot die priesters wijden met de hoogste percentages, relatief tot het aantal priesters dat nodig is in het bisdom — aangezien niet alle mannen die het seminarie binnenkomen tot priester worden gewijd.
Wichita bezette opnieuw de eerste plaats overall, wiens gemiddeld 255% van het noodzakelijke aantal mannen tot priesterschap werd gewijd om zijn eigen rangen te behouden.
Naast Wichita behoren bisdommen die meer mannen wijden dan ze nodig hebben tot Paterson, New Jersey en Arlington, Virginia, samen met Nashville, Springfield in Illinois, en Grand Rapids, onder verschillende anderen.
Met een maatstaf genaamd de Priestly Availability Index (PAI), die meet hoe toegankelijk priesters zijn voor potentiële seminaristen, merkt het rapport op dat priesters die onvoldoende worden ingezet, zoals velen in grotere bisdommen, minder geneigd zijn om de tijd te nemen zich beschikbaar te stellen voor jonge mannen die mogelijk geïnteresseerd zijn in het priesterschap.
“Priesters die kleinere gemeenschappen bedienen hebben vaak de unieke kans om hechte, persoonlijke relaties op te bouwen met parochianen, wat een dieper gevoel van vertrouwen en verbinding bevordert. Echter, de uitdagingen van een dergelijke bediening kunnen aanzienlijk zijn,” zegt het rapport.
“Met beperkte of geen personele ondersteuning voor administratieve of liturgische taken, moeten deze priesters sterk op vrijwilligers vertrouwen, wat hun verantwoordelijkheden vergroot. Bovendien reizen veel niveau 4 priesters lange afstanden om sacramenten toe te dienen in meerdere parochies, wat druk uitoefent op hun tijd en energie, waardoor het moeilijk wordt om die vitale persoonlijke connecties te behouden die zo essentieel zijn voor effectieve pastorale zorg.”
Bij het bespreken van de kenmerken van bisdommen die groei in vocaties zien, benadrukt het rapport een sterke nadruk op de promotie van vocaties op parochieel niveau onder bisdommen die groei ervaren.
Parochies vinden succes door seminaristen uit te nodigen om hun verhalen te delen, "Kom en Zie" weekenden te organiseren om mannen aan te moedigen het seminarie te bezoeken, gerichte programma's voor jongeren en jonge volwassenen gericht op het ontrafelen van vocaties, en service mogelijkheden voor jongeren.
Het rapport zegt ook dat het erkennen van het gezin als de "zaaibed van vocaties” (citerend paus St. Johannes Paulus II) en het bevorderen van katholieke huwelijken en onderwijs essentieel zijn, omdat het versterken van één soort katholieke roeping meestal helpt om alle andere ook te versterken.
“Priesters spelen een cruciale rol in het voeden van roepingen binnen hun parochies, maar deze inspanning vereist de samenwerking van gezinnen, opvoeders en de bredere katholieke gemeenschap,” zegt het.
In een column van 6 februari, benadrukte bisschop Carl Kemme van Wichita de prominente plaats van het bisdom in de studie van Vocation Ministry en zei dat hij denkt dat het bisdom een deel van zijn successen in roepingen kan toeschrijven aan “de nabijheid van de priesters tot ons volk. Ons volk waardeert over het algemeen hun priesters en drukt hun liefde en steun voor hen uit.”
Het bisdom houdt jaarlijks een retreat voor potentiële seminaristen en heeft een “multifaceted vocatiepromotieprogramma” dat outreach op universitaire campussen door de hele staat omvat, merkte Kemme op.
Kemme benadrukte ook de actieve en toegewijde Serra Clubs, die priestervocaties ondersteunen door middel van beurzen en gebed, sterke katholieke scholen en thuisonderwijs die de katholieke identiteit benadrukken, een “ongewoon hoog” zondagse misbezoek in het bisdom; en het voorbeeld van veel jonge priesters.
Bovenal zei Kemme dat de roepingenboom kan worden toegeschreven aan Christus in de Eucharistie, devotie aan wie binnen het bisdom al tientallen jaren wordt gepromoot.
“Dit bestaat nu al meer dan 40 jaar. Ik geloof oprecht dat dit de grootste factor is in onze wervingsinspanningen. Veel jonge mannen hebben me verteld dat ze de Heer over een roeping tot het priesterschap hebben horen spreken in aanbidding.”
Vaticaanstad, 12 februari 2025 / 10:16 uur (CNA).
Paus Franciscus hield op woensdag zijn algemene audiëntie in het Vaticaan ondanks de bronchitis die zijn ademhaling beïnvloedde, waarbij de Heilige Vader de mensen aanspoorde om te bidden en boete te doen voor vrede in de wereld.
Een inspanning doend om aan het eind van de audiëntie zijn eigen stem te gebruiken, smeekte de paus de katholieken om “ons best te doen” om een einde te maken aan alle conflicten.
“Laten we bidden voor de vrede, laten we zelfs boete doen voor de vrede,” vertelde de 88-jarige paus aan de pelgrims in de Aula Paulus VI.
Met bijzondere bezorgdheid voor de mensen in Oekraïne, Israël, Palestina, Myanmar en de Democratische Republiek Congo herinnerde de Heilige Vader zijn luisteraars eraan dat “oorlog altijd een nederlaag is.”
“Ik denk aan veel landen in oorlog,” de pontiff deelden met zijn luisteraars. “We zijn niet geboren om te doden, maar om mensen te laten groeien.”
De paus vroeg op woensdag aan Vader Pierluigi Giroli om zijn catechese namens hem voor te lezen, nadat hij kort aan honderden pelgrims had uitgelegd dat bronchitis hem nog steeds verhinderde om zijn stem comfortabel te gebruiken tijdens de bijeenkomsten. “Ik hoop dat ik de volgende keer kan,” zei Franciscus.
Bij het voorlezen van de catechese van de paus over het Evangelie van Lucas, zei Giroli: “God komt de wereld niet binnen met hoogdravende proclamaties; hij manifesteert zich niet in lawaai maar begint zijn reis in nederigheid.”
“De herders leren aldus dat in een zeer nederige plaats, gereserveerd voor dieren, de langverwachte Messias wordt geboren en voor hen geboren wordt, om hun redder, hun herder te zijn,” ging hij verder.
Opmerkend dat de herders openstaan om het nieuws van de komst van Jezus te ontvangen, benadrukte de catechese van de paus dat “het de nederigsten en de armsten zijn die in staat zijn om de gebeurtenis van de Incarnatie te verwelkomen.”
“Broeders en zusters, laten we ook bidden om de genade om, zoals herders, in staat te zijn tot verwondering en lof voor God,” de paus deelde in zijn voorbereide opmerkingen.
“Laten we de Heer vragen om in zwakheid de buitengewone kracht van het Kind God te kunnen onderscheiden, die komt om de wereld te vernieuwen en ons leven te transformeren met zijn plan vol hoop voor de hele mensheid,” voegde hij toe.
Ondanks bronchitis hield paus Franciscus zijn algemene audiëntie, waarbij hij gebed en boete voor vrede aanmoedigde. Niet in staat om volledig te spreken, vroeg hij pater Giroli om zijn catechese voor te lezen, en sprak de hoop uit snel te herstellen. Laten we ons verenigen in gebed voor de gezondheid van paus Franciscus. pic.twitter.com/OJX7qTH8Dd
— EWTN Vaticaan (@EWTNVatican) 12 februari 2025
Derry, Noord-Ierland, 12 februari 2025 / 06:00 am (CNA).
Op de recente feestdag van St. Brigid in Ierland wandelden duizenden mensen samen de straten in een vreugdevolle viering van gebed die wereldwijd belangstelling heeft getrokken. De Kom en Volg Mij Processie op het feest van een van de beschermheiligen van Ierland werd georganiseerd door de Franciscanen van de Vernieuwing (CFR) en een groep lekenkatholieken.
“We willen onze Heer Jezus brengen naar mensen die niet meer naar de kerk gaan, die verloren zijn of die geen hoop hebben. Er is hier veel duisternis, en als we Jezus hoog tillen, weten we dat harten veranderen,” zei vader Antonio Maria Diez de Medina, CFR, die een actieve interesse in Eucharistische processies in Ierland heeft aangemoedigd.
Het houden van de processie op het feest van St. Brigid was geen toeval, legde Diez de Medina uit aan CNA. “Er is een tendens om haar te maken tot een New Age heilige of een godin en een deel ervan was om dat te corrigeren,” zei hij.
“We moeten onze Heer Jezus in ons hart dragen, en ik geloof echt dat er een nieuw vuur is, een nieuwe hoop, en een nieuw lied,” zei hij.
