In de nacht van 15 op 16 maart 2025 wordt de Stille Omgang weer gelopen door de straten van het centrum van Amsterdam. Het thema is dit jaar ‘Vanwege het Mirakel: Luister naar de stem van God, Zijn oproep aanvaarden’.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
CNA Staff, 14 februari 2025 / 09:15 uur (CNA).
In antwoord op de zorgen geuit door paus Franciscus over de initiatie van een massadeportatieprogramma door de Amerikaanse regering, verdedigde de Amerikaanse grensczar Tom Homan de moraliteit van de handhavingsbeleid van de Trump-administratie, waarbij hij stelde dat de aanpak van de administratie levens redt en mensenhandel voorkomt.
“Wat de paus moet begrijpen is dat president Trump en ik heel duidelijk zijn geweest dat onze prioriteit op dit moment openbare veiligheidsbedreigingen en nationale veiligheidsbedreigingen zijn,” zei Homan in een interview op 13 februari op EWTN’s “The World Over with Raymond Arroyo.”
Toen hem werd gevraagd of de administratie de waardigheid van gedeporteerden respecteert, antwoordde Homan, een levenslange katholiek: “Dat doen we absoluut.”
Sterke grenshandhaving, benadrukte Homan, vermindert tragische doden en uitbuiting waaraan zowel migranten als burgers zijn blootgesteld. Hij merkte op dat een aanzienlijk percentage vrouwelijke migranten die “deze reis door de kartels maken, seksueel worden aangerand.”
“Dus wanneer president Trump de illegale immigratie met 90% vermindert, hoeveel vrouwen worden er dan niet seksueel aangerand? Hoeveel kinderen sterven er niet bij het oversteken van de rivier? Hoeveel vrouwen en kinderen worden er niet in dit land slachtoffer van mensenhandel? Hoeveel Amerikanen sterven er niet door fentanylvergiftigingen?” zei Homan. “De beleidsmaatregelen van president Trump redden levens.”
“We hebben het recht op een veilige grens,” merkte Homan op. “We hebben recht op onze soevereiniteit, net als het Vaticaan,” voegde hij toe.
Verwijzend naar de strenge nieuwe sancties van het Vaticaan voor illegale toegang tot zijn eigen grondgebied, die boetes van $10.000 tot $25.000 en gevangenisstraffen van één tot vier jaar omvatten, zei Homan dat de sancties van de Vaticaanstaat “strenger” en “extremer” zijn dan die van de Verenigde Staten.
Toen hem werd gevraagd naar federale bezuinigingen op financiering voor Catholic Charities en andere niet-gouvernementele organisaties (NGO’s) die migranten helpen, zei Homan dat wanneer organisaties het proces gemakkelijker maken voor mensen die illegaal de grens oversteken, “je een monster voedt dat elk jaar duizenden mensen doodt.”
“De Amerikaanse regering, we gaan ons eruit terugtrekken omdat het gewoon, het is een magneet voor meer illegale immigratie,” zei Homan over de beslissing van de regering om de financiering voor migrantenservices te verminderen. “We laten het opnieuw over aan, je weet wel, de manier waarop het vroeger was,” zei hij, verwijzend naar particuliere, liefdadige financiering.
“Ik heb rapporten gekregen dat er Amerikaanse burgers zijn verschenen bij een Catholic Charities-locatie en dat ze zijn afgewezen toen ze om hulp vroegen omdat ze er niet voor werden betaald,” onthulde Homan, en zei dat er onderzoeken naar deze vermeende activiteiten gaande zijn.
Homan zei dat Trump hem heeft opgedragen omhonderdduizenden alleen reisende migrantenkinderen op te sporen die tijdens de Biden-administratie het land zijn binnengebracht. Terwijl sommige misschien veilig zijn en bij familie zijn, zei hij, waren velen waarschijnlijk het slachtoffer van kartels.
“President Trump gaf me drie dingen: de grens beveiligen, een deportatieoperatie uitvoeren en deze kinderen vinden,” zei Homan.
“Onder de laatste administratie zijn meer dan een half miljoen kinderen gescheiden van hun families en in handen van criminele kartels gebracht om illegaal dit land binnen te komen,” zei Homan. “En wie weet wat er met hen is gebeurd tijdens die reis? Ik kan je vertellen dat velen van hen seksueel zijn aangerand. Ik weet het. Ik doe dit al drieënhalf decennium. Ik weet hoe deze groepen opereren.”
Homan gaf aan dat veel van deze kinderen “het slachtoffer zijn geworden van mensenhandel en dwangarbeid in dit land, en we vinden ze al.”
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Vaticaanstad, 14 feb 2025 / 06:05 uur (CNA).
Paus Franciscus werd op vrijdag opgenomen in het Gemelli-ziekenhuis in Rome voor testen en behandeling van bronchitis, zei het Vaticaan.
De 88-jarige paus werd aan het eind van de ochtend op 14 februari opgenomen na vergaderingen met een aantal mensen, waaronder de premier van Slowakije, Robert Fico.
“Vanmorgen, aan het einde van zijn audiënties, zal paus Franciscus worden opgenomen in het Agostino Gemelli-ziekenhuis voor enkele noodzakelijke diagnostische tests en om de behandeling van bronchitis, die nog steeds aan de gang is, in een ziekenhuissetting voort te zetten,” zei het persbureau van de Heilige Stoel in een boodschap die kort voor 11.00 uur lokale tijd werd verzonden.
Het Vaticaan zei dat, vanwege de opname van paus Franciscus, zijn afspraken voor de volgende drie dagen werden geannuleerd. In het bijzonder zal hij op zaterdag 15 februari geen jubileumaudiëntie in het Vaticaan houden, noch een bijeenkomst met kunstenaars in de historische Cinecittà-filmstudio’s ten zuiden van Rome op 17 februari.
De paus was ook gepland om deel te nemen aan een Mis op het Sint-Pietersplein op zondag voor het Jubileum van de Kunstenaars en de Wereld van Cultuur, onderdeel van het bredere Jubileum van Hoop van de Kerk in 2025. Het Vaticaan zei dat kardinaal José Tolentino de Mendonça, prefect van het Dicasterie voor Cultuur en Onderwijs, de Mis zal vieren.
Paus Franciscus is al meer dan een week ziek van bronchitis. Op 6 februari kondigde het Vaticaan aan dat de paus de meeste van zijn vergaderingen die dag en de daaropvolgende dagen in kamers van zijn Vaticaanse residentie zou houden om meer te rusten.
Ondanks de ziekte, die de pontiff grotendeels heeft belet zijn eigen toespraken en homilieën te lezen, heeft Franciscus op 9 februari voor een jubelmisse voor leden van de politie en de strijdkrachten op het Sint-Pietersplein gepresideerd en nam hij deel aan zijn wekelijkse algemene audiëntie op woensdag.
Paus Franciscus werd ook opgenomen voor een luchtweginfectie in maart 2023 en annuleerde een reis naar Dubai in november 2023 vanwege een “zeer acute infectieuze bronchitis.”
De paus, die zichtbaar last heeft van kortademigheid tijdens recente vergaderingen, heeft steeds vaker geweigerd zijn voorbereid opmerkingen voor lezingen te lezen of ervoor gekozen dat een priesterassistent de opmerkingen voorleest.
Hij heeft de afgelopen jaren te maken gehad met verschillende gezondheidsproblemen, waaronder kniepijn die een rolstoel vereiste, luchtweginfecties en een val die resulteerde in een verstuiking van de onderarm.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
CNA Personeel, 14 feb 2025 / 05:00 uur (CNA).
Op 14 februari eert de universele Kerk de broers heiligen Cyrillus en Methodius, die de “Apostelen van de Slaven” worden genoemd vanwege hun onvermoeibare werk in het verspreiden van het Evangelie door heel Oost-Europa in de negende eeuw.
