Zondag 26 januari is Zondag van het Woord van God: ‘In uw woord heb ik mijn hoop gesteld’
RKKERK.NL |
20 januari 2025
De Katholieke Kerk viert op 26 januari, op de derde zondag van de Tijd door het Jaar, de Zondag van het Woord van God. Het motto is in dit jubeljaar ‘In uw woord heb ik mijn hoop gesteld’ (naar Psalm 119, 74).
In 2020 werd deze zondag voor het eerst gevierd, op initiatief van paus Franciscus, om een speciale dag in het jaar te hebben die is gewijd aan de viering, de overweging en de verspreiding van Gods Woord.
In Nederland geeft de Katholieke Bijbelstichting (KBS) de Bijbel uit en bevordert ook de overweging van het Woord van God. Op rkbijbel.nl is de volledige Bijbel te vinden in de katholieke Willibrordvertaling uit 1975. Wie een tekst wil opzoeken, kan deze daar gemakkelijk vinden.
Dagelijks Woord
De homepage van rkbijbel.nl geeft elke dag een Bijbeltekst om biddend te overwegen en een kort gebed om mee af te sluiten. In de gedrukte uitgave “Dagelijks Woord” zijn deze Schriftteksten en gebeden ook opgenomen en bovendien per dag voorzien van een overweging. De uitgaven van de KBS kunnen in de webwinkel worden besteld.
Wie graag gebruikmaakt van rkbijbel.nl kan de KBS steunen via een gift aan de Stichting Vrienden van de Bijbel NL32 INGB 0001 6606 66. Vriend worden van de KBS kan ook via de steunstichting Vrienden van de Bijbel. Mail daarvoor naar info@rkbijbel.nl
Paus verleent goedkeuring aan voorafgaand traject en postsynodale Kerkelijke Vergadering in 2028
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Paus Franciscus heeft een nieuwe fase in het synodale traject van de Kerk laten aankondigen. Hij heeft goedkeuring verleend aan een driejarig proces dat wordt afgesloten met een Kerkelijke Vergadering in 2028. Kardinaal Mario Grech, secretaris-generaal van het Algemeen Secretariaat van de Bisschoppensynode, kondigde deze zogenoemde postsynodale Kerkelijke Vergadering op zaterdag 15 maart aan per brief.
De Kerkelijke Vergadering wordt gepland voor oktober 2028 in het Vaticaan als het eindpunt van een driejarig traject gericht op de implementatie van de resultaten van het al afgelegde synodale traject in de afgelopen jaren. In een brief gericht aan alle bisschoppen, eparchen, patriarchen en aartsbisschoppen van de oosters-katholieke kerken, legde kardinaal Grech uit dat de vergadering geen nieuwe bisschoppensynode zal zijn.
Implementatiefase
Het traject voorafgaand aan de aangekondigde vergadering betreft de implementatiefase van de driejarige synode over het thema: “Voor een synodale kerk: communio, participatio, missio”, die in oktober 2024 werd afgesloten.
Zoals de paus heeft gezegd, maakt het slotdocument van deze 16e Algemene Vergadering van de Bisschoppensynode “deel uit van het gewone leergezag van de opvolger van Petrus” en moet het als zodanig worden ontvangen. Dit, zo legt kardinaal Grech uit, betekent dat “lokale kerken en groepen van kerken” zich moeten inzetten voor het “implementeren” van de richtlijnen van het document door middel van processen van “onderscheiding en besluitvorming”.
Kardinaal Grech specificeert dat de implementatiefase niet moet worden gezien als “een eenvoudige toepassing van richtlijnen van bovenaf”, maar eerder als “een ontvangstproces” van het slotdocument op een manier “die past bij de lokale culturen en de behoeften van de gemeenschap”. Het doel blijft “uitwisselingen en dialoog tussen Kerken en binnen de Kerk concreet te maken”.
Priesters, diakens, godgewijde personen en leken
Een cruciaal aspect van dit implementatieproces is de hernieuwde betrokkenheid van al degenen die hebben bijgedragen aan de synode, zodat het “luisteren naar alle Kerken en de onderscheiding van hun herders vrucht kunnen dragen.”