Roisin Doherty, een andere organisator, zei: “We kijken vandaag om Jezus levend te zien op de straten in openbaar getuigenis zodat mensen Jezus Christus de Koning en zijn Eucharistische hart dat op de straten klopt leren kennen. Dit is vandaag een doorbraak; Jezus is hier, en Ierland komt terug naar God.”
Vereerders van alle leeftijden namen deel aan de Eucharistische processie, zongen en droegen religieuze beelden, banieren en vlaggen met afbeeldingen van Jezus, St. Brigid, de Heilige Maagd Maria, en Derry's eigen Zuster Clare Crockett.
De processie stopte voor aanbidding op Guildhall Square, een ontroerende en krachtige setting die het toneel was van veel eerdere katholieke burgerrechtenprotesten.
Gebedsintenties omvatten een einde aan abortus, euthanasie en oorlog; de genezing van gezinnen van zonden, verdeeldheid, verslavingen en zelfmoord; en de triomf van het Onbevlekt Hart van Maria.
“Er kan angst zijn om je geloof te uiten, om je katholieke identiteit te verbergen, dus brengen we hem naar degenen die verloren zijn, degenen die de Kerk hebben opgegeven, degenen die niet meer naar de kerk gaan,” zei Diez de Medina. “Echt, we worden zijn handen en voeten wanneer we hem op straat brengen en hem vereren.”
De Eucharistische processie werd getoond in een segment op “EWTN News Nightly,” dat hieronder kan worden bekeken.
CNA Personeel, 11 februari 2025 / 18:44 uur (CNA).
De president van de Amerikaanse bisschoppenconferentie heeft gereageerd op de brief van paus Franciscus aan de bisschoppen over de nieuwste poging van het land om ongeautoriseerde immigranten te deporteren, waarbij hij het belang van het waarborgen van menselijke waardigheid en het doel van het opbouwen van een humaan immigratiesysteem benadrukte.
Aartsbisschop Timothy Broglio van het aartsbisdom voor de militaire diensten, VS, en president van de Verenigde Staten Conferentie van Katholieke Bisschoppen (USCCB) bedankte paus Franciscus voor zijn “biddende steun” en vroeg de Heilige Vader om te bidden voor de VS om haar immigratiesysteem te verbeteren, gemeenschappen te beschermen en menselijke waardigheid te waarborgen.
“Moedig vraag ik om uw voortdurende gebeden, zodat we als natie de moed kunnen vinden om een meer humaan immigratiesysteem op te bouwen, dat onze gemeenschappen beschermt terwijl het de waardigheid van allen waarborgt,” schreef Broglio geschreven.
De brief was een reactie op paus Franciscus’ brief van 10 februari waarin de Heilige Vader de VS aanspoorde om de rechtvaardigheid van zijn beleid te evalueren in het licht van de menselijke waardigheid en de inherente waardigheid van migranten benadrukte.
Broglio benadrukte op zijn beurt het belang van het centreren van de kwestie op Christus.
“Als opvolger van St. Petrus roept u niet alleen elke katholiek, maar elke christen op tot wat ons verenigt in het geloof — de hoop van Jezus Christus aan iedere persoon, burger en immigrant, te bieden,” schreef Broglio namens alle bisschoppen van het land. “In deze tijden van angst en verwarring moeten we klaar zijn om de vraag van onze Verlosser te beantwoorden: ‘Wat heb je gedaan voor de laatsten van deze?’”
Paus Franciscus stelde in zijn brief voor dat een “juist gevormd geweten” het onjuist zou vinden om de illegale status van sommige migranten te associëren met criminaliteit, terwijl hij tegelijkertijd het recht van een natie bevestigde om zichzelf te verdedigen tegen mensen die gewelddadige of ernstige misdaden hebben gepleegd. Bovendien sprak de Heilige Vader zich uit over het katholieke begrip van “ordo amoris” — “juist geordende liefde” — dat onlangs werd ingeroepen door vice-president JD Vance, een katholieke convert, in de voortdurende discussie over het vluchtelingen- en immigratiebeleid van het land.
Broglio sprak ook rechtstreeks de voortdurende zorgen aan over de rol van de Amerikaanse overheid in liefdadigheidssteun. Hij merkte de recente pauze in financiering door de Amerikaanse overheid op en drong er bij de VS en de gelovigen op aan om katholieke liefdadigheids- en hulporganisaties te steunen.
“We wenden ons allemaal tot de Heer in gebed dat gezinnen die lijden onder de plotselinge intrekking van hulp de kracht mogen vinden om vol te houden,” ging Broglio verder. “Met u bidden we dat de Amerikaanse overheid haar eerdere verplichtingen nakomt om degenen te helpen die dringend hulp nodig hebben.”
Onder de Trump-Vance administratie heeft de VS haar financiering voor de meeste nationale en internationale liefdadigheidsinstellingen gepauzeerd. Dit omvat katholieke organisaties zoals Catholic Relief Services en katholieke liefdadigheden, die sindsdien de administratie hebben aangespoord de financiering te hervatten.
Ondertussen heeft de Amerikaanse bisschoppenconferentie vorige week 50 medewerkers ontslagen op haar kantoor voor migratie en vluchtelingen, onder verwijzing naar een vertraging in vergoedingen van de federale overheid.
“We wenden ons ook tot het volk van God om hun genade en vrijgevigheid te vragen ter ondersteuning van de nationale inzameling van Catholic Relief Services deze vastentijd, evenals het ‘on-the-ground’ werk van lokale katholieke liefdadigheidsorganisaties, zodat de leegte kan worden opgevuld met de inspanningen van allen,” schreef Broglio.
Broglio besloot met het benadrukken van het belang van broederschap, vooral in het jubeljaar.
“Terwijl we worstelen om onze zorg voor de behoeftigen in ons midden voort te zetten en de wens om de situatie in die plaatsen te verbeteren waar immigranten naar onze kusten komen, zijn we ons er altijd van bewust dat we in hen het gezicht van Christus zien,” schreef Broglio. “Mogen we in dit jubeljaar bruggen van verzoening, inclusie en broederschap bouwen.”
CNA Personeel, 11 februari 2025 / 16:20 (CNA).
Een nieuw aangewezen katholieke kathedraal in Myanmar werd vorige week gebombardeerd door het militaire regime te midden van een aanhoudend conflict in de regio.
De Heilig Hart van Jezus Kerk in Mindat is zwaar beschadigd door luchtaanvallen van het Myanmar militaire regime in Chin, de enige Christelijke meerderheidstaats van Myanmar.
Hoewel de schade op 6 februari plaatsvond, is het nieuws van de bombardementen pas onlangs aan het licht gekomen. Het dak van de kerk en de glas-in-loodramen zijn verwoest, waardoor de kerk onsuitable is, volgens Fides, de informatie dienst van de Pauselijke Missie Maatschappijen. Er zijn geen verwondingen gemeld en het gebied was onlangs geëvacueerd.
Minder dan twee weken voor het bombardement, op 25 januari, benoemde paus Franciscus de kerk tot kathedraal voor het nieuw gevormde bisdom Mindat. In de dagen voorafgaand aan de aanval, waren lokale katholieken bezig met het plannen van komende liturgische vieringen, waaronder de wijding van de nieuw benoemde bisschop, Vader Augustine Thang Zawm Hung, meldde Fides gerapporteerd.
Het nieuw gevormde bisdom Mindat heeft een totale bevolking van bijna 360.000, met meer dan 14.000 katholieken en 23 parochies, volgens de Heilige Stoel.
Een lokale priester, geïdentificeerd als Vader Paulinus, vertelde Fides dat de gelovigen vastbesloten zijn om te herbouwen.
“We zijn erg verdrietig dat onze kerk door de bommen is getroffen. Het is een wond in ons hart. Maar we laten ons niet verslaan. We zullen het herbouwen,” zei de lokale priester. “We zijn er zeker van dat de Heer ons met zijn genade en zegen ‘zal bombarderen’: Dit zal vrede en welvaart voor ons volk brengen.”
Kort na de verwoesting van de Mindatkerk drong kardinaal Charles Maung Bo van Yangon aan katholieken om te bidden voor degenen die zijn verdreven door het geweld van het conflict in Myanmar.
Myanmar, voorheen bekend als Birma, is al jaren verscheurd door gewelddadige conflicten na een militaire coup aan het begin van 2021 waarin de militaire junta de gekozen regering van Nobelprijswinnaar Aung San Suu Kyi omvergoot, die een nieuw democratisch tijdperk voor de natie had beloofd. De coup leidde tot wijdverspreide weerstand, massale protesten en een escalatie van gewapende conflicten in het hele land, waardoor Myanmar in de huidige humanitaire en mensenrechtencrisis terechtkwam.
