Voor jongeren: Met de trein naar de Katholieke Jongerendag (KJD)
Bisdom Breda |
4 september 2025
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Op zaterdag 8 november 2025 vindt in Ede opnieuw de landelijke Katholieke Jongerendag (KJD) plaats. Het evenement wordt georganiseerd door Jong Katholiek, de jongerenorganisatie van de Nederlandse bisschoppenconferentie en richt zich op jongeren tussen de 16 en 30 jaar. Hoop Het programma wordt gehouden in De Schuiplaats en loopt van 12:00 tot 21:30 uur. Het […]
Het bericht Voor jongeren: Met de trein naar de Katholieke Jongerendag (KJD) verscheen eerst op Bisdom Breda.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Aartsbisschop van Toledo deelt tien kenmerken van zijn bloeiende seminarie
Disclaimer: Samenvatting en vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
De aartsbisschop van Toledo en primaat van Spanje, Francisco Cerro, benadrukt dat de populariteit van zijn seminarie te danken is aan een combinatie van geloof, bevestiging door de Kerk, en een diepgaand menselijk inzicht. Hij steunt op een cultuur van roeping die gebaseerd is op de woorden van God en de levens van heiligen, en benadrukt het belang van een transformatie van het hart. Het seminarie biedt een solide vorming en is gericht op de hedendaagse realiteit, met een sterke nadruk op broederschap en eenheid in diversiteit. Daarnaast plaatst Cerro het seminarie onder de bescherming van Maria en vraagt hij om de tussenkomst van heiligen en martelaren voor heilige roepingen binnen de Kerk.
(foto credit: Archdiocese of Toledo)
Microbrouwerij van Bisdom Litoměřice wint medailles op internationale competitie voor bier
Disclaimer: Samenvatting en vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
LITOMĚŘICE, Tsjechië - Een microbrouwerij eigendom van het bisdom van Litoměřice heeft gouden en diamanten medailles gewonnen op een internationale bierwedstrijd in Brno. De amber lager, Jezule 15%, won goud, terwijl de Děkan 11% de hoofdprijs ontving in de categorie Tsjechische lichte lagers, samen met een diamanten medaille. Enkele dagen later won de paasstout van de brouwerij een gouden medaille op een internationaal bierfestival in Litoměřice, alsook de hoofdprijs voor het beste bier onder microbrouwerijen in de regio Ústí nad Labem. Aartsbisschop Stanislav Přibyl zegende de paasstout enkele dagen voor de vijfde zondag van de vastentijd. Hoofdbrouwer Robert Kříž verklaarde dat de keuze om een stout te brouwen bewust was, om iets anders te doen dan de gebruikelijke groene bieren voor Pasen. De Czech Brew Star competitie had 113 brouwerijen uit zes landen en 444 inzendingen. De naam Jezule is geïnspireerd door een kinderboek en de Děkan lager kan bijna altijd worden geproefd in het brouwerijrestaurant. De brouwerij werd in 2015 opgericht en is een van de weinige door de kerk geëigende brouwerijen in Europa.
(foto credit: Diocese of Litoměřice)
Hooggerechtshof verduidelijkt IQ-grens voor doodstraf in zaak Hamm v. Smith
Disclaimer: Samenvatting en vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Het Hooggerechtshof zal verduidelijken hoe IQ-scores moeten worden geëvalueerd wanneer een doodstraf wordt uitgesloten op basis van een intellectuele handicap. In de zaak Hamm v. Smith overweegt het hof of Joseph Smith, die in Alabama ter dood is veroordeeld voor de moord op Durk Van Dam in 1998, moet worden ontzien vanwege zijn IQ-scores, die dicht bij de drempel van 70 liggen. Smith's scores varieerden van 72 tot 78, boven de standaarddrempel, maar binnen de foutmarge. Krisanne Vaillancourt Murphy van de Catholic Mobilizing Network benadrukte het belang van bescherming voor kwetsbaren, inclusief mensen met intellectuele beperkingen. Paus Franciscus verklaarde in 2018 dat de doodstraf "onaanvaardbaar" is, omdat het een aanval is op de onschendbaarheid en waardigheid van de persoon. Vaillancourt Murphy merkte op dat de doodstraf steeds impopulaire wordt, vooral onder jonge volwassenen. In december 2025 werden de mondelinge pleidooien in de zaak gehoord, met steunbetuigingen voor Alabama van achttien staten en de regering-Trump. Harry Graver, assistent van de Amerikaanse procureur-generaal, zei dat de uitspraak in Atkins de definitie van intellectuele capaciteit aan de staten had gedelegeerd. Philosopher Theresa Farnan pleitte voor een breder beoordelingskader dan alleen IQ-tests. De American Psychological Association en andere instanties stelden in hun amicus-briefs dat het diagnosticeren van een intellectuele handicap een uitgebreide klinische beoordeling vereist. Een beslissing wordt in juli verwacht.
(foto credit: Photo courtesy of Alabama Department of Corrections)
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Ons (christelijke) Pasen kent zijn oorsprong in het joodse Pesach. Ook qua woord. Maar het heeft in de loop van de tijd ook wat heidense elementen overgenomen, zoals paaseieren en de paashaas. Met het joodse Pesach wordt de uittocht uit Egypte herdacht en daarmee de bevrijding van de joden van de slavernij. In het Bijbelboek Exodus hoofdstuk 14 staat de exodus over de droge bodem van de zee beschreven. Het is een van de Schriftlezingen in de paaswake.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Op Goede Vrijdag gedenken we het lijden en de dood van Jezus Christus. Maar waarom lijden en dood, waarom zoveel ellende in de wereld? We stonden er op deze dag bij stil. Naast de kruisweg - en in de kathedraal ook de lamentaties, de klaagzangen - vieren we op Goede Vrijdag de liturgische plechtigheden waarin het Lijdensverhaal van Jezus centraal staat.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Katholieke kledingarbeiders in Bangladesh voeren op Goede Vrijdag Passiespel op
Disclaimer: Samenvatting en vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
In Dhaka, Bangladesh, hebben katholieke migrantwerkers die niet naar huis kunnen reizen voor Pasen, hun geloof levend gehouden door een levende Kruisweg op Goede Vrijdag te organiseren in het Jezus Werker Centrum. Ongeveer 200 katholieken kwamen bijeen om de 14 staties van het lijden van Jezus na te spelen. Het centrum, opgericht in 2009 door het aartsbisdom Dhaka, biedt geestelijke zorg aan zo'n 1.700 katholieken die in de nabijgelegen fabrieken werken. De deelnemers, waaronder jonge mannen en vrouwen, voerden een levensechte nabootsing uit in hun vrije tijd, terwijl de priesters ook zorgen voor de spirituele behoeften van katholieke arbeiders. Veel arbeiders, zoals Binodh Bless Mardy en Milon Kormokar, vieren Pasen in het centrum omdat ze niet in staat zijn om naar hun huizen te reizen. Naast geestelijke zorg biedt het centrum ook ondersteuning voor zieke katholieken en dagopvang voor kinderen van werkende ouders. De betrokkenen pleiten ervoor dat de overheid twee publieke vakantiedagen rond Pasen verklaart, zodat christenen met een lange reis naar huis de kans krijgen om de feestdagen met hun families door te brengen.
(foto credit: Stephan Uttom Rozario)
Liturgie van de Passie van de Heer: ‘Jezus transformeerde kruisiging in verlossing
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Paus Leo XIV leidt de plechtige liturgie van de Passie van de Heer op Goede Vrijdag in de Sint-Pietersbasiliek, en pater Roberto Pasolini, OFM Cap, de Prediker van het Pauselijk Huis, benadrukt in zijn preek dat door de Via Crucis te lopen, de Heer de moeilijkste gehoorzaamheid heeft geleerd: die van liefde voor de ander, zelfs wanneer de ander als een vijand verschijnt.
Door Deborah Castellano Lubov
Paus Leo XIV heeft op Goede Vrijdagmiddag de liturgie van de Passie en Dood van Onze Heer Jezus Christus in de Sint-Pietersbasiliek geleid. Goede Vrijdag is de enige dag van het jaar waarop de Heilige Mis niet wordt gevierd.
De Kerk viert de Plechtige Liturgie van de Passie van de Heer, die uit drie delen bestaat: de Liturgie van het Woord, die culmineert in de zang van de Passie volgens Sint Johannes; de Aanbidding van het Kruis; en de ontvangst van de Heilige Communie.
Na de proclamatie van de Passie hield de Prediker van het Pauselijk Huis, pater Roberto Pasolini, OFM Cap, de homilie.
Jezus liet zich leiden naar de grootste liefde
Pater Pasolini begon met de herinnering dat de liturgie ons op deze heilige dag uitnodigt om de Passie van de Heer te overdenken, en waarschuwde dat het kruis van Christus het risico loopt onbegrijpelijk te blijven als we het als een geïsoleerd feit zien, als een plotseling en onverklaarbaar voorval, maar het is eerder het hoogste punt van een reis.
Het is in feite, verbaasde hij zich, de vervulling van een leven waarin Jezus leerde te luisteren naar en de stem van de Vader te verwelkomen, zich laat leiden naar de grootste liefde.
Hij herinnerde eraan dat de liturgie ons tijdens de dagen van de Heilige Week heeft geleid om te luisteren naar de zogenaamde "Songs of the Servant of the Lord," poëtische teksten waarin de profeet Jesaja de figuur schetst van een mysterieuze Dienaar waardoor God redding aan de wereld brengt van kwaad en zonden. Pater Pasolini merkte op dat we er zojuist naar geluisterd hebben.
Hij herinnerde zich dat in het eerste lied, de Dienaar wordt geïntroduceerd als iemand die door de Heer is geroepen om "de ogen van de blinden te openen en 'gevangenen uit de gevangenis te brengen, uit de kerker degenen die in duisternis verblijven,'" maar dit op een precieze manier te doen, zonder geweld en met grote zachtheid.
Erkendend dat de Dienaar een zoeker van leven moet zijn temidden van de duisternis van het kwaad, merkte de Prediker op dat een dergelijke missie niet eenvoudig te omarmen is.
Dat gevoel dat alle inspanningen tevergeefs zijn
In het tweede lied ervaart de Dienaar, na zich in te spannen om zijn missie te vervullen, het bittere gevoel dat al zijn inspanning om goed te doen tevergeefs is geweest, denkend dat het goede dat is gezaaid geen vruchten lijkt te dragen.
"Het is een crisis die vroeg of laat iedereen bereikt die heeft gekozen om de Heer te volgen: het gevoel dat je in cirkels draait, dat je nergens komt, dat je trouw blijft aan iets dat geen zichtbaar resultaat oplevert," erkende hij.
Maar in werkelijkheid, drong pater Pasolini aan, is het slechts een indruk.
In het derde lied realizeert de Dienaar zich dat degenen die hij wil helpen reageren met vijandigheid, woede en zelfs geweld. Toch, merkte de prediker op, gaat de Dienaar verder op het pad dat door de Heer is aangegeven, zonder te vluchten.
In het vierde lied waarschuwde pater Pasolini, gebeurt er iets schokkends. "Het geweld dat de Dienaar wordt aangedaan is zo intens dat het zijn gezicht verminkt, waardoor hij onherkenbaar wordt..."
Toch heeft hij precies langs dit pad, zei hij, geleerd het kwaad dat hij ontvangt niet terug te geven.
De Liturgie van de Passie Liturgie in het Vaticaan (@Vaticaanse Media)
Jezus brak de keten
Na het reflecteren op elk van deze liederen, gaf pater Pasolini een krachtige herinnering dat Jezus niet alleen naar deze liederen luisterde, maar ze volledig interpreteerde en leefde.
Met het volledige vertrouwen in de wil van de Vader, transformeerde de Heer, zei de Pauselijke Prediker, Zijn kruisiging in een evenement van redding."
Hij betreurde dat de wereld, wanneer deze wordt geconfronteerd met kwaad, slechts twee paden kent: dat van overgave aan het kwaad of het teruggeven, en zei: "We zien dit voortdurend: in oorlogen, in verdeeldheid, in de wonden die onze relaties markeren."
"Jezus," merkte pater Pasolini op, "brak deze keten niet door zich met grotere kracht op te dringen," maar door te ontvangen wat Hem overkwam, met de dramatische gebeurtenissen van de Passie.
"Zo leerde Christus, door de Via Crucis te lopen," zei hij, "de moeilijkste gehoorzaamheid: die van liefde voor de ander, zelfs wanneer de ander als een vijand verschijnt."
De Capucijnse prediker betreurde dat we leven in een wereld waarin de stem van God het gedeelde pad van de mensheid niet meer leidt zoals vroeger. "Oorlogen stoppen niet, onrecht vermenigvuldigt zich en de meest kwetsbaren betalen de prijs."
De keuze om tegen de stroom in te gaan en het voorbeeld van de Heer te volgen
Hij zei dat het lijkt alsof er een verenigende woorden of lied ontbreekt die de mensheid kan leiden naar een rechtvaardigere en broederlijke wereld.
