Paus: Waarheid, rechtvaardigheid, genade essentieel in hervorming van huwelijks nietigheid

Vaticaans Nieuws

Tijdens een ontmoeting met deelnemers van een Juridisch-Pastorale Opleidingscursus van de Romeinse Rota, benadrukte paus Leo XIV dat de “leidraad” van hun bijeenkomst de tiende verjaardag is van paus Franciscus’ hervorming van het huwelijksondeugdenproces.

In zijn toespraak tot de Romeinse Rota op 31 januari, reflecteerde de overleden Argentijnse paus op de doelen en belangrijkste veranderingen van de hervorming.

In dat licht bood paus Leo reflecties aan op basis van de titel van de cursus van de groep: “Tien Jaar Na De Hervorming Van Het Canonieke Huwelijksproces: De Ecclesiologische, Juridische En Pastorale Dimensies.”

De Harmonie van de drie

De paus benadrukte hoe vaak de relatie tussen deze drie dimensies – ecclesiologisch, juridisch en pastoraal – vergeten wordt omdat “er een neiging bestaat om theologie, recht en pastoraal als afzonderlijke compartimenten te beschouwen.”

Hij merkte op dat het gebruikelijk is dat de drie impliciet tegen elkaar worden uitgespeeld, alsof een sterkere benadering van de één de ander vermindert. Dit leidt vaak tot de harmonie die ontstaat wanneer alle drie als delen van dezelfde werkelijkheid worden herkend.

De paus benadrukte dat de “leidraad” van hun bijeenkomst de tiende verjaardag van paus Franciscus’ hervorming van het huwelijksondeugdenproces is.   (@VATICAN MEDIA)

Paus Leo wees op deze onwetendheid van hun onderlinge afhankelijkheid, die voornamelijk voortkomt uit de opvatting dat de juridische kant van huwelijksontbindingszaken eenvoudigweg iets technisch is waarin alleen specialisten betrokken zijn. Anders wordt het gezien als een manier om een vrij persoon te worden.

Toch betoogde de paus dat dit een oppervlakkige blik is die de ecclesiologische fundamenten van deze processen en hun pastorale betekenis negeert.

Twee fundamenten

Twee van deze ecclesiologische fundamenten zijn de heilige autoriteit die wordt gebruikt in kerkelijke juridische processen om de waarheid te onthullen, en de tweede is het object van het proces voor het nietig verklaren van een huwelijk. Dit is het “mysterie van het huwelijkse verbond.”

Het juridische aspect, dat betrekking heeft op het uitoefenen van bestuurlijke of jurisdictieve macht, “behoort volledig tot de bredere werkelijkheid van de heilige autoriteit van de herders van de Kerk.”

Het Tweede Vaticaans Concilie noemde deze autoriteit een dienst, zei hij. Binnen deze juridische autoriteit is de “diakonia van de waarheid”-een fundamenteel aspect van de pastorale dienst.

Elke persoon, familie en gemeenschap moet de waarheid van hun ecclesiale situatie hebben om het pad van geloof en liefde te kunnen volgen.

In dit kader kan men de waarheid van hun persoonlijke en gezamenlijke rechten vinden. De paus legde uit: “Juridische waarheid die in kerkelijke processen wordt verklaard, is een aspect van existentiële waarheid binnen de Kerk.”

Hoewel “menselijk oordeel met betrekking tot huwelijksontbinding niet mag worden vervormd door valse genade… elke actie die in strijd is met de dienst aan de waarheid die het proces verleent, moet als onrechtvaardig worden beschouwd.”

Echter, ware genade moet worden uitgeoefend in de juiste juridische autoriteit. Daarom kan huwelijksontbinding worden gezien als juridische professionals die voldoen aan de behoefte aan gerechtigheid in het geweten van de gelovigen.

Paus Leo benadrukte dat het “doel van de hervorming, die gericht is op toegankelijkheid en snelheid in de processen-nooit ten koste van de waarheid-dus verschijnt als een manifestatie van zowel gerechtigheid als genade.”

Een instrument van gerechtigheid

Een ander theologisch fundament dat specifiek is voor dit nietigheidsproces is het huwelijk zelf. Bij het omgaan met gevallen van nietigheid is het essentieel om de plicht te erkennen om de waarheid van een concreet huwelijk te waarborgen, om voor de Heer te onderscheiden of het mysterie van una caro-de “een vlees” eenheid-werkelijk aanwezig is. Dit is een mysterie dat voortduurt gedurende het aardse leven van de echtgenoten, ondanks enige ineenstorting van hun relatie.

In de inleiding van de Motu proprio die de reden voor de hervorming uitlegt, bevestigde paus Franciscus de noodzaak om nietigheidszaken in juridische processen te behandelen om “tot in hoogste mate de waarheid van het heilige verbond” dat vereist is door het huwelijk, te waarborgen.

De titel van deze cursus dit jaar inspireerde de opmerkingen van paus Leo. De titel is “Tien Jaar Na De Hervorming Van Het Canonieke Huwelijksproces: De Ecclesiologische, Juridische En Pastorale Dimensies.”   (@VATICAN MEDIA)

In zijn toespraak herhaalde paus Leo dat het juridische proces moet worden gezien als een instrument van gerechtigheid, niet als een “lastige accumulatie van procedurele vereisten.”

Zowel in de Kerk als in de samenleving moedigde de paus iedereen aan om overeenkomsten te bereiken om geschillen in huwelijken op te lossen door middel van bemiddeling en verzoening, terwijl gerechtigheid wordt gewaarborgd. Toch zijn er gevallen waarin het juridische proces noodzakelijk is.

Twee onthullen een dieper betekenis

Wanneer de ecclesiologische en juridische dimensies werkelijk worden beleefd, wordt de pastorale dimensie onthuld. Paus Leo merkte op dat “pastoraal onderhoud het werk van kerkelijke rechtbanken niet kan negeren of onderschatten, en de laatste moeten niet vergeten dat hun specifieke bijdrage aan gerechtigheid één stuk is van de bredere taak om het welzijn van gezinnen, vooral die in moeilijkheden, te bevorderen.”

Concluderend legde paus Leo XIV uit dat de drie dimensies ons ertoe leiden om te bevestigen dat de salus animarum-de zaligheid van de zielen-de hoogste wet en het uiteindelijke doel is van de huwelijksprocessen in de Kerk.

Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier