Ga hier op ontdekkingstocht
Dinsdag 4 februari vond in de Mariakerk (H. Maria, Sterre der Zee) in Volendam de eerste van vier vormselvieringen plaats. Het is de eerste vormselviering van dit kalenderjaar in het bisdom Haarlem-Amsterdam. De band van het Vormsel met doopsel en eerste heilige communie werd in de Eucharistieviering in Volendam onderstreept.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
CNA Personeel, 4 feb. 2025 / 06:00 uur (CNA).
Tijdens een recent interview verwees vice-president JD Vance naar het katholieke concept van “ordo amoris” — “juist geordende liefde” — in de context van het voortdurende maatschappelijke debat over het immigratiebeleid, wat leidde tot verschillende reacties op sociale media.
In een gesprek met Sean Hannity van Fox News uitte Vance, aangespoord door Hannity, zijn mening dat “de verre linkerzijde” in de Verenigde Staten “meer medeleven” heeft voor mensen die illegaal in het land verblijven — inclusief degenen die misdaden hebben begaan — dan voor Amerikaanse burgers.
“[A]ls een Amerikaanse leider, maar ook gewoon als een Amerikaan, behoort je medeleven eerst aan je medeburgers. Het betekent niet dat je mensen van buiten je eigen grenzen haat,” zei Vance op 30 jan.
“Maar er is dit ouderwetse [concept] — en het is trouwens een zeer christelijk concept — dat je je familie liefhebt, en dan hou je van je buurman, en dan hou je van je gemeenschap, en dan hou je van je medeburgers in je eigen land, en pas daarna kun je je richten op en prioriteit geven aan de rest van de wereld,” zei hij.
Hij vervolgde: “Een groot deel van de verre linkerzijde heeft dat volledig omgekeerd. Ze lijken de burgers van hun eigen land te haten en geven meer om mensen buiten hun eigen grenzen. Dat is geen manier om een samenleving te besturen.”
Later die avond reageerde Vance op sociale media op een Britse professor en politicus, Rory Stewart, die Vance’s opmerkingen als een “bizarre interpretatie van Johannes 15:12-13” en als “minder christelijk en meer heidens tribaal” bekritiseerde. (De bijbelverse waar Stewart naar verwijst, luidt: “Dit is mijn gebod, dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad.”)
“Google gewoon ‘ordo amoris’,” schreef Vance als reactie.
“Afgezien daarvan, het idee dat er geen hiërarchie van verplichtingen is, schendt de basisgezond verstand. Denkt Rory echt dat zijn morele plichten ten opzichte van zijn eigen kinderen dezelfde zijn als zijn plichten tegenover een vreemdeling die duizenden kilometers verderop woont? Denkt iemand dat?” vervolgde hij.
Just google “ordo amoris.” Aside from that, the idea that there isn’t a hierarchy of obligations violates basic common sense. Does Rory really think his moral duties to his own children are the same as his duties to a stranger who lives thousands of miles away? Does anyone? https://t.co/otvv5g1wFN
— JD Vance (@JDVance) 30 januari 2025
Hoewel je de termen “ordo amoris” niet in de Catechismus van de Katholieke Kerk zult vinden, vertelde Dominicaner pater Pius Pietrzyk, een canoniek jurist en professor, aan CNA dat het concept goed gevestigd is en “zowel evident is door openbaring als door rede.”
Heilige Augustinus biedt in zijn klassieke werk “Stad van God” de term “ordo amoris,” vaak weergegeven als “juist geordende liefde,” als een definitie voor het concept van “deugd.”
Augustinus, een zeer invloedrijke vroege bisschop en theoloog, breidde het concept van de “orde van de liefde” uit in zijn werk “Over Christelijke Doctrine.”
“Nu is hij een man van rechtvaardig en heilig leven die een onbevooroordeeld oordeel over zaken vormt, en zijn affecties ook onder strikte controle houdt, zodat hij noch houdt van wat hij niet zou moeten liefhebben, noch faalt om te houden van wat hij zou moeten liefhebben, noch houdt hij meer van datgene dat minder zou moeten worden geliefd, noch houdt hij gelijkwaardig van datgene dat ofwel minder of meer zou moeten worden geliefd, noch houdt hij meer of minder van datgene dat gelijkwaardig zou moeten worden geliefd,” schreef Augustinus in “Over Christelijke Doctrine.”
Heilige Thomas van Aquino — een 13e-eeuwse doctor van de Kerk — citeerde en breidde het werk van heilige Augustinus uit in zijn “Summa Theologica,” waarin hij schreef dat er “een bepaalde orde in de dingen moet zijn die uit liefdadigheid worden geliefd… in referentie tot het eerste principe van die liefde, dat God is.”
Aquinus definieerde deze “orde van liefdadigheid,” of “ordo caritatis,” als een principe dat dicteert hoe wij God, onszelf en onze buren in een hiërarchische en onderling verbonden manier zouden moeten liefhebben. Hij citeerde Augustinus om te betogen dat hoewel men alle mensen gelijkelijk zou moeten liefhebben, men in het bijzonder rekening zou moeten houden met degenen die dichter bij elkaar zijn verbonden door plaats, tijd of andere omstandigheden.
In Aquinus’ analyse concludeert hij dat God eerst en vooral moet worden liefgehad, gevolgd door zichzelf, dan de buren, en onder buren, schreef hij dat er degenen zijn die met een intenser affectie zouden moeten worden liefgehad, zoals familie.
De hiërarchie die door Aquinus is uiteengezet, is niet bedoeld om het belang van het liefhebben van alle mensen zoals Christus beval te verminderen, maar erkent wel dat bepaalde relaties, praktisch gesproken, meer onmiddellijke verplichtingen met zich meebrengen. Bijvoorbeeld, een gehuwde persoon heeft een hogere verplichting om voor zijn of haar echtgenoot(e) te zorgen dan voor anderen en een verplichting om voor zijn of haar eigen kinderen te zorgen voordat hij of zij voor degenen in andere plaatsen zorgt.
Pietrzyk zei dat hoewel het geheel van het concept “ordo amoris” geen “geopenbaarde” leer is recht vanuit God, sommige aspecten ervan dat wel zijn — de plicht van iedere persoon om zijn of haar vader en moeder te eren, bijvoorbeeld, is te vinden in de Tien Geboden.
Als een kwestie van logica, vervolgde hij, berust de plicht om “je buurman lief te hebben als jezelf” op een voorafgaand liefhebben van zichzelf.
“Natuurlijk gaat al dit uit van een liefde voor God als basis voor alle andere liefde. Openbaring laat ons zeker een hiërarchische structuur van liefdadigheid in de mens zien. Heiligen Augustinus en Thomas gebruiken de rede om dat begrip vollediger te begrijpen en uit te leggen,” legde Pietrzyk uit.
Hoewel Pietrzyk zei dat het bestaan van ordo caritatis goed is vastgesteld, is de praktische toepassing ervan complex en staat deze legitieme meningsverschillen toe. Hij wees ook op het feit dat Aquinus’ benadering vereist dat rekening wordt gehouden met bepaalde situationele moeilijkheden en dringende behoeften, vooral de grotere behoefte van een individu in het moment.
“[W]e zouden bij voorkeur ieder individu dergelijke voordelen moeten toekennen die verband houden met de zaak waarmee hij, simpel gezegd, het meest verbonden is met ons,” schrijft Aquinus in de Summa.
“En toch kan dit variëren afhankelijk van de verschillende vereisten van tijd, plaats of de kwestie die aan de orde is: Omdat men in bepaalde gevallen bijvoorbeeld een vreemdeling in extreme nood zou moeten helpen, eerder dan de eigen vader, als hij niet in zo’n dringende behoefte verkeert.”
Vance’s vermelding van “ordo amoris” leidde tot een levendig debat op sociale media, waarbij sommige katholieke figuren kritiek uitten op de opvatting en het gebruik van het concept door de vice-president, en anderen, waaronder verschillende katholieke theologen en filosofen, instemden en waardering uitspraken.
Jezuitenpater James Martin stelde dat Vance’s opmerkingen “[de] essentie van Jezus’ gelijkenis van de goede Samaritaan missen.”
“Jezus’ fundamentele boodschap is dat iedereen je buurman is, en dat het niet alleen gaat om het helpen van je familie of degenen die het dichtst bij je staan. Het gaat specifiek om het helpen van degenen die anders lijken, vreemd, anders. Zij zijn allemaal onze ‘buren,’” schreef Martin.
“Jezus was vaak kritisch over degenen die familie vooropstelden,” voegde hij eraan toe.
In een volgende post betoogde Martin dat interpretaties van Aquinus’ “ordo caritatis” die suggereren dat men familie vóór vreemden zou moeten prioriteren, zowel Aquinus’ intentie als de centrale boodschap van het Evangelie verkeerd weergeven.
“Jezus’ gebod om de vreemdeling lief te hebben is niet alleen een theologische reflectie en niet alleen een belangrijk onderdeel van onze traditie, het is goddelijke openbaring. Jezus vertelt ons duidelijk dat bij de hemelse poorten ons zal worden gevraagd of we de ‘vreemdeling’ hebben verwelkomd: dat is iemand die niet deel uitmaakt van onze familie, iemand die we niet kennen. Zo zullen we worden beoordeeld, zoals hij zegt in Matteüs 25,” schreef Martin.
“[H]et gaat niet om de selectieve liefde voor de familie, maar om een nieuw soort familie. En binnen die familie is de vreemdeling, de migrant, de vluchteling. En ik wed dat Aquinus en Augustinus het ermee eens zouden zijn.”
Michael Sirilla, een professor in de filosofie aan de Franciscan University, zei dat Vance de “christelijke notie” van ordo caritatis “knap” had samengevat.
It is a Christian notion called the “ordo caritatis,” the order of charity. St. Augustine and St. Thomas Aquinas express it eloquently and Vance summarizes it here deftly. https://t.co/o2SJoH4Kkc
— Michael Sirilla (@msirilla1) 30 januari 2025
Katholieke filosoof Edward Feser zei dat Vance “de juiste visie” zei.
“De visie dat men dezelfde plichten heeft tegenover alle mensen, in plaats van speciale plichten tegenover degenen die het dichtst bij zijn, weerspiegelt op geen enkele manier een opvatting van mensen als sociale dieren,” schreef Feser en noemde die visie een “product van het radicale individualisme van het liberalisme.”
“De correcte visie (gemeenschappelijk voor Confucius, Aristoteles, Aquino en het gezonde verstand van de mensheid in het algemeen) is dat onze sociale natuur en de daaruit voortvloeiende verplichtingen zich eerst en vooral manifesteren in de familie, dan in lokale gemeenschappen, daarna in de natie als geheel, en pas daarna in onze relatie tot de mensheid in het algemeen.”
Op Aswoensdag, 5 maart, start de vastenperiode en daarmee ook de jaarlijkse Vastenactie-campagne. Die staat dit jaar in het teken van schoner koken in Oeganda. Daar heeft een groep vrouwen ontdekt hoe ze van gft-afval briketten kunnen maken om hun kookvuren mee te branden. Daarmee sparen ze het kostbare oerwoud, beperken ze de uitstoot van schadelijke stoffen, verminderen ze het zwerfafval op straat én besparen ze dagelijks veel geld.
Met de verkoop van de briketten kunnen ze bovendien extra inkomsten verdienen. Een ogenschijnlijk eenvoudige oplossing met grote impact dus!
Rook van houtvuren is schadelijk
In de buitenwijken van Kasese in Oeganda leven veel gezinnen van dag tot dag. Ze hebben kleine handeltjes of werken als dagloner. De dagelijkse maaltijden worden gekookt op vuur, waarvoor houtskool of sprokkelhout wordt gebruikt. Hout wordt echter schaars en is voor veel gezinnen in Kasese onbetaalbaar. Bovendien is de rook van de houtvuren schadelijk voor de gezondheid en het milieu. Wereldwijd overlijden jaarlijks vier miljoen mensen door het inademen van schadelijke rook. Ongeveer twee procent van de wereldwijde CO2 uitstoot is afkomstig van kookvuren.
Mary Biira, een jonge moeder uit Kasese, besloot in actie te komen toen ze de dagelijkse worsteling van de vrouwen in haar parochie zag. Ze ontwikkelde briketten van gft-afval en dat veranderde veel! De meeste vrouwen waren voorheen 3.000 tot 4.000 Oegandese shilling per dag kwijt aan hout of houtskool. Dat is ongeveer € 0,75. Veel mensen verdienen ongeveer € 1 per dag! Met de briketten bespaart een gezin ongeveer 2.000 Oegandese shilling per dag. Bovendien kunnen de vrouwen de briketten ook verkopen voor extra inkomsten. Marion Muhindo, een van de deelnemende vrouwen, vertelde: “Voorheen kon ik soms geen eten kopen voor mijn gezin, maar nu heb ik zelfs geld om het schoolgeld en de lesboeken voor de kinderen te betalen.”
Hoe de vrouwen in Kasese te helpen?
Op dit moment doen tweehonderd vrouwen in de buitenwijken van Kasese mee aan het brikettenproject. RUGLI, de lokale partner van Vastenactie, wil nog meer vrouwen betrekken. Daarvoor is het belangrijk dat de huidige productiecapaciteit wordt uitgebreid, onder andere met extra persen, maar ook met klein materiaal als grote mengbakken, persoonlijke beschermingsmiddelen (handschoenen, laarzen en mondmaskers tegen het stof) en jerrycans.
U leest meer over dit project op vastenactie.nl. U kunt de vrouwen in Kasese steunen door bij te dragen aan de Vastenactie-collecte in de kerk of door rechtstreeks aan Vastenactie over te maken op vastenactie.nl.
Het bericht Vastenactie-campagne 2025: schoner koken, beter leven in Oeganda verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Washington, D.C. Newsroom, 3 februari 2025 / 18:10 uur (CNA).
De dienst van de Katholieke Kerk aan migranten en vluchtelingen staat onder druk nadat vice-president JD Vance de United States Conference of Catholic Bishops (USCCB) in een televisie-interview bekritiseerde, terwijl de regering doorgaat met het hard optreden tegen illegale immigratie.
“Ik denk dat de [USCCB] eigenlijk even in de spiegel moet kijken en moet erkennen dat wanneer ze meer dan $100 miljoen [van de federale overheid] ontvangen om illegale immigranten te helpen hervestigen, ze zich dan zorgen maken over humanitaire zorgen of dat ze zich eigenlijk zorgen maken over hun winst?” vroeg Vance retorisch in een interview van 26 januari op CBS’ “Face the Nation.”
Zonder Vance rechtstreeks te noemen, heeft de USCCB dezelfde dag een verklaring afgegeven waarin ze haar samenwerking met de federale overheid bij het hervestigen van vluchtelingen verdedigt, en opmerkt dat de mensen die ze bedienen via het vluchtelingenhervestigingsprogramma “door de federale overheid zijn gescreend en goedgekeurd … terwijl ze zich buiten de Verenigde Staten bevonden.”
“In onze overeenkomsten met de overheid ontvangt de USCCB fondsen om dit werk te doen; echter, deze fondsen zijn niet voldoende om de volledige kosten van deze programma’s te dekken,” stond in de verklaring. “Desondanks blijft dit een werk van genade en een bediening van de Kerk.”
In het licht van dit debat is hier een uitleg om licht te werpen op de inspanningen van de USCCB om migranten te dienen en de samenwerking met de federale overheid.
In de afgelopen jaren heeft de USCCB meer dan $100 miljoen per jaar ontvangen van de federale overheid ter ondersteuning van migratie- en vluchtelingendiensten.
Een groot deel van de financiering komt van subsidies via het fédérale U.S. Refugee Admissions Program (USRAP) om vluchtelingen te helpen die zijn gescreend door de federale overheid. Dit is het programma waar de bisschoppen in hun verklaring naar verwezen.
De USCCB ontvangt ook federale financiering via andere programma’s. Deze omvatten het Refugee and Entrant Assistance-programma, dat is bedoeld om migranten te ondersteunen en hen te helpen zelfvoorzienend te worden. De bisschoppenconferentie ontvangt ook federale middelen van het Unaccompanied Alien Children-programma, dat bedoeld is om migrantenkinderen te ondersteunen die de Verenigde Staten binnenkomen zonder een ouder of voogd of die zijn gescheiden van hun ouders of voogden.
Het bedrag dat de USCCB ontvangt, varieert van jaar tot jaar en van regering tot regering, maar de conferentie werkt al vier en een half decennium samen met de federale overheid over deze kwestie.
Volgens de gecontroleerde financiële overzichten van de USCCB dekte de federale financiering meer dan 95% van wat de conferentie in recente jaren uitgaf aan programma’s voor vluchtelingen en migranten. De USCCB heeft iets meer aan deze diensten uitgegeven dan wat wordt gedekt door federale financiering, volgens de financiële overzichten.
In 2023, het meest recente jaar waarover is gerapporteerd, gaf de USCCB meer dan $134,2 miljoen uit aan deze diensten, met federale subsidies die meer dan $129,6 miljoen van de uitgaven dekken. In 2022 gaf de USCCB bijna $127,4 miljoen uit, na bijna $123 miljoen van de overheid te hebben ontvangen.
De federale financiering in die twee jaren was veel hoger dan in het eerste jaar van president Joe Biden en gedurende het merendeel van de eerste termijn van president Donald Trump.
De USCCB ontving net meer dan $67,5 miljoen aan federale middelen in 2021, ongeveer $47,8 miljoen in 2020, iets meer dan $52,7 miljoen in 2019, en net geen $48,5 miljoen in 2018. Elk jaar gaf de conferentie ongeveer $5 miljoen meer uit dan wat door de subsidies werd gedekt. Tijdens het eerste jaar van Trump in 2017, was de subsidie- financiering hoger – met net iets meer dan $72,3 miljoen – en de USCCB-uitgaven aan deze diensten waren meer dan $82,2 miljoen.
Tijdens de ambtstermijn van president Barack Obama varieerde de federale subsidie- financiering voor de programma’s van de USCCB die vluchtelingen en migranten ondersteunen van minder dan $70 miljoen tot boven de $95 miljoen.
De USCCB richt het merendeel van zijn federale subsidie- financiering op aangesloten organisaties die migratie- en vluchtelingen diensten aanbieden, zoals Catholic Charities.
Volgens de USCCB Committee on Migration omvat het katholieke netwerk voor vluchtelingenhervestiging meer dan 65 aangesloten kantoren in de Verenigde Staten. De bisschoppen rapporteren zelf dat de USCCB en zijn Migration and Refugee Services helpen om ongeveer 18% van de vluchtelingen die elk jaar het land binnenkomen, te hervestigen.
Talloze aangesloten organisaties bevinden zich nabij de grens met Mexico, waar veel mensen die een legaal vluchtelingenstatus zoeken, de Verenigde Staten binnenkomen. De website van de commissie stelt echter dat “er geen bewijs of onderzoek is om de bewering te ondersteunen dat … de diensten die door katholieke organisaties worden aangeboden, illegale migratie stimuleren.”
Sommige van de diensten die door de financiering worden aangeboden, zijn voedsel, kleding, onderdak, werkgelegenheid en hulp bij de assimilatie in hun nieuwe gemeenschap, waaronder lessen Engels als tweede taal. Sommige organisaties bieden ook juridische diensten aan migranten om gratis hulp te bieden bij juridische kwesties met betrekking tot immigratiestatus en reizen voor vluchtelingen die zijn geaccepteerd in USRAP.
Afgezien van vluchtelingenhervestiging, gebruikt de USCCB ook federale subsidies om alleenstaande vluchtelingenminoren te helpen via samenwerking met haar aangesloten organisaties. Dit omvat pleegzorgdiensten voor migrantenkinderen en programma’s voor gezinshereniging die werken aan het herenigen van kinderen die tijdens de migratie van hun gezinnen zijn gescheiden.
De USCCB voert ook verschillende programma’s uit met de hulp van zijn aangesloten organisaties die zijn bedoeld om de mensenhandel van migranten te bestrijden, waaronder initiatieven die gericht zijn op het voorkomen van dwangarbeid en seksuele uitbuiting.
Hoewel een aanzienlijk deel van dit werk wordt ondersteund door federale subsidies, benadrukt de commissiewebsite dat de USCCB “niet profiteert van zijn deelname” aan deze programma’s, en merkt op dat de conferentie meer geld aan deze initiatieven uitgeeft dan het van de overheid ontvangt. Zowel de USCCB als Catholic Charities zijn non-profitorganisaties.
Het verbeteren van de grensbeveiliging en het deporteren van immigranten die het land illegaal zijn binnengekomen, zijn twee van de belangrijkste kwesties waarop de net geïnstalleerde president Donald Trump zijn campagne en presidentschap heeft geconcentreerd.
Functionarissen in de nieuwe regering hebben zich niet alleen gericht op het veranderen van het federale immigratiebeleid, maar hebben ook niet-gouvernementele organisaties (NGO’s) bekritiseerd die migranten diensten aanbieden, waaronder katholieke non-profitorganisaties die zijn aangesloten bij de USCCB.
Een van Trumps uitvoerende orders van de eerste dag was om de toelating van vluchtelingen via USRAP op te schorten. De volgende week gaf het Witte Huis opdracht aan de hoofden van federale departementen en agentschappen om de federale financiering aan NGO’s te stopzetten die mogelijk betrokken zijn bij de uitvoerende orders.
Hoewel het nog onduidelijk is in welke mate dit de financiering voor katholieke NGO’s zal beïnvloeden, heeft Kerry Alys Robinson, president en CEO van Catholic Charities USA, een verklaring afgegeven waarin ze de president oproept om de bevriezing te heroverwegen.
“De miljoenen Amerikanen die afhankelijk zijn van deze levensreddende steun zullen lijden door de ongekende poging om de federale hulp ter ondersteuning van deze programma’s te bevriezen,” zei Robinson. “De mensen die geen toegang meer hebben tot cruciale zorg zijn onze buren en familieleden. Ze wonen in elke uithoek van het land en vertegenwoordigen alle rassen, religies en politieke overtuigingen.”
Patrick Raglow, de uitvoerend directeur van Catholic Charities van de aartsbisdom Oklahoma City, vertelde “EWTN News In Depth” op vrijdag dat “onze benadering is om aanwezig te zijn voor degenen die onze kant op komen, zodat we de [ondersteuning bieden aan] degene die zijn weg naar Catholic Charities vindt.”
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
ACI Prensa Staff, 3 februari 2025 / 16:10 uur (CNA).
De generaal-overste van de Sociëteit van Jezus, de Venezolaanse priester Arturo Sosa, heeft een vergadering van alle grote superieuren van de jezuïeten bijeengeroepen die deze oktober in Rome zal plaatsvinden om verschillende onderwerpen te bespreken, zoals hun leven en missie, de eed van armoede, seksueel misbruik in hun gemeenschappen en de rol van vrouwen in hun apostolaat, onder anderen.
Dit is de derde keer dat de grote superieuren van de jezuïeten elkaar ontmoeten, na de vergaderingen die in 2000 en 2005 plaatsvonden. Dit keer zal het evenement plaatsvinden van 17 tot 26 oktober in het kader van het Jubeljaar van Hoop 2025.
In een brief gedateerd 16 januari merkte Sosa op dat de vergadering in oktober “een belangrijke stap vertegenwoordigt in het proces van discernement van de levensmissie van de Sociëteit van Jezus, geïnspireerd door de 36e Algemene Congregatie,” die de jezuïeten aanmoedigde om “moedig te reageren op de tekenen waardoor de Heilige Geest ons leidt op de beste manier om de opdracht te dienen die de Heer Jezus aan de Kerk heeft toevertrouwd.”
De generaal-overste benadrukte ook dat “de beoordeling van de betekenis en uitdaging van de eed van armoede, samen met de herziening van de Statuten over Religieuze Armoede van de Sociëteit van Jezus en de Instructie over Beheer en Financiën, andere gebieden zijn waarop de Heilige Geest de aandacht van de jezuïeten heeft gevestigd.”
Sosa merkte ook op in de brief dat het in de afgelopen jaren “moelijk is geweest om zich bewust te worden van de aanwezigheid van allerlei soorten misbruik in alle sociale contexten waarin we leven en werken. Het is moeilijk geweest om de aanwezigheid ervan binnen onze gemeenschappen en apostolische werken te erkennen.”
In dit verband benadrukte de generaal-overste dat “belangrijke stappen zijn gezet: het erkennen van elk geval, het nemen van de nodige maatregelen, het faciliteren van processen van rechtvaardigheid en verzoening. Tegelijkertijd zijn er programma’s ontwikkeld om mogelijke gevallen te voorkomen en ‘veilige omgevingen’ in apostolische werken te versterken.”
Misschien is een van de moeilijkste gevallen van misbruik waar de jezuïeten de laatste jaren mee te maken hebben gehad dat van de Sloveense kunstenaar en priester Marko Rupnik, die met meerdere beschuldigingen wordt geconfronteerd van spiritueel, psychologisch en seksueel misbruik van meer dan 40 nonnen onder zijn hoede en die in juni 2023 uit de Sociëteit van Jezus werd geëxploreerd.
Andere zaken die veel media-aandacht hebben gekregen, zijn die van vader Alfonso Pedrajas, “Padre Pica,” een Spaanse priester die in 2009 stierf en die minstens 80 minderjarigen in Bolivia heeft misbruikt; en dat van de Chileense priester Felipe Berríos, die uit de Sociëteit van Jezus werd geëxploreerd nadat hij schuldig was bevonden aan het misbruik van “zeven vrouwen die tussen de 14 en 23 jaar oud waren toen het misbruik plaatsvond.”
In april 2024 schreef vader Julio Fernández Techera, een jezuïet en rector van de Katholieke Universiteit van Uruguay, een kritisch essay over de Sociëteit van Jezus, waarin hij waarschuwde dat de orde in “diepgaande achteruitgang” is.
Soortgelijke kritiek werd in 2022 geuit door de overleden kardinaal George Pell, die voorstelde dat er een apostolische bezoeking of onderzoek van de Sociëteit van Jezus zou moeten plaatsvinden omdat “de orde sterk gecentraliseerd is en gevoelig is voor hervormingen of ondergang van bovenaf.”
In zijn brief van 16 januari schreef Sosa dat “de in de apostolische levens van de sociëteit bestaande processen aan de gang zijn” zoals “de reflectie over de rol van vrouwen in het apostolaat van de sociëteit,” de jezuïetenbroeders, onderwijs, toewijding aan integrale ecologie, en de Geestelijke Oefeningen van St. Ignatius en de constituties.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
Waar ligt je kracht? We stonden op de Willibrordavond stil bij deze vraag naar aanleiding van de lezingen van de Mis van deze dag (Mc. 5, 1-20; Hebr. 11, 32-40). Iedere maand komen op de eerste maandag van de maand de jonge priesters samen voor een vormingsdag in het St. Willibrord seminarie in Heiloo. Ook is er een lezing voor allen, seminaristen en belangstellende priesters en catechisten. Dit keer was de lezing heel bijzonder: een protestantse kijk op de verhouding kerk en israël door ds. Oscar Lohuis.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Washington, D.C. Nieuwsroom, 3 februari 2025 / 15:40 pm (CNA).
Een recent vrijgegeven enquête werpt een blik op de mannen en vrouwen die afgelopen jaar eeuwige geloften hebben afgelegd.
Hier is een momentopname van degenen die in 2024 hun definitieve geloften hebben afgelegd:
Wederom bijna alle respondenten van de jaarlijkse studie uitgevoerd door het Center for Applied Research in the Apostolate (CARA) van de Georgetown Universiteit gaven aan te zijn opgevoed door hun biologische ouders tijdens het meest vormende deel van hun kindertijd, met minstens één katholieke ouder.
Het enquête-rapport dat maandag werd vrijgegeven, ondervroeg in totaal 140 religieuzen die in 2024 eeuwige geloften hebben afgelegd, waaronder 73 zusters en nonnen en 67 broeders en priesters in de leeftijd van 25 tot 69 jaar.
Traditionele gezinsopvoeding bleek opnieuw een gedeeld kenmerk onder de respondenten van de enquête, waarbij 97% zei dat ze tijdens hun meest vormende jaren door hun biologische ouders waren opgevoed, en 90% gaf aan te zijn opgevoed door een getrouwd paar dat samenwoonde.
Bijna 9 op de 10, 87%, rapporteerden dat beide ouders katholiek waren, terwijl 92% aangaf minstens één ouder te hebben die de geloof beoefende.
Volgens de enquête werd ongeveer 7 op de 10 responderende religieuzen geboren in de VS. Degenen die buiten de VS geboren waren, werden als volgt vertegenwoordigd:
De gemiddelde leeftijd van buitenlandse religieuzen toen ze naar de VS kwamen was 24, met de jongste die op 1-jarige leeftijd arriveerde en de oudste op 50.
Gemiddeld legden de respondenten dit jaar hun eeuwige geloften af op 37-jarige leeftijd, waarbij de helft van de respondenten geloften aflegde op 34 jaar of jonger. De oudste zuster die haar definitieve professie aflegde was 69, terwijl de oudste broeder 66 was. De jongste van beide geslachten was 25.
Terwijl de meeste van degenen die vorig jaar religieuze geloften aflegden aangaven uit stabiele tweepersonenhuishoudens te komen, zei ongeveer 9% dat ze waren opgevoed door grootouders “tijdens het meest vormende deel van hun kindertijd.”
Wat betreft gezinsgrootte vond het rapport dat van de professieklas van 2024, 96% minstens één broer of zus had, waarbij bijna 40% aangaf vier of meer te hebben. Ongeveer een kwart, 27%, had slechts één broer of zus, terwijl 32% aangaf twee tot drie te hebben.
Slechts zeven respondenten waren enig kind in hun gezin.
Ongeveer een derde van de respondenten was de oudste sibling, terwijl hetzelfde percentage rapporteerde ergens in het midden van hun gezinnen geboren te zijn. Vijfendertig respondenten waren de jongsten.
Katholiek onderwijs heeft mogelijk een significante rol gespeeld in het stimuleren van roepingen onder de respondenten van dit jaar.
Volgens de enquête meldde 43% dat ze katholieke basisschool of middelbare school hadden gevolgd, 38% ging naar een katholieke middelbare school, en 41% volgde een katholieke hogeschool of universiteit. Ongeacht religieuze affiliatie had de meerderheid van degenen die geloften aflegden, 73%, een bachelor- of masterdiploma behaald voordat ze hun religieuze instituut binnengingen.
De meerderheid van de respondenten, bijna 9 op de 10, meldde dat ze in een of andere vorm van ministerie hadden gediend voordat ze hun religieuze instituut binnengingen.
De “meest voorkomende ministerie-ervaringen” waren de volgende:
Bij het onderscheiden van hun roeping, zei bijna 60% van de respondenten dat ze “werd ontmoedigd om een roeping voor het religieuze leven te overwegen door een of meer personen.”
De enquête toonde aan dat vrouwen waarschijnlijk meer deze ontmoediging ervaren dan mannen, waarbij 61% van de vrouwen negatieve reacties op hun discernement rapporteerden in vergelijking met 43% van de mannen.
Desondanks gaven de meeste respondenten gemiddeld aan dat ze hun respectieve orden vijf jaar kenden voordat ze toetreden. Drieëntig procent zei dat ze deelnamen aan een discernement-programma voordat ze toetreden, waarbij 73% aangaf dat ze een “kom en zie”-ervaring bijwoonden.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Vaticaanstad, 3 februari 2025 / 14:20 uur (CNA).
Paus Franciscus zei maandag dat de Bles Carlo Acutis jonge mensen toont dat “de volheid van het leven” in de wereld van vandaag ligt in het volgen van Jezus.
Tijdens een toespraak tot katholieke pelgrims uit Zweden, Noorwegen, Denemarken, Finland en IJsland op 3 februari deelde de paus een speciale boodschap voor jonge mensen, wijzend op de binnenkort te heiligen Acutis als een voorbeeld van vreugdevolle discipleschap.
“Als onderdeel van de evenementen van dit jaar, zullen we op 27 april de canonisatie van de Bles Carlo Acutis vieren,” zei Franciscus. “Deze jonge heilige van en voor onze tijd laat je, en ons allemaal, zien hoe mogelijk het is voor jonge mensen om Jezus te volgen, zijn leerstellingen met anderen te delen, en zo de volheid van het leven te vinden in vreugde, vrijheid en heiligheid.”
De paus heeft vervolgens jonge katholieken aangespoord om hun rol in de Kerk te omarmen, citterend uit zijn apostolische exhortatie Christus Vivit: “Moge de Heilige Geest je aansporen … De Kerk heeft jullie momentum, jullie intuïties, jullie geloof nodig. We hebben ze nodig!”
De pauselijke audiëntie met de pelgrims groep georganiseerd door de Noordse bisschoppenconferentie is een van de vele dergelijke audiënties voor de 88-jarige paus dit jaar terwijl pelgrims van over de hele wereld naar Rome reizen voor het Jubileumjaar 2025.
Reflecterend op het thema van het jubileum — “Pelgrims van Hoop” — moedigde paus Franciscus de Scandinavische katholieken aan om versterkt te worden in hun geloof.
“Het is mijn gebed dat jullie hoop in deze dagen versterkt zal worden,” zei hij. “Jullie zijn ongetwijfeld al bewust van tekenen van hoop in jullie thuislanden, want de Kerk in jullie landen, hoewel klein, groeit in aantal.”
Ondanks een hoog niveau van secularisatie blijft de katholieke kerk in de Noordse landen zich uitbreiden, met een jaarlijkse groei van 2% door immigratie, conversies en bloeiende gemeenschappen, volgens de National Catholic Register, CNA’s zuster nieuws partner.
De paus wijt deze toename aan Gods voorzienigheid.
“Het groeit altijd,” zei hij. “We kunnen de Almachtige God danken dat de zaden van het geloof die daar door generaties volhardende pastores en mensen zijn geplant en bewaterd, vruchten voortbrengen. Dit zou ons ook niet moeten verbazen, want God is altijd trouw aan zijn beloften!”
De paus herinnerde de pelgrims er ook aan dat hun reis niet eindigde in Rome, maar deel uitmaakte van een levenslange toewijding aan discipleschap en evangelisatie.
“Terwijl jullie de verschillende heilige plaatsen in de Eeuwige Stad bezoeken, vooral de graven van de heilige Apostelen Petrus en Paulus, bid ik ook dat jullie geloof in de Heer Jezus, en jullie bewustzijn van het behoren tot Hem en tot elkaar in de communie van de Kerk, zal worden gevoed en verdiept,” zei hij.
Hij drong aan op de pelgrims om de geest van hun reis mee naar huis te nemen, benadrukkend dat geloof bedoeld is om met anderen gedeeld te worden.
“Een pelgrimstocht eindigt niet, maar verschuift de focus naar de dagelijkse ‘pelgrimstocht van discipleschap’ en de oproep om vol te houden in de taak van evangelisatie,” zei hij. “In dit opzicht zou ik jullie vitale katholieke gemeenschappen aanmoedigen om samen te werken met jullie medechristenen, want in deze uitdagende tijden, getekend door oorlog in Europa en over de wereld, heeft onze menselijke familie hoeveel wij nodig hebben aan een verenigde getuigenis van de verzoening, genezing en vrede die alleen van God kan komen.”
“Er kan geen grotere ‘werk’ zijn dan het overbrengen van de reddende boodschap van het Evangelie aan anderen, en we zijn geroepen dit vooral te doen voor degenen aan de rand,” zei paus Franciscus.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Lima Nieuwsredactie, 3 feb 2025 / 13:50 (CNA).
Een recent artikel gepubliceerd door de Spaanse krant El País meldde een beschuldiging van vermeend seksueel misbruik tegen de Peruaanse kardinaal Juan Luis Cipriani, dat zogenaamd plaatsvond in 1983 toen hij een priester was ingekleed in Opus Dei. De kardinaal heeft de beschuldiging ontkend.
Geboren in Lima in 1943, werd Cipriani in augustus 1977 tot priester van Opus Dei gewijd. Hij was ingekleed in de prelatuur tot mei 1988, toen hij door paus Johannes Paulus II werd benoemd tot hulpbisschop van Ayacucho, een bisdom dat toen in het epicentrum van terrorisme lag door de maoïstische guerrillagroep Lichtend Pad.
In mei 1995 werd hij benoemd tot aartsbisschop van dat kerkelijk gezag en in januari 1999 werd hij benoemd tot aartsbisschop van Lima. In februari 2001 werd hij tot kardinaal gecreëerd en werd de eerste kardinaal gevormd in het apostolaat van Opus Dei.
In januari 2019 aanvaardde paus Franciscus zijn ontslag als aartsbisschop van Lima toen hij 75 werd. Na zijn ontslag trok Cipriani zich terug uit het Peruaanse publieke leven, waarin hij actief was sinds zijn jaren als bisschop.
Vorige week dook zijn naam echter weer op in de media door het artikel in El País. Hieronder staat een chronologie van de zaak met betrekking tot de Peruaanse aartsbisschop.
Op 24 jan. publiceerde de Spaanse krant een artikel waarin werd beweerd dat paus Franciscus Cipriani had gedwongen om te ontslag te nemen als hoofd van het aartsbisdom Lima vanwege een beschuldiging van ongepaste aanraking die hij zogenaamd in 1983 met een tiener heeft gepleegd die nu 58 jaar oud is.
Volgens de krant verklaarden kerkelijke bronnen in Lima dat het vermeende slachtoffer in 2018 een brief aan paus Franciscus schreef. Bovendien beweert deze persoon dat hij het misbruik aan Opus Dei heeft gemeld toen het gebeurde, maar dat de prelatuur niets deed.
Op 25 jan. publiceerde Cipriani een brief als reactie op El País waarin hij de beschuldigingen ontkende en zei dat “het een ernstige zaak is dat informatie op een partijdige manier wordt gepubliceerd die lijkt te komen uit vertrouwelijke documentatie die door de Heilige Stoel wordt vastgehouden en die ik zelfs niet in mijn bezit heb.”
De kardinaal zei dat hij in augustus 2018 op de hoogte was gesteld van een klacht, maar dat deze hem nooit werd overhandigd. Hij beweerde ook dat in december 2019, zonder dat er enige procedure tegen hem was geopend, “de apostolische nuntius mij mondeling informeerde dat de Congregatie voor de Geloofsleer een serie straffen tegen mij had opgelegd die mijn priestelijke bediening beperkten.” Daarnaast werd hem gevraagd om buiten Peru te wonen en stil te blijven over de zaak.
De emeritus aartsbisschop vertelde ook dat hij in februari 2020 een audiëntie had met paus Franciscus en, zei hij, de paus hem toestond zijn pastorale taken te hervatten.
Evenzo meldde de regionale vicaris van Opus Dei in Peru, pater Ángel Gómez-Hortigüela, in een verklaring dat “er geen bewijs is van enige formele procedure tijdens de jaren waarin, als priester, pater Juan Luis Cipriani was ingekleed in Opus Dei.”
Hij gaf echter toe dat hij in 2018 geen verzoek om de klager te ontmoeten had aanvaard omdat “hij wist dat hij niet kon ingrijpen in een formele beschuldiging die al was ingediend bij de Heilige Stoel, wat de juiste gang van zaken is als het gaat om een kardinaal.” Hij merkte ook op dat hij reageerde “denkend dat deze ontmoeting misschien niet positief zou zijn.”
“Tegenwoordig realiseer ik me dat ik hem een persoonlijke, menselijke en geestelijke ontvangst had kunnen aanbieden, waarvan ik wel weet dat hij die van andere mensen in Opus Dei heeft ontvangen,” voegde hij eraan toe.
Op 26 jan. bevestigde de directeur van het persbureau van het Vaticaan, Matteo Bruni, dat na zijn ontslag als aartsbisschop van Lima, Cipriani “een strafbevel met bepaalde disciplinaire maatregelen met betrekking tot zijn publieke activiteit, woonplaats en gebruik van insignes” ontving.
“Hoewel in specifieke gevallen bepaalde vergunningen werden verleend om te reageren op verzoeken vanwege de leeftijd en de gezinssituatie van de kardinaal, blijft dit bevel momenteel van kracht,” zei Bruni.
In de context van deze gebeurtenissen publiceerden de aartsbisschop van Lima, kardinaal Carlos Castillo, en het presidium van de Peruaanse Bisschoppenconferentie (CEC, naar zijn Spaanse acroniem) elk een verklaring op 28 jan.
“Als reactie op de uitspraken” van Bruni publiceerde de aartsbisschop zijn Brief aan het Volk van God om zijn solidariteit met de slachtoffers van misbruik te bevestigen en het werk van paus Franciscus te benadrukken om deze misdaden te bestraffen.
In zijn brief noemt de prelaat de naam Cipriani niet maar vraagt hij “de waarheid van de feiten te erkennen” in het licht van onderzoeken die de afgelopen maanden zijn uitgevoerd en bedankt hij de “journalisten die hebben samengewerkt om de slachtoffers te beschermen.”
Voor zijn deel publiceerde het presidium van de CEC een verklaring waarin staat dat de maatregelen werden toegepast op de kardinaal “zodra de waarheidsgetrouwe feiten waren vastgesteld.”
“We betreuren de pijn die het slachtoffer van misbruik heeft geleden,” voegde het eraan toe.
Vanuit Madrid, waar hij verblijft, bracht Cipriani op 29 jan. een tweede brief uit waarin hij bevestigde dat hij in 1983, noch daarvoor, noch daarna een misdaad of seksueel misbruik heeft gepleegd.
“Ik ben verplicht te verduidelijken,” voegde hij eraan toe, “dat toen de nuntius in Peru mij het bevel meedeelde waarmee de congregatie sommige van mijn bevoegdheden beperkte, ik dit ondertekende, terwijl ik tegelijkertijd schriftelijk verklaarde dat de beschuldiging absoluut vals was.”
Cipriani herhaalde ook dat hij zich niet heeft kunnen verdedigen tegen de beschuldiging en beschuldigde dat hij het doelwit is van een “campagne van poging tot intimidatie en vernietiging” van zijn waardigheid en eer.
Op het moment van publicatie van dit artikel heeft het Vaticaan niet officieel gerapporteerd of er enige strafrechtelijke procedures tegen de Peruaanse kardinaal zijn gevoerd.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Bangalore, India, 3 feb. 2025 / 13:20 uur (CNA).
De Conferentie van Katholieke Bisschoppen van India (CCBI) heeft haar medeleven betuigd over de tragische dood van ten minste 30 hindoe-pelgrims en meer dan 60 gewonden bij een stampede op 29 januari in de stad Prayagraj (Allahabad) in de noordelijke staat Uttar Pradesh.
“Kumbhmela” (wat “festival van de heilige kruik” betekent) is de grootste enkele bijeenkomst in India. Het vindt eens in de 12 jaar plaats en trekt miljoenen naar Prayagraj voor gebeden en een heilige duik op de samenvloeiingsplaats van de rivieren Ganges en Yamuna en de mythologiseerde Saraswati-rivier, die allemaal als heilig worden beschouwd in het hindoeïsme.
Volgens de organisatoren wordt geschat dat dit jaar het zes weken durende festival, dat half januari begon, 400 miljoen hindoes naar Prayagraj zal trekken, 340 mijl ten zuiden van New Delhi.
“Het is hartverscheurend om getuige te zijn van zo’n ramp tijdens een heilig evenement dat miljoenen in toewijding aantrekt,” zei CCBI-voorzitter kardinaal Filipe Neri tijdens de openingssessie van de bisschoppenvergadering op 30 januari. Het katholieke evenement wordt bijgewoond door 204 prelaten uit 132 Latijnse bisdommen in India.
“In deze tijd van rouw verenigen wij, de bisschoppen van India, ons in gebed voor de overleden zielen en hun dierbaren. Moge God kracht geven aan de rouwende families, genezing aan de gewonden en eeuwige rust aan degenen die zijn overleden,” zei Neri.
Dit is niet de eerste dodelijke stampede op de Kumbhmela. In 1954 werden meer dan 800 pelgrims vertrapt of verdronken, terwijl 42 mensen omkwamen bij een stampede op het treinstation van Allahabad in 2013.
Eerder op 30 januari vroeg kardinaal Anthony Poola van Hyderabad tijdens een ochtendmis om een speciale misintentie voor de slachtoffers van de stampede.
De jaarlijkse CCBI-vergadering wordt voor het eerst gehouden in de oostelijke staat Odisha aan de Jesuiten Universiteit Xavier in Bhubaneswar, de staatskapitaal.
Vader Babu Francis, de directeur sociale diensten van het bisdom Allahabad waar het dodelijke voorval plaatsvond, vertelde CNA dat het bisdom op verzoek van de overheid vier educatieve instellingen rond het “heilige duik” samenvloeiingsgebied heeft opengesteld zodat de politie kan uitrusten.
“Veel van de politie op dienst zijn van verre plaatsen gehaald en ze kunnen zich niet veroorloven om naar dit drukke gebied te gaan en weer terug te keren. Daarom hebben we aan het verzoek van de overheid voldaan,” vertelde Francis aan CNA.
Ondertussen heeft de CCBI-vergadering ook “Martelaarendag” op 30 januari herdacht, waarbij aartsbisschop Leopoldo Girelli, de apostolisch nuntius in India, een krans legde bij een standbeeld van Mahatma Gandhi ter gelegenheid daarvan.
De “Martelaarendag” herdenking in India markeert de dag waarop Mahatma Gandhi — bekend als “Vader van de Natie” — in 1948 werd vermoord.
Het meest volledige overzicht.
Jong Bisdom Den Bosch organiseert in het voorjaar van 2025 weer een aantal verdiepingsavonden:
6 februari – Op pad in de nacht: We gaan naar buiten (weer of geen weer) voor een avondwandeling. Laat je verwonderen over de schepping.
Verdiepingsavonden
Op zoek naar het christelijke geluid in duurzaamheid. De deugd Wijsheid staat centraal in deze verdiepingsavonden, want waar hebben we het eigenlijk over? Paus Franciscus schreef in 2015 een encycliek (= een pauselijke brief) over duurzaamheid: Laudato Si’. Laat je inspireren door wat Paus Franciscus aan de wereld mee gaf. Ontdek dat het niet alleen over de wereld gaat, maar ook over jou. Besef dat jij het christelijke geluid ook kunt laten horen, soms makkelijker dan je denkt.
Meer info:
(073) 523 20 61 (ook Whatsapp)
jongeren@bisdomdenbosch.nl
www.jongbisdomdenbosch.nl
Wil je gezellig kletsen, koken en spellen spelen met andere meiden? Dan nodigen we je van harte uit voor de meidenavond. De meidenavond is voor meisjes van 8 jaar tot en met 12 jaar.
We sluiten af met gebed in de kerk.
Meer info:
(06) 2897 1981
www.rkhaarlem.nl/activiteit/meidenavond-13
Rondom de Sint-Janskathedraal komt regelmatig een jongerengroep samen: Jongeren van de Zoete Moeder (JZM). Elke eerste vrijdag van de maand is er een bijeenkomst in de Plebanie, naast de kathedraal. Jongeren tussen de 15 en 30 jaar komen bij elkaar om diverse activiteiten te ondernemen.
Je bent meer dan welkom!
Activiteiten
We komen op de eerste vrijdagavond van de maand samen om diverse activiteiten te ondernemen, bijvoorbeeld aanbidding, Eucharistieviering, wandelen, dineren, Bijbellezen en het bidden van de Rozenkrans. Daarnaast is er zeker ruimte voor nieuwe ideeën en eigen inbreng.
Ons doel
Met bovenstaande activiteiten willen we jongeren verbinden, ons richten op vriendschappen, samen het Katholieke geloof beleven en hierin verder groeien. Wij willen graag iedere (Katholieke) jongere, die op zoek is naar connectie in geloof, uitnodigen om een keer aan te sluiten.
Meer info:
Op 8 februari 2025 wordt in Veenendaal de vierde conferentie Missionaire Parochie gehouden. Dit jaar is het thema “Blijf in Mij” – een thema wat uitnodigt om na te denken over de betekenis van verbondenheid met Christus in het leven van iedere dag, voor gelovigen én voor parochies.
Op 7 februari 2025 zijn er twee voorprogramma’s:
Aansluitend aan beide programma’s is er een tijd voor informele ontmoeting.
Meer info:
Met Christoffel Reizen de februaridagen en de eerste verschijning in Lourdes vieren. Reis met ons mee!
We vertrekken in de namiddag van vrijdag 7 februari vanaf diverse opstapplaatsen in Nederland met de nachtbus naar Lourdes (opstapplaatsen worden later bekend gemaakt en zijn afhankelijk van de woonplaatsen van de deelnemers) Daar komen we zaterdag 8 februari tegen de middag aan.
Maandag 11 februari vertrekken we na het diner weer uit Lourdes. Op dinsdag 12 februari zullen we weer in Nederland arriveren.
Lourdes, nieuw maar toch zo vertrouwd. Tevens een bijzondere gelegenheid om een keer in februari in Lourdes te zijn en de reisconcept van een nachtbus persoonlijk te ervaren.
Meer info:
Jos van Bussel
(06) 532 10 579
info@christoffelreizen.nl
www.christoffelreizen.nl/CRreizen/reis_boeking?reizID=2545
Elke twee weken op een vrijdag in het gastenhuis van 17:00 tot 21:00 uur.
Om de week zullen we bij elkaar komen voor pizza, verdieping en veel gezelligheid. We beginnen door ons om een uur of vijf ’s avonds aan te sluiten bij de Aanbidding in de Genadekapel. Na gezamenlijk de Vespers te hebben gebeden, zullen we met de zusters bij elkaar komen voor een avond met pizza, goede gesprekken, spelletjes, verhalen… Om 21.00 moet iedereen helaas alweer vertrekken en zien we elkaar weer over twee weken
Onze patrones de zalige Chiara Badano
De zalige Chiara Luce Badano (1971-1990) leert ons om in het dagelijks leven vol vriendinnen, school en sport een getuigenis te geven van het leven met God. Ze was een normaal meisje, bleef zitten in de eerste klas, hield van tennis en zwemmen… En van Jezus. Op school werd ze daar soms mee gepest, maar daar liet ze zich niet door uit het veld slaan. Langzaamaan begon ze haar klasgenoten te winnen door de vreugde die ze uitstraalde. Zij stierf op 19-jarige leeftijd aan botkanker, maar liet een onvergetelijke herinnering achter bij iedereen die haar heeft gekend. Als zij het kan, dan kunnen wij het ook!
Kent u meiden tussen de 12-16 jaar die graag met ons mee zouden doen? Dan horen wij het graag!
Meer info:
(072) 73 700 85
zusters@olvternood.nl
www.olvternood.nl
Jongerenontmoeting en catechese door rector Jeroen de Wit.
Een groep onder de bescherming van Sint Joris waarmee we tienerjongens (11-17 jaar) willen helpen om nog meer toegerust te worden in het geloof. Niet zozeer kennismaking met het geloof en Christus, maar een verdere verdieping, nog meer worden toegerust, zodat ze nog steviger in hun schoenen komen staan.
Elke twee weken een vrijdagavond 17.00 – 20.30 uur in de Bedevaartkapel en daarna in het Gastenhuis (voormalige Julianaklooster).
Programma
17.00 uur – inloop en pizza
19.00 uur – catechese
20.00 uur – gebed en spel
20.30 uur – slot
Meer info:
(06) 4012 5490
rector@olvternood.nl
www.willibrordseminarie.nl/st-jorisgroep
Een beroemde dirigent die door de drukte van zijn artiestenbestaan een hartaanval krijgt, moet zijn carrière stopzetten. Hij besluit terug te keren naar zijn geboortedorp in het noorden van Zweden: een gewoon dorpje met gewone mensen, die zingen in een kerkkoor. Zijn komst brengt veel teweeg…
Een film over ‘live changing events’, passie en pijn.
Wees van harte welkom op deze winteravond om samen deze film te zien.
Toegang gratis.
Meer info:
Karin Bornhijm OP
(06) 4114 5908
info@kloostertuinrotterdam.nl
www.kloostertuinrotterdam.nl
Op vrijdag 7 februari 2025 houdt Legioen van Kleine Zielen een gebedsavond van 19.00 tot 21.00 uur in de kerk van Terwinselen, Kerkrade. Geestelijke begeleiding is in handen van pastoor F. Sweer.
In de coronatijd zijn we begonnen met een groepje mensen uit de stad Groningen en daarbuiten bij elkaar te komen om samen te zingen, te bidden en een stukje uit de Bijbel te lezen. Daar spreken we over met elkaar om te ontdekken hoe God tot ons spreekt. Eerst was dat online, en later bij iemand thuis. Sinds kort komen we nu bij elkaar in de pastorie, juist om de drempel lager te maken om een keer te komen kijken en met ons mee te doen. We ervaren elke keer: als we ons openstellen voor God en voor elkaar, dan is Hij in ons midden. Dan ontvangen we hoop, kracht en bemoediging.