Sinds 2021 zijn de burgerlijke slachtoffers gestegen tot meer dan 6.000 volgens schattingen van de Verenigde Naties schattingen, terwijl miljoenen zijn verdreven. De militaire junta heeft duizenden gedood, tienduizenden gevangen genomen en ziekenhuizen, scholen en religieuze gebouwen gebombardeerd. Terwijl de lokale economie is ingestort, staat het land op de rand van hongersnood.
De militaire junta heeft een verkiezing voor 2025 aangekondigd waar alleen door de junta goedgekeurde partijen aan kunnen deelnemen.
Sinds de onafhankelijkheid van het Verenigd Koninkrijk in 1948 heeft Myanmar herhaaldelijk gewapende confrontaties meegemaakt en heeft het decennia onder militaire heerschappij doorgebracht van 1962 tot 2011.
Bo heeft in de afgelopen jaren zorgen over de vrijheid van godsdienst benadrukt. Terwijl het overwegend boeddhistische land de godsdienstvrijheid in de grondwet beschermt, merkte Bo op dat meer dan 100 plaatsen van aanbidding zijn gebombardeerd of beschadigd in het Zuidoost-Aziatische land. In april 2024 werd een Myanmar-priester dodelijk neergeschoten tijdens het vieren van de Mis in de staat Kachin. De natie heeft ook te maken gehad met etnisch conflict, met meer dan 100 verschillende etnische groepen in het land. Paus Franciscus bezocht Myanmar in 2017 na verhalen over gruwelijke mensenrechten schendingen van de Rohingya minderheid, een grotendeels moslimgroep die het staatsburgerschap in Myanmar is ontzegd.
De Chinland Defensiekrachten en andere rebellen zouden een groot deel van de noordwestelijke Chin-staat van Myanmar controleren, waar Mindat zich bevindt.
Kort na de bombardementen riep Bo op tot gebeden voor Myanmar tijdens een interreligieuze bijeenkomst, volgens Vaticaans Nieuws.
“Laten we ons een Myanmar voorstellen waar de verdeeldheid van oorlog plaatsmaakt voor de eenheid van vrede,” zei Bo.
Lima Nieuwsredactie, 11 februari 2025 / 15:20 uur (CNA).
Degenen die de kapel van het heiligdom van Onze Lieve Vrouw van Lourdes in de stad Alta Gracia in de provincie Córdoba, Argentinië, bezoeken, worden getuige van een fenomeen dat geen verklaring heeft: In de nis die deel uitmaakt van het altaar boven het altaar is een afbeelding van de Maagd Maria te zien, hoewel de ruimte zonder twijfel leeg is - er is niets daar.
Volgens het Argentijnse nieuwsagentschap AICA is wat gezien wordt geen platte afbeelding maar eerder een reliëf, een driedimensionale afbeelding met plooien in de kleding. Het is ook geen psychologische illusie die het gevolg is van de overdreven devotie van sommige pelgrims.
Ieder - gelovig of niet - ziet het. Bovendien verschijnt de afbeelding in foto's die daar zijn gemaakt. Een nieuwsgierig feit is dat de afbeelding duidelijk zichtbaar is vanaf de voordeur van de kerk en vervolgens vervaagt naarmate men langzaam naar het altaar toekomt.
El fenómeno inexplicable de la Virgen de Lourdes en Córdoba: una imagen luminosa y un enigma sin resolver
— Gon Sánchez Rey (@gonsanchezrey1) 11 februari 2025
Ocurrió hace 12 años en Alta Gracia, Argentina. De pronto, la imagen de la patrona de los enfermos apareció estampada como un holograma en la hornacina sobre el altar de la… pic.twitter.com/pibKJ5Dz6R
Bronnen van het Heiligdom van Onze Lieve Vrouw van Lourdes in Alta Gracia vertelden ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA, dat hoewel er geen specifieke verklaring van het aartsbisdom Córdoba is, waar het heiligdom zich bevindt, "alles nog steeds hetzelfde is en er geen nieuwe verklaring is."