"En toch kan men juist in dit scenario iets verrassends zien: een stille menigte van mensen die ervoor kiezen een andere stem te horen, die sommigen duidelijk herkennen als de wil van God," terwijl "anderen deze beschouwen als een diepe en onontkoombare oproep van het geweten."
Hij zei dat sommigen ervoor kiezen naar dit lied te luisteren. "Het zijn normale mannen en vrouwen die, soms zonder het zelfs te beseffen, dezelfde weg lopen als de Dienaar van de Heer."
"Ze verrichten geen buitengewone daden," zei pater Pasolini, maar, "ze staan gewoon elke dag op en proberen van hun leven iets te maken dat niet alleen henzelf, maar ook anderen dient."
Hij zei dat het dankzij hen is dat het kwaad niet het laatste woord heeft en de geschiedenis niet eindigt in geweld.
"Deze menigte getuigt ervan dat de liederen van die Dienaar, waarin God zich verblijdt," prees hij, "blijven weerklinken in het menselijke hart, wachtend op iemand die bereid is ze te vertalen naar de concrete "partituur" van zijn of haar eigen leven, zelfs wanneer dit betekent het kruis te dragen."
De wereld moet worden gered
Gisteren zoals vandaag, benadrukte hij, moet de wereld worden gered van het geweld van het kwaad, van onrecht dat doodt, van verdeeldheid die vernederd.
"Maar deze redding zal niet van bovenaf neerdalen, noch kan deze worden gegarandeerd door politieke, economische of militaire beslissingen," maar in plaats daarvan merkte pater Pasolini op, "wordt de wereld voortdurend gered door degenen die bereid zijn de liederen van de Dienaar van de Heer te omarmen als de manier waarop zij hun leven leven."
Dit, zei hij, is wat de Heer Jezus deed toen Hij de wil van de Vader serieus nam en deze omarmde als een "partituur" die tot het einde moet worden uitgevoerd, "met luide kreten en tranen, en deze avond, voegde hij eraan toe, "is de "partituur" van het Kruis ook aan ons toevertrouwd."
"We kunnen het vrij ontvangen als we accepteren dat er geen moeilijke omstandigheid is die niet kan worden onder ogen gezien, geen schuldige op wie we de vinger moeten wijzen, geen vijand die ons kan verhinderen lief te hebben en te dienen," drong de Pauselijke Prediker aan.
De Heer heeft ons nodig als Zijn instrumenten
In plaats daarvan moeten we beseffen, onderstreepte hij, "dat er alleen ons is, die-door te kiezen het kwaad niet terug te geven, door geduldig te blijven in beproevingen, door in het goede te geloven, zelfs wanneer de duisternis alles lijkt te verzwelgen, de dienaren kunnen worden die de Heer wil gebruiken om redding naar de wereld te brengen."
"In een tijd als de onze, zo verscheurd door haat en geweld, waar zelfs de naam van God wordt ingeroepen om oorlogen en doden beslissingen te rechtvaardigen," zei hij, "worden wij Christenen geroepen om de Kruis van de Heer te benaderen."
Hij zei dat we dit zonder angst en met vol vertrouwen moeten doen, wetende dat de "troon" vanwaar men leert te regeren, is die waar we ons leven in de dienst van anderen stellen."
En zo moedigde pater Pasolini aan, "Als we vasthouden aan 'onze belijdenis van het geloof', zullen onze dagen stem geven aan zowel vreugde- als leedliederen-die mysterieuze "partituur" van het Kruis waarin de noten van de grootste liefde kunnen worden herkend."
Bekijk de volledige video van de Viering van de Passie van de Heer
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Goede Vrijdag collecte Heilig Land een concreet teken van gemeenschap
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Een boodschap van de Custos van het Heilige Land dankt degenen die hebben bijgedragen aan de Goede Vrijdag-collecte die scholen, parochies, liefdadigheidswerken, sociale projecten en noodinterventies ondersteunt.
Vaticaans Nieuws
Terwijl de franciscaner custodians van het Heilige Land blijven putten uit de hoop en de betekenis van hun dienst vanuit de bron van Pasen, "kunnen we niet verbergen dat de tijd waarin we leven moeilijk is. Oorlog, geweld en onveiligheid hebben Gaza, Palestina, Israël, Libanon en Syrië getroffen," schrijft pater Francesco Ielpo, OFM, de Custos van het Heilige Land.