Belangrijk volgens kardinaal Grech daarbij is de inzet van “synodale teams, bestaande uit priesters, diakens, gewijde mannen en vrouwen en leken, vergezeld van hun bisschop”. De secretaris-generaal beveelt daarom aan dat deze teams worden “gewaardeerd” en, indien nodig, “vernieuwd, gereactiveerd en op de juiste manier geïntegreerd”.
Een proces van drie jaar
Kardinaal Grech schetst de volgende stappen voor de implementatiefase van de synode: de aankondiging van het proces in maart, in mei gevolgd door de publicatie van een specifiek document waarin de uitvoering wordt beschreven en van 24 tot 26 oktober de viering van het “Jubileum van de Synodale Teams en Participanten.”
De secretaris-generaal benadrukt dat dit “een belangrijke gebeurtenis” is die “de toewijding aan een steeds synodale Kerk plaatst binnen de context van de hoop die niet teleurstelt”, het centrale thema van het lopende Heilig Jaar.
In 2027 is het dan de bedoeling om evaluatievergaderingen te laten plaatsvinden binnen bisdommen, eparchieën, nationale en internationale bisschoppenconferenties, oosterse hiërarchische structuren en andere kerkelijke groepen. Het eerste en tweede kwartaal van 2028 worden vervolgens gewijd aan continentale evaluatievergaderingen en de publicatie van het Instrumentum laboris voor de Kerkelijke Vergadering die in oktober 2028 zal plaatsvinden.
Een oproep om te bidden voor de paus
De brief van kardinaal Grech eindigt met een uitnodiging om te bidden voor de gezondheid van paus Franciscus, die sinds 14 februari nog steeds in het ziekenhuis ligt in de Gemelli-polikliniek in Rome.
In 2025 weer een uitreiking van de Ariëns Prijs voor Diaconie in het Aartsbisdom Utrecht
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
In oktober 2025 wordt in het Titus Brandsma Huis in Deventer de Ariëns Prijs voor Diaconie uitgereikt. Deze diaconale prijs werd in 2003 in het Aartsbisdom Utrecht in het leven geroepen en is sindsdien om de drie jaar uitgereikt. De prijs draagt de naam van Alphons Ariëns, een priester van het Aartsbisdom Utrecht die in de vorige eeuw een grote betrokkenheid toonde bij in armoede verkerende arbeidersgezinnen in Twente.
Het gaat bij de Ariëns Prijs om een diaconaal project of activiteit gericht op:
zorg en barmhartigheid,
gerechtigheid
verzoening
vergeving
De Ariëns Prijs kent een tweeledig doel. Dat is enerzijds de aandacht en inzet voor diaconie stimuleren en anderzijds initiatieven stimuleren op het terrein van diaconie waarvoor anders geen geld is.
Inkijk in de diaconale praktijk
De projecten die zijn voorgedragen voor de Ariëns Prijs geven een praktische inkijk in de diaconale praktijk in het Aartsbisdom Utrecht. Voor de Ariëns Prijs 2025 hebben zich 32 projecten gemeld. In alle gevallen betreft het projecten waarbij specifieke doelgroepen als minderbedeelden, eenzame mensen, kinderen en ouderen, vluchtelingen en asielzoekers, maar ook mensen met behoefte aan zingeving en religie op materiële en/of immateriële wijze worden ondersteund.
Een kleine 20 van de voorgedragen projecten worden door Parochiële Caritas Instellingen (PCI) in het Aartsbisdom Utrecht georganiseerd en/of ondersteund.
Caritas mag worden verstaan als de opdracht “dienstbaar te zijn aan de samenleving,” met aandacht voor “concrete noden en behoeften van personen en groepen” met het oog op “het bevorderen van sociale rechtvaardigheid,” waarmee zij gestalte geeft aan de opdracht van de kerk.
Caritas en diaconie
Door PCI’en voorgedragen projecten, zoals verstrekken van kerstpakketten, boodschappen en maaltijden, kringloopsupermarkt, vakantietas en tas voor school, warme jassenactie en een fietsproject enzovoort zijn als Caritas te “oormerken”. Met de criteria van de Ariëns Prijs in het achterhoofd hebben deze projecten daarentegen ook kenmerken van diaconie.
Projecten zoals papier café (hulp bij invullen digitale formulieren) kleurrijke ontmoeting (ontmoeting met asielzoekers) ontmoetingsgroep mantelzorgers, zorg voor elkaar, activiteit rond slavernij en bevrijding, pelgrimeren in eigen omgeving, “Red je het wel” een project van Schuldhulpmaatje enzovoort zijn immaterieel en diaconaal gericht. Maar natuurlijk heeft deze diaconale praktijk ook kenmerken van Caritas.
Caritas en Diaconie lijken inhoudelijk min of meer synoniem, terwijl ze in de praktijk van de parochies organisatorisch vaak onderscheiden zijn. Diaconie en Caritas zijn bij de Ariëns Prijs onlosmakelijk met elkaar verbonden. Het één kan niet zonder het ander. Het is een symbiose die mag worden gekoesterd. Diaconie en Caritas zijn verschillend maar niet los verkrijgbaar.
In de tweede helft van 2025 zal er een boekje worden uitgegeven met daarin alle projecten die zijn genomineerd voor de Ariëns Prijs. Benieuwd welk project dit jaar de prijs gaat winnen? In oktober leest u er alles over op de website van het Aartsbisdom Utrecht.
Tekst: Tom van Vilsteren, diocesaan diaconaal werker Aartsbisdom Utrecht
Foto: Ariëns Prijs van 2022 (Aartsbisdom Utrecht).
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Dagelijks horen mensen om zich heen veel negatieve en sombere verhalen over oorlogen, vluchtelingen, allerhande crises, dichtbij en veraf. Je zou er moedeloos van worden. Maar er gebeuren in de maatschappij ook veel goede en mooie dingen. Daarom richt de Rooms-Katholieke Kerk dit jaar de schijnwerpers op plekken van hoop, op hoopvolle gebeurtenissen en op mensen die hoop uitstralen. Iedereen is welkom om mee te doen en samen verhalen van hoop te creëren. Sluit je aan bij de beweging van hoop!
Wie dagelijks het nieuws volgt, moet sterk in z’n schoenen staan om niet moedeloos te worden van alle negatieve berichten die langskomen. En eerlijk is eerlijk: er gebeuren ook verschrikkelijke dingen in de wereld. Oorlogen, aanslagen, natuurrampen: het is goed dat we daarvan horen en dat erover bericht wordt. Maar als we niet opletten, leidt dit tot een verwrongen wereldbeeld: alsof er alléén maar negatieve dingen gebeuren. Dat is niet terecht. Wie goed om zich heen kijkt, ziet ook veel hoopvolle gebeurtenissen. In het groot, maar misschien nog wel veel vaker in het klein: in de eigen straat, dorp of wijk, in de eigen parochie of vereniging.
Er zijn inloopplekken, huiskamerprojecten, kleding- en voedselbanken, inspirerende vieringen, koffieochtenden, gespreksbijeenkomsten, stilteplekken en nog veel meer mooie initiatieven. Veel van de plekken, activiteiten en mensen van hoop zijn geïnspireerd door het geloof in Jezus Christus en Zijn boodschap van liefde. Soms is dat heel expliciet zichtbaar, soms ook heel impliciet, maar daarom niet minder oprecht.
Waar wereldleiders elkaar in de haren vliegen, slaan buurtbewoners armen om elkaars schouder om elkaar te helpen en voor elkaar op te komen. Het zijn deze mooie, inspirerende en hoopvolle verhalen die verteld moeten worden, als tegenwicht tegenover de vele negatieve gebeurtenissen op het wereldtoneel. Daarom voert de Rooms-katholieke Kerk in Nederland dit jaar campagne om plekken, gebeurtenissen en mensen van hoop in de schijnwerpers te zetten. Iedereen is uitgenodigd om zich aan te sluiten bij deze ‘beweging van hoop’.
