Tijdens zijn ontmoeting met de Wereld van Cultuur in Malabo, Equatoriaal-Guinea, op de campus León XIV van de Nationale Universiteit, herhaalt paus Leo de perfecte complementariteit tussen geloof en rede, en bekritiseert hij wanneer Christus wordt gereduceerd tot 'een religieuze vlucht voor intellectuele inspanningen.'
Door Deborah Castellano Lubov
"Christus verschijnt niet als een religieuze ontsnapping in het licht van intellectuele inspanningen, alsof het geloof begint waar de rede eindigt. Integendeel, in Hem manifesteert zich de diepgaande harmonie tussen waarheid, rede en vrijheid."
Paus Leo XIV maakte dit punt in Equatoriaal-Guinea tijdens een ontmoeting met de Wereld van Cultuur in Malabo op de campus León XIV van de Nationale Universiteit op 21 april 2026.
Hij erkende de inauguratie van de nieuwe campus van de Nationale Universiteit van Equatoriaal-Guinea in zijn naam, waarbij hij zijn waardering uitsprak voor het vriendelijke gebaar, maar benadrukte dat "zo'n beslissing verder gaat dan de persoon die geëerd wordt, omdat het de waarden weerspiegelt die we allemaal willen doorgeven aan anderen."
De inauguratie van een universitaire campus is meer dan een louter administratieve handeling, maar is eerder "een daad van vertrouwen in de mensheid, een bevestiging van het feit dat het de moeite waard is om door te gaan met het inzetten op de vorming van nieuwe generaties en op de taak, zo veeleisend en toch zo nobel, van het zoeken naar de waarheid en het in dienst stellen van kennis voor het algemeen welzijn."
Hij benadrukte daarom dat er een ruimte voor hoop, ontmoeting en vooruitgang wordt geopend, en gebruikte dienovereenkomstig de afbeelding van een boom om te spreken over de missie van de universiteit, terwijl hij zich herinnerde dat voor de mensen van Equatoriaal-Guinea de ceiba, de nationale boom, een grote symbolische betekenis heeft.
Diepe wortels en volhardende zoektocht naar waarheid
De paus herinnerde eraan dat een boom diepe wortels heeft en langzaam met geduld en kracht naar de hoogte stijgt, en een vruchtbaarheid belichaamt die niet voor zichzelf bestaat.
Evenzo suggereerde hij: "een universiteit is geroepen goed geworteld te zijn in de ernst van studie, in de levendige herinnering van een volk en in de volhardende zoektocht naar waarheid."
Hij erkende ook dat de geschiedenis van de mensheid ook kan worden gelezen door het symbolisme van enkele bijbelse bomen, en benadrukte dat de christelijke traditie een andere boom overweegt, die van het Kruis, niet als een ontkenning van de menselijke intelligentie, maar als een teken van zijn verlossing.
"Als we in Genesis de verleiding vinden om kennis te zoeken, gescheiden van waarheid en goedheid," zei hij, "vinden we op het Kruis een geopenbaarde waarheid, Jezus Christus, die ver van het opleggen van Zijn eigen wil, Zichzelf aanbiedt door liefde en ons verheft tot de waardigheid waarmee we vanaf het begin zijn geconcipieerd."
Bij het kruis, vervolgde de paus, worden mensen uitgenodigd "om hun verlangen naar kennis te laten genezen; om te herontdekken dat waarheid niet wordt gefabriceerd, niet wordt gemanipuleerd of bezeten zoals een trofee, maar verwelkomd, met nederigheid gezocht en met verantwoordelijkheid gediend."
Christus is niet 'een religieuze ontsnapping in het licht van intellectuele inspanningen, alsof geloof begint waar rede eindigt'
Om deze reden, vanuit een christelijk perspectief, stelde hij, verschijnt Christus niet als een religieuze ontsnapping in het licht van intellectuele inspanningen, alsof het geloof begint waar de rede eindigt.
Integendeel, paus Leo volhield, in Hem manifesteert zich de diepgaande harmonie tussen waarheid, rede en vrijheid.
In deze context legde de Heilige Vader uit dat waarheid zich presenteert als een realiteit die voorafgaat aan de mensheid, hen uitdaagt en hen oproept om uit zichzelf te komen, en zei dat dit de reden is waarom waarheid met vertrouwen kan worden gezocht.
"Geloof, ver van zich af te sluiten van deze zoektocht," voegde hij eraan toe, "zuivert het van zelfgenoegzaamheid en opent het naar een volheid waar rede naar streeft, zelfs als het het niet volledig kan omarmen."
Op deze manier merkte de paus op, herstelt de boom van het Kruis het oorspronkelijke doel voor liefde voor kennis en leert ons dat weten betekent openstaan voor waarheid, het begrijpen zowel van wat het betekent als van het mysterie dat daarin vervat is.
"Zo blijft de zoektocht naar waarheid echt menselijk: nederig, serieus en open voor een waarheid die ons voorafgaat, ons oproept en ons overstijgt."
Diep gevormd door de waarheid
De paus zei ook dat een fruitdragende boom niet genoeg is, want de kwaliteit telt ook.
Met dit sentiment herhaalde de Heilige Vader daarom de "oprechte wens" van de Kerk, in haar eeuwenoude toewijding aan het onderwijs, namelijk "dat nieuwe generaties op een integrale manier worden gevormd."
"Als generaties mannen en vrouwen in deze plek diep worden gevormd door waarheid en in staat zijn hun eigen bestaan om te vormen tot een cadeau voor anderen," zei hij, "dan zal de ceiba een eloquent symbool blijven geworteld in de beste dingen van dit land, verheven door wijsheid en overvloedig in vruchten die eer bewijzen aan Equatoriaal-Guinea en de gehele menselijke familie verrijken."
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
