analyse:-hoe-zal-het-einddocument-van-de-synode-over-synodaliteit-eruitzien?

Analyse: Hoe zal het einddocument van de Synode over Synodaliteit eruitzien?

Catholic News Agency | 
24 oktober 2024

Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.


Theoloog Myriam Wijlens, een adviseur voor de Synode over Synodaliteit, spreekt op een persconferentie op 23 oktober 2024, waar ze benadrukte dat paus Franciscus heeft opgeroepen tot “de herstructurering van de Kerk op een synodale manier.” / Credit: Daniel Ibañez/CNA

Vaticaanstad, 24 oktober 2024 / 14:30 uur (CNA).

Een jaar geleden, aan het einde van de eerste algemene vergadering van de Synode over Synodaliteit, werden elektronische versies van een concept van het vertrouwelijke samenvattingsrapport verspreid onder de media en anderen, zoals dat onvermijdelijk gebeurt, in de dagen voorafgaand aan de laatste wijzigingen van de afgevaardigden en de definitieve stemming.

Dit jaar, blijkbaar om dergelijke lekken te ontmoedigen, hebben de organisatoren van de synode de deelnemers alleen hardcopy’s van het conceptrapport verstrekt, die niet zo gemakkelijk kunnen worden verspreid.

De ironie is dat er misschien niet veel te delen valt.

Intern en extern heeft de vergadering de afgelopen weken onder intense druk gestaan om de bestuursstructuren van de Kerk te veranderen en zelfs enkele van haar basisdogma’s.

Theoloog Myriam Wijlens, een synodeadviseur, benadrukte op een persbriefing op 23 oktober dat paus Franciscus heeft opgeroepen tot “de herstructurering van de Kerk op een synodale manier.” Dit zou veranderingen in het canonieke recht vereisen om bijvoorbeeld parochiële of diocesanale raden verplicht te maken.

Maar grotere veranderingen, zoals het openen van het diaconaat voor vrouwen of het toestaan van uitzonderingen op de priesterlijke celibaat, om twee kwesties te citeren die deze maand openbaar zijn gepromoot, lijken van de baan te zijn.

Volgens bronnen die met CNA hebben gesproken, wat overblijft is een conceptrapport dat teleurstelling oproept in progressieve kringen, maar zeer weinig belangstelling genereert.

Met de titel “Communie, Missie en Participatie,” is het een kort document — 152 paragrafen, vooralsnog, dat ongeveer 47 pagina’s beslaat. Volgens synodebronnen is het verdeeld in vijf delen.

Het eerste deel gaat over het gedeelde begrip van synodaliteit en haar theologische principes. Het tweede betreft wat een “relationele bekering” wordt genoemd. Het derde deel spreekt over ecclesiaal onderscheid, besluitvormingsprocessen, de cultuur van transparantie, verantwoordelijkheid en evaluatie. Het vierde deel probeert te begrijpen hoe het uitwisselen van gaven op nieuwe manieren kan worden gecultiveerd. Ten slotte spreekt het vijfde deel over vorming in en voor missionaire synodaliteit.

Het definitieve document van de synode, vertelde een afgevaardigde aan CNA, lijkt sterk geleend te zijn van het document over synodaliteit dat de Internationale Theologische Commissie in 2018 publiceerde, getiteld “Synodaliteit in het leven en de missie van de Kerk.”

Na het herzien kunnen de synodeafgevaardigden amendementen voorstellen, die de vergadering deze zaterdag zal bespreken en waarover zal worden gestemd.

Tweederde van de vergadering moet een paragraaf goedkeuren om deze te behouden. In het verleden, als een paragraaf niet eens twee derde haalde, zou deze niet worden gepubliceerd. Er werd gezegd dat het de synodale gemeenschap niet vertegenwoordigde. Paus Franciscus heeft in plaats daarvan gewild dat elke paragraaf van het definitieve document wordt gepubliceerd en dat stemmen voor of tegen samen met de paragraaf worden aangegeven.

Buiten de gesprekken over gezonde decentralisatie, behandelt het conceptdocument hoe deze decentralisatie moet worden aangepakt. In het bijzonder is er een paragraaf die stelt dat in een synodale Kerk de besluitvormingscompetentie van de bisschop en de bisschop van Rome “onvervreemdbaar” is, terwijl enkele goede praktijken worden voorgesteld om de diocesane en parochiële raad representatief te maken voor het hele volk van God, inclusief vrouwen.

Sommigen beschrijven het document als interlocutoir in plaats van definitief. Een bisschop merkte op dat “het document iedereen in staat stelt om zaken te beheren zoals ze willen.” Maar, voegde hij eraan toe, met enige teleurstelling, “Dus wat bespraken we?”

Als dit de resultaten zijn van twee synodale fasen in Rome en een driejarige reis van dialoog en luisteren daarvoor, is het duidelijk dat velen teleurgesteld zullen zijn. Er zijn geen revoluties, maar eerder een oproep tot een verandering van mentaliteit in de Kerk, geworteld in het idee dat synodaliteit altijd aanwezig is geweest in de Kerk.

Dit zal het startpunt zijn voor de afsluitende sessie van zaterdag.

Na de publicatie van het definitieve document moeten we wachten op paus Franciscus om te handelen. De Heilige Vader zou kunnen besluiten om het definitieve document in zijn geheel aan te nemen als een postsynodale exhortatie of hij zou zelf een postsynodale exhortatie kunnen opstellen, hetzij vóór hetzij na de verschillende studiegroepen van experts hun definitieve rapporten in mei indienen.

Uiteindelijk hangt alles af van de paus.

Naar deze bron

Andere berichten

Delen