Het is een goede gewoonte om bij gelegenheid van het nieuwe jaar het huis te laten zegenen door een priester of diaken. Dat is dikwijls niet mogelijk.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Het is een goede gewoonte om bij gelegenheid van het nieuwe jaar het huis te laten zegenen door een priester of diaken. Dat is dikwijls niet mogelijk.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Advent is een tijd van verwachting en voorbereiding op de komst van Jezus Christus, het licht van de wereld. Gedurende vier weken staan we stil bij hoop, vrede, blijdschap en liefde, terwijl we ons hart openen voor Zijn geboorte. Het is een periode van bezinning en vreugde, waarin we worden herinnerd aan Gods belofte van redding en uitzien naar de vervulling van Zijn plan, toen en in de toekomst. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Op zondag 21 december geeft Cantate Domino vanaf 15.00 uur een kerstconcert in de Moeder van de Verlosserkerk te Haarlem - Schalkwijk. De toegang is gratis, wel vraagt het koor om een vrijwillige bijdragen. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Zaterdagavond 13 december was in een volle kathedraal het jaarlijkse kerstconcert van het kathedrale koor. Het hartverwarmende optreden straalde vreugde uit, plezier in het zingen en ... er was goed geoefend: het klonk prima! (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Na het opnieuw oplaaien van het conflict tussen Cambodja en Thailand eerder deze maand, benadrukt de Apostolische Prefect van Battambang, Cambodja, hoe de lokale gemeenschap het Advent-seizoen gebruikt om hun onzekere situatie in Gods handen te leggen, terwijl de jongeren zich aansluiten bij de oproep van paus Leo voor vrede.
Door Kielce Gussie
Gewelddadige botsingen blijven aan beide zijden van de grens tussen Thailand en Cambodja aanhouden. In de vroege uurtjes van zaterdag 13 december 2025, meldden beide kanten voortdurende bombardementen en artilleriewisselingen. Ten minste 21 mensen zijn omgekomen en 700.000 mensen zijn geëvacueerd aan beide zijden sinds de gevechten begin december opnieuw zijn opgelaaid.
Fr. Enrique Figaredo Alvargonzález, Apostolische Prefect van Battambang, Cambodja, beschreef de situatie als "een moment van grote spanning", en vertelde hoe "mensen heel bang zijn, en meer dan 200.000 Cambodjaanse vluchtelingen zijn ontheemd."
Mensen rusten uit in een tijdelijk kamp voor ontheemden, opgezet op een voormalige markt in de provincie Banteay Meanchey (AFP of licentiehouders)
Maar volgens het Vaticaanse nieuwsagentschap Fides merkte hij op dat "de oproep van paus Leo voor vrede, tijdens de audiëntie op 10 december, ons grote troost en hoop heeft gegeven."
De twee landen zijn al meer dan 100 jaar door conflict gekenmerkt, aangezien de soevereiniteit is betwist nadat Frankrijk - dat Cambodja bezette tot 1953 - oorspronkelijk de grens in 1907 trok.
Het geweld escaleerde deze zomer nadat een Cambodjaanse soldaat was gedood en beide regeringen reageerden: Thailand met strengere grensbeperkingen en Cambodja met een verbod op Thaise films en de import van Thaise vruchten, groenten, gas en brandstof.
Na een fragiele vredeovereenkomst die in oktober werd afgesloten, bleven de spanningen hoog en werd de vrede op 7 december vervangen door geweld.
De laatste botsingen tussen de Zuidoost-Aziatische buren, die voortkomen uit een langlopende geschil over de koloniale demarcatie van hun 800 kilometer (500 mijl) grens, hebben ongeveer een half miljoen mensen aan beide zijden ontheemd.
Fr. Figaredo beschreef de zorgen en het lijden van de mensen terwijl de lokale kerk troost biedt. Toch zei hij dat mensen blijven vragen: Waarom is de escalatie gebeurd? Zijn argument is de binnenlandse politiek. "Politieke dynamiek drijft het Thaise leger om, zelfs door deze oorlog met een externe vijand, naar nationale glorie te streven die de eenheid in het land zal herstellen," merkte de Apostolische Prefect op, "Maar zelfs in Thailand zien we dat de jeugd deze benadering niet steunt, en zij vragen om vrede."
Fr. Figaredo heeft onlangs een bezoek gebracht aan een vluchtelingenkamp in de provincie Banteay Meanchey om humanitaire hulp, morele en geestelijke ondersteuning te bieden aan de honderden die ontheemd zijn geraakt. Hij deelde mee dat de 800 mensen - vrouwen, ouderen, gehandicapten en kinderen - in het kamp het gevoel hadden verlaten te zijn en vroegen of de wereld van hun lijden weet.
"Om deze reden zijn de woorden van de Heilige Vader een teken van hoop, aangezien zijn oproep kostbaar kan zijn in de zoektocht naar vrede," benadrukte de Apostolische Prefect. Hij benadrukte dat de lokale kerk in Cambodja dit Advent-seizoen gebruikt als een tijd om hun onzekere en kwetsbare situatie in Gods handen te leggen. Ze voegen zich in gebed temidden van het lijden, wat Fr. Figaredo zei dat hen "meer in onderlinge gemeenschap en solidariteit verenigt."
In aanloop naar de geboorte van Jezus met Kerstmis herinneren zij zich dat Christus kwam om hen vrede en hoop te geven.
Met de escalatie van het geweld op 7 december, is de humanitaire impact enorm geweest: 13 burgers zijn gedood, 60 anderen gewond, meer dan 190.000 mensen zijn uit hun huizen ontheemd. De provincies Preah Vihear, Oddar Meanchey, Banteay Meanchey, Siem Reap, Battambang, en Pursat zijn allemaal gebombardeerd, het doelwit van door drones afgevuurde explosieven, en hebben luchtaanvallen en tankaanvallen ondergaan.
Een gewapende Thaise beveiligingspersoon staat op wacht tijdens gevechten met Cambodjaanse troepen in het Phanom Dong Rak-district, provincie Surin, Thailand (ANSA)
Als gevolg hiervan heeft Caritas Cambodja samengewerkt met de lokale autoriteiten om hulp en ondersteuning te bieden aan de duizenden die in zes provincies zijn getroffen. Executive Director van Caritas Cambodja Kim Rattana meldde hoe de organisatie "voedsel, water, onderwijs, bescherming en psychosociale ondersteuning biedt aan 3.200 gezinnen."
Bovendien hebben ze 20 nieuwe kampen gebouwd voor degenen die zijn ontheemd in de provincies Preah Vihear, Siem Reap, Oddor Meanchey, en Banteay Meanchey. Rattana legde uit hoe de kampen "1.500 tijdelijke onderkomens, voedselondersteuning, en sanitaire voorzieningen voor 5.000 gezinnen bieden, evenals psychosociale ondersteuning en bescherming voor kinderen en volwassenen."
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Drie verschillende groepen martelaren, bijna 200 in totaal, worden zaligverklaagd in vieringen in de kathedralen van Jaén, Spanje, en Notre-Dame in Parijs.
Door Pierfrancesco Loreto
Op zaterdag 13 december werden respectievelijk twee missen opgedragen in de kathedraal van Jaén in Spanje en in de kathedraal van Notre-Dame in Parijs voor de zaligverklaring van de Vereerde Dienaren van God, mannen en vrouwen die hun leven gaven om trouw te blijven aan Christus in tijden van vervolging.
In de eerste instantie werden 124 martelaren van de Spaanse Burgeroorlog zaligverklaagd in een viering voorgezeten door kardinaal Marcello Semeraro, prefect van het dicasterie voor de Heiligverklaringen.
Zoals het bisdom Jaén zelf herinnert, hebben deze mensen de ultieme opoffering gedaan "uit liefde voor Christus", en hun voorbeeld blijft vandaag de dag de geloofsgemeenschap aanmoedigen.
De keuze voor de 124 martelaren was een onderzoeksproces dat teruggaat tot de jaren '90 en begin 2000. Het doel van de onderzoeken was aan te tonen dat ze in feite alleen omwille van hun geloof zijn omgebracht, "en niet om andere redenen," zei de afgevaardigde voor de zaak van de heiligen, Andres Najera.
