synode-debatten-over-bisschoppen,-leken-open-voor-publiek-bij-theologie-forums

Synode debatten over bisschoppen, leken open voor publiek bij theologie forums

Catholic News Agency | 
11 oktober 2024

Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.


Bisschoppen en kardinalen vieren de mis samen met paus Franciscus ter opening van de tweede vergadering van de Synode over Synodaliteit op 2 oktober 2024, op het Sint-Pietersplein. / Credit: Daniel Ibañez/CNA

Vaticaanstad, 11 oktober 2024 / 15:00 uur (CNA).

Evenementen van de Synode over Synodaliteit die open staan voor het publiek gaven woensdagochtend een blik op de privé-debatten die plaatsvinden tussen afgevaardigden en theologische deskundigen over de kwesties van de autoriteit van een bisschop en zijn relatie tot de leken in het licht van synodaliteit.

Tijdens het forum op 9 oktober over “De rol en autoriteit van de bisschop in een synodale kerk,” gehouden in een conferentiehal nabij het Vaticaan, gaven vier theologen en een canonist presentaties over het vinden en volgen van de juiste interpretatie van de leer van het Tweede Vaticaans Concilie over episcopale autoriteit, met frequente citaties van de dogmatische grondwet Lumen Gentium.

Sprekers beweerden dat een belangrijk onderdeel van synodaliteit de implementatie is van het juiste begrip van de autoriteit van een bisschop in zijn bisdom, wat samenwerking met leken vereist.

De Italiaanse canonist pater Matteo Visioli merkte op dat “welke bestuursmacht kan worden toevertrouwd aan leken en lekenvrouwen?” een van de vragen is die door de synode wordt gesteld en die, zoals hij zei, nog verdere theologische verkenning vereist.

“Het probleem is, welke ambten vereisen de heilige orden en welke niet?” vroeg hij als reactie op een vraag over de veranderingen die paus Franciscus heeft doorgevoerd om leken in staat te stellen posities te bekleden die voorheen voorbehouden waren aan priesters of bisschoppen.

De canonist merkte op dat terwijl paus Franciscus in sommige gevallen praktische grenzen heeft getrokken in het zand, waaronder in de nieuwste grondwet die de Romeinse Curie reguleert, Praedicate Evangelium, “als hij op de theoretische lijn was ingegaan, zou hij vastgelopen zijn.”

In zijn opmerkingen citeerde de Italiaanse theoloog Roberto Repole, aartsbisschop van Turijn en bisschop van Susa, paragrafen 38-39 van het 2024 Instrumentum Laboris, waarin staat dat de machten en het ministerie van een bisschop “niet impliceren dat hij gescheiden is van het deel van het volk van God dat aan hem is toevertrouwd” en “geen rechtvaardiging is voor een episcopaals ministerie dat ‘monarchisch …’”

In het licht van wat is geschreven in het Instrumentum Laboris, zei Repole, die in december tot kardinaal zal worden gewijd, dat er verschillende manieren zijn om de leer van Lumen Gentium te interpreteren die stelt dat bisschoppen de volheid van het sacrament van de heilige orden hebben.

Hij betoogde dat een “synodale” interpretatie van het ministerie van de bisschop — een waarin hij in volledige samenwerking met priesters en leken dient — sommige van de isolatie en stress zou kunnen “oplossen” waarmee bisschoppen over de hele wereld worden geconfronteerd en zou kunnen voorkomen dat er een “monarchische” stijl van heerschappij ontstaat.

Een prominente theoloog uit Argentinië, pater Carlos María Galli, betoogde in zijn lezing dat de bisschop de dienaar van de Heer is, geen “heer” van de Kerk, en zei dat een “nieuwheid” van het Tweede Vaticaans Concilie was om het volk van God als gelijk in waardigheid aan de hiërarchie van de Kerk te beschouwen.

Het tweede hoofdstuk van Lumen Gentium, over het volk van God, was een “grote revolutie” in de ecclesiologie van de Kerk, zei hij. “Deze theologische fundamenten zouden ons moeten aanzetten tot een verandering van mentaliteit, van mindset.”

In zijn bijdrage beschreef pater Gilles Routhier, een Fransoos en theologisch adviseur van het algemeen secretariaat van de Synode van Bisschoppen, de relatie van de bisschop tot de leken met behulp van beeldspraak uit de Mis.

Net zoals de viering van de Mis de organische deelname van alle delen (priester en leken) omvat, zo zou de bisschop ook zijn gemeenschap en samenwerking in het leiden van een dioces moeten zien, zei hij.

Routhier bekritiseerde ook het gebruik van de Kerk van de voorzetsels “van,” “voor,” of “bij” om een bisschop te beschrijven in plaats van de woorden “in” en “binnen.” Volgens Lumen Gentium, zijn de priester en bisschoppen, zei hij, onderdeel van en binnen dezelfde vergadering van het volk van God.

“We kunnen niet spreken van de autonomie van de pastor ten opzichte van de rest van de vergadering,” beweerde de theoloog en expert op het Tweede Vaticaans Concilie.

Zuster Gloria Liliana Franco Echeverri, ODN, sprak de bisschoppen rechtstreeks aan in haar bijdrage aan het forum, en drong er bij hen op aan om dienende leiders te zijn en misbruik te bestrijden.

Tijdens een vraag-en-antwoordsessie reageerde cisterciënzers abt-generaal pater Mauro-Giuseppe Lepori op de toespraak van de religieuze zuster en zei dat het hem “depressief” zou hebben gemaakt als hij een bisschop was geweest. Lepori benadrukte dat bisschoppen geen “supermannen” kunnen zijn en voegde eraan toe dat leken-katholieken hun bisschoppen zouden moeten helpen om anderen te helpen.

De theologische conferentie, gehouden aan het Pauselijk Patristisch Instituut “Augustinianum” en gemodereerd door de Britse theoloog Anna Rowlands, werd goed bezocht door kardinalen, bisschoppen en priesters, met een klein aantal leken ook aanwezig. De meeste aanwezigen leken deelnemers aan de Synode over Synodaliteit te zijn.

Hoewel ze geen synode-afgevaardigden zijn, zijn Routhier, Galli en Repole drie van de zeven leden van een werkgroep die is gevormd om een diepere theologische perspectief te geven op “het synodale missionaire gezicht van de lokale Kerk.”

Zuster Franco was de enige presentator die ook een synode-afgevaardigde is; Galli is een van de “experts” van de synode; en Visioli, een canonist, is lid van de werkgroep over “de synodale methode.”

Bij het andere evenement van de avond, een forum dat door de jezuïeten Curia werd gehouden over “Het Volk van God als Onderwerp van Missie,” deelden theologische experts inzichten over kerkelijke governance en synodaliteit.

Thomas Söding, vicevoorzitter van de lekenorganisatie die de Duitse Synodale Weg promoot, betoogde dat bisschoppen niet de discipel moeten beheersen of dictateren maar diverse uitdrukkingen van geloof moeten aanmoedigen. De Australische theoloog pater Ormond Rush waarschuwde tegen het reduceren van synodale hervorming tot meerderheidsstemmen of loutere consultatie, met de nadruk op de noodzaak om de goddelijke en menselijke aspecten van de Kerk in balans te houden.

De Italiaanse canonist Donata Horak bekritiseerde de huidige structuur van de Rooms-Katholieke Kerk als “monarchisch” en niet in overeenstemming met democratische gevoelens. Ze stelde voor dat de Latijnse Kerk deliberatieve synodes zou aannemen, zoals te zien is in de oosters-katholieke kerken, hoewel ze niet opmerkte dat deze lekenstemmen niet toestaan.

Tijdens de vragen en antwoorden na de presentatie van de panelleden, uitte een aanwezige bezorgdheid dat het beeld van het volk van God te sociologisch kan zijn, terwijl een docente uit Duitsland suggereerde dat de reden waarom het geloof worstelt in haar thuisland niet is vanwege een gebrek aan participatiestructuren, maar omdat kerkelijke leiders zich schamen om katholiek te zijn.

Bisschop Lúcio Muandula van Xai Xai, Mozambique, gaf ook een presentatie op de conferentie, die werd gemodereerd door de in Oostenrijk gevestigde theoloog Klara Csiszar.

Op 16 oktober zullen er nog twee aanvullende fora tegelijkertijd plaatsvinden over de onderwerpen “De wederzijdse relatie lokale Kerk-wereldwijde Kerk” en “De uitoefening van de primaat en de Synode van Bisschoppen.”

Jonathan Liedl droeg bij aan dit verslag.

Naar deze bron

Andere berichten

Delen