Wanneer?
Om de twee weken (elke even week) op vrijdagavond,
inloop vanaf 19.30 uur, aanvang 20.00 uur.
Meer info:
Mark Borst
(06) 412 08 195
gebedsgroepgroningen@outlook.com
Deze cursus is voor vrouwen en hun partner die op een natuurlijke manier met hun vruchtbaarheid willen omgaan en om diverse redenen geen gebruik willen maken van kunstmatige hormonen. Sensiplan is een wetenschappelijk onderbouwde sympto-thermale methode om de vruchtbare en onvruchtbare dagen in de cyclus van de vrouw vast te stellen.
In deze cursus leer je de signalen van je vruchtbaarheid herkennen. Hiervoor wordt een combinatie gebruikt van o.a temperatuur, baarmoederhalsslijm en/of baarmoedermond. Door deze signalen met de Sensiplan regels te interpreteren en de methode betrouwbaar toe te passen, weet je precies wanneer je niet zwanger kunt raken en wanneer wel. De cursus wordt gegeven in een kleine groep van drie vrouwen/stellen. Eind van de avond is er individuele begeleiding.
Startdatum Les 1: vrijdag 7 februari 2025 van 20.00 – 22.00 uur. Verdere data (nog 3x) in overleg met andere aanmeldingen en consulent. Na een half jaar nog een terugkomavond,
Locatie: Papendrecht
Kosten: € 295,- Inclusief Hand- en Werkboek ’Natuurlijk en Zeker’, digitale thermometer en individuele begeleiding. Cursusprijs per vrouw/stel partner zeer welkom! Volledige vergoeding door ‘De christelijke zorgverzekeraar’, bij alle aanvullende verzekeringen.
Ook in andere plaatsen starten regelmatig cursussen. Bij voldoende aanmeldingen kan ieder moment een cursus beginnen. Neem gerust contact op. Wij helpen je graag – vrijblijvend – verder.
Meer info:
Consulent: Fianne Commandeur
Secretariaat: Margreet Boender
(06) 51 64 22 97
secretariaat@sensiplan.nl
www.sensiplan.nl
In het kader van het Jubeljaar 2025 worden een aantal evenementen georganiseerd.
| nog niet bekend | Opening of the Holy Door of Saint Peter’s Basilica |
| | |
| 24 januari 2025 | Jubilee of the World of Communications |
| | |
| 8 februari 2025 | Jubilee of the Armed Forces, Police and Security Personnel |
| 15 februari 2025 | Jubilee of Artists |
| 21 februari 2025 | Jubilee of Deacons |
| | |
| 8 maart 2025 | Jubilee of the World of Voluntary Work |
| 8 maart 2025 | 24 Hours for the Lord |
| 29 maart 2025 | Jubilee of the Missionaries of Mercy |
| | |
| 5 april 2025 | Jubilee of the Sick and Health Care Workers |
| 25 april 2025 | Jubilee of Confirmandi and those making the Profession of Faith |
| 28 april 2025 | Jubilee of people with disabilities |
| | |
| 1 mei 2025 | Jubilee of Workers |
| 4 mei 2025 | Jubilee of Entrepreneurs |
| 10 mei 2025 | Jubilee of Musical Bands |
| 16 mei 2025 | Jubilee of Confraternities |
| 23 mei 2025 | Jubilee of First Communicants |
| 30 mei 2025 | Jubilee of Families |
| | |
| 7 juni 2025 | Jubilee of Church Movements, Associations, and new Communities |
| 9 juni 2025 | Jubilee of the Roman Curia and Apostolic Nuncios |
| 14 juni 2025 | Jubilee of Sports |
| 21 juni 2025 | Jubilee of those working in Government |
| 23 juni 2025 | Jubilee of Seminarians |
| 25 juni 2025 | Jubilee of Bishops |
| 26 juni 2025 | Jubilee of Priests |
| 28 juni 2025 | Jubilee of the Eastern Churches |
| | |
| 13 juli 2025 | Jubilee of Prisoners |
| 28 juli 2025 | Jubilee of Young People |
| | |
| 14 september 2025 | Jubilee of Consolation |
| 20 september 2025 | Jubilee of Workers for Justice |
| 26 september 2025 | Jubilee of Catechists |
| | |
| 4 oktober 2025 | Jubilee of Grandparents |
| 8 oktober 2025 | Jubilee of Consecrated Life |
| 11 oktober 2025 | Jubilee of Marian Spirituality |
| 18 oktober 2025 | Jubilee of the Missionary World |
| 28 oktober 2025 | Jubilee of the World of Education |
| | |
| 15 november 2025 | Jubilee of the Poor |
| 21 november 2025 | Jubilee of Choirs |
| | |
| nog niet bekend | Closing of the Holy Door of Saint Peter’s Basilica |
Meer info:
Op 8 februari 2025 wordt in Veenendaal de vierde conferentie Missionaire Parochie gehouden. Dit jaar is het thema “Blijf in Mij” – een thema wat uitnodigt om na te denken over de betekenis van verbondenheid met Christus in het leven van iedere dag, voor gelovigen én voor parochies.
Na de positieve ervaringen van de drie eerdere edities, hoopt de organisatie opnieuw op een dag van inspiratie en ontmoeting, die parochies zal bemoedigen om de weg naar een missionaire parochie in te slaan of verdere stappen te zetten op die weg.
Spreker
Hoofdspreker op deze vierde conferentie is dr. Johannes Hartl, een katholieke Duitse theoloog, filosoof, auteur en spreker. Hij weet mensen over kerkgrenzen heen te verbinden en geloofsthema’s relevant en begrijpelijk te maken voor mensen van deze tijd. In de ochtend zal hij spreken over hoe wij als gelovigen en parochies kunnen uitreiken en vruchten voortbrengen, vanuit de verbondenheid met Christus. In de middag leidt hij een interactief seminar over de plaats van gebed in de parochie. Andere seminars zullen gaan over het vormen van (leiderschaps)teams in de parochie, en over het gedachtegoed van de missionaire parochie voor mensen die hier nog niet bekend mee zijn.
Kom samen!
Bouwen aan een missionaire parochie kan niemand alleen. De organisatie moedigt mensen daarom aan bij voorkeur in groepen te komen, met medeparochianen, om op deze manier het hoogst mogelijke rendement uit de dag te kunnen halen. Om dit aan te moedigen geldt voor groepen vanaf vijf personen een speciaal groepstarief.
Informatie en aanmelding
De aanmelding voor de conferentie op 8 februari 2025 is geopend! Tot 1 december 2024 geldt een vroegboektarief. De aanmeldpagina is te bereiken via de website www.missionaireparochie.nl , waar ook meer informatie over programma, sprekers, praktische zaken en vrijwilligers te vinden is. Promotiematerialen kunnen vanaf de website worden gedownload of aangevraagd voor verdere verspreiding.
Meer info:
Regelmatig organiseert Gemeenschap Emmanuel Nederland een Emmanuelweekend.
Meer info:
tieners@emmanuelnederland.nl
emmanuelnederland.nl/activiteiten/tieners/evenementen/agenda2024-2025
New Eve Foundation hosts a Retreat for women on February 8th and 9th of 2025 in Villaggio Betania ~ Bracciano, Italy.
Cost: €30; Includes accommodations and all meals on Saturday, Sunday breakfast and a participant gift and journal (financial assistance available).
Single (unmarried) women ages 18-35: Join us to encounter Christ through the truth, beauty, and the goodness of your femininity!
Enjoy fellowship, small group discussions, personal prayer and inspiring talks. Chris Vincent Gault, OP (Dublin Province) will offer Mass along with time for Eucharistic Adoration and Confession.
Sponsored by The New Eve Foundation and The Dominican Sisters of Saint Cecilia.
Meer info:
www.eventbrite.com/e/new-eve-retreat-in-bracciano-tickets-1042131321837
Eén keer per maand nodigen we jullie uit om mee de Vespers te bidden en om jezelf open te stellen aan de brandende liefde van Christus tijdens de Eucharistische Aanbidding
Kom allen meebidden en aanbidden in het Jubeljaar 2025 van 16.30 tot 18.00 uur.
Data
Locatie: Karmel, Rosier 22 Antwerpen
Organisatie: Martine in samenwerking met de Karmelietessen van Antwerpen.
Meer info:
Eén keer in de maand nodigen wij jullie uit om mee de Vespers te bidden en om jezelf open te stellen aan de brandende liefde van Christus tijdens de Eucharistisch Aanbidding!
Kom allen mee bidden en aanbidden van 16u30 tot 18u00 in de karmel Rosier, Antwerpen op zaterdag.
Sant’Egidio viert twee bijzondere mijlpalen:
Op zondag 9 februari vanaf 15.00 uur is er een dankviering in de Mozes en Aäronkerk. Daana, rond 16.30 uur begint een feestelijke receptie in het Huis van Sant’Egidio, naast de Mozes en Aäronkerk.
Sant’Egidio
Sant’Egidio is een wereldwijde katholieke gemeenschap die zich inzet voor sociale rechtvaardigheid, dialoog en vredesopbouw. Sinds de oprichting in 1968 in Rome, door een groep jongeren onder leiding van Andrea Riccardi, heeft de beweging een indrukwekkend palet aan humanitaire initiatieven ontwikkeld. Hun werk draait om de meest kwetsbaren in de samenleving: daklozen, migranten, ouderen, gevangenen en mensen in conflictgebieden.
Sant’Egidio staat bekend om zijn krachtige inzet voor vrede en verzoening, met bemiddelingen in internationale conflicten, zoals in Mozambique, waar hun inspanningen een historische vredesakkoord opleverden. De gemeenschap is een brug tussen verschillende culturen en religies en promoot interreligieuze dialoog als een middel om samenleven in diversiteit te bevorderen.
Een belangrijk onderdeel van hun werk is de gratis voedselvoorziening voor de armen en het programma ”Vrienden op straat”, waarbij vrijwilligers dagelijks contact onderhouden met daklozen. Ook organiseren ze scholen voor vrede, waar kinderen van verschillende achtergronden leren om samen te leven in harmonie.
Sant’Egidio is een lichtend voorbeeld van de kracht van solidariteit, compassie en vreedzaam activisme in een verdeelde wereld. Hun onophoudelijke toewijding aan humaniteit en rechtvaardigheid maakt hen tot een inspirerende beweging met wereldwijde impact.
Meer info:
De eerste bijeenkomst van het nieuwe jongereninitiatief Gen-C (Generation Christ) is zondag 1 december heel succesvol verlopen. Zo’n 25 jongeren uit het hele bisdom waren naar de middag in Sittard gekomen.
Gen-C is ontstaan naar aanleiding van een jongerenreis naar Frankrijk afgelopen zomer. De deelnemers willen graag contact houden en komen voortaan elke zes weken bij elkaar. Ook nieuwe leden zijn van harte welkom.
Tijdens de bijeenkomsten van Gen-C komen katholieke jongeren bij elkaar om over het geloof te praten en samen te eten. Na het inhoudelijk gedeelte is er tijd voor ontmoeting.
Data
Meer info:
De Familiezondag wil gezinnen onderdeel maken van vitale geloofsgemeenschappen. Een Familiezondag duurt ongeveer drie uur met, naast het vieren van de eucharistie, een programma voor verschillende leeftijds- en doelgroepen om samen het geloof te verdiepen. De Familiezondag is iets voor iedereen en van iedereen.
Meer info:
Jeroen en Marleen van Kreij-Warnaar
mvankreij@bisdomhaarlem-amsterdam.nl
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen. Ontdek meer, verdiep je band met God en laat je telkens opnieuw verrassen.
Jezus wilde vanaf het begin dat alle gelovigen één zouden zijn (Joh 17,20-23). Het is dan ook heel pijnlijk om te zien dat christenen zo verdeeld zijn. De belangrijkste oorzaken van deze verdeling in allerlei verschillende kerken en gemeenschappen zijn de koppigheid, vooroordelen en zondigheid van mensen zelf.
Het is de taak van elke christen om te bidden dat de Kerk ooit weer één zal zijn. Hoewel we mee kunnen werken met de Heilige Geest en samen werken voor die eenheid (oecumene), kan alleen God echte eenheid brengen.
Godsdienstvrijheid is een grondrecht van de mens. Dat betekent dat het alleen beperkt kan worden als het met andere grondrechten zou botsen, als die bijvoorbeeld gaan over het leven of de vrijheid van anderen. De staat heeft bevoegdheid om te beslissen welke rechten voorrang krijgen. In de meeste gevallen zouden christenen vrij moeten zijn om een kruisje om hun hals te dragen, of moslims een hoofddoekje. Als zij zichzelf of anderen er niet mee in gevaar brengen, waarom zou de staat dan het recht hebben hun grondrecht in te perken om in vrijheid hun godsdienst te kiezen en na te leven?
Liefde voor je land is prima, maar als nationalisme betekent dat je anderen uitsluit of hun grondrechten inperkt dan is dat verkeerd. Als je je geweten volgt, kun je iedereen overal steunen – zolang je dat maar in lijn met de leer van Jezus doet.
Vragen stellen is essentieel, want op die manier denk je na over het geloof. Zo kun je dieper doordringen tot de waarheid van het geloof en beter vatten wat het betekent dat God van jou houdt.
De kern van het christelijke geloof is alleen te begrijpen door stil te staan bij Gods liefde voor iedere mens. We kunnen Hem deels leren kennen door wat Hij van zichzelf laat zien (openbaart). Toch zullen er ook vragen onbeantwoord blijven, omdat God nu eenmaal niet altijd in een antwoord te vatten is. God is altijd groter!
De Heilige Geest helpt ons om een goed christelijk leven te leiden. Deze hulp krijgen we heel specifiek door het doopsel en het vormsel, waarbij we ook de gaven van de Heilige Geest ontvangen. Dankzij de Heilige Geest kunnen we geloven in God en kunnen we van harte tot Hem bidden (I Kor 12,3; Gal 4,6).
Met Pinksteren staat de Heilige Geest centraal: we vieren dan de komst van de Helper die Jezus zijn leerlingen beloofde (Joh 14,16-17). De Heilige Geest kan ons helpen met zijn gaven, zoals wijsheid en inzicht. De keus is echter aan ons: we zijn vrij om hieraan mee te werken. De Heilige Geest kan ons dus alleen helpen, als we die hulp accepteren en proberen om te geloven.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Stichting Acutis heeft als doel om de liefde voor de Eucharistie in Nederland nieuw leven in te blazen. Dit middels goed ondernemerschap en een moderne aanpak.
Wij zijn gericht op (1) evangelisatie, (2) catechese en (3) het aanbieden van nieuwe tools.
De Stille Omgang wordt gehouden in de nacht van zaterdag op zondag. Na in één van de Amsterdamse parochiekerken een mis te hebben bijgewoond, nemen de bedevaartgangers vervolgens verspreid over de nacht deel aan de omgang en lopen de omgangsroute. Ter nagedachtenis van het Eucharistisch Wonder van Amsterdam.
Aquinas 101 is een project van het Thomistic Institute dat de katholieke waarheid en het denken van de H. Thomas van Aquino wil promoten. Hoewel de geschriften van de H. Thomas in eerste instantie ontmoedigend kunnen lijken, vereenvoudigt Aquinas 101 het leerproces door middel van korte, boeiende video’s, waardoor het plezierig en toegankelijk wordt.
Aleteia (aleteia.org) is een online publicatie in vijf talen (Engels, Frans, Spaans, Pools en Sloveens).
Sinds de lancering in 2013 is het uitgegroeid tot een van ’s werelds toonaangevende nieuwswebsites. De site Aleteia biedt een christelijke visie op de wereld door algemene en religieuze inhoud te bieden die vrij is van ideologische invloeden.
Met meer dan 600.000 abonnees op onze nieuwsbrief en meer dan 3,3 miljoen fans op Facebook bereikt Aleteia meer dan 10 miljoen lezers per maand.
In de cursusomgeving van HoevindjeGod-online.nl vind je cursussen die gaan over God en het katholieke geloof. De cursussen worden gratis aangeboden.
Bij de meeste cursussen word je persoonlijk begeleid door een e-coach. Dat is een online coach die reageert op jouw antwoorden, reacties en vragen. Gedurende de hele cursus ben je in contact met deze coach.
Fidesco is een internationale katholieke organisatie die vrijwilligers uitzendt om te dienen in ontwikkelingslanden. Gedreven door geloof en solidariteit werken vrijwilligers aan projecten op het gebied van onderwijs, gezondheidszorg, landbouw en meer, om kwetsbare gemeenschappen te ondersteunen. Met de missie om de liefde van Christus in daden om te zetten, biedt Fidesco een unieke kans om geloof en dienstbaarheid te combineren en een verschil te maken in de wereld.
Toegankelijke en leuke cursus die heel de leer van de Katholieke Kerk behandeld in podcasts van gemiddeld een half uur. Te beluisteren op Spotify en op YouTube.
HEROIC MEN sterkt mannen om missionaire discipelen te worden, om meer mannen tot Jezus Christus te brengen. Krijg de beste katholieke media voor mannen op ons broederschapsvormend platform.
The Relic Project, opgericht in 2023, is een internationale non-profitorganisatie met als doel ’s werelds eerste online bibliotheek van 1e en 2de graads relieken op te zetten, zodat wij, als volgelingen van Christus, kunnen weten welke heiligen we in onze gemeenschappen hebben, waar ze zich bevinden en mensen de mogelijkheid kunnen bieden om een veilige verering van deze relieken aan te vragen.
Cross that Bridge is een lofprijzingsband ontstaan in de zomer van 2020. Doorheen muziek willen we God eer brengen en ons leven in Zijn handen leggen.
Bij Mij vind je altijd rust.
Hemelse Vader,
Steeds opnieuw gaat U met ons op weg,
wij staan U nooit zó tegen
dat U niet verder wilt
en ons geen nieuwe kans
zou willen geven;
“Heb goede moed”
zo maakt U ons leven
tot een hoopvol bestaan;
dat wij ieder kind, ieder mens
zo tegemoet mogen treden,
vertrouwen geven en hoop bieden.
Door Christus onze Heer.
Heer,
maak van mij een werktuig van Uw vrede.
Laat me liefde brengen waar haat overwoekert.
Laat me vergeving brengen waar beledigd werd.
Laat me eendracht brengen waar tweedracht heerst.
Laat me waarheid brengen waar mensen dwalen.
Laat me geloof brengen waar getwijfeld wordt.
Laat me hoop brengen waar gewanhoopt wordt.
Laat me licht brengen waar duisternis heerst.
Laat me vreugde brengen waar droefheid is.
En moge ik bij dit alles zoeken,
niet zozeer getroost te worden, dan wel te troosten,
niet zozeer begrepen te worden, dan wel te begrijpen,
niet zozeer bemind te worden, dan wel te beminnen.
Want het is door te geven dat men krijgt,
door zichzelf te verliezen dat men vindt,
door te vergeven dat men vergeving bekomt
en door te sterven dat men verrijst
tot eeuwig leven.
H. Franciscus van Assisi.
Heer, geef ons priesters!
Heer, geef ons heilige priesters!
Heer, geef ons veel heilige priesters.
Heer geef ons veel heilige religieuze roepingen!
God wij bidden U voor alle priesters in de wereld.
Geef hen Uw zegen en maak hun priesterschap vruchtbaar.
Geef aan uw priesters, door de tussenkomst van de heilige pastoor van Ars, een hart dat gelijk is aan dat van Uw Zoon.
Wek door Uw heilige Geest talrijke priesterroepingen op.
Amen.
O Jezus, geef mij, smeek ik u,
het brood van de nederigheid,
het brood van de gehoorzaamheid,
het brood van de naastenliefde,
het brood van onthechting,
het brood van kracht om goed te lijden,
het brood om U alleen te zien in alles en altijd.
Heilige Bernadette Soubirous.
Eeuwige God,
hoop hebt U in ons hart gelegd
waardoor wij altijd weer
opstaan uit moedeloosheid en onmacht
om toekomst te zien
en te vertrouwen dat U met ons gaat,
dat U ons niet alleen laat
en wij mogen de overtuiging in ons koesteren
dat er uitzicht is,
waar wij geen weg meer zien.
Als wij opgaan in ons menselijk perspectief
en geneigd zijn te vermoeden
dat het toch niets meer wordt,
dat het niet zal gaan,
geeft U ons hoop
dat het onmogelijke
toch mogelijk zal zijn.
De grond en de voedingsbodem
van die hoop
ligt in Jezus Christus, Uw Zoon.
Toen dood en bederf
het laatste woord
schenen te spreken,
is Hij door de dood heen gegaan
en opgestaan.
Hij nodigt ons uit
om in hoop te leven.
Laat ons niet doemdenken
want onze gedachten zijn niet Uw gedachten.
Wij zijn allen leerlingen.
Dat wij mogen leren
om kansen en toekomst te zien
in mensen en situaties,
niet menselijkerwijs geredeneerd,
maar vanuit een Goddelijk perspectief bezien.
Dat die hoop ons zal bezielen,
bidden wij U
in en door Jezus Christus onze Heer.
Amen.