Paus Franciscus
De aandacht voor het thema hoop komt niet uit de lucht vallen. In de katholieke Kerk wordt dit jaar een Heilig Jaar of Jubeljaar gehouden. Bij de aankondiging van dat jaar heeft paus Franciscus iedereen uitgenodigd om ‘pelgrims van hoop’ te worden. Hoop is een heel oud religieus thema. We spreken van ‘de christelijke hoop die in ons leeft’. Dat betekent dat gelovigen mensen mogen zijn die per definitie positief en optimistisch in het leven staan. Het glas is altijd halfvol, nooit halfleeg.
“Een belangrijk kenmerk van christelijke hoop is dat we deze niet voor onszelf houden, maar delen en uitdragen in de wereld,” schreven de Nederlandse bisschoppen in hun brief ‘Pelgrims van hoop’, die bij het begin van het Jubeljaar 2025 is verschenen. “Ons geloof is niet alleen een persoonlijke aangelegenheid, maar een oproep om te getuigen van de hoop die in ons leeft.”
Campagne
Daarom starten de Nederlandse bisdommen samen met de religieuzen en een aantal maatschappelijke partnerorganisaties dit voorjaar een campagne waarmee ze een ‘beweging van hoop’ in gang willen zetten. Als basis voor de campagne is de website bewegingvanhoop.nl opgezet. Hierop zijn verhalen van hoop te vinden. Dit zijn verhalen van gewone mensen die iets hoopvols doen of beleefd hebben. En er is ruimte voor nieuwe verhalen. De website biedt een mogelijkheid om eigen verhalen van hoop in te sturen.
Daarnaast worden op de site voorbeelden gegeven van ‘plekken van hoop’. Dit kunnen kerken of kloosters zijn, maar bijvoorbeeld ook diaconale projecten die mensen weer hoop geven. Deze lijst met voorbeelden is nooit af en mag voortdurend aangevuld worden. Nieuwe plekken van hoop kunnen aangemeld worden. Op de locatie zelf zal ook zichtbaar gemaakt worden dat ze onderdeel zijn van de ‘beweging van hoop’. Dit mag weer tot nieuwe hoopvolle gebeurtenissen leiden.
Toolkit De website biedt ook ‘woorden van hoop’ en suggesties om zelf een project op te zetten en hoop in praktijk te brengen. Zo is er ook een ‘toolkit’ beschikbaar voor parochies of andere organisaties die zich willen aansluiten bij de beweging van hoop. Daarin zijn voorbeelden en sjablonen te vinden voor berichten op eigen websites, parochiebladen of social mediakanalen. Ook is er een mogelijkheid om eigen projecten met behulp van foto’s of video’s bij deze campagne te laten aansluiten. Dat hoeven geen grootse dingen te zijn, juist kleine gebaren – zoals een kop soep en een luisterend oor – kunnen mensen weer hoop geven. Dat mag verteld en gedeeld worden: bewegingvanhoop.nl.
Stille Omgang 2025 in de nacht van zaterdag 15 op zondag 16 maart
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
In 2025 vindt de Stille Omgang plaats in de nacht van zaterdag 15 op zondag 16 maart. De Stille Omgang is een jaarlijkse processie die sinds 1345 in stilte en gebed wordt gelopen door het hart van Amsterdam, ter herdenking van het Mirakel van Amsterdam.De gebedsintentie is dit jaar: ‘Vanwege het Mirakel: Luister naar de stem van God, Zijn oproep aanvaarden.’
Naar verwachting 4.000 bedevaartgangers uit het hele land komen naar de hoofdstad, per touringcar, per fiets of zelfs te voet om de Stille Omgang te lopen, een nachtelijke stille tocht door het centrum. Voor of na de Omgang wonen zij een van de twintig eucharistievieringen bij, in een van de zeven kerken in de binnenstad van Amsterdam.
Eucharistisch wonder
De Stille Omgang volgt de route die de pastoor van de Oude Kerk in 1345 liep, nadat hij getuige was geweest van een eucharistisch wonder dat aan een zieke geschiedde: het Mirakel van Amsterdam. Sindsdien komen mensen van heinde en verre rond de datum van het wonder naar Amsterdam. Eind van de 19e eeuw vonden twee Amsterdammers een geschrift met de route van de middeleeuwse mirakelprocessie. Zij besloten de route in devotionele stilte te lopen; het begin van de nog altijd doorgaande jaarlijkse Stille Omgang.
Uniek aan deze tocht zijn de stilte, het ontbreken van uiterlijk vertoon, het duistere uur en de zwijgende verbondenheid van de duizenden gelovigen. De omgangers weten zich al biddend en mediterend verbonden met Jezus Christus.
Relieken Thomas van Aquino komen naar Nederland en België
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
De relieken van de Heilige Thomas van Aquino komen eind maart naar Nederland. Op maandag 24 maart begint de rondreis in het seminarie Rolduc. Bij gelegenheid van verschillende jubilea rond deze belangrijke heilige, maakt zijn gebeente momenteel een rondreis langs verschillende plaatsen in de wereld.
In 2023 was het 700 jaar geleden dat Van Aquino heilig werd verklaard, in 2024 was hij 750 jaar overleden en dit jaar is het 800 jaar geleden dat hij werd geboren. Thomas van Aquino is een van de belangrijkste theologen uit de geschiedenis. Hij trad in bij de dominicanen en studeerde in Parijs en Keulen. Later werd hij zelf een bekende leraar, eerst in Parijs en daarna aan verschillende universiteiten in Italië. Een van zijn belangrijkste boeken is de ‘Summa Theologiae’ (het geheel van de theologie).
Langs de opleidingen
In samenwerking met de opleidingen van het bisdom Haarlem-Amsterdam en het Thomasinstituut van de Tilburg School of Catholic Theology heeft het Grootseminarie Rolduc een bezoek van de relieken aan Nederland en Vlaanderen georganiseerd. Behalve naar Rolduc gaan de relieken ook naar Zwolle, Utrecht, Haarlem, Antwerpen en Leuven.
Op maandag 24 maart wordt er in de abdijkerk van Rolduc ’s avonds een gebedswake rond de relieken gehouden. Deze begint om 19.00 uur met het bidden van de vespers van die dag. Aansluitend wordt het levensverhaal van Thomas van Aquino verteld en worden er geestelijke teksten van hem voorgelezen, afgewisseld met gebeden om de voorspraak van de Heilige Thomas. Vanaf 19.45 uur is er gelegenheid om in stilte de relieken te vereren.
Op 29 en 30 maart verwelkomen de Zwolse dominicanen de relieken in hun klooster en kunnen bezoekers deelnemen aan activiteiten waarbij de reliek centraal staat. Daarna gaan de relieken door naar Heiloo. Daar worden ze op 31 maart en 1 april ter verering aangeboden in de bedevaartkapel van het heiligdom Onze-Lieve-Vrouw ter Nood. Op beide dagen is de kapel open van 08.30 tot 17.00 uur.
Kijk voor meer informatie ook op de websites van de dominicanen en van Rolduc.
(Illustratie via bisdom Roermond: Muurschildering Thomas van Aquino in abdijkerk van Rolduc).
CCEE gebedsestafette voor de slachtoffers van oorlog en voor vrede
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
De Raad van Europese Bisschoppenconferenties (CCEE) organiseert tijdens de Veertigdagentijd een gebedsestafette door heel Europa. Alle 39 Europese landen die aangesloten zijn bij de CCEE is gevraagd in estafette de mis op te dragen voor de slachtoffers van oorlog en voor rechtvaardige en duurzame vrede, in het bijzonder in Oekraïne en het Heilig Land.
De gebedsestafette is op Aswoensdag 5 maart van start gegaan in Albanië en wordt op Witte donderdag 17 april afgesloten in Hongarije. De Nederlandse kerkprovincie is op zaterdag 29 maart aan de beurt om te bidden en dat gebeurt in alle bisdommen op verschillende tijden. Iedereen is van harte welkom om zich hierbij aan te sluiten, maar thuis meebidden kan natuurlijk ook. De volgorde in de bisdommen is als volgt:
Bisdom
Eucharistieviering: plaats en tijd
Bisdom Den Bosch
8.30 uur in de Sint Jan kathedraal in
’s-Hertogenbosch. Celebrant: mgr. de Korte.