"In een gewelddadige en agressieve wereld, met een gebrek aan respect voor ideologieën en overtuigingen, maakten de 124 [Dienaren van God] het verschil door te bevestigen dat geweld geen oplossing is; het antwoord komt van vergeving, en dit is de les die het Evangelie ons geeft. De wereld heeft goedheid nodig", voegde hij toe.
De Vereerde Dienaren van God van het bisdom Jaén werden op verschillende plaatsen en op verschillende tijdstippen tijdens de Spaanse Burgeroorlog gedood, die elementen van wrede anti-katholieke vervolging bevatte.
Afbeelding van de martelaren van Jaén
De zaligverklaringen die in Spanje werden gevierd, betroffen het martelaarschap van de diocesane priester Manuel Izquierdo Izquierdo en 58 medebroeders; en het martelaarschap van zijn collega Antonio Montañés Chiquero en 64 medegenoten, allen gedood tussen 1936 en 1937. De twee groepen waren het onderwerp van aparte "zaken" voor de heiligverklaring.
Revolutionairen, gedreven door anti-religieuze en anti-christelijke sentimenten, hebben talloze priesters, religieuzen en leken gemarteld en kerken en plaatsen van aanbidding geplunderd. De odium fidei van de guerrilla's, de haat tegen het geloof, gevoed door atheïstische propaganda, werd overvloedig aangetoond door het algemene geweld tegen de Kerk, jegens haar ministers en vele van haar gelovigen.
De milities creëerden een klimaat van vervolging tegen iedereen die zich als lid van de katholieke kerk presenteerde, of het nu priesters, gewijde personen of leken waren.
De leider van de martelaren van Jaén, Don Manuel Izquierdo Izquierdo, werd bijzonder getroffen door de mishandeling en marteling die door de vervolgers werd aangedaan, en dat gold ook voor Don Manuel Valdivia Chica, wiens handen voor zijn dood werden afgehakt.
Ondanks het gevaar kozen de priesters ervoor om niet de parochies te verlaten waar zij hun bediening uitoefenden om dicht bij hun gemeente te blijven. Sommige van de priesters, waaronder Don Antonio Montañes Chiquero, vroegen om als laatste te worden gedood zodat zij de biechten van de anderen konden horen en hen konden helpen een heilige dood te sterven.
Later op zaterdag, in de kathedraal van Notre-Dame in Parijs, voorzat kardinaal Jean-Claude Hollerich, aartsbisschop van Luxemburg, de mis van de zaligverklaring van Raymond Cayré, diocesaan priester; Gérard-Martin Cendrier, religieus van de Orde van Minderbroeders; Roger Vallée, seminarist; Jean Mestre, leek, en 46 van hun medegenoten.
Deze mis van collectieve zaligverklaring was de belangrijkste van zijn soort die in Frankrijk werd gehouden.
De meerderheid van deze katholieken kwam van de Jongeren van de Christelijke Arbeiders (JOC) en stierf voornamelijk in concentratiekampen waar zij waren gestuurd vanwege hun apostolaat, een activiteit die door het Hitler-regime was verboden.
Zij maakten deel uit van de "Missie Sint Paulus", een vorm van clandestiene kapelanij die door Franse bisschoppen was opgezet om geestelijke steun te bieden aan jonge mensen die waren opgeroepen voor de Arbeidsdienst (STO), die tussen de 600.000 en 650.000 arbeiders betrof.
Dit schema werd op 16 februari 1943 ingevoerd door het Vichy-regime om een groot aantal Franse burgers naar Duitsland te sturen om te werken en de plaatsen van Duitsers die aan het front waren engaged te vullen.
Veel priesters, religieuzen en leken die bij katholieke verenigingen behoorden, volgden in het geheim Franse arbeiders die naar Duits grondgebied waren gestuurd om hen morele en geestelijke steun te bieden. Als gevolg hiervan werden zij gearresteerd voor subversieve activiteiten tegen het Derde Rijk, gemarteld en vooral omgebracht in de concentratiekampen van Buchenwald, Mauthausen, Dachau of Neuengamme.
De meesten stierven daar, terwijl anderen hun leven verloren door het lijden dat zij ondergingen.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Tijdens het Jubileum voor de Italiaanse Diplomatie herhaalt paus Leo de oproep van Paulus VI voor een einde aan de oorlog, en roept hij diplomaten op om mannen en vrouwen van dialoog te zijn.
Door Christopher Wells
Paus Leo XIV benadrukte de deugd van hoop als "de naam die de wil aanneemt wanneer deze stevig naar het goede en de gerechtigheid streeft die hij als ontbrekend voelt."
In een toespraak tot Italiaanse diplomaten ter gelegenheid van hun jubileum pelgrimstocht, benadrukte de paus het belang van hoop in de diplomatie, zeggende "alleen zij die echt hopen, zoeken en steunen altijd de dialoog tussen partijen, vertrouwend op wederzijds begrip zelfs in het gezicht van moeilijkheden en spanningen."
De Heilige Vader zei dat authentieke diplomatie zich onderscheidt van "zelfzuchtige berekeningen" of een "balans tussen rivalen die hun respectieve verschillen verbergen" precies door het vermogen om oprechte overeenkomsten te bereiken.
In dit opzicht drong hij er bij diplomaten op aan het voorbeeld van Jezus van verzoening en vrede te volgen, dat "straalt als een hoop voor alle volkeren." De bemiddeling van Jezus tussen God en de mensheid, zei de paus, stelt ons in staat om "in dialoog... de fundamentele relaties van ons bestaan te ervaren."
Paus Leo benadrukte het belang van eerlijkheid in de dialoog, zowel in het nakomen van zijn woord als in het waarborgen dat iemands acties consistent zijn met wat men zegt. Dit houdt in "taal te 'onderwijzen' in de school van luisteren en dialoog."
"Authentieke christenen en eerlijke burgers zijn," zei de paus, "betekent het delen van een vocabulaire dat in staat is om dingen te uiten zoals ze zijn, zonder dubbelzinnigheid, en het cultiveren van harmonie tussen volkeren."
Terugdenkend aan de beroemde oproep van Paulus VI bij de Verenigde Naties zestig jaar geleden, herhaalde paus Leo: "Geen oorlog meer, oorlog nooit weer! Vrede, vrede moet de bestemmingen van de Volkeren en van de hele mensheid leiden!"
Vrede, vervolgde de paus, "is de plicht die de hele mensheid verenigt in een gezamenlijke zoektocht naar gerechtigheid… vrede is het definitieve en eeuwige goed waar we voor iedereen op hopen."
Paus Leo sloot zijn toespraak af met een oproep aan diplomaten om "mannen en vrouwen van dialoog te zijn, wijs in het lezen van de tekenen van de tijd volgens die code van christelijk humanisme die ten grondslag ligt aan de Italiaanse en Europese cultuur."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Paus Leo ontmoet kunstenaars en organisatoren die betrokken zijn bij het kerstconcert van het Vaticaan en zegt dat de feestperiode ons herinnert dat God ons komt ontmoeten "in het hart van onze kleine menselijke verhalen."
Door Vatican News
Al 33 jaar organiseert het Vaticaan een kerstconcert in de Paul VI-zaal. Dit jaar vindt het evenement plaats in het auditorium aan de Via della Conciliazione, niet ver van de Sint-Pieter, op zaterdag 13 december.
In een ontmoeting met de organisatoren en de artiesten die zullen deelnemen, benadrukte de paus dat "muziek onze reis, onze herinneringen en onze inspanningen begeleidt: het is een gedeeld intiem dagboek dat de gevoelens van ieder persoon bewaart-nostalgie, verlangen, verwachting, desoriëntatie, wedergeboorte-en onze geschiedenis vertelt met eenvoud en tegelijk met diepgang."
"Kerst herinnert ons ook," vervolgde paus Leo, "dat om zichzelf te openbaren, God een menselijke setting kiest. Hij vertrouwt niet op grootse decors, maar op een eenvoudig huis; hij toont zichzelf niet van veraf, maar komt dichterbij; hij blijft niet op een ontoegankelijke plek in de hemel, maar komt ons tegemoet in het hart van onze kleine verhalen."
De paus herinnerde eraan dat de opbrengsten van het concert van dit jaar zullen gaan naar een Salesiaans missieproject in de Republiek Congo, waar een basisschool voor 350 leerlingen zal worden gebouwd.
Dit project, merkte de paus op, herinnert ons eraan dat schoonheid, "wanneer het authentiek is, niet op zichzelf blijft, maar aanleiding geeft tot verantwoordelijke keuzes voor de wereld."
Met kerst in aantocht, sprak de paus zijn hoop uit dat "muziek een woonplaats voor de ziel kan zijn-een innerlijke ruimte waar het hart kan spreken, ons dichter bij God brengend en onze menselijkheid steeds meer geïnspireerd door zijn liefde."
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Terwijl de Kerk Gaudete Zondag viert, weerspiegelt pater Edmund Power op het thema van "vreugde" dat de liturgie doordringt op de Derde Zondag van de Advent.
Door pater Edmund Power, OSB
Verheugt u altijd in de Heer! De woorden van de intredelied van de mis van vandaag, ontleend aan de brief van St. Paulus aan de Filippen, hebben deze zondag zijn populaire naam Gaudete! gegeven. Niet een gemakkelijke imperatief om te gehoorzamen, zouden we misschien mopperen terwijl we zoveel problemen in onze wereld aanschouwen, maar Paulus zat in de gevangenis toen hij deze brief schreef en zijn bemoedigende woorden komen voort uit een diep besef dat voor mij is leven Christus (Fil 1:21). Dit is het seizoen waarin we ons vertrouwen uiten in de komst van de Heer in ons leven. Hij kwam in het verleden en Hij zal komen aan het einde der tijden. Ondertussen komt Hij in de genade van het huidige moment op zoveel manieren.
Het evangelie van vandaag toont ons de gevangengenomen Johannes de Doper, die bevestiging zoekt over de identiteit van Jezus. De Heer biedt hem zes tekenen, vier daarvan zijn al beloofd in de profetie van Jesaja. Hoe kunnen we deze tekenen lezen? De blinden ontvangen hun gezichtsvermogen: als we ons leven en onze geschiedenis door de ogen van het geloof in Jezus lezen, zien we onder de oppervlakte der dingen de voorzienige werkelijkheid die ten grondslag ligt aan alles wat bestaat. De lamme lopen: niet langer geblokkeerd en struikelend, hervatten we onze vreugdevolle reis, en komen naar Sion met gezang, door bloeiende velden, zoals de eerste lezing verkondigt, naar het hemelse Jeruzalem, onze eeuwige bestemming. Lepralijders worden gereinigd: alles wat ons "onrein" maakt, alles wat ons doet twijfelen aan onze waarde of ons in uitsluiting en wanhoop brengt, wordt getransformeerd en we keren terug naar de solidariteit van de geredden. De doven horen: een woord dat op afstand of vaag heeft geklonken, vindt een nieuwe helderheid en we waarnemen de muziek van Gods aanwezigheid, waar deze zich ook laat horen. De doden worden opgewekt: Paulus die zegt Ik sterf elke dag (1 Kor 15:31) in een constante dood aan egoïsme, voltooit het paasgeloof met de woorden: Ontwaak, o sluimerend en sta op uit de doden, en Christus zal u leven geven (Ef 5:14). De armen wordt het goede nieuws verkondigd: niet alleen de letterlijk arme, maar ook de armen van geest, allen wier harten openstaan voor hun behoefte aan God en de komst van Zijn Christus. Dit zijn de zes tekenen die aan de Doper worden aangeboden, en aan ons. Maar er is ook een zevende teken: zalig is hij die aan mij geen aanstoot neemt. Het woord aanstoot kan ook vertaald worden als schandaal, en het schandaal is het Kruis: een schandaal voor de Joden en dwaasheid voor de heidenen (1 Kor 1:23).
Nu stelt Jezus een reeks van zes vragen. Het zijn symbolische vragen die de mensen om Hem heen uitnodigen om hun aantrekkingskracht tot de prediking van Johannes de Doper te overwegen. Fragiele rietjes en rijke kleding suggereren dat ze misschien zwakte of kwetsbaarheid in de boodschap zoeken, of het tegendeel: een weg naar wereldlijk succes en rijkdom. De profetische boodschap van Johannes is echter van een andere orde. Hij heeft het hoogste voorrecht om het sluiers op te trekken en het gezicht van Hem die komt te onthullen. Maar de betekenis van Johannes vervaagt voor de eeuwige vreugde (woorden van de eerste lezing) van degenen die volledig het koninkrijk der hemelen binnengaan.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Begin oktober werd een musical getiteld “The Addams Family” meerdere malen opgevoerd in het kerkgebouw van de H. Bonifatius te Spanbroek. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Het aanspreken van ongeveer 1.000 mensen die deelnemen aan de traditie van de "Levende Kerststal" in de Basiliek van Santa Maria Maggiore, daagt paus Leo hen uit om de boodschap verspreiden dat we nooit alleen zijn en blijven "pelgrims van hoop, dragers van troost en inspiratie voor iedereen die je ontmoet."
Door Kielce Gussie
Terwijl de tweede week van de Advent ten einde loopt en het kerstseizoen dichterbij komt, vierde paus Leo XIV een speciale traditie hier in het hart van Rome. In het Vaticaan verwelkomde de paus ongeveer 1.000 deelnemers aan de "Levende Kerststal", die vandaag naar de Basiliek van Santa Maria Maggiore zullen optrekken.
Hij zei dat de groep van overal komt om het graf van Sint-Pieter te bezoeken, wat de generaties pelgrims weerspiegelt die de wereld zijn rondgereisd om deze heilige plaats te bezoeken. Na hun ontmoeting met de paus zal de groep de Heilige Mis vieren in de Basiliek van Santa Maria Maggiore - ook wel bekend als de "Bethlehem van het Westen" omdat de Heilige Kribbe daar wordt bewaard.
Heilige Kribbe is bewaard en vereerd in de Basiliek van Santa Maria Maggiore in Rome
Paus Leo benadrukte dat de kribbe het oude relikwie is, "samen met de pelgrimstocht naar het Heilige Land, die Sint Franciscus in 1223 inspireerde om de eerste 'Kerststal van Greccio' te vieren, wat het begin markeert van de traditie van de kerststal."
Vanaf dat moment, meer dan 800 jaar geleden, gaan mensen in alle hoeken van de aarde door met de traditie om een kerststal te maken.
De Heilige Vader reflecteerde over de opmerkingen van twee van zijn voorgangers over dit kersticoon. In 2009 beschreef paus Benedictus XVI de Kerststal als de komst van God zonder wapens of kracht om "trots, geweld en de hunker naar bezit van de mens te overwinnen".
In 1223 begon St. Franciscus de traditie van de kerststal in Greccio, Italië
Tien jaar later legde paus Franciscus uit dat we voor de kerststal "terwijl we de kerstscène contempleren, spiritueel worden uitgenodigd om op reis te gaan, aangetrokken door de nederigheid van Hem die mens werd om ieder mens te ontmoeten".
"Dit is precies het geval," merkte paus Leo op, omdat de Heilige Familie zich in de grot van Bethlehem bevindt in "ontwapenende armoede". Het is hier dat "we opnieuw beginnen om een nieuw leven te starten, in de voetsporen van Christus."
Terwijl de deelnemers van de "Levende Kerststal" door de straten van Rome naar de Basiliek optrekken, zullen ze "een vreugdesymbool" zijn van de schoonheid van het discipelschap van Jezus. "Dit maakt jou - vandaag, en altijd, als een missie voor jouw dagelijks leven - pelgrims van hoop, dragers van troost en inspiratie voor iedereen die je ontmoet," zei de Heilige Vader.
Hun missie is er een voor iedereen: de jongeren en ouderen, de gezonde en zieke, de eenzame en de lijdenden.
Tot slot benadrukte paus Leo dat de kerststal een belangrijk teken is dat "we deel uitmaken van een prachtige reddingsavontuur waarin we nooit alleen zijn". Hij daagde de deelnemers van de "Levende Kerststal" uit om deze boodschap te verspreiden en de traditie levend te houden als "het een geschenk van licht is voor onze wereld, die zo wanhopig moet blijven hopen."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. Je kunt op de hoogte blijven door je in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Deelnemers aan de "Levende Kerststal" ontmoeten paus Leo XIV