Paus Leo ontmoet de Oekraïense president Zelenskyy
Vatican News |
9 december 2025
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Paus Leo XIV verwelkomt de Oekraïense president Volodymyr Zelenskyy in de pauselijke residentie in Castel Gandolfo om de oorlog in Oekraïne en de terugkeer van Oekraïense kinderen die naar Rusland zijn gebracht te bespreken.
Vaticaanse Nieuws
Paus Leo XIV verwelkomde de Oekraïense president Volodymyr Zelenskyy op de ochtend van 9 december in de pauselijke residentie in Castel Gandolfo.
De persdienst van het Vaticaan gaf een verklaring uit die de hartelijke ontmoeting beschrijft, en zei dat de gesprekken voornamelijk gericht waren op de oorlog in Oekraïne.
Tijdens hun gesprekken benadrukte de paus het belang van voortdurende dialoog en benadrukte hij opnieuw zijn “dringende hoop dat de voortdurende diplomatieke inspanningen zullen leiden tot een rechtvaardige en duurzame vrede.”
De twee staatshoofden spraken ook over de kwestie van krijgsgevangenen, waarbij ze opriepen tot het waarborgen van de veilige terugkeer van Oekraïense kinderen naar hun gezinnen.
Precies vijf maanden geleden ontmoette de president paus Leo in de residentie in Castel Gandolfo voor een privé-audience-waarin vergelijkbare onderwerpen werden besproken.
In de juli-vergadering sprak paus Leo-slechts twee maanden voor zijn pausdom verkozen-zijn droefheid uit om de slachtoffers van de oorlog en verzekerde hij het Oekraïense volk van zijn voortdurende gebeden voor hen.
Paus Leo en Zelenskyy ontmoetten elkaar vijf maanden geleden in Castel Gandolfo (@Vatican Media)
De Heilige Vader had ook de bereidheid van het Vaticaan herbevestigd om zowel Oekraïne als Rusland te ontvangen voor mogelijke onderhandelingen.
Na de bijeenkomst bracht president Zelenskyy een persconferentie in het Engels, waarbij hij zijn dankbaarheid voor de audiëntie en de steun van de paus, vooral met betrekking tot de terugkeer van Oekraïense kinderen, benadrukte-en het “een zeer belangrijke kwestie” noemde.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Dinsdagavond 10 maart was de bijeenkomst van "Kom en Zie", de groep die elke maand een avond samenkomt om te komen tot onderscheiding van de eigen roeping. Buiten de bijeenkomsten doen de deelnemers wekelijks een meditatie en dagelijks een gebed. Ook de geestelijke leiding is een belangrijk aspect. Deze avond mocht ik met deze jongeren in gesprek.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Leraren Godsdienst Levensbeschouwing deden nieuwe inspiratie op
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
De Vereniging van Docenten Levensbeschouwing en Godsdienst (VDLG) hield op dinsdag 10 maart haar jaarlijkse studiedag in Congrescentrum Domstad. Tijdens die dag kregen de docenten de onderwijsbrieven van de Bisschoppelijk Gedelegeerden voor het Onderwijs (namens hun bisschoppen) uitgereikt. Die gedelegeerden kwamen tevoren bijeen voor een korte vergadering.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Vrouwen in de Kerk: ‘We hebben een bijzondere rol te vervullen
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
De Australische en Britse ambassades bij de Heilige Stoel organiseren een evenement dat is gewijd aan het samenbrengen van vrouwelijke studenten van over de hele wereld om hen aan te moedigen op hun pad als leiders in de Kerk en in de samenleving.
Door Kielce Gussie
Vrouwen van over de hele wereld verzamelden zich op 9 maart in Rome om deel te nemen aan een gezamenlijke initiatief van de Britse en Australische ambassades bij de Heilige Stoel met als thema: "Vrouwen van geloof: studentleiders van morgen".
Naar aanleiding van Internationale Vrouwendag gingen vijftien vrouwen van dertien verschillende nationaliteiten een dag lang op cursus, gericht op hun gemeenschappelijke interesse in hoe geloof, waarden en publieke betrokkenheid kunnen bijdragen aan positieve verandering in de Kerk en in de samenleving als geheel.
Vrouwen van over de hele wereld ontmoeten elkaar in Rome
Deze vrouwen kwamen van verschillende universiteiten en organisaties in Rome. Gedurende de dag besprak de groep hoe de leiderschap en perspectieven van vrouwen, geworteld in geloof, bijdragen aan het aanpakken van belangrijke kwesties zoals vredesopbouw, armoedebestrijding, onderwijs en klimaatverandering.
Het is niet alleen A of B
Om te beginnen hoorden de vrouwen van de Canadese ambassadeur bij de Heilige Stoel, Joyce Napier; de Australische ambassadeur bij de Heilige Stoel, Keith Pitt; en de Britse ambassadeur bij de Heilige Stoel, Christopher Trott.
Reflecterend op de toespraak van ambassadeur Napier, beschreef een aantal deelnemers de schoonheid van het zien van een vrouw die het evenwicht vindt tussen gezin, werk en geestelijk leven. Dit raakte vooral Daniela Niño Giraldo uit Colombia, die recentelijk is getrouwd, werkzaam is en haar eerste kind verwacht.
Het herinnerde haar eraan dat vrouwen "niet bang moeten zijn voor wat er na de bevalling zal gebeuren", legde Giraldo uit. Het zien van het voorbeeld van de Canadese ambassadeur moedigde haar aan om niet bang te zijn voor het combineren van werk en moederschap. Ze hoeft haar missie in de Kerk niet op te geven.
"We hebben echt referentiepunten nodig, want soms denken we dat we moeten kiezen tussen A of B. Het zien van deze voorbeelden geeft ons een pad om te volgen."
Vrouwen spelen een essentiële rol
"Voor zover we de prestaties van vrouwen vieren… zouden we ook moeten denken aan de vrouwen wiens stemmen zijn verstomd door hun misbruikende omgeving," benadrukte Mary Wangithi Mugo uit Kenia aan het einde van het evenement.
Voor deze Talith Kum jeugdambassadeur en oprichter van Sema Nami-een organisatie die zich inzet voor de bestrijding van mensenhandel-was dit evenement een oproep tot actie "om iets te doen tegen de uitbuiting van vrouwen."
Talitha Kum is toegewijd aan de strijd tegen mensenhandel (M. Mastrandrea / Talitha Kum)
Door rechtstreeks samen te werken met overlevenden van mensenhandel, benadrukte Mugo hoe vrouwen een essentiële en specifieke rol spelen. Veel mensen wendt zich tot de Kerk voor ondersteuning na hun ervaring, en vaak vinden ze priesters.
Ondanks dat ze weet wat uitbuiting is, betoogde Mugo, kunnen priesters de ervaring van een vrouw niet begrijpen. "Daar komen de vrouwen in beeld, omdat wij elkaar begrijpen. Hoewel ik niet exact begrijp wat iemand heeft doorgemaakt als overlevende, ben ik vanuit mijn perspectief als vrouw in staat om hen voor 90% te begrijpen", zei ze.
Inspiratiebronnen
De rol van vrouwen in de samenleving en de Kerk is anders dan die van mannen. Het is niet hetzelfde als het priesterschap of een religieuze broeder. Maar het doel van dit evenement was om te benadrukken dat vrouwen wel degelijk een rol spelen in de Katholieke Kerk, zowel op lokaal als universeel niveau.
"Als gedoopte Katholiek, als vrouw, hebben we [een bijzondere] rol te spelen, vooral als het gaat om vrouwenkwesties en kinderkwesties," benadrukte Mugo. Voor meisjes en vrouwen die uit moeilijke achtergronden komen, biedt het zien van vrouwen in leiderschapsrollen in de Kerk hoop.
Luister naar het interview met Mary Mugo
"Het zal geen pad van rozen zijn," legde ze uit, "maar er is hoop voor ons aankomende leiders."
Bovendien toonde het evenement lekenvrouwen in leiderschapsposities binnen de Kerk-iets wat Giraldo echt inspireerde. Ze benadrukte de schoonheid van de relatie tussen het kerk-diplomatieke korps. Dit gaf haar echt hoop omdat, zoals ze uitlegde, "soms denk ik dat ik hier [in Rome] ben om als lekenvrouw te studeren, en ik weet niet hoe ik al deze stukjes samen moet voegen. Maar ik weet dat ik niet kan stoppen."
Het zien van vrouwelijke ambassadeurs, journalisten en communicators-lekenvrouwen die actief betrokken zijn bij het werk van de Kerk-werd een krachtige inspiratiebron en hoop voor Giraldo.
Een nieuw ondersteuningsnetwerk
Zowel Giraldo als Mugo benadrukten hoe dit evenement hen een ondersteuningsnetwerk bood door hen te verbinden met vrouwen die veel van dezelfde uitdagingen ondervinden. Het is een systeem dat kan helpen vrouwen op te bouwen.
Luister naar het interview met Daniela Niño Giraldo
Mugo merkte op dat dit "één stap vooruit in de strijd tegen mensenhandel en de uitbuiting van vrouwen" vertegenwoordigt.
"Wij, als vrouwen, moeten samenwerken en ruimtes hebben waar we verbinding maken, praten en elkaar ondersteunen," benadrukte Giraldo. Dit, zei ze, helpt vrouwen om samen te groeien en te leren van de verschillende perspectieven. Het creëren van dit netwerk is belangrijk omdat het vrouwen helpt "te begrijpen dat we niet alleen zijn in dit proces."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Cardinaal Sako treedt af als Chaldese patriarch van Bagdad
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Cardinaal Louis Raphaël Sako, wiens ontslag als de Chaldese Patriarch van Bagdad is geaccepteerd door paus Leo XIV, heeft een brief uitgegeven waarin hij reflecteert op zijn jaren van ministerie in Irak, en zegt dat hij de Chaldese Katholieke Kerk heeft geleid onder extreem moeilijke omstandigheden en te midden van grote uitdagingen.
Vaticaans Nieuws
Paus Leo XIV heeft het ontslag geaccepteerd dat door cardinaal Louis Raphaël Sako is ingediend vanuit het ambt van Patriarch van Bagdad van de Chaldezen, in overeenstemming met Canon 126 §2 van de Codex Canoniek Recht van de Oosterse Kerken (CCEO).
De brief van cardinaal Sako
In een brief die dinsdag is vrijgegeven, legt de kardinaal uit dat hij al twee jaar geleden had overwogen om te ontslag en dit toen had besproken met paus Franciscus, die hem had aangemoedigd om te blijven.
De beslissing om zijn ontslag in te dienen bij paus Leo XIV-om zich "rustig te kunnen wijden aan gebed, schrijven en eenvoudige dienst" -en om dit in een brief uit te leggen "om misverstanden te voorkomen," bevestigt dat hij niet door iemand gedwongen is en vrijwillig om ontslag heeft gevraagd.
"Ik heb de Chaldese Kerk geleid onder extreem moeilijke omstandigheden en te midden van grote uitdagingen," schrijft cardinaal Sako. "Ik heb de eenheid van haar instellingen bewaard en geen enkele inspanning gespaard om deze te verdedigen."
Evenzo verklaart de kardinaal dat hij heeft gehandeld voor "de rechten van Irakezen en christenen, een standpunt innemend en een aanwezigheid handhavend zowel binnen als buiten het land."
Een nieuwe Patriarch die gelooft in vernieuwing
De kardinaal vertelt dat zijn 13 jaar dienst in Bagdad "jaren zijn geweest van liefdevolle pastorale zorg, begeleiding en groei," en dankt God "voor de genade van liefde" die hem, zijn familie, degenen die met hem hebben geleefd tijdens de jaren dat hij als priester in Mosul, bisschop in Kirkuk, en patriarch in Bagdad diende, en zijn assistenten is verleend.
"In deze moeilijke tijden hoop ik dat de leiding van de Chaldese Katholieke Kerk zal worden toevertrouwd aan een patriarch die over solide theologische kennis, moed en wijsheid beschikt," hoopt cardinaal Sako.
Hij dringt er ook op aan dat het nodig is in de Chaldese Zetel van Bagdad "iemand te hebben die gelooft in vernieuwing, openheid en dialoog, en die ook gevoel voor humor heeft."
Het testament
Tot slot onthult de kardinaal in de brief dat hij zijn testament heeft geschreven terwijl hij nog priester was en het verschillende keren heeft vernieuwd, toevoegend dat hij "ongeveer veertig miljoen Iraakse dinars, vijfduizend Amerikaanse dollars en vijfduizend euro's" bezit die zijn verzameld uit "salarissen over 52 jaar priesterlijk dienst, naast wat is verkregen door de verkoop van het familiehuis in Mosul."
Cardinaal Sako verklaart verder dat hij geen huis of auto bezit en dat zijn "ware rijkdom" zijn "toegewijde dienst en de 45 boeken en talrijke artikelen" zijn die hij heeft gepubliceerd.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Vietnamese nonnen dienen slachtoffers van lepra, in geloof en liefdadigheid
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Terwijl Hansen's ziekte duizenden mensen in Vietnam blijft treffen, bieden religieuze zusters opmerkelijke voorbeelden van verborgen medemenselijkheid en veerkracht.
Door Sr. Christine Masivo, CPS
Volgens het Vaticaanse Fides nieuwsagentschap heeft Vietnam aanzienlijke vooruitgang geboekt in de strijd tegen lepra. In 2025 werden er slechts 38 nieuwe gevallen geregistreerd in heel het land, het laagste jaarlijkse aantal dat ooit is gedocumenteerd.
Dit markeert een dramatische daling in vergelijking met eerdere jaren; tussen 2012 en 2016 werden er meer dan 1.000 gevallen in het hele land gerapporteerd.
Achter de grote zorg voor de mensen die door lepra zijn getroffen in deze eeuw staan de religieuze nonnen, die hun leven hebben gewijd aan het herstellen van waardigheid, hoop en gemeenschap voor degenen die door de maatschappij zijn gemarginaliseerd.
Vietnamese vooruitgang tegen lepra
Gezondheidsdeskundigen wijzen deze successen toe aan effectieve behandeling en verbeterd gemeenschapsbeheer van de ziekte. Tegenwoordig worden alle provincies en steden in Vietnam officieel erkend als lepra-vrije zones, met slechts sporadische gevallen die elk jaar verschijnen.
Ongeveer 6.000 mensen in het hele land leven nog steeds met de aanhoudende gevolgen van lepra. Velen zijn hersteld van de bacteriële infectie, maar lijden nog steeds aan ernstige handicaps of chronische pijn als gevolg van de ziekte.
Leven in de leprakoloniën
De meeste van deze patiënten wonen in de faciliteiten die historisch bekend staan als "leprakoloniën." Meer dan tien dergelijke kolonies bestaan in Vietnam, waarvan vele zijn opgericht in de vroege 20e eeuw, toen de angst voor besmetting mensen met lepra dwong tot isolatie.
Plekken zoals Quy Hoa, opgericht in 1929 in centraal Vietnam, en Bien Hoa, opgericht in 1968 in het zuiden, zijn gebouwd in afgelegen gebieden om te voorkomen dat de ziekte zich verspreidt. Zelfs vandaag de dag ontbreekt het deze nederzettingen vaak aan basisvoorzieningen en blijven ze sociaal geïsoleerd.
Veel bewoners worden getroffen door emotionele wonden. Lepra heeft lang een stigma met zich meegebracht dat leidt tot afwijzing en discriminatie. Sommige oudere patiënten hebben de ziekte tientallen jaren geleden opgelopen en hebben al 50 of zelfs 60 jaar in deze kolonies gewoond, zonder familie of thuis om naar terug te keren.
Lo Thi Coc, die van de ziekte is genezen, worstelt nog steeds met slecht zicht en ernstige pijn in de benen door misvormingen. Ze herinnert zich de angst en isolatie die ze ooit heeft meegemaakt.
"Vroeger was mijn familie en ik heel arm, en niemand wilde dicht bij ons komen omdat ze bang waren om besmet te raken," herinnerde ze zich. "Ik dacht zelfs na over weglopen het bos in om de rest van mijn leven alleen te leven, maar dankzij de steun van mijn zoon heb ik van gedachten veranderd."
Zuster van medemenselijkheid en zorg
In deze moeilijke omgevingen zijn religieuze congregaties zoals de Liefhebbers van het Kruis en de Missionaire Franciscanen de ruggengraat van de zorg voor veel patiënten geworden.
Hun missie gaat veel verder dan medische behandeling. De zusters bieden dagelijkse hulp, emotionele ondersteuning en gezelschap aan degenen die in de maatschappij zijn verlaten. Ze zorgen ook voor de oudere bewoners en kinderen die wees zijn geworden of door de ziekte zijn getroffen.
"Ik heb hier geen familie," zei Joseph That, een 78-jarige patiënt die woont in de leprakolonie Ben San in de provincie Binh Duong. "Maar de zusters en verschillende organisaties helpen me, zodat het leven iets gemakkelijker is." Zijn benen zijn geamputeerd, en nu is hij afhankelijk van de hulp van de zusters.
Een andere bewoner van Quy Hoa beschrijft de zusters als verdedigers van waardigheid. "De zusters vechten voor onze rechten," zei hij. "We respecteren ze diep en beschouwen ze als familie.
Een ministerie erkend en ondersteund
De toewijding van katholieke zusters die zorgen voor mensen die door lepra zijn getroffen in Vietnam heeft erkenning gekregen van zowel lokale gemeenschappen als nationale autoriteiten.
Een opvallend voorbeeld is Sr. Anne Nguyen Thi Xuan, geboren in 1957, die bijna veertig jaar heeft gediend bij patiënten in de leprakolonie Qua Cam in Bac Ninh. Haar levenslange toewijding heeft haar de Medaille van Arbeid van de Derde Klasse van de President van Vietnam opgeleverd en een onderscheiding van de Premier.
De steun voor degenen die lijden aan lepra gaat door via de bredere katholieke gemeenschap in Vietnam. Eerder dit jaar, tijdens de vieringen van het Maanse Nieuwjaar op 5 februari, organiseerde het bisdom Thai Binh een bijeenkomst voor patiënten in de Dong Tho Kapel in de parochie Thai Sa. Het evenement bood gezelschap, geschenken en een moment van viering voor mensen die zich vaak vergeten voelen.
Tijdens de bijeenkomst moedigde bisschop Dominic Dang Cau de gelovigen aan om medemenselijkheid en solidariteit te tonen, en noemde het een concrete manier om de gemeenschap van de Kerk te leven.
Het bisdom bouwt ook een nieuw huis voor mensen die door lepra zijn getroffen, dat veiligheid en waardigheid biedt.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Zusters Goede Herder waarschuwen dat burgerbevolking hoogste prijs betaalt in het Midden-Oosten
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
De Zusters van de Goede Herder waarschuwen dat burgers in Libanon en het Midden-Oosten de hoogste prijs betalen, nu het geweld in Iran en de regio escaleert.
Door LiCAS News
In een verklaring zei de Congregatie van Onze Lieve Vrouw van Liefdadigheid van de Goede Herder, ook bekend als de Zusters van de Goede Herder, dat meer dan 500.000 mensen in Libanon in iets meer dan een week zijn ontheemd, met families die in schuilplaatsen aankomen zonder iets.
"Nu het geweld in Iran en het Midden-Oosten escaleert, kijken we met diepe bezorgdheid toe," zeiden de zusters. "Burgers-vooral meisjes, vrouwen en kinderen-betalen de hoogste prijs," voegde ze toe.
De zusters van de Goede Herder betreurden dat de snelle intensivering van militaire acties "ontelbare levens in direct gevaar brengt en een al fragiele humanitaire situatie verergert."
De congregatie zei dat haar zusters en partners in Libanon reageren op een enorme golf van mensen die door het conflict zijn ontheemd.
"Gezinnen komen met absoluut niets in schuilplaatsen aan en hebben dringend voedsel, basis medische benodigdheden en veilige huisvesting nodig," zeiden ze. "Ze zijn uitgeput, bang en moe van het herbeleven van de trauma's van eerdere conflicten."
De gemeenschap van de Goede Herder zei dat ze de veiligheid van geëvacueerd personeel en zusters in Beiroet waarborgt terwijl ze dringende medische en psychosociale ondersteuning levert via de Saint-Antoine Kliniek en de Goede Herder missie.
De congregatie deed ook een oproep voor internationale actie om verdere escalatie van de crisis te voorkomen.
"Als Onze Lieve Vrouw van Liefdadigheid van de Goede Herder pleiten we voor een rechtvaardige en gewelddadige oplossing voor deze crisis," zeiden de zusters.
"We roepen wereldleiders dringend op om veilige zones voor het staakt-het-vuren op te richten, burgers te beschermen en terug te treden van de rand van een breder conflict door te kiezen voor diplomatie boven vergelding," voegden ze toe.
De congregatie nodigde ook de wereldwijde gemeenschap van de Goede Herder uit om te bidden voor de veiligheid van de getroffenen en voor een snelle oplossing die leidt tot een blijvende vrede in de regio.
Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op https://www.licas.news/. Alle rechten voorbehouden. Niet-geautoriseerde herpublicatie door derden is niet toegestaan.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Synode publiceert eindrapport van studiegruppe over vrouwen in de kerk
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Het Generaal Secretariaat van de Synode publiceert het derde Eindrapport van de Studiegroepen, dat afkomstig is van Studiegroep nr. 5 over 'De deelname van vrouwen aan het leven en leiderschap van de Kerk.'
Vaticaans Nieuws
Het Generaal Secretariaat van de Synode heeft het derde Eindrapport van de Studiegroepen vrijgegeven die door paus Franciscus zijn ingesteld na de Eerste Sessie van de XVI Gewone Algemene Vergadering van de Bisschoppensynode.
Het gepubliceerde rapport was dat van Studiegroep nr. 5 over de deelname van vrouwen aan het leven en leiderschap van de Kerk. Het Eindrapport in het Italiaans en het Engels, samen met een kort overzicht in vijf talen, is beschikbaar op de website van het Generaal Secretariaat van de Synode: www.synod.va
Vorige week heeft het Synodebureau de eindrapporten van Studiegroep nr. 3 over 'De Missie in de Digitale Omgeving' en Studiegroep nr. 4 over 'De Herziening van de Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis in een Missionaire Synodale Perspectief' gepubliceerd.
Paus Leo XIV heeft de publicatie van deze Eindrapporten bevolen om de vruchten van de reflectie en het onderscheid dat tijdens de Synode zijn gedaan met het gehele volk van God te delen, in een geest van transparantie en verantwoording. De Eindrapporten worden gepubliceerd in het Engels en Italiaans, met een vermelding van de oorspronkelijke taal en de werkvertaling.
Het Generaal Secretariaat zal de Eindrapporten geleidelijk blijven publiceren.
Het Rapport
Het Eindrapport is samengesteld uit drie delen. Het eerste deel biedt een korte reconstructie van de geschiedenis van Studiegroep nr. 5 en zijn werkwijze.
Het tweede deel presenteert een doordachte synthese van de thema's die uit de synodale studie naar voren kwamen. Dit gedeelte is het resultaat van het luisteren naar de vrouwelijke consultanten van het Dicasterie, van het werk dat door de verschillende organen is verricht (Docentiekantoor, Congres, Feria IV), van het lezen van de ontvangen bijdragen, en van talrijke getuigenissen die door het Dicasterie zelf zijn opgevraagd.
Dit gedeelte presenteert een reflectie die begint "van onderaf," luisterend naar de ervaringen en bijdragen van vrouwen die verantwoordelijkheidsfuncties in de Kerk bekleden, om te onderscheiden wat de Heilige Geest verwezenlijkt en inspireert.
Onder de sleutelthema's zijn: de erkenning dat de "vraag van vrouwen" een echt teken van deze tijd vormt, waardoor de Heilige Geest Zichzelf tot de Kerk richt; een synodale aandacht voor de lokale Kerken, met hun culturen en hun diverse en concrete contexten; een relationele benadering die de charismatische dimensie van de aanwezigheid van vrouwen in het kerkelijk leven benadrukt; en een analyse van de concrete beslissingen die paus Franciscus en paus Leo XIV hebben genomen, wiens keuze om vrouwen posities van bestuur in de Romeinse Curie toe te vertrouwen, een model vertegenwoordigt waarop de gehele Kerk wordt uitgenodigd tot reflectie.
Tenslotte bestaat het derde deel uit een uitgebreide bijlage die de aanzienlijke hoeveelheid materiaal die door het Dicasterie is ontvangen en verzameld, catalogiseert, georganiseerd in zes secties: 1) Vrouwelijke figuren in het Oude en Nieuwe Testament; 2) Belangrijke vrouwelijke figuren in de geschiedenis van de Kerk; 3) Hedendaagse getuigenissen van vrouwen die deelnemen aan het leiderschap van de Kerk; 4) Het Marianenprincipe en het Petrijnse principe: een kritische perspectief; 5) Ecclesiale potestas; 6) De bijdrage van paus Franciscus en paus Leo XIV aan de rol van vrouwen in het leven en leiderschap van de Kerk.
Natuur en publicatie van de Eindrapporten
Naast het Eindrapport van Studiegroep nr. 3 vorige week, heeft het Generaal Secretariaat ook een Nota gepubliceerd waarin de oorsprong en het mandaat van de Studiegroepen, de aard van de Rapporten, en de voorziene operationele vervolgacties worden uiteengezet.
De Nota stelt dat de Eindrapporten het resultaat zijn van een gestructureerd proces, dat het luisteren naar diverse competenties en professionele expertise, de analyse van talrijke bijdragen, academisch onderzoek, dialoog met verschillende kerkelijke instanties, van Bisschoppenconferenties tot katholieke universiteiten, en, bovenal, onderscheid en gebed omvatte.
Ze moeten worden begrepen als werkdocumenten.
Paus Leo XIV heeft bevolen dat de Eindrapporten geleidelijk worden gepubliceerd, naarmate ze worden gepresenteerd aan het Generaal Secretariaat van de Synode, in een geest van transparantie.
