Hoop voor Libanon en voor de wereld

Door Andrea Tornielli

De mogelijkheid van co-existentie onder degenen die verschillende geloven belijden, en een broederschap die etnische grenzen en ideologische verdeeldheid overstijgt: dit is wat het gewonde Libanon, het “land dat een boodschap is,” de wereld blijft tonen als een concrete mogelijkheid en een pad naar vrede.

Het is naar dit Libanon, en naar de hoop belichaamd in jongeren die weigeren te capituleren voor oorlog en haat, dat paus Leo wees als een weg naar het bouwen van de toekomst.

Adresserend duizenden jongeren die bijeenkwamen op het hoofdkwartier van het Maronitische Patriarchaat van Antiochië, aan het einde van een intense dag van vergaderingen, zei de opvolger van Petrus: “Jullie hebben hoop! Jullie hebben tijd! Jullie hebben meer tijd om te dromen, plannen te maken en goed te doen. Jullie zijn het heden, en de toekomst neemt al vorm aan in jullie handen! Jullie hebben de enthousiasme om de loop van de geschiedenis te veranderen! De ware oppositie tegen het kwaad is niet het kwaad, maar liefde – een liefde die in staat is om de eigen wonden te helen terwijl ze ook zorgt voor de wonden van anderen.”

Enkele van de aanwezigen hadden net gesproken over deze vrijgegeven liefde-liefde die in staat is om de wonden van anderen te genezen omdat we in hun wonden de onze herkennen, en bovenal omdat we in degenen die lijden het aangezicht van God herkennen. Elie sprak hierover: na jaren van opofferingen om geld te sparen terwijl hij studeerde en werkte, zag hij zijn plannen in elkaar storten door de economische ineenstorting van het land, waardoor hij alles verloor. Toch besloot hij niet te emigreren: “Hoe kon ik weggaan terwijl mijn land lijdt?”

Daarna kwam het ontroerende getuigenis van Joelle, die, tijdens een gebedsbijeenkomst in Taizé, een meisje van haar leeftijd ontmoette, Asil, ook Libanees maar moslim, die in Zuid-Libanon woonde. Toen Asil’s dorp werd gebombardeerd tijdens Israëlische aanvallen, wendde ze zich tot Joelle omdat haar familie nergens meer heen kon. Joelle en haar moeder verwelkomden hen: “Het religieverschil creëerde nooit een barrière… We leefden in diepe harmonie… Ik begreep een fundamentele waarheid: God woont niet alleen binnen de muren van een kerk of een moskee. God openbaart zich wanneer verschillende harten elkaar ontmoeten en elkaar als broers en zussen liefhebben.”

Na haar sprak Asil’s moeder, Roukaya: “Joelle’s moeder opende de deur van haar huis voor mij en zei: ‘Dit is jouw huis.’ Ze vroeg niet wie ik was, waar ik vandaan kwam, of wat ik geloofde… Ik begreep dat religie niet iets is dat je verklaart; het is iets dat je leeft in een liefde die elke grens overschrijdt.”

Wat maakte dit alles mogelijk? Welke basis heeft het Libanon in staat gesteld om te zijn wat het is geweest en wat het wil blijven? Paus Leo identificeerde een basis die “niet gewoon een idee, contract of moreel principe kan zijn.” Het ware principe van nieuw en verzoend leven “is de hoop die van boven komt: het is Christus zelf! Jezus stierf en stond weer op voor de redding van allen. Hij, de Levende, is de basis van ons vertrouwen; hij is de getuige van de barmhartigheid die de wereld redt van elk kwaad.”

De eerste reis van Leo XIV, die vandaag, dinsdag 2 december, met zijn terugkeer naar Rome eindigt, helpt om de betekenis van de woorden te verduidelijken die hij sprak de dag na zijn verkiezing, toen de nieuwe bisschop van Rome zei dat iedereen in de Kerk die een autoriteitsambt uitoefent “moet verdwijnen zodat Christus kan blijven.” Woorden die van toepassing zijn op iedereen die het Evangelie verkondigt. Aan leiders van andere christelijke kerken en aan moslimleiders uit de diverse tradities die het religieuze mozaïek van Libanon vormen, herinnerde de paus eraan dat dit land getuige was van episodes uit het openbaar ministerie van Jezus. Hij noemde vooral de ontmoeting met de Kananese vrouw en haar geloof terwijl zij genezing zocht voor haar dochter: “Hier wordt het land zelf meer dan een simpele ontmoetingsplaats tussen Jezus en een smeekbede moeder; het wordt een plek waar nederigheid, vertrouwen en volharding alle barrières overwinnen en de grenzeloze liefde van God ontmoeten die elk menselijk hart omarmt.”

“Verdwijnen zodat Christus kan blijven” betekent niet terugtrekken in introversie, gesloten gemeenschappen van de “perfecten” bouwen, of dromen van macht en grootheid najagen op basis van aantallen terwijl men Gods logica vergeet, die zich toont in kleinheid. “Verdwijnen zodat Christus kan blijven” betekent instrumenten worden-ondanks onze beperkingen-van die grenzeloze liefde van God die elk mensenhart zonder onderscheid omarmt, zich bukkend naar de geringsten, de onderdrukten en degenen die lijden. Dit is wat de jongeren van Libanon getuigen voor de opvolger van Petrus, die kwam om hen aan te moedigen.

Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier