Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.

Een academisch congres — “Van de Raad naar de Synode: Herlezing van de Reis van een Kerk, 60 Jaar na Lumen Gentium (1964–2024)” — werd georganiseerd door de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit in Rome van 28–30 oktober 2024. / Credits: Pauselijke Gregoriaanse Universiteit
Vaticaanstad, 30 oktober 2024 / 15:25 uur (CNA).
Theologen en anderen die betrokken zijn bij de bijeenkomst in oktober van de Synode over Synodaliteit kwamen deze week samen om hun deskundige mening te geven over het synodale proces terwijl het zich in de fase van “ontvangst” of implementatie bevindt.
Het academische congres — “Van de Raad naar de Synode: Herlezing van de Reis van een Kerk, 60 Jaar na Lumen Gentium (1964–2024)” — werd georganiseerd door de Pauselijke Gregoriaanse Universiteit in Rome van 28–30 oktober.
“We bevinden ons nog steeds in dit synodale proces, en met de goedkeuring van het einddocument opent feitelijk de derde fase van de synode, die van ontvangst,” zei vader Dario Vitali, een professor in de theologie en theologisch coördinator bij de Synode over Synodaliteit.
Sprekend tijdens de opening van de conferentie op 28 oktober, zei Vitali: “Het zullen vooral de Kerken zijn die het werk [van implementatie] zullen doen, maar het wordt ook belangrijk om een evenement als dit te hebben waarin theologische experts en canonisten die deelnamen aan de synodezittingen hun reflectie kunnen bieden na hun deelname aan de vergadering, een reflectie gebaseerd op expertise.”
Het congres, dat onmiddellijk volgde op de maandelijkse bijeenkomst van de tweede sessie van de Synode over Synodaliteit in het Vaticaan, bevatte veel van de experts die presenteerden op vier theologische fora tijdens de synodale vergadering.
Degenen die betrokken waren, omvatten deologen vader Gilles Routhier, vader Carlos Galli, kardinaal-aanwezig aartsbisschop Roberto Repole, Thomas Söding, en canonisten Myriam Wijlens en vader José San José Prisco.
De leiding van de synode nam ook deel aan het driedaagse academische evenement, waaronder de generale secretaris van de synode, kardinaal Mario Grech, en de speciale secretarissen van de synode, jezuïetenvader Giacomo Costa en vader Riccardo Battochio.
“Het is dringend noodzakelijk om de dialoog tussen herders en degenen die betrokken zijn bij theologisch onderzoek te bevorderen,” zei Grech in zijn openingswoorden op 28 oktober.
“We kunnen zeggen dat voor iets dat sluit, er iets anders opent,” vervolgde hij. “Het einddocument dat de volwassen vrucht is van het bereikte consensus wordt nu teruggegeven aan het heilige volk van God, omdat er een circulariteit is tussen de universele Kerk en de lokale Kerken.”
“De fase van viering eindigt en de fase van ontvangst begint,” zei hij.
Op de tweede dag van de conferentie, die gericht was op het thema van synodaliteit en de rol van de bisschop, benadrukte de Frans-Canadese theoloog Routhier hoe “bisschoppenconferenties niet gewoon een verzameling van hiërarchen zijn,” dat wil zeggen bisschoppen, “maar de ‘communio ecclesiarum’ uitdrukken,” de gemeenschap van Kerken.
Wijlens zei in haar presentatie dat “met deze synode, paus Franciscus ons heeft uitgenodigd om deel te nemen aan een proces van herconfiguratie van de actieve principes van de Kerk,” en “het volk van God is dit nieuwe pad binnengestapt,” dat een “Kerk in beweging vertegenwoordigt waar canonieke normen de implementatie van dit pad moeten voorzien en het niet moeten verstikken.”
De derde dag van de conferentie was getiteld “De Kerk en Haar Instellingen: Een Herinterpretatie van een Synodale Perspectief.”
Grech sprak uitvoerig over de verbindingen tussen het Tweede Vaticaans Concilie en de Synode over Synodaliteit en zei dat hij blij was dat paus Franciscus het einddocument van de synode heeft goedgekeurd, waardoor het kan deelnemen “in het gewone magisterium van de opvolger van Petrus.”
“Het lijkt me dat ik kan zeggen dat het Concilie van Vaticanum II het inspirerende model is geweest, de zekere horizon voor het pad dat tot nu toe is afgelegd, een soort kompas om het pad van de Kerk, ons pad, te oriënteren,” zei de synodeleider.
“Het is niet ongepast,” vervolgde hij, “om van de synode te spreken als een moment van volwassen, of althans meer volwassen, ontvangst van het concilie.”
“Er kan gezegd worden dat het einddocument de ecclesiologische doctrine van het concilie opnieuw voorstelt. In feite vangt men hier een vooruitgang op lijn met het concilie, maar een die de doctrine van het concilie aanzienlijk verder brengt,” zei Grech.
“Maar het einddocument neemt het concilie niet alleen over: het herdenkt het, vertaalt het, belichaamt het in processen,” voegde hij eraan toe. “Zoals in het geval van het derde deel, gewijd aan de conversie van processen, is hier participatie in besluitvormingsprocessen een kwestie waar het concilie niet op had willen ingaan.”
Veronica Giacometti, Antonio Tarallo en Marco Mancini van CNA’s Italiaanse nieuwspartner ACI Stampa hebben bijgedragen aan dit rapport.