Bisdom Roermond
9.30 uur in de basiliek OLV Sterre der Zee in Maastricht (tijdens de broederschapsmis). Celebrant: vicaris-generaal H. Quaedvlieg.
Bisdom Breda
11.30 uur in de parochiekerk H. Trudo te Zundert. Voorganger is pastoor J.E.H.M. van Geel.
Aartsbisdom Utrecht
12.00 uur in de Sint Augustinuskerk in Utrecht. Hoofdcelebrant: kardinaal Eijk.
Bisdom Haarlem-Amsterdam
12.00 uur in de kapel van de Begijnhof in Amsterdam (als plaats waar het Eucharistisch Mirakel van Amsterdam wordt vereerd). Celebrant: mgr. Hendriks.
Bisdom Rotterdam
12.45 uur in de Kathedrale HH. Laurentius en Elisabethkerk in Rotterdam. Celebrant: mgr. van den Hende. Voorafgaand is er vanaf 12.00 uur aanbidding.
Bisdom Groningen-Leeuwarden
17.00 uur in de H. Titus Brandsma basiliek te Bolsward, Grote Dijlakker 7. Celebrant: algemeen gedelegeerde lic. drs. A. Bultsma.
24 uur voor de Heer
De genoemde gebedsdatum valt deels samen met de “24 uur voor de Heer” op 28 en 29 maart 2025. Op vele plekken wereldwijd zijn kerken en kapellen op die dagen open voor aanbidding van het Allerheiligste en het ontvangen van het sacrament van verzoening (biecht). Lees hier meer informatie over de aanbidding van het Allerheiligste.
De “24 uur voor de Heer” zijn sinds 2015 elk jaar onderdeel geweest van de Veertigdagentijd als voorbereiding op Pasen. In 2015 nam paus Franciscus het initiatief op in de bul Misericordiae vultus, waarin hij het Heilig Jaar van de Barmhartigheid afkondigde. Daarna is het elk jaar onderdeel geweest van de Veertigdagentijd als voorbereiding op Pasen.
Mgr. Ronald Philippe Bär o.s.b. overleden, uitvaart is op maandag 17 maart
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Op zaterdag 8 maart is te Teteringen mgr. Ronald Philippe Bär o.s.b. overleden. Mgr. Bär was emeritus bisschop van Rotterdam, emeritus bisschop van het Militair Ordinariaat, Ridder in de Orde van de Nederlandse Leeuw en Commandeur in de Orde van Oranje Nassau, Erekapelaan Souvereine Militaire Hospitaal Orde van Sint Jan van Jeruzalem, van Rhodos en van Malta.
Ronald Bär werd geboren in Manado, op Celebes, het huidige Sulawesi, in het toenmalige Nederlands-Indië. In 1954 trad hij in in het Benedictijner klooster van Chevetogne en kreeg de kloosternaam Philippe. Zijn professie deed hij op 29 december 1955. Hij werd in Chevetogne tot priester gewijd op 26 juli 1959. Op 15 februari werd hij benoemd tot hulpbisschop van bisschop Simonis in het bisdom Rotterdam.
Hij werd op 20 maart 1982 tot bisschop gewijd en op 22 november van dat jaar benoemd tot bisschop van het Militair Ordinariaat. Toen mgr. Simonis werd benoemd tot aartsbisschop van Utrecht, volgde mgr. Bär hem op 19 oktober 1983 op als bisschop van Rotterdam. Op 13 maart 1993 ging hij met emeritaat. Na zijn emeritaat woonde mgr. Bär in het klooster van de benedictijnen in Chevetogne (B). Sinds 2020 woonde hij in het verzorgingshuis Park Zuiderhout, op het terrein van het Missiehuis Sint-Franciscus Xaverius te Teteringen. Mgr. Bär was de derde bisschop van het bisdom Rotterdam. Zijn wapenspreuk was: Christo et Ecclesiae (Voor Christus en de Kerk).
De uitvaart zal plaatsvinden op maandag 17 maart om 10.30 uur in de HH. Laurentius en Elisabeth Kathedraal, Mathenesserlaan 307, te Rotterdam. Op wens van mgr. Bär zal de huidige bisschop van Rotterdam de hoofdcelebrant zijn, waarbij de abt van Chevetogne de homilie zal verzorgen. Na de H. Mis van requiem zal de plechtigheid op de R.-K. Begraafplaats Sint Laurentius in gesloten kring plaatsvinden. Op deze begraafplaats bevindt zich het graf waar de eerste bisschop van Rotterdam, mgr. M.A. Jansen, begraven is.
Het bisdom Rotterdam vraagt om voor de zielenrust van mgr. Bär te bidden.
Curriculum vitae
29 juli 1928 Geboren te Manado (Nederlands-Indië)
29 december 1955 Professie Benedictijner klooster van Chevetogne (België)
26 juli 1959 Priesterwijding
15 februari 1982 Benoemd tot hulpbisschop in het bisdom Rotterdam
20 maart 1982 Wijding tot bisschop
22 november 1982 Benoemd tot bisschop van het militair ordinariaat
19 oktober 1983 Bisschop van Rotterdam
13 maart 1993 Emeritaat
8 maart 2025 Overleden te Teteringen
Bericht en Foto (Ramon Mangold) via bisdom Rotterdam, foto: mgr. Bär in 2018.
Boodschap bij gelegenheid van Ramadan en ‘Id al-Fitr: “Samen getuigen zijn van hoop”
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Het Dicasterie voor de Interreligieuze Dialoog stuurde vrijdag 7 maart een boodschap toe aan de islamitische gemeenschap ter gelegenheid van de vastenmaand Ramadan en ‘Id al-Fitr.
Dit jaar valt de ramadan grotendeels samen met de vastentijd van christenen. “Deze nabijheid in de spirituele kalender biedt ons een unieke kans om zij aan zij voort te gaan, als moslims en christenen, op een gemeenschappelijke weg van zuivering, gebed en naastenliefde”, schrijft George Jacob Kardinaal Koovakad, voorzitter van het Dicasterie voor de Interreligieuze Dialoog.
Hoop is een deugd
De boodschap roept moslims en christen op samen getuigen te zijn van hoop vanuit de overtuiging dat vriendschap mogelijk is. Kardinaal Koovakad: “Hoop is niet alleen maar optimisme. Het is een deugd die verankerd is in het geloof in God, de Barmhartige, onze Schepper. Voor u, beste moslims, wordt hoop gevoed door het vertrouwen in de goddelijke barmhartigheid die vergeeft en leidt. Voor ons christenen is zij gebaseerd op de zekerheid dat de liefde van God sterker is dan alle beproevingen en obstakels.”
Kardinaal Koovakad wijst er op dat het geloof in God een schat is die moslims en christenen verenigt, ver over verschillen heen. Het herinnert ons eraan dat we allemaal schepselen zijn, geroepen om te leven in waardigheid en wederzijds respect en alle vormen van geweld, discriminatie en uitsluiting af te wijzen. Kardinaal Koovakad: “In deze tijd van ramadan, bij het naderen van ‘id al-Fitr, delen we deze hoop graag met u. Wat we samen willen worden, is dus broeders en zusters te zijn in menselijkheid, mensen die elkaar wederzijds ten diepste waarderen.”
U kunt hieronder de boodschap van de Rooms-Katholieke Kerk ter gelegenheid van de islamitische vastenmaand Ramadan downloaden en overhandigen aan uw moslimse buren en vrienden.
Pontificale viering op 8 maart bij verheffing van Amsterdam tot bisschopsstad
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
De verheffing van Amsterdam tot bisschopsstad wordt op zaterdag 8 maart gevierd met een pontificale eucharistieviering. In de nieuwe kathedraal van Sint Nicolaas zal mgr. Jan Hendriks, bisschop van Haarlem-Amsterdam, zijn hoofdstedelijke zetel in bezit nemen om 12.00 uur.
De bisschop wordt op die dag in het bijzijn van alle priesters en diakens in het bisdom en vele kerkelijke en wereldlijke hoogwaardigheidsbekleders naar zijn zetel begeleid door mgr. Jan Thomas Limchua, de hoogste diplomatieke vertegenwoordiger van de paus in Nederland. Daarmee krijgt de Nicolaasbasiliek tegenover het Centraal Station de status van co-kathedraal, zoals Paus Franciscus dat heeft bepaald. De hoofdzetel van het bisdom Haarlem-Amsterdam blijft de kathedraal Sint Bavo in Haarlem.
Symbolische zetel
Vanwege de verheffing van de Nicolaaskerk komt een symbolische zetel uit het Kathedraal Museum in Haarlem naar Amsterdam. Het betreft de ‘Stoel met griffioenen’, de zetel van de eerste bisschop in Haarlem die in de 19de eeuw werd aangesteld na een verbod van ruim 270 jaar op het openbaar belijden van het katholicisme.
De inbezitname van deze zetel bekroont de eeuwenlange katholieke aanwezigheid in de hoofdstad, waarvan de oorsprong, stadrechten en bloei nauw met de kerk zijn verbonden. De Cappella Nicolai en leden van het Basilica Consort zorgen samen met koperblazers van het Concertgebouworkest voor de feestelijke omlijsting van deze viering.
Datum: Zaterdag 8 maart, aanvang 12.00 uur in de basiliek van Sint Nicolaas Prins Hendrikkade 73 Amsterdam.
Foto ‘Stoel met griffioenen’ (Kathedraal Museum Haarlem)
EU-bisschoppen roepen op tot Europese eenheid en solidariteit met Oekraïne
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
In de context van toenemende complexiteit en geopolitieke onzekerheid rond vrede in Oekraïne heeft de Commissie van de Bisschoppenconferenties van de Europese Unie (COMECE) op dinsdag 4 maart 2025 een verklaring uitgebracht. Daarin wordt nadrukkelijk steun voor Oekraïne uitgesproken. COMECE: “De vredesstrijd van Oekraïne zal ook bepalend zijn voor het lot van Europa en de wereld”.
De verklaring benadrukt dat “de strijd van Oekraïne voor vrede en de verdediging van zijn territoriale integriteit niet alleen een strijd voor zijn eigen toekomst is. De uitkomst ervan zal ook bepalend zijn voor het lot van het hele Europese continent en van een vrije en democratische wereld.”
Verenigd blijven
In een geopolitiek landschap dat de EU-bisschoppen omschrijven als “complex” en gekenmerkt door “de onvoorspelbaarheid van de acties van sommige leden van de internationale gemeenschap“, roepen de bisschoppen van COMECE de Europese Unie en haar lidstaten op om verenigd te blijven in hun inzet om Oekraïne en zijn bevolking te steunen.
“De invasie van Rusland in Oekraïne is een flagrante schending van het internationaal recht. Het gebruik van geweld om de nationale grenzen te wijzigen en de gruwelijke daden tegen de burgerbevolking zijn niet alleen niet te rechtvaardigen, maar vereisen ook een consequent streven naar gerechtigheid en verantwoording”, stelt de verklaring.
Vredesonderhandelingen
De bisschoppen van de EU bevestigen dat een alomvattende, rechtvaardige en duurzame vrede in Oekraïne alleen kan worden bereikt door middel van onderhandelingen, die moeten worden ondersteund door sterke trans-Atlantische en wereldwijde solidariteit en waarbij Oekraïne moet worden betrokken. “Om duurzaam en rechtvaardig te zijn – stellen de EU-bisschoppen – moet een toekomstig vredesakkoord het internationaal recht volledig respecteren en worden ondersteund door effectieve veiligheidsgaranties om te voorkomen dat het conflict opnieuw uitbreekt.”
De verklaring besluit met de hoop dat de Europese Unie “trouw zal blijven aan haar roeping om een belofte van vrede en een anker van stabiliteit te zijn voor haar buurlanden en voor de wereld”, vooral in een tijd waarin de contouren van een nieuwe mondiale veiligheidsarchitectuur worden hertekend.