Laat nu, Heer, volgens uw woord,
uw dienaar in vrede heengaan.
Mijn ogen hebben uw heil gezien
Dat Gij hebt bereid voor de volken
Het licht dat voor de heidenen straalt,
De glorie voor uw volk Israël.
Amen.
Heer,
laat het kerstfeest
voor ons allen
een feest van vreugde zijn
omdat Maria is bevallen
van de Verlosser.
O, zo klein
en toch zo machtig
als wij eendrachtig
Hem trachten te verstaan
en in zijn naam
en door zijn kracht
het werk doen dat ons wacht.
Hoog verheft nu mijn ziel de Heer,
verrukt is mijn geest om God, mijn Verlosser,
Zijn keus viel op zijn eenvoudige dienstmaagd,
van nu af prijst ieder geslacht mij zalig.
Wonderbaar is het wat Hij mij deed,
de Machtige, groot is Zijn Naam!
Barmhartig is Hij tot in lengte van dagen
voor ieder die Hem erkent.
Hij doet zich gelden met krachtige arm,
vermetelen drijft hij uiteen,
machtigen haalt Hij omlaag van hun troon,
eenvoudigen brengt Hij tot aanzien;
Behoeftigen schenkt Hij overvloed,
maar rijken gaan heen met lege handen.
Hij trekt zich Zijn dienaar Israël aan,
Zijn milde erbarming indachtig;
zoals Hij de vaderen heeft beloofd,
voor Abraham en zijn geslacht voor altijd.
Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.
Christus, aanhoor ons. Christus, aanhoor ons.
Christus, verhoor ons. Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.
Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Moeder van God, bid voor ons.
Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.
Moeder van Christus, bid voor ons.
Moeder van de Kerk, bid voor ons.
Moeder van de goddelijke Genade, bid voor ons.
Allerreinste Moeder, bid voor ons.
Zeer kuise Moeder, bid voor ons.
Maagdelijke Moeder, bid voor ons.
Onbevlekte Moeder, bid voor ons.
Beminnelijke Moeder, bid voor ons.
Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons.
Moeder van goede raad, bid voor ons.
Moeder van de Schepper, bid voor ons.
Moeder van de Zaligmaker, bid voor ons.
Allervoorzichtigste Maagd, bid voor ons.
Eerwaardige Maagd, bid voor ons.
Lofwaardige Maagd, bid voor ons.
Machtige Maagd, bid voor ons.
Goedertieren Maagd, bid voor ons.
Getrouwe Maagd, bid voor ons.
Spiegel van gerechtigheid, bid voor ons.
Zetel van Wijsheid, bid voor ons.
Oorzaak van onze Blijdschap, bid voor ons.
Geestelijk vat, bid voor ons.
Eerwaardig vat, bid voor ons.
Heerlijk vat van godsvrucht, bid voor ons.
Mystieke roos, bid voor ons.
Toren van David, bid voor ons.
Ivoren toren, bid voor ons.
Gouden huis, bid voor ons.
Ark van het verbond, bid voor ons.
Deur van de hemel, bid voor ons.
Morgenster, bid voor ons.
Heil van de zieken, bid voor ons.
Toevlucht van de zondaren, bid voor ons.
Troosteres van de bedroefden, bid voor ons.
Hulp van de christenen, bid voor ons.
Koningin van de engelen, bid voor ons.
Koningin van de aartsvaders, bid voor ons.
Koningin van de profeten, bid voor ons.
Koningin van de apostelen, bid voor ons.
Koningin van de martelaren, bid voor ons.
Koningin van de belijders, bid voor ons.
Koningin van de maagden, bid voor ons.
Koningin van alle heiligen, bid voor ons.
Koningin zonder erfsmet ontvangen, bid voor ons.
Koningin in de hemel opgenomen, bid voor ons.
Koningin van de heilige rozenkrans, bid voor ons.
Koningin van het gezin, bid voor ons.
Koningin van de vrede, bid voor ons.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.
Bid voor ons, Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.
Laat ons bidden. Heer God, wij bidden U: geef ons, uw dienaren, dat wij ons mogen verheugen in een bestendige gezondheid van ziel en lichaam; mogen wij door de verheven voorspraak van de heilige Maria, die altijd maagd is gebleven, verlost worden van de tegenwoordige droefheid en de eeuwige vreugde genieten. Door Christus, onze Heer. Amen.
Door Jezus gegeven aan de heilige Maria Faustina Kowalska (Polen).
Gebruik hiervoor de normale rozenkrans.
Kruisteken:
In de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Amen.
Bid aan het begin van deze rozenkrans:
– Eerste drie kleine kralen: 1x Onze Vader… 1x Weesgegroet… de Geloofsbelijdenis (zie hieronder)
Ik geloof in God, de almachtige Vader, Schepper van hemel en aarde.
En in Jezus Christus, Zijn enige Zoon, onze Heer;
Die ontvangen is van de Heilige Geest, geboren uit de Maagd Maria;
Die geleden heeft onder Pontius Pilatus, is gekruisigd, gestorven en begraven;
Die neergedaald is ter helle, de derde dag verrezen uit de doden;
Die opgestegen is ten hemel, zit aan de rechterhand van God, de almachtige Vader;
Vandaar zal Hij komen oordelen de levenden en de doden.
Ik geloof in de Heilige Geest, de Heilige Katholieke Kerk, de gemeenschap van de Heiligen,
de vergeving van de zonden, de verrijzenis van het lichaam, en het eeuwige leven. Amen.
Bid op de grote kralen:
Eeuwige Vader, ik offer U op: het Lichaam en Bloed, de Ziel en de Godheid, van Uw welbeminde Zoon, onze Heer Jezus Christus, tot vergeving van onze zonden, en die van de gehele wereld.
Bid op de kleine kralen van elk tientje:
V. Omwille van Zijn smartelijk lijden
A. Wees barmhartig voor ons, en voor de hele wereld.
(Telkens 10x)
Bid aan het einde van de rozenkrans:
3x Eeuwige God, Heilige Sterke, Heilige Onsterfelijke, ontferm U over ons en over de hele wereld. (3x)
Zending:
God wil de wereld redden. Daarom gaf Hij aan Zuster Faustina de zending, de mensen op te wekken tot een onbegrensd vertrouwen in de armhartigheid van Zijn Goddelijk Hart. Zo sprak Jezus onder meer tot haar: “Weet, mijn dochter, dat mijn Hart de Barmhartigheid zelf is.
Vanuit deze zee van Barmhartigheid vloeien stromen van genaden over de hele wereld. Geen ziel die tot Mij komt, gaat van Mij heen zonder gesterkt te zijn.
Alle ellende verdwijnt in mijn Barmhartigheid en elke genade, die verlost of
heiligt, stroomt uit deze bron. Ik wil dat de priesters tot de zondige zielen
over mijn grote Barmhartigheid zullen preken”. En: “Gelijk een moeder die haar kind beschermt, zo bescherm Ik de zielen, die gedurende hun leven het vertrouwen op mijn Barmhartigheid zullen bevorderen en in het uur van hun dood zal Ik niet hun rechter maar hun zaligmaker zijn.”
(Zuster Faustina 1905-1938)
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
De Nicolaasbasiliek zet mensen letterlijk in de ruimte. De ruimte en grootsheid overweldigen je als je binnenkomt. De hoge koepel, het schitterende licht, de grootte van de kerk – het helpt allemaal mee om de zinnen van een mens even te verzetten. Het is een heilige plaats waar je God kunt ontmoeten, en je medegelovigen. Een plaats ook waar je een ander mens kunt worden.
De zondagse vieringen van 10:30 uur in de Nicolaasbasiliek dragen het karakter van een abdijliturgie (zie onder). Er worden psalmen gezongen uit het Nederlandstalige Abdijboek. Daarnaast is er meerstemmige koorzang van hoog niveau. Ook is er ruimte voor stilte en voor beleving van het mysterie.
De KoepelKathedraal Haarlem, ook bekend als de Kathedrale Basiliek Sint Bavo, is uniek en staat met de Sagrada Familia, de Sacré-Coeur, de Westminster Cathedral en de Basiliek van Koekelberg in de top vijf van belangrijkste kerken in de wereld gebouwd tussen 1850 en 1950. De machtige kathedraal is ontworpen door Joseph Cuypers en telt 12 grote en kleine torens en een koepel van 65 meter hoog! De kathedraal bevat bouwstijlen als neogotisch, neoromaans, Jugendstil en stijlelementen van de Amsterdamse School en Berlage.
Tienduizenden mensen per jaar vinden hun weg naar dit zes hectaren groot oord, met zijn Genadekapel en Runxputte (Mariabron), omgeven door een bid- en bezinningspark. Groepen, groot en klein, komen naar Heiloo te bedevaarten, de meeste bezoekers echter zoeken hun eigen weg. De grote Mariale feestdagen zijn natuurlijk een trekpleister, maar zelfs op grauwe en kille winterdagen weten mensen hun weg naar het genadeoord te vinden. Wees welkom!
De Titus Brandsmaparochie is een gastvrije katholieke gemeenschap waar ontmoeting, geloofsverdieping en ondersteuning centraal staan. Geïnspireerd door de waarden van Titus Brandsma, een Nederlandse priester en heilige, streeft de parochie naar een plek van bezinning, verbondenheid en hoop voor iedereen.
De parochie organiseert regelmatige bijeenkomsten waarin gelovigen samenkomen om hun geloof te delen, steun bij elkaar te vinden en samen te groeien in spiritualiteit. Deze bijeenkomsten staan open voor iedereen, ongeacht achtergrond, leeftijd of overtuiging. Of je nu zoekt naar antwoorden op levensvragen, een moment van rust, of verdieping van je geloof, de Titus Brandsmaparochie biedt een warm welkom en een luisterend oor.
De H. Matteüsparochie is een katholieke geloofsgemeenschap die meerdere dorpen en wijken in de regio Amstelland en De Meerlanden omvat. Deze parochie, vernoemd naar de evangelist Matteüs, vormt een plek waar gelovigen samenkomen om hun geloof te vieren, te verdiepen en in de praktijk te brengen.
Iedereen is welkom in de Vituskerk
De parochie is een levende gemeenschap van mensen die samen bidden, samen vieren, samen zijn.
De Sint Jansbasiliek in Laren is een van de meest iconische katholieke kerken in Nederland, met een rijke geschiedenis en een belangrijke rol in de geloofsgemeenschap. Deze prachtige basiliek, gelegen in het hart van Laren, is gewijd aan Johannes de Doper, een centrale figuur in de christelijke traditie.
Rooms-Katholieke parochie in Heemstede, Vogelenzang en Bennebroek.
Rooms-Katholieke parochie in Heemstede, Vogelenzang en Bennebroek.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkelt.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