Hun invloed in de kerkgeschiedenis was zo groot, door hun evangelisatie-inspanningen, dat de overleden paus Johannes Paulus II de twee broers de patrones van Europa heeft genoemd, samen met de vijfde-eeuwse monastieke leider heilige Benedictus.
Geboren in een prestigieuze senatorenfamilie in Thessalonica, in respectievelijk 827 en 826, verzaakten heiligen Cyrillus en Methodius hun rijkdom en status en kozen ervoor om priesters te worden.
Beiden verbleven in een klooster aan de Bosporus — een waterweg van internationaal belang, nu meer algemeen bekend als de Bosporusstraat en een continentale grens tussen Azië en Europa — toen de autoriteiten van het Khazarenrijk naar Constantinopel stuurden voor een christelijke missionaris. Cyrillus werd gekozen en werd vergezeld door zijn broer. Beiden leerden de Khazaarse taal en bekeerden veel van de mensen.
Kort na de Khazaarse missie was er een verzoek van ambtenaren in Moravië — een regio in de huidige Tsjechische Republiek — om missionarissen die in de lokale dialekt konden prediken en liturgische diensten konden vieren. Hoewel Duitse missionarissen al enige tijd onder de mensen hadden gewerkt, hadden ze weinig succes.
Om deze missie te vervullen, namen Cyrillus en Methodius de stap om het Griekse alfabet aan te passen tot een schrift voor de Slavische taal. Het resultaat was het “Cyrillische” alfabet, dat voor het eerst werd gebruikt om de Bijbel en liturgische boeken te vertalen. Het werd ook het belangrijkste middel voor schriftelijke communicatie voor grote delen van de wereld, inclusief het moderne Rusland.
De twee arbeidden vier jaar in Moravië tot 868 en behaalden groter succes dan de Duitse missionarissen. Hun Byzantijnse oorsprong en het gebruik van de volkstaal zorgden ervoor dat sommige Duitse kerkambtenaren hen met achterdocht bekeken. Nadat ze echter naar Rome waren geroepen, ontmoetten ze paus Adrianus II, die hun methodes warmhartig goedkeurde.
Cyrillus en Methodius werden door de paus geprezen voor hun missionaire activiteit en tot bisschop gewijd. Toch zou Cyrillus niet terugkeren naar Moravië en stierf in Rome in 869.
Om Methodius’ werk in Moravië verder te ondersteunen, benoemde paus Adrianus II hem tot aartsbisschop van een nieuw aartsbisdom in het gebied, onafhankelijk van de Duitse Kerk. Helaas had dit tot gevolg dat zijn Duitse critici boos werden, die hem afzetten en drie jaar gevangen hielden.
Paulus Adrianus’ opvolger, Johannes VIII, slaagde erin om Methodius vrij te krijgen en hem opnieuw als aartsbisschop aan te stellen, waarna hij zijn werk uitbreidde naar de regio van het moderne Polen. De nieuwe paus bleef Methodius’ gebruik van de Slavische talen in de eredienst en zijn vertalingen van de Bijbel steunen, ondanks voortdurende controverse met sommige elementen van de Duitse Kerk.
Uiteindelijk, met de hulp van verschillende Griekse priesters, vertaalde hij de hele Bijbel in de taal die tegenwoordig bekend staat als de Kerk-Slavisch. Hij koos zijn opvolger uit de inheemse Moravische Slaven die hij had geëvangeliseerd en stierf op 6 april 885.
Het missionaire werk van heiligen Cyrillus en Methodius onder de Slaven legde de essentiële basis voor de latere christeniging van Oekraïne en Rusland in 988, toen de Russische prins Vladimir de doop accepteerde.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd op 13 februari 2011 en is bijgewerkt.
De Congregatie voor de Instituten van Gewijd Leven en Sociëteiten van Apostolisch Leven heeft enkele jaren terug richtlijnen gepubliceerd voor de vorm van het eremietenleven in de lokale Kerk: ‘Ponam in deserto viam’. Deze tekst is nu vertaald in het Nederlands door dr. Maurits J. Sinninghe Damsté, priester van het bisdom Groningen-Leeuwarden, die zelf een kluizenaarsbestaan leidt op het Spaanse eiland La Palma.
De tekst gaat in op de roeping van mensen tot het eremieten- of kluizenaarsleven en hoe dit praktisch vorm kan krijgen in afstemming met een bisdom.
De inleiding van de tekst begint met een verwijzing naar het Bijbelboek Jesaja: “Ik zal een weg in de woestijn banen” (Jesaja 43:19). ‘Het vers van de profeet biedt ons de fascinerende horizon van de woestijn – een geliefd beeld van het eremietenleven – en herinnert tegelijkertijd aan de metafoor van het door God uitgezette pad waarop de leerling zich begeeft op zoek naar Zijn Gelaat.’
Er wordt op gewezen dat de christelijke traditie doordrongen is van ‘de lichtende aanwezigheid van mannen en vrouwen die, op bijzonder radicale wijze, de sequela pressius Christi (in het voetspoor van Christus) in de vorm van het eremietenleven hebben geleefd.’ Vanaf het begin van het Christendom zijn er getuigenissen van mensen die hun leven op deze manier gaven aan God, “tot eer van de heerlijkheid van Zijn genade” (Efeziërs 1:6).’
Een parel van grote waarde
De inleiding noemt deze manier van leven ‘een parel van grote waarde’ en zegt dat het eremietenleven tot uiting komt ‘in de keuze om een intense en exclusieve zoektocht naar de aanblik van God te leven en, gestimuleerd door het verlangen naar een innige vereniging met Hem, zich over te geven aan Hem alleen in de meest rigoureuze afzondering van de wereld. Een leven dat soli Deo (alleen voor God) geleefd wordt, is geworteld in het hart van de Kerk en de mensheid, terwijl het openstaat voor een vruchtbare voorspraak.’
De Richtlijnen van de Congregatie voor de Instituten van Gewijd Leven en Sociëteiten van Apostolisch Leven richten zich in het bijzonder op die eremieten, mannen en vrouwen, die direct afhankelijk zijn van de diocesane bisschop en onder zijn begeleiding hun eigen levensvorm volgen.
Lees de complete tekst Ponam in deserto viam.
Afbeelding bloem in de woestijn: Pixabay.com.
Het bericht Nederlandse vertaling van de richtlijnen voor het eremietenleven beschikbaar verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
CNA Personeel, 14 februari 2025 / 04:00 (CNA).
In de meeste winkels in de weken voorafgaand aan Valentijnsdag is de kans groot dat je een overvloed aan roze en rode kaarten, hartvormige dozen met Russell Stover-chocolade en decoraties met bijna naakte, mollige cherubs die harten schieten met boog en pijl zult vinden.
Het is een verre afleiding van de echte Sint-Valentijn, een vroege christelijke martelaar die werd doodgeslagen en onthoofd voor zijn geloof.
Hoe kwam het dat een heilige met zo’n gruwelijke dood werd geassocieerd met een feest dat helemaal draait om liefde, chocolade en mollige cherubs?
Volgens de Katholieke Encyclopedie zijn er in de vroege geschiedenis van martelaars minstens drie verschillende Sint-Valentijnen geregistreerd onder de datum van 14 februari. Er zijn ook verhalen over een Afrikaanse Sint-Valentijn, een vroege christen die samen met zijn metgezellen werd vervolgd. Maar het lijkt erop dat er verder niets bekend is over deze mogelijke heilige.
De Sint-Valentijn die vandaag wordt gevierd, kan twee verschillende mensen zijn geweest.
Één verhaal houdt in dat Sint-Valentijn een priester in Rome was, terwijl het andere zegt dat hij een bisschop van Interamna (het huidige Terni) was. Beide mannen werden vervolgd en uiteindelijk gedood om hun geloof, en ergens langs de Via Flaminia begraven. Het is echter ook mogelijk dat het dezelfde persoon was.
“Hij was ofwel een Romeinse priester en arts die werd gemarteld, of hij was de bisschop van Terni, Italië, die ook werd gemarteld in Rome, rond 270 na Christus door Claudius de Goth” (de Romeinse keizer in die tijd), zei pater Brendan Lupton, een universitair hoofddocent dogmatische theologie aan de Universiteit van St. Mary of the Lake in Illinois.
Sint-Valentijn — of hij nu priester of bisschop was — werd gemarteld op 14 februari, dat nu wordt gevierd als Valentijnsdag. Volgens de meeste verslagen werd hij geslagen en daarna onthoofd na een tijd van gevangenisstraf.
De plaatselijke devotie tot hem verspreidde zich, en paus Julius I liet een basiliek ter ere van de heilige bouwen, ongeveer twee mijl van Rome, boven Valentijns graf. Zijn schedel wordt nu bewaard in de Basiliek van Santa Maria in Rome en is versierd met bloemenkransen op zijn feestdag.
Lupton zei dat Sint-Valentijn een van de eerste christelijke martelaars was toen de algemene vervolging van christenen begon in het Romeinse rijk.
“Meer of minder rond die tijd, vooral rond het midden van de derde eeuw, was er een soort crisis in de Romeinse wereld die bekend staat als de Derde-eeuwse Crisis, waarbij de Romeinse wereld echt in groot gevaar was,” vertelde Lupton aan CNA. “Er was een grote hoeveelheid inflatie. Er waren barbaarse invallen in die tijd. Er was veel politieke instabiliteit. Dus dat leidde tot de eerste algemene vervolging van christenen. Voor die tijd waren er lokale vervolgingen, maar die waren lokaal en sporadisch.”
Sommige tradities van Valentijnsdag kunnen worden gecorreleerd met het leven van Sint-Valentijn, zoals het uitwisselen van kaarten, zei Lupton, of de viering van romantische liefde.
“Een [verhaal] was dat hij bevriend was geraakt met de dochter van de gevangenisbewaarder, waar hij werd gevangen gehouden, en toen hij stierf, liet hij haar een briefje achter met de tekst ‘Van je Valentijn’,” zei Lupton. Andere verslagen zeggen dat het uitwisselen van kaarten op Valentijnsdag herinnert aan hoe Sint-Valentijn nota’s naar medechristenen vanuit de gevangenis zou sturen.
“Een ander verhaal is dat Claudius de Goth feitelijk het huwelijk onder soldaten had verboden. Hij dacht dat als soldaten getrouwd waren, ze minder toegewijd zouden zijn aan het leger, vooral in die tijd, en ze hadden zoveel mogelijk troepen nodig. Dus er was een legende dat Valentijn feitelijk soldaten in het geheim had getrouwd,” zei Lupton.
Een andere manier waarop Valentijnsdag misschien is gekomen om te worden gevierd als een dag van liefde, was omdat het paarseizoen van vogels werd gedacht te beginnen rond half februari, merkte Lupton op.
Valentijnsdag zoals we die vandaag kennen, werd ook ingesteld als een vervanging voor een ruwer Romeins feest dat toen Lupercalia heette, legde Lupton uit.
Lupercalia was een populair feest dat in Rome werd gevierd, waarbij een groep heidense priesters verschillende soorten dieren zou offeren en vervolgens door de straten van Rome zou rennen, jonge vrouwen slaand met de dierenhuiden — een ritueel dat werd gedacht de gezondheid en vruchtbaarheid van de vrouwen voor het jaar te garanderen.
“En dus verving paus Gelasius, hij was rond de vijfde eeuw … de Lupercalia door Valentijnsdag,” zei Lupton.
Onderdelen van Valentijnsdag zijn volledig niet gerelateerd aan de echte Sint-Valentijn. Hij liep bijvoorbeeld niet rond om mensen te beschieten met boog en pijl. Dat beeld was overgenomen van de Romeinse god Cupido, die ook een god van de liefde was, zei Lupton.
Hij gaf ook geen chocolade aan zijn geliefden; de echte Sint-Valentijn dateert van meer dan 1.500 jaar vóór de chocolade zoals we deze kennen.
Maar christenen kunnen nog steeds leren van het voorbeeld van Sint-Valentijn, zei Lupton, zelfs als ze niet in gevaar zijn voor daadwerkelijke martelaarschap.
“Je zou kunnen zeggen dat in sommige opzichten, hoewel weinigen worden geroepen tot martelaarschap als christenen, er in bijna elke daad van liefde een element van zelfopoffering, zelfverloochening is,” zei hij.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd op CNA op 9 februari 2020 en is geüpdatet.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Washington, D.C. Nieuwsredactie, 13 februari 2025 / 17:35 uur (CNA).
Een federale rechter heeft de uitvoerende volgorde van president Donald Trump tijdelijk geblokkeerd die transgender medische ingrepen en behandelingen voor individuen onder de 19 jaar verbiedt.
Deze maatregel volgt op een rechtszaak die eerder deze maand door een groep van zeven gezinnen met transgender-identificerende kinderen is aangespannen om de uitvoerende volgorde aan te vechten.
U.S. District Court voor het District of Maryland, Rechter Brendan Hurson, verleende de eisers op donderdag een tijdelijk verbod na een hoorzitting voor de zaak in een federale rechtbank in Baltimore.
Volgens de Washington Post beschreef Hurson naar verluidt jongeren die zich als transgender identificeren als “een bevolking met een extreem hoger risico op zelfmoord, armoede, werkloosheid, [en] drugsverslaving” tijdens de hoorzitting en noemde hij de imperatief van de uitvoerende orde om onmiddellijk een einde te maken aan transgender medische ingrepen voor hen “vreselijk gevaarlijk.”
De tijdelijke blokkade blijft gedurende twee weken van kracht, hoewel volgens een NBC News rapport, de advocaten van de eisers van plan zijn een voorlopig verbod aan te vragen voordat de tijd op het verbod afloopt.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
ACI Prensa Personeel, 13 februari 2025 / 13:50 uur (CNA).
Het aartsbisdom Seoul in Zuid-Korea heeft “het tijdperk van 1.000 priesters” bereikt door op 7 februari 26 nieuwe priesters voor de lokale Kerk te wijden. Aartsbisschop Peter Chung Soon-taick, die de ceremonie voorging, riep de nieuwe priesters op om hun bediening “met ware liefde en constante vreugde” uit te voeren.
“Priesters worden geroepen om de mensen van God te dienen als medewerkers van de bisschop en verenigd met de bisschop door hun priesterschap,” herinnerde de aartsbisschop in zijn homilie. Hij voegde eraan toe: “Vergeet niet dat jullie zijn gekozen en aangesteld uit de mensen om het werk van God uit te voeren.”
Hij drong er ook bij hen op aan om “altijd als voorbeeld de Goede Herder te nemen die niet gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen, en om de verloren schapen te zoeken en te redden.” Het aartsbisdom Seoul bereikte de mijlpaal 194 jaar na de oprichting.
Met deze 26 wijdingen steeg het aantal priesters in het belangrijkste aartsbisdom van het Aziatische land, dat in 2027 de volgende Wereldjongerendag zal organiseren, van 974 (inclusief een kardinaal, een aartsbisschop, drie bisschoppen en vier monsignores) naar exact 1.000.
In totaal heeft de Koreaanse Kerk 5.721 priesters, volgens de laatste cijfers van het episcopaat. In zijn geschiedenis heeft de lokale Kerk meer dan 7.000 priesters gewijd, waarbij St. Andrew Kim Taegon de eerste persoon was die heilige orden ontving in 1845.
Tijdens de ceremonie op 7 februari werd ook de tweede dove Koreaanse priester (en de vierde in heel Azië) gewijd. In een verklaring aan het aartsbisdom Seoul zei pater Kim Dong-jun dat hij wil “doven cultuur te dienen op de manier van Jezus Christus, met gevoeligheid en warmte voor de zwakken.”
Kim zal zijn eerste pastorale opdracht beginnen als assistent-pastoor van de Ephatha-parochie, de eerste parochie voor doven in het aartsbisdom, en zal ook dienen als geestelijke van de Aehwa-school in Seoul.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanse nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
CNA Personeel, 13 februari 2025 / 09:30 uur (CNA).
In een recente brief aan de Amerikaanse bisschoppen, waarin hij zijn bezorgdheid uitsprak over het “programma van massale uitzettingen” van president Donald Trump, leek paus Franciscus ook kritiek te uiten op vice-president JD Vance’s gebruik van de katholieke term “ordo amoris” in de context van het huidige debat over immigratie.
Vance, een katholiek, had in een interview eind januari een “oude school … christelijk concept” ingeroepen dat hij later identificeerde als de “ordo amoris,” waarvan hij zei dat het leert dat de “medemenselijkheid van iemand eerst behoort” tot zijn of haar gezin en medeburgers, “en daarna pas” tot de rest van de wereld.
“[J]e houdt van je gezin, en daarna houd je van je buur, en daarna houd je van je gemeenschap, en daarna houd je van je medeburgers in je eigen land, en daarna kun je je richten en prioriteit geven aan de rest van de wereld,” zei Vance.
In zijn schrijven aan de Amerikaanse bisschoppen over het onderwerp migratie, schreef de paus op 10 februari dat “een authentieke rechtsstaat zich precies verifieert in de waardige behandeling die alle mensen verdienen, vooral de armsten en meest gemarginaliseerden,” wat hij zei “de ontwikkeling van een beleid dat ordelijke en legale migratie reguleert niet in de weg staat.”
Echter, “deze ontwikkeling kan niet tot stand komen door het privilege van sommigen en het offer van anderen,” zei paus Franciscus.
“Christelijke liefde is geen concentrische expansie van belangen die beetje bij beetje uitbreidt naar andere personen en groepen,” schreef de paus geschreven.
“Met andere woorden: De menselijke persoon is niet slechts een individu, relatief uitgestrekt, met wat filantropische gevoelens! De menselijke persoon is een subject met waardigheid die, door de constitutieve relatie met allen, vooral met de armsten, geleidelijk kan rijpen in zijn identiteit en roeping,” ging hij verder.
“De ware ordo amoris die gepromoot moet worden, is datgene wat we ontdekken door voortdurend te mediteren op de parabel van de ‘goede Samaritaan’ (vgl. Lk 10:25-37), dat wil zeggen, door te mediteren over de liefde die een broederschap opbouwt die voor iedereen openstaat, zonder uitzondering.”
Francis stelde in zijn brief voor dat een “juist gevormd geweten” het oneens zou zijn met het associëren van de illegale status van sommige migranten met criminaliteit, terwijl hij tegelijkertijd het recht van een natie bevestigde om zichzelf te verdedigen tegen mensen die gewelddadige of ernstige misdaden hebben gepleegd.
“Dat gezegd hebbende, het uitzetten van mensen die in veel gevallen hun eigen land hebben verlaten om redenen van extreme armoede, onzekerheid, uitbuiting, vervolging, of ernstige achteruitgang van het milieu, schaadt de waardigheid van veel mannen en vrouwen, en van hele families, en plaatst hen in een staat van bijzondere kwetsbaarheid en weerloosheid,” ging de paus verder.
“Ik roep alle gelovigen van de katholieke kerk, en alle mannen en vrouwen van goede wil, op om niet toe te geven aan de verhalen die discrimineren en onnodig lijden veroorzaken voor onze migrant en vluchteling broeders en zusters. Met liefde en helderheid worden we allemaal opgeroepen om in solidariteit en broederschap te leven, om bruggen te bouwen die ons steeds dichter bij elkaar brengen, om muren van schande te vermijden en te leren ons leven te geven zoals Jezus Christus zijn leven gaf voor de redding van allen.”
Ordo amoris, vaak vertaald als “juist geordende liefde,” is een goed gevestigd principe dat als evident wordt beschouwd door zowel openbaring als rede, vertelde Dominicaner pater Pius Pietrzyk CNA eerder deze maand. Dat gezegd hebbende, hoewel het concept goed is gevestigd, kan de praktische toepassing complex zijn, en er kan legitieme onenigheid bestaan over specifics.
De heilige Augustinus introduceerde de term voor het eerst, verklarend dat een persoon die een rechtvaardig en heilig leven leidt, degene is die zijn of haar genegenheden op de juiste manier richt: niet houden van wat niet gehouden moet worden, houden van wat gehouden moet worden, en ervoor zorgen dat de juiste mate van liefde aan elk ding of persoon wordt gegeven.
De heilige Thomas van Aquino bouwde eeuwen later voort op Augustinus’ werk, schrijvend dat er een specifieke “orde moet zijn in de dingen die uit liefde worden geliefd.” In deze “ordo caritatis,” volgens Aquino, moet God in de eerste plaats worden bemind, gevolgd door zichzelf, en dan de buren, met een intensere genegenheid voor degenen die dichterbij verwant zijn, zoals familie.
Hoewel hij erkent dat bepaalde relaties meer onmiddellijke verplichtingen met zich meebrengen – bijvoorbeeld, een getrouwd persoon heeft een grotere verantwoordelijkheid om voor hun echtgenoot en kinderen te zorgen voordat ze de behoeften van anderen tegemoetkomen – vereist de aanpak van Aquino dat rekening wordt gehouden met bepaalde situationele moeilijkheden en dringende behoeften, vooral de grotere behoefte van een individu in het moment.
“[W]e zouden in voorkeur aan een ieder zulke voordelen moeten geven als betrekking hebben op de zaak waarin hij, eenvoudig gesproken, het nauwst met ons verbonden is,” schrijft Aquino in de “Summa Theologica.”
“Toch kan dit variëren afhankelijk van de verschillende vereisten van tijd, plaats, of materie die aan de orde is: Omdat men in bepaalde gevallen, bijvoorbeeld, een vreemdeling in extreme nood zou moeten helpen, eerder dan de eigen vader, als deze niet in zo’n dringende behoefte verkeert.”
Vance’s vermelding van de “ordo amoris” als verdediging van Trump’s breed bekritiseerde immigratiebeleid wekte een wereldwijde discussie op, waarbij sommige katholieke figuren de opvatting en het gebruik van het concept door de vice-president bekritiseerden en anderen, waaronder verschillende katholieke theologen en filosofen, toestemming en waardering uitdrukten.
In een schrijven voor het National Catholic Register, was commentator pater Raymond de Souza van mening dat paus Franciscus, ver van het pleiten voor open grenzen, eerder “een sluiten van het hart voor immigranten, een denigratie van hun waardigheid en de politieke exploitatie van hun situatie” veroordeelt.
“[D]e conflicten tussen de Heilige Vader en Vance gaan waarschijnlijk meer over taal dan over theologie. Het is moeilijk om in de Trump-Vance retoriek liefde voor de immigrant te horen, of deze nu goed geordend is of niet. Franciscus insisteert dat zelfs degenen die de toegang wordt geweigerd, of teruggestuurd, met waardigheid moeten worden behandeld en passen binnen de ordo amoris,” schreef de Souza .
“De beslissing om de opmerkingen van Vance aan te pakken, is waarschijnlijk te wijten aan zijn opmerkelijk vijandige beschuldiging dat de vluchtelingenprogramma’s van de Amerikaanse bisschoppen – onder contract met de Amerikaanse overheid – gemotiveerd zijn door een verlangen om ‘de winst te verhogen.’ Kardinaal Timothy Dolan van New York noemde die opmerkingen ‘schandelijk’ en ‘zeer gemeen.’ Ze waren ook niet waar,” vervolgde de Souza.
“De Heilige Vader voelde zich waarschijnlijk genoodzaakt om zijn solidariteit met de Amerikaanse bisschoppen te uiten.”
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Washington, D.C. Nieuwsroom, 13 februari 2025 / 07:30 uur (CNA).
Sinds paus Franciscus het begin van het Jubileumjaar 2025 heeft gemarkeerd, hebben volgens aartsbisschop Rino Fisichella, pro-prefect van de sectie Nieuwe Evangelisatie van het Dicasterium voor Evangelisatie, 1,3 miljoen mensen de Heilige Deur van de Sint-Pietersbasiliek in het Vaticaan gepasseerd.
Fisichella deed de aankondiging tijdens een persconferentie op 7 februari voor het Jubileum van de Strijdkrachten. De aartsbisschop wees er echter op dat de aantallen pelgrims “geen criterium van geldigheid zijn voor het succes van het jubileum. Wat telt is wat er in de harten van de mensen is.”
Heilige Deuren zijn doorgaans alleen aangewezen in de vier pauselijke basilieken in Rome — St. Pieter in het Vaticaan, St. Jan van Lateranen, St. Maria Maggiore en St. Paulus Buiten de Muren. Maar dit jaar opende paus Franciscus ook een andere locatie in de Rebibbia-gevangenis in Rome.
Naast de Heilige Deuren hebben andere factoren bijgedragen aan het hoge aantal mensen dat Rome en andere delen van Italië bezoekt om deel te nemen aan de vieringen van dit jaar.
“Het jubileum is een van de belangrijkste redenen waarom we de toegenomen drukte zien. Maar ook recente peilingen tonen aan dat Italië over het algemeen een van de populairste reisbestemmingen ter wereld blijft,” zei Teresa Tomeo, veteran anchor van de EWTN Radio-show “Catholic Connection,” Italië-reisexpert en oprichter van T’s Italy, tegen CNA.
“Een enquête wees uit dat reizigers meer willen dan alleen een Romeinse of Italiaanse vakantie. Ze zoeken naar ‘transformerende’ reizen,” zei Tomeo. “Wat is een betere plek dan Italië, gezien al die ongelooflijke en belangrijke religieuze sites, om verandering of transformatie te laten plaatsvinden?”
Tomeo, een bestsellerauteur die meerdere Italiaanse rondreizen heeft geleid en het land meer dan 60 keer heeft bezocht, zei dat deze pelgrimstochten de kracht hebben om het geloof van een reiziger te versterken.
“Tijdens onze laatste pelgrimstocht in oktober 2024, vertelden drie van onze pelgrims ons privé dat ze zo geraakt of ‘getransformeerd’ waren door wat ze in Italië hebben ervaren dat ze terug kwamen naar de Kerk,” zei ze.
Nu het jubileum met zulke grote menigten is begonnen, moeten de lokale bevolking en reizigers verwachten dat het hoge volume zal blijven.
“De paasperiode en de zomermaanden zijn altijd de drukste tijd van het jaar in Italië en vooral in Rome,” zei Tomeo. “Ik denk niet dat het dit jaar anders zal zijn. De canonisaties van de zalige Carlo Acutis en de zalige Pier Giorgio Frassati vallen binnen die tijdsperiodes en die speciale evenementen zullen naar verwachting nog grotere menigten aantrekken.”
Tomeo moedigde bezoekers aan zich volledig onder te dompelen in hun jubileumreizen.
“Turijn is waar de zalige Frassati vandaan komt en begraven ligt en het heeft zoveel te bieden aan pelgrims in termen van andere heiligen,” zei ze. “De kerk, St. Jan de Doper, die zijn graf herbergt, huisvest ook de kapel van de Heilige Lijkwade van Turijn. Hoewel de lijkwade niet beschikbaar is voor bezichtiging en verering tijdens het jubileumjaar, is de kerk adembenemend en Turijn is de thuisbasis van een andere populaire heilige – St. Jan Bosco.”
“En dan is er natuurlijk de middeleeuwse en ongerepte stad Assisi en het graf van Carlo Acutis, een plek die meer dan alleen een dagtrip vanuit Rome verdient. Om nog maar te zwijgen van het omliggende gebied van Assisi in Umbrië en andere nabijgelegen heiligen zoals St. Rita van Cascia, St. Clare van het Kruis in Montefalco, en St. Angela van Foligno,” zei Tomeo.
Het jubileum zal doorgaan tot 6 januari 2026, en het wordt verwacht dat meer dan 30 miljoen pelgrims de religieuze reis naar Rome zullen maken tijdens het heilige jaar.
Het meest volledige overzicht.
Iedere derde zondag van de maand is er een familieviering in de Willibrorduskerk te Alphen. Dit is een viering voor jong en oud.
Programma
09.30 uur – voorprogramma
10.30 uur – gelegenhied om elkaar te onmoeten en je voor te bereiden op de viering
11.00 uur – begin van de viering
Na de viering is er gelegenheid om elkaar beter te leren kennen onder het genot van koffie, thee of limonade.
We kijken er naar uit je te ontmoeten.
Meer info:
Stefan Lange (Diaken)
(06) 25 33 89 03
diaken.lange@sint-jan-de-doper.nl
De Catholic Community Delft (CCD) hosts every third Sunday of the month a Potluck Dinner after the six O’clock Mass.
Meer info:
Elke derde zondag van de maand is er een familiedag in de Grote Kerk, ook bekend als Maria Onbevlekt Ontvangenkerk in Oss.
Om 12.00 uur is er een Tridentijnse Plechtige Hoogmis.
Daarna is er catechese voor kinderen en volwassenen en een lunch.
Er is tevens biechtgelegenheid.
Meer info:
Na de H.Mis van 10.30 uur in de Bedevaartkapel is er koffie in het Oesdom. Daarna, vanaf 13.00 uur, zal pater Martin Barta een lezing verzorgen over het Jubeljaar.
Meer info:
Join Marsja Mudde, soprano and early music specialist, on her monthly Study Day on the music of Hildegard von Bingen. Learn how to read and sing this beautiful music from the original notation, and/or through the medieval oral transmission method.
Active participation open for (who identify as) women only. Others are welcome to observe. Maximum number of active participants 15. We share the costs, minimum 15€ per person, maximum € 45 per person, depending on the number of participants.
Payment goes through a digital payment request or an invoice. If you don’t show up, you still pay the minimum fee in order to compensate renting the venue.
Enroll through sending Marsja Mudde a message or email stating your name, the date of the Hildegard Study Day and your contact information. See her profile information for contact information.
Meer info:
Zondag 16 februari is weer de jaarvergadering van de Brancardiersvereniging. Deze zal plaatsvinden in Klein-Lourdes te Tienray. We beginnen om 10.30 uur met de H. Mis in de parochiekerk. Onze nieuwe bisschop Mgr. v.d. Hout zal hoofdcelebrant zijn. Tijdens de H. Mis zal de bisschop worden geïnstalleerd als onze nieuwe beschermheer.
De H. Mis is voor iedereen vrij toegankelijk.
Meer info:
www.heiligewillibrorddeurne.nl/locaties/klein-lourdes-tienray
The second ARC Forum Conference will be held from February 17th till 19th 2025 in London.
Meer info:
Koemi, de nieuwe naam voor KISI Nederland, is een organisatie die kinderen de gelegenheid biedt om zich creatief én religieus te ontwikkelen. Zij doen dat door workshops, ontmoetingskampen en musicalopvoeringen te organiseren.
Overzicht van musicalkampen:
datum | activiteit | plaats |
21 – 25 oktober 2024 | Open musicalkamp | Helmond |
26 – 30 oktober 2024 | Open musicalkamp | onbekend |
17 – 21 februari 2025 | Open musicalkamp | onbekend |
24 – 28 februari 2025 | Open musicalkamp | onbekend |
3 – 7 maart 2025 | Open musicalkamp | onbekend |
Meer info:
Verdiepingsgsretraite voor wie de stilte al als vriend heeft, met wat minder inleidingen en wat meer tijd voor persoonlijke meditatie en gebed, om rust te vinden in God.
Inleider: Foyervader A. Pierik en gemeenschap.
Meer info:
(0475) 56 27 70
www.foyer-thorn.nl
mail@foyer-thorn.nl
facebook.com/FoyerdeChariteMartheRobinThorn
Instagram: @foyerdecharitemartherobinthorn
GELOOFSGESPREK
Eens per maand bent u welkom bij het GELOOFSGESPREK in het zaaltje links naast de R.K. kerk in Chaam.
Bijeenkomsten waarbij we ons geloven
verdiepen, met elkaar in gesprek gaan en op zoek gaan naar hoe
we leerling van Jezus kunnen zijn.
Voor het komende seizoen heb ik elke maand een avond- en een
ochtendbijeenkomst gepland in de derde week van de maand.
Iedereen is welkom. Je hoeft vooraf niets voor te bereiden. Je hoeft geen kennis te
hebben van de Bijbel. Je hoeft niet gelovig te zijn maar wel nieuwsgierig naar het
leven van Jezus van Nazareth.
Het zou fijn zijn als u zich van te voren aanmeldt.
Ik zie er naar uit om u te ontmoeten. WELKOM!
We openen met gebed.
Shalom, Marita Fennema (pastoraal werkster)
Meer info:
Marita Fennema (pastoraal werkster)
T: 06-23174714
E: marita.fennema@kpnmail.nl
of
Stefan Lange (Diaken)
T: +31 (0)6 – 25 33 89 03
E: diaken.lange@sint-jan-de-doper.nl
Een mooi initiatief waarin wij God loven en prijzen d.m.v. muziek om ons te openen voor de Heilige Geest en de wil van God.
Verlang je er naar om radicaal dieper te gaan in jou relatie met God, specifiek God de Heilige Geest? Verlang je er naar om God te loven, prijzen en danken voor wie Hij is? Of verlang je er juist naar om Hem (beter) te leren kennen? Dan ben je niet de enige. Wij ook! Dat is de reden waarom wij de ‘Loven en Prijzen’ avonden organiseren. Op deze avonden zullen we samen met een kleine band door middel van hedendaagse christelijke muziek binnengaan in de aanwezigheid van God. Je bent van harte uitgenodigd om een keer te komen kijken!
De avonden worden iedere derde dinsdag van de maand georganiseerd.
Programma
19.45 uur – Inloop in het kloosterkapel
20.00 uur – Lofprijzing
Aansluitend: Ontmoeting met een drankje
22.00 uur – Sluiting
Meer info:
Rector Jeroen de Wit
rector@olvternood.nl
www.olvternood.nl/events/loven-en-prijzen-heiloo-8
Rumi (voluit Mohamed Jalal ad-Din Rumi) is een islamitische dichter en mysticus die leefde in de Middeleeuwen (1207-1273). Van hem zijn vele gedichten overgeleverd, die niet alleen vele moslims aanspreken, maar ook christenen. Hij getuigt van een diep Godsbesef, zodanig dat we ons hier mogelijk op ’common ground’ bevinden. Het is goed om ons als christenen af en toe te laven aan andere geestelijke bronnen.
In de verklaring Nostra Aetate uit 1965, over de houding van de Kerk tegenover niet-christelijke godsdiensten, schrijft de Kerk: “De Kerk ziet met waardering naar de moslims, die de ene God aanbidden, de levende en uit zichzelf bestaande, de barmhartige en almachtige, de Schepper van hemel en aarde, die gesproken heeft tot de mensen.” Andere, niet-christelijke godsdiensten weerspiegelen niet zelden een straal van de Waarheid, aldus hetzelfde document. Iets daarvan trachten we deze avond te ervaren, wanneer we kennismaken met Rumi.
Gastspreker Cornelis van Lit is praktiserend rooms-katholiek en heeft enige tijd in het klooster van de dominicanen in Rotterdam gewoond. Als arabist en islamoloog is hij verbonden aan de faculteit filosofie en religieuze studies van de Universiteit van Utrecht. Hij neemt ons mee op een fascinerende ontdekkingsreis naar de mystieke en diepzinnige poëzie van Rumi.
Meer info:
Op vrijdag 7 februari 2025 houdt Legioen van Kleine Zielen een gebedsavond van 18.30 tot 21.00 uur in de Sint Petrus Bandenkerk te Heer, Maastricht. Geestelijke begeleiding is in handen van Mgr. E. de Jong.
Programma
18.30 uur – Rozenhoedje
19.00 uur – H. Mis
19.30 uur – Aanbidding met zang, lezing en biechtgelegenheid
Aansluitend gezellig samenzijn
Op dinsdagavond 18 februari 2025 zal Wouter Prins spreken over de ‘Spiegel van de tijd’ – over heilige vrouwen en mannen in religie en kunst. De verering van heiligen is een boeiende geschiedenis. Het zegt veel over het verleden en misschien nog meer over de dag van vandaag.
Wouter Prins is conservator van Museum Krona te Uden.
Toegang is vrij.
Aanmelden is niet nodig.
Meer info:
(073) 52 110 53
birgittabijeenkomsten@proton.me
birgittabijeenkomsten.blogspot.com
Deze cursus is voor vrouwen en hun partner die op een natuurlijke manier met hun vruchtbaarheid willen omgaan en om diverse redenen geen gebruik willen maken van kunstmatige hormonen. Sensiplan is een wetenschappelijk onderbouwde sympto-thermale methode om de vruchtbare en onvruchtbare dagen in de cyclus van de vrouw vast te stellen.
In deze cursus leer je de signalen van je vruchtbaarheid herkennen. Hiervoor wordt een combinatie gebruikt van o.a temperatuur, baarmoederhalsslijm en/of baarmoedermond. Door deze signalen met de Sensiplan regels te interpreteren en de methode betrouwbaar toe te passen, weet je precies wanneer je niet zwanger kunt raken en wanneer wel. De cursus wordt gegeven in een kleine groep van drie vrouwen/stellen. Eind van de avond is er individuele begeleiding.
Startdatum Les 1: maandag 18 februari 2025 van 19.30 – 21.30 uur. Verdere data (nog 3x) in overleg met andere aanmeldingen en consulent. Na een half jaar nog een terugkomavond,
Locatie: Vleuten
Kosten: € 295,- Inclusief Hand- en Werkboek ’Natuurlijk en Zeker’, digitale thermometer en individuele begeleiding. Cursusprijs per vrouw/stel partner zeer welkom! Volledige vergoeding door ‘De christelijke zorgverzekeraar’, bij alle aanvullende verzekeringen.
Ook in andere plaatsen starten regelmatig cursussen. Bij voldoende aanmeldingen kan ieder moment een cursus beginnen. Neem gerust contact op. Wij helpen je graag – vrijblijvend – verder.
Meer info:
Consulent: Natascha Welling
Secretariaat: Margreet Boender
(06) 51 64 22 97
secretariaat@sensiplan.nl
www.sensiplan.nl
Het bisdom Breda start op 18 februari 2025 met de cursus ‘De vreugde van het Evangelie ervaren’. Deze is bedoeld voor mensen die in de parochies geloofsgesprekken rondom de Schrift willen begeleiden.
De cursus bestaat uit vijf bijeenkomsten van 19.45 tot 21.15 uur. De start is op dinsdagavond 18 februari 2025, gevolgd door bijeenkomsten op dinsdagavond 25 februari en op maandagavond 10 en dinsdagavond 25 maart. Op dinsdagavond 8 april wordt de cursus afgerond. In de periode 11 maart – 5 april organiseren de deelnemers zelf ook twee oefenbijeenkomsten in de eigen parochie. Het maximumaantal deelnemers bedraagt ca. 8 mensen. Diaken Anton Janssen en pastoraal assistent Frans van den Bosch fungeren als coördinatoren en begeleiders van de cursus.
De cursus “De Vreugde van het Evangelie ervaren” wil gelovigen vormen om geloofsgesprekken rondom de Schrift te begeleiden om zo samen de liefde van God te ervaren. Hiervoor is een eenvoudige methode ontwikkeld, die in de praktijk is gerijpt en wereldwijd veel wordt beoefend. Om de methode tot zijn recht te laten komen, is een zekere oefening echter wel noodzakelijk. De cursus biedt daartoe een toegesneden en kort vormingstraject.
Geloofsgesprek over Evangelieteksten
De geloofsgesprekken vinden plaats aan de hand van een tekst uit het Evangelie. Meestal is dat het Evangelie van de zondag, maar andere Bijbelteksten zijn ook mogelijk. Het luisteren naar het Evangelie wordt afgewisseld met stiltes en het met elkaar delen van waardoor men geraakt is. Doel is niet het vergaren van Bijbelkennis, maar een daadwerkelijke ontmoeting met de Heer. Het gebed tot de Heilige Geest neemt dan ook een belangrijke plaats in.
Opzet van de cursus
De cursus omvat een aantal onderdelen. De deelnemers worden vertrouwd gemaakt met de Bijbel Delen methode en krijgen de nodige achtergrondinformatie. Belangrijkste element is echter dat de deelnemers zelf ervaring opdoen met de geloofsgesprekken m.b.v. van de Bijbel Delen methode. Er wordt dus veel praktisch geoefend met het materiaal. Na een aantal bijeenkomsten gaan de deelnemers, als leerlingen van Jezus, aan de slag door zelf twee oefenbijeenkomsten te organiseren in de eigen parochie. Van deze oefenbijeenkomsten maken de deelnemers een kort evaluatieverslag dat op de laatste cursusavond wordt besproken. Met iedere deelnemer wordt vervolgens geëvalueerd of men voldoende toegerust is om de geloofsgesprekken zelfstandig in de parochie te voeren.
Wie kunnen meedoen?
Van de deelnemers wordt verwacht dat zij goed kunnen luisteren en beschikken over de vaardigheden om groepsgesprekken over het geloof te begeleiden, zoals bijv. blijkt uit het gevolgd hebben van een Alpha. Bij voorkeur wordt gewerkt met tweetallen [Lc 10, 1] uit dezelfde parochie of pastorale zone. Voor deelname aan deze cursus is het nodig tevoren af te stemmen met het pastoraal team van de eigen parochie. Een aanbeveling door het pastoraal team strekt tot voordeel.
Locatie, informatie en aanmelding
De cursus vindt plaats in Oudenbosch, in de Cuyperszaal onder de Basiliek van de Heilige Agatha en Barbara. Parkeren kan ter plaatse. De locatie is vanaf station Oudenbosch binnen 10 minuten lopend te bereiken. Belangstellenden die willen deelnemen maar voor wie de geografische afstand een probleem is, worden gevraagd dit te laten weten. Het eventueel aanbieden van deze cursus op een andere locatie wordt dan onderzocht.
Meer info:
bisdombreda.nl/agenda/cursus-de-vreugde-van-het-evangelie-2025
GELOOFSGESPREK
Eens per maand bent u welkom bij het GELOOFSGESPREK in het zaaltje links naast de R.K. kerk in Chaam.
Bijeenkomsten waarbij we ons geloven
verdiepen, met elkaar in gesprek gaan en op zoek gaan naar hoe
we leerling van Jezus kunnen zijn.
Voor het komende seizoen heb ik elke maand een avond- en een
ochtendbijeenkomst gepland in de derde week van de maand.
Iedereen is welkom. Je hoeft vooraf niets voor te bereiden. Je hoeft geen kennis te
hebben van de Bijbel. Je hoeft niet gelovig te zijn maar wel nieuwsgierig naar het
leven van Jezus van Nazareth.
Het zou fijn zijn als u zich van te voren aanmeldt.
Ik zie er naar uit om u te ontmoeten. WELKOM!
We openen met gebed.
Shalom, Marita Fennema (pastoraal werkster)
Meer info:
Marita Fennema (pastoraal werkster)
T: 06-23174714
E: marita.fennema@kpnmail.nl
of
Stefan Lange (Diaken)
T: +31 (0)6 – 25 33 89 03
E: diaken.lange@sint-jan-de-doper.nl
De Kom & Zie avonden zijn maandelijkse momenten van ontmoeting, inleiding en gebed in de Gerardus Majellakerk. De avond is voor parochianen, en ieder ander die interesse heeft.
Iedere Kom & Zie avond wordt er een inleiding en bijpassend getuigenis gegeven over verschillende elementen die belangrijk zijn binnen het gedachtegoed van de missionaire parochie. Zo kan ieder meer bekend raken met dit gedachtegoed, en kan dit ook meer gaan leven in de parochie. Ook is er tijdens een avond ruimte voor zowel persoonlijk gebed als gezamenlijk gebed voor de parochie. De hoop is dat de Kom & Zie avonden een manier zijn waarop de Heilige Geest de parochie samenbrengt en inspireert. Zo kunnen deze avonden bijdragen aan een versterkte eenheid onder parochianen, zodat deze samen steeds meer een ‘gastvrij thuis’ kunnen bieden aan mensen die nog niet zo bekend zijn in de parochie of Kerk. De hoop is ook dat deze nieuwe mensen steeds meer uitgenodigd gaan worden en zich thuis zullen voelen.
Een Kom & Zie avond start om 19.45 uur in de priorij van de broeders met koffie en thee. Dan volgt vanaf 20.15 uur in de kerk een programma van lofprijzing, een inleiding en getuigenis, en Eucharistische aanbidding met muziek, stilte en vrij gebed. Van 21.30 tot 22.00 uur is er een afsluitende borrel in het souterrain van de kerk, waar er ruimte is voor ontmoeting en uitwisseling. Parochiaan of niet, oud of jong, iedereen is welkom (ook als je maar voor een gedeelte kunt aansluiten).
Kom en Zie!
Meer info:
In 2025 worden in de Gerardus Majellaparochie te Utrecht een serie avonden gehouden op basis van Sycamore.
Sycamore is een informele cursus over het katholieke geloof en de relevantie ervan voor het leven van vandaag. Het geeft je de ruimte om andere mensen te ontmoeten, ideeën uit te wisselen, je geloof te onderzoeken en na te denken over vragen die er echt toe doen.
Elke avond begint met een drankje en een hapje. Hét moment om elkaar op een ontspannen manier goed te leren kennen. Daarna volgt een korte, inspirerende film over een van de onderwerpen en vervolgens alle ruimte voor reacties, vragen en gesprekken in zowel Nederlands als Engels.
Data
Deze cursus is voor vrouwen en hun partner die op een natuurlijke manier met hun vruchtbaarheid willen omgaan en om diverse redenen geen gebruik willen maken van kunstmatige hormonen. Sensiplan is een wetenschappelijk onderbouwde sympto-thermale methode om de vruchtbare en onvruchtbare dagen in de cyclus van de vrouw vast te stellen.
In deze cursus leer je de signalen van je vruchtbaarheid herkennen. Hiervoor wordt een combinatie gebruikt van o.a temperatuur, baarmoederhalsslijm en/of baarmoedermond. Door deze signalen met de Sensiplan regels te interpreteren en de methode betrouwbaar toe te passen, weet je precies wanneer je niet zwanger kunt raken en wanneer wel. De cursus wordt gegeven in een kleine groep van drie vrouwen/stellen. Eind van de avond is er individuele begeleiding.
Startdatum Les 1: woensdag 19 februari 2025 van 20.00 – 22.00 uur. Verdere data (nog 3x) in overleg met andere aanmeldingen en consulent. Na een half jaar nog een terugkomavond,
Locatie: Driebergen-Rijsenburg
Kosten: € 295,- Inclusief Hand- en Werkboek ’Natuurlijk en Zeker’, digitale thermometer en individuele begeleiding. Cursusprijs per vrouw/stel partner zeer welkom! Volledige vergoeding door ‘De christelijke zorgverzekeraar’, bij alle aanvullende verzekeringen.
Ook in andere plaatsen starten regelmatig cursussen. Bij voldoende aanmeldingen kan ieder moment een cursus beginnen. Neem gerust contact op. Wij helpen je graag – vrijblijvend – verder.
Meer info:
Consulent: Isabelle Broersen
Secretariaat: Margreet Boender
(06) 51 64 22 97
secretariaat@sensiplan.nl
www.sensiplan.nl
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen. Ontdek meer, verdiep je band met God en laat je telkens opnieuw verrassen.
De verhalen over Jezus werden eerst mondeling doorverteld. Tussen 20 en 70 jaar na zijn dood zijn ze opgeschreven. De brieven van de Apostel Paulus aan verschillende vroeg-christelijke gemeenschappen horen bij de vroegste teksten. In totaal zijn er 27 boeken en brieven die deel uitmaken van het Nieuwe Testament.
Om te bepalen welke teksten geïnspireerd waren door de Heilige Geest werd door de Kerk onder andere gekeken in hoeverre ze overeenkwamen met de hele leer van Jezus en naar wie ze had geschreven.
In het begin van de twintigste eeuw kwam de Kerk in sommige landen tot grote bloei. Echter, in onder andere Frankrijk, Portugal, Rusland, Spanje en Mexico werd de Kerk vervolgd.
Tegelijkertijd steeg in bijvoorbeeld Nederland en België het aantal priesters, broeders, zusters en missionarissen enorm. Zij trokken de hele wereld over om het Evangelie te verkondigen. De pausen riepen allen op om te groeien in heiligheid, bijvoorbeeld door vaker de communie te ontvangen. Tijdens de eerste Wereldoorlog zette de paus zich in voor verzoening tussen de verschillende partijen.
Godsdienstvrijheid is een grondrecht van de mens. Dat betekent dat het alleen beperkt kan worden als het met andere grondrechten zou botsen, als die bijvoorbeeld gaan over het leven of de vrijheid van anderen. De staat heeft bevoegdheid om te beslissen welke rechten voorrang krijgen. In de meeste gevallen zouden christenen vrij moeten zijn om een kruisje om hun hals te dragen, of moslims een hoofddoekje. Als zij zichzelf of anderen er niet mee in gevaar brengen, waarom zou de staat dan het recht hebben hun grondrecht in te perken om in vrijheid hun godsdienst te kiezen en na te leven?
Liefde voor je land is prima, maar als nationalisme betekent dat je anderen uitsluit of hun grondrechten inperkt dan is dat verkeerd. Als je je geweten volgt, kun je iedereen overal steunen – zolang je dat maar in lijn met de leer van Jezus doet.
Werknemers en werkgevers hebben elkaar nodig. Ze werken allebei voor hun heiligheid of heiliging. Het recht op werk gaat gepaard met het recht op salaris. Jezus zei dat “de arbeider het verdient betaald te worden” (Luc 10,7). Hiermee verbonden is het recht dat je je loon zelf mag houden en naar eigen inzicht gebruiken. Dat is het uitgangspunt voor het recht op privébezit.
Winst mag nooit het enige doel van een onderneming zijn. Het verplaatsen van werk naar ‘goedkope landen’ kan interessant zijn als je alleen aan winst denkt. Op die manier houden sommige mensen er daar misschien zelfs een fatsoenlijk loon aan over. Tegelijkertijd gaan er zo banen verloren in je eigen land. Er moet een goede afweging gemaakt worden. Hetzelfde geldt voor het bieden van gelijke kansen aan mannen en vrouwen. Zij zijn volledig gelijkwaardig en hebben ieder hun eigen bekwaamheden. Ook de Kerk heeft de bijdrage van vrouwen niet altijd op waarde weten te schatten, terwijl ze bij Jezus hoog in het vaandel stonden.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
De Pausvideo is een initiatief van het Wereldwijd Gebedsnetwerk van de Paus (Apostolaat van het gebed) om de verspreiding te bevorderen van de maandelijkse gebedsintenties over de uitdagingen waarmee de mensheid wordt geconfronteerd.
Elke maand wordt gehoor gegeven aan de uitnodiging van Paus Franciscus om te bidden. Sluit je aan in gebed en verenig je intenties met die van de Kerk.
De heiligen in de hemel staan klaar om zielen te begeleiden op de weg naar heiligheid. Wie zal jou onder zijn of haar hoede nemen?
Laat een heilige je dit jaar bijstaan als voorspreker en gids. Met hun voorbeeld en gebed helpen zij je in beproevingen en vreugde, op weg naar een diepere verbondenheid met God.
Laat je inspireren door een levenslange zoektocht naar een zinvol leven en vind rust in de hectiek van het moderne bestaan.
Stichting Acutis heeft als doel om de liefde voor de Eucharistie in Nederland nieuw leven in te blazen. Dit middels goed ondernemerschap en een moderne aanpak.
Wij zijn gericht op (1) evangelisatie, (2) catechese en (3) het aanbieden van nieuwe tools.
De Stille Omgang wordt gehouden in de nacht van zaterdag op zondag. Na in één van de Amsterdamse parochiekerken een mis te hebben bijgewoond, nemen de bedevaartgangers vervolgens verspreid over de nacht deel aan de omgang en lopen de omgangsroute. Ter nagedachtenis van het Eucharistisch Wonder van Amsterdam.
Aquinas 101 is een project van het Thomistic Institute dat de katholieke waarheid en het denken van de H. Thomas van Aquino wil promoten. Hoewel de geschriften van de H. Thomas in eerste instantie ontmoedigend kunnen lijken, vereenvoudigt Aquinas 101 het leerproces door middel van korte, boeiende video’s, waardoor het plezierig en toegankelijk wordt.
Aleteia (aleteia.org) is een online publicatie in vijf talen (Engels, Frans, Spaans, Pools en Sloveens).
Sinds de lancering in 2013 is het uitgegroeid tot een van ’s werelds toonaangevende nieuwswebsites. De site Aleteia biedt een christelijke visie op de wereld door algemene en religieuze inhoud te bieden die vrij is van ideologische invloeden.
Met meer dan 600.000 abonnees op onze nieuwsbrief en meer dan 3,3 miljoen fans op Facebook bereikt Aleteia meer dan 10 miljoen lezers per maand.
In de cursusomgeving van HoevindjeGod-online.nl vind je cursussen die gaan over God en het katholieke geloof. De cursussen worden gratis aangeboden.
Bij de meeste cursussen word je persoonlijk begeleid door een e-coach. Dat is een online coach die reageert op jouw antwoorden, reacties en vragen. Gedurende de hele cursus ben je in contact met deze coach.
Fidesco is een internationale katholieke organisatie die vrijwilligers uitzendt om te dienen in ontwikkelingslanden. Gedreven door geloof en solidariteit werken vrijwilligers aan projecten op het gebied van onderwijs, gezondheidszorg, landbouw en meer, om kwetsbare gemeenschappen te ondersteunen. Met de missie om de liefde van Christus in daden om te zetten, biedt Fidesco een unieke kans om geloof en dienstbaarheid te combineren en een verschil te maken in de wereld.
Toegankelijke en leuke cursus die heel de leer van de Katholieke Kerk behandeld in podcasts van gemiddeld