In een verklaring van 10 februari aan ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA, merkte pater Pablo Pavone, rector van het heiligdom, op dat "men, na verloop van tijd, ontdekt dat de Moeder van God niet democratisch is. Wat bedoel ik hiermee? Dat ze niet iedereen gelijk behandelt, ze is een moeder en weet dus van ieder van haar kinderen en weet dat ze verschillende behoeften hebben."
"Iedere persoon komt met zijn eigen set van bijzonderheden. En als we het over een reden zouden moeten hebben, zijn er net zoveel redenen als harten die het heiligdom bezoeken, en wat onze Moeder doet is elk van hen ontvangen en een zeer persoonlijke relatie met ieder van ons opbouwen," vervolgde hij.
De Argentijnse priester merkte ook op dat "de tweede zaak de houding is waarmee we naar het heiligdom moeten komen, dat is een plek waar men vele interventies van de Maagd getuige is in reactie op het geloof van de persoon; en je probeert een gemeenschappelijke noemer te vinden in dit alles, in alle mensen die een krachtige ervaring hebben, het is het vertrouwen waarmee ze hier komen."
Pavone benadrukte dat "hier de deuren openstaan voor allen die willen komen, we nodigen iedereen uit om deze dagen of op een andere gelegenheid te komen omdat 'de Maagd geen agenda voor hen bijhoudt.'
De kapel van de Maagd van Alta Gracia bevindt zich op een groot terrein waar in 1916 een replica van de Massabielle-grot in Lourdes, Frankrijk, werd ingewijd, waar de Maagd in 1858 aan St. Bernadette Soubirous verscheen.
In 1922 werd een commissie gevormd om een kapel bij de grot te bouwen. De eerste steen werd in 1924 gelegd en in 1927 zegende de bisschop van Córdoba de kapel. Jarenlang stond er een standbeeld van Onze Lieve Vrouw van Lourdes in het midden van het altaar van de kerk.
Midden 2011 werd het verwijderd uit zijn nis of basis om gerestaureerd te worden en bevindt het zich momenteel aan de voet van de nis die leeg is gelaten.
Op een dag ging een van de priesters die verantwoordelijk was voor het heiligdom de kapel sluiten en vanaf de hoofdingang zag hij een afbeelding die eruitzag alsof deze van gips was gemaakt in de lege ruimte.
Hij benaderde het meerdere keren, en elke keer dat hij dat deed, merkte hij dat de afbeelding die hij vanaf een bepaalde afstand zag vervaagde. De waarheid was dat er eigenlijk geen afbeelding was, maar hij zag het.
Vanwege het fenomeen, zichtbaar voor iedereen, gaven de ontschoeide karmelieten van het heiligdom in 2011 een verklaring uit waarin werd opgemerkt dat "de manifestatie van de afbeelding van de heilige Maagd Maria op dit moment geen verklaring heeft."
"Het moet door het volk van God worden geïnterpreteerd als een teken om het Christelijk geloof te vergroten en te verdiepen en om inspiratie te geven in de harten van de mensen tot bekering naar de liefde van God en hun deelname aan het leven van de Kerk," zeiden ze.
Dit jaar hebben tienduizenden gelovigen de 48e pelgrimstocht te voet naar het heiligdom van Onze Lieve Vrouw van Lourdes gemaakt tijdens de Argentijnse zomer.
De pelgrims vertrokken gisteravond om 21.00 uur lokale tijd vanaf de Plaza de las Américas in Córdoba en arriveerden rond 5:30 uur vanmorgen, 11 februari, bij het heiligdom in Alta Gracia, een afstand van ongeveer 40 kilometer.
Vanmorgen werd er om middernacht een Mis opgedragen, het rozenkrans van de dageraad werd gebeden om 5:30 uur, en vervolgens werd om 6:00 uur een Mis voor de pelgrims gevierd door Alejandro Musolino, hulpbisschop van Córdoba.
Om 9:00 uur was er een Mis voor de gemeenschappen en bewegingen, om 11:00 uur nog een voor de gezinnen, en om 18:00 uur staat er een Mis voor de zieken op het programma, die wordt gevierd door kardinaal Ángel Sixto Rossi, de aartsbisschop van Córdoba.
Om 19:00 uur zal er een processie plaatsvinden bij het heiligdom met een standbeeld van Onze Lieve Vrouw van Lourdes.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd in 2015 door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is geüpdatet door ACI Prensa en vertaald en aangepast door CNA.