Opdat de inhoud die naar voren is gekomen, kan worden omgezet in concrete richtlijnen, besluiten en processen, heeft de Heilige Vader de bevoegde Dicasteries en het Generaal Secretariaat van de Synode verzocht om, op basis van de Eindrapporten, operationele voorstellen op te stellen, waarbij ook verantwoording wordt afgelegd over de gemaakte keuzes en eventuele niet-ontvangen elementen.
Deze gezamenlijke inspanning, aldus de nota van het Generaal Secretariaat, zorgt voor coherentie met de synodale dynamiek en verankering in het missionaire perspectief van de Kerk.
De operationele voorstellen die zo zijn geformuleerd, zullen aan de Heilige Vader worden voorgelegd, die ze zal evalueren en mogelijk goedkeuren.
Met de indiening van het Eindrapport bij het Generaal Secretariaat van de Synode, sluiten de Studiegroepen die het hebben ingediend hun mandaat af en worden daarom als ontbonden beschouwd.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Benki Piyãko, Braziliaanse inheemse spirituele leider die de Niwano Vredesprijs heeft ontvangen
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
De Niwano Peace Foundation maakt bekend dat de 43ste Niwano Peace Prize is toegekend aan de heer Benki Piyãko, een inheemse spirituele leider van de Ashaninka-bevolking in het Amazonegebied van Brazilië, internationaal erkend voor zijn leiderschap in de verdediging van inheems land en cultuur en voor zijn pionierswerk op het gebied van herbebossing en milieubescherming in de afgelopen vijftien jaar.
Vaticaans Nieuws
De 43ste Niwano Peace Prize is toegekend aan de heer Benki Piyãko, een inheemse spirituele leider van de Ashaninka-bevolking in het Amazonegebied van Brazilië. De Niwano Peace Foundation, gevestigd in Tokio, Japan, heeft de prijs toegekend ter erkenning van zijn "blijvende leiderschap in de verdediging van inheems land en cultuur en voor zijn pionierswerk op het gebied van herbebossing en milieubescherming in de afgelopen vijftien jaar."
Ecologie en gemeenschap
Benki Piyãko richtte het Yorenka Tasorentsi Instituut en de Inheemse Ayahuasca Conferentie op om onderwijs, op gemeenschap gebaseerd ecologisch herstel en de overdracht van traditionele kennis te bevorderen, waarbij hij jongeren en gemeenschappen mobiliseerde voor grootschalige herbebossing en biodiversiteitsbehoud.
In de persverklaring waarin de prijs werd aangekondigd, merkte de Niwano Peace Foundation op hoe hij een invloedrijke stem was geworden voor milieubeheer in Brazilië en internationaal, "geleid door inheemse spiritualiteit en toegewijd aan interculturele dialoog."
De erkenning van het werk van Benki Piyãko benadrukte zijn inspanningen om het Amazone-regenwoud te behouden, inheemse cultuur en spiritualiteit te beschermen en jongere generaties te onderwijzen over leven in harmonie met de aarde.
De prijs benadrukte ook zijn werk om het belang van traditionele wijsheid, ecologische verantwoordelijkheid en wereldwijde samenwerking aan te tonen bij het aanpakken van de klimaat- en milieuproblemen.
De prijsuitreiking zal plaatsvinden in Tokio op dinsdag 12 mei 2026, waar hij het vredesprijscertificaat, een trofee en twintig miljoen yen zal ontvangen.
De Niwano Vredesprijs
De Niwano Peace Foundation houdt jaarlijks een internationale zoektocht naar prijs kandidaten "om individuen en organisaties te eren en aan te moedigen die significante bijdragen hebben geleverd aan interreligieuze samenwerking, en daarmee de zaak van wereldwijde vrede te bevorderen, en om hun prestaties zo breed mogelijk bekend te maken."
Het doel is "zowel het bevorderen van interreligieus begrip en samenwerking als het aanmoedigen van de opkomst van nog meer personen die zich inzetten voor wereldwijde vrede."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Stichting Kerk in Nood waarschuwt dat de overleving van het christendom in het Midden-Oosten wordt bedreigd
Disclaimer: Samenvatting en vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Aid to the Church in Need (ACN) maakt zich grote zorgen over de veiligheids- en humanitaire uitdagingen door hernieuwd geweld in het Midden-Oosten, wat de al fragiele christelijke gemeenschappen kan bedreigen. Regina Lynch, voorzitter van ACN, benadrukt de noodzaak om de historische christelijke aanwezigheid in de regio te behouden. De grootste zorg richt zich momenteel op Libanon, waar duizenden mensen al ontheemd zijn. In Gaza is de humanitaire situatie nog steeds catastrofaal, en verdere obstructie van hulp zou de katholieke parochie daar in gevaar kunnen brengen. ACN roept op tot gebed en solidariteit, terwijl zij hun steun aan christelijke gemeenschappen voortzetten, ondanks de moeilijke omstandigheden. Lynch benadrukt de veerkracht van de Midden-Oosterse christenen en dat de focus van hun investeringen vooral op de mens ligt.
(foto credit: Photo courtesy of Aid to the Church in Need)
Ghanaanse Katholieke Bisschoppen instituten jaarlijkse Mis ter bevordering van de zaligverklaring van Kardinaal Peter Dery
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
De Ghana Catholic Bishops' Conference (GCBC) heeft een pastorale richtlijn uitgegeven aan priesters om elke jaar op 7 maart de Heilige Mis te vieren ter ondersteuning van de zaligverklaring van de Dienaar van God, kardinaal Peter Porekuu Dery.
Gabriel Asempa Antwi - Accra.
De richtlijn, uitgegeven door de voorzitter van de Conferentie, bisschop Matthew Kwasi Gyamfi, roept ook de gelovigen op om zich in gebed te verenigen, "om de Heer te vragen de genade van zijn zaligverklaring te schenken."
De zaak voor zaligverklaring
Het proces voor de zaligverklaring van kardinaal Dery begon in juni 2013, toen de Kerk in Ghana plannen aankondigde om de zaak voor de overleden kardinaal te openen tijdens een herdenkingsmis in het Tamale Jubilee Park.
Vervolgens werd op 15 juni 2013 een formeel verzoek ingediend bij de Congregatie voor de Heiligen voor het openen van het proces om zijn leven en deugden te onderzoeken.
De Vaticaan gaf de "nihil obstat" ("niets staat in de weg") uit op 13 juli 2013, waarmee het onderzoek werd gestart. Vervolgens ontving kardinaal Dery de titel "Dienaar van God," de eerste officiële stap in de weg naar heiligheid in de Katholieke Kerk.
Diocesaan onderzoek
De diocesane fase van de zaak opende op 9 mei 2015 in het aartsbisdom Tamale. Het onderzoek had als taak om documentatie over zijn leven, bediening en reputatie voor heiligheid te verzamelen, evenals getuigenissen van mensen die hem kenden.
In juni 2016 hadden onderzoekers 45 getuigen ondervraagd in verschillende bisdommen, waaronder Tamale, Damongo, Yendi, Navrongo-Bolgatanga en Wa.
Deze fase verzamelt bewijs of de kandidaat een leven van heroïsche deugd heeft geleefd, wat de Kerk in staat zou stellen hem "Venerabel" te verklaren. Als een mirakel dat aan zijn voorspraak wordt toegeschreven later wordt goedgekeurd, kan hij vervolgens zaligverklaagd worden en de titel "Gezegende" krijgen.
Dienaar van God, kardinaal Peter Porekuu Dery.
Eerste inheemse priester
Kardinaal Dery, geboren op 10 mei 1918 in Zimuopare (Ko), nabij Nandom in de Upper West, werd op 11 februari 1951 tot priester gewijd en werd de eerste inheemse priester uit de Upper West-regio.
Op 3 november 1959, toen het bisdom Wa werd opgericht, werd hij op 16 maart 1960 de eerste bisschop benoemd en ontving zijn bisschoppelijke wijding op 8 mei 1960.
Hij was de eerste die liturgische inculturatie in zijn bisdom introduceerde en stichtte talrijke scholen en een minor seminarie.
In 1972 werd hij benoemd tot Apostolisch Administrator van Tamale, en voerde hij twee jaar lang zijn taken uit in beide bisdommen totdat hij op 18 november 1974 tot bisschop van Tamale werd benoemd. Toen Tamale tot aartsbisdom werd verheven, werd hij op 30 mei 1977 de eerste aartsbisschop.
Kardinaal Dery werd aartsbisschop emeritus van Tamale, 26 maart 1994. Gemaakt en uitgeroepen tot kardinaal door paus Benedictus XVI in het consistorium van 24 maart 2006. Kardinaal Peter Poreku Dery stierf op 6 maart 2008, in Tamale, op 89-jarige leeftijd.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