In een boodschap die op Goede Vrijdag werd gepubliceerd, sprak pater Ielpo zijn dank uit aan allen die hebben bijgedragen aan de Pauselijke Goede Vrijdag-collecte voor het Heilige Land, en merkte op dat dit "niet alleen een gebaar van solidariteit is, het is een concreet teken van gemeenschap met de Kerk van Jeruzalem."
Toegevoegd aan de instabiliteit en het lijden veroorzaakt door de oorlog, merkte de Custos op dat de lange afwezigheid van pelgrims "een reeds diep kritieke economische situatie heeft verergerd. Veel christelijke families die leefden dankzij pelgrimstochten hebben nu moeite om zichzelf te onderhouden. Jongeren vinden het steeds moeilijker om zich een toekomst hier, in hun eigen land, voor te stellen."
"De hoop zelf lijkt gewond te zijn in Bethlehem, in Jeruzalem, in Noord-Israël, evenals in Libanon en Syrië. In deze context weerklinken de woorden van de Heilige Vader sterk, die ons oproepen tot de urgentie van gebed en vasten voor vrede, en die firm vragen dat het conflict in het Heilige Land tot een einde komt," zei hij.
Dankzij de Collecte, voegde de Custos eraan toe, "kunnen we scholen, parochies, liefdadigheidswerken, sociale projecten en noodinterventies ondersteunen, en zo de christelijke aanwezigheid in de plaatsen van verlossing levend houden."
"Vandaag, meer dan ooit, worden we geroepen om niet alleen gebouwen te herbouwen, maar ook relaties, vertrouwen, hoop."
Bij het benadrukken van de noodzaak voor een cultuur van ontmoeting en vrede, die bereikt en bevorderd moet worden door onderwijs, jongeren en gezinnen, merkte pater Ielpo op dat "op Goede Vrijdag, terwijl we de kruisiging overdenken, we u vragen om het Heilige Land niet te vergeten. Vergeet ons niet in uw gebeden en ondersteun ons met uw genereusiteit."
Hij sluit af en bevestigt dat de nabijheid van gelovigen "een kostbaar teken van broederschap en hoop" is, en biedt de verzekering van gebeden aan, terwijl "we u wensen dat u de Pasen van de Heer leeft als een bron van nieuw leven."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Bisschop Liesen: “Liefde tot het uiterste is het fundament van de Kerk”
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Tijdens de eucharistieviering op Witte Donderdag 2 april 2026 heeft bisschop Liesen in zijn homilie stilgestaan bij de laatste uren van Jezus en de betekenis van de Eucharistie en de voetwassing. De bisschop nodigde de gelovigen uit om zich voor te stellen wat zij zelf zouden doen als zij nog 24 uur te leven hadden. […]
Het bericht Bisschop Liesen: “Liefde tot het uiterste is het fundament van de Kerk” verscheen eerst op Bisdom Breda.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Paus tegen de Oekraïense president: Mogen de vijandelijkheden stoppen en kan een rechtvaardige en blijvende vrede worden bereikt
Disclaimer: Vertaling gemaakt met AI. Kan onregelmatigheden bevatten. Klik hier voor het originele bericht.
Tijdens een telefoongesprek met de Oekraïense president op vrijdagochtend, bevestigt paus Leo XIV zijn nabijheid bij het Oekraïense volk.
Vaticaans Nieuws
Paus Leo XIV sprak op vrijdagochtend, 3 april, telefonisch met Volodymyr Zelensky, de president van Oekraïne.
Volgens een verklaring van het persbureau van de Heilige Stoel, "verlengde de Heilige Vader tijdens het vriendelijke gesprek zijn beste wensen voor de paasdagen en herbevestigde zijn nabijheid bij het Oekraïense volk."
In de verklaring werd toegevoegd dat "zij vervolgens de humanitaire situatie bespraken, waarbij de urgentie werd benadrukt om ervoor te zorgen dat de nodige hulp de mensen die lijden onder het conflict bereikt."
Er werd ook verwezen naar inspanningen om humanitaire initiatieven te bevorderen, vooral met betrekking tot de vrijlating van gevangen genomen.
Tenslotte concludeerde de verklaring: "er werd opnieuw hoop uitgesproken dat, met de inzet en samenwerking van de internationale gemeenschap, de vijandelijkheden zo snel mogelijk kunnen stoppen en een rechtvaardige en duurzame vrede kan worden bereikt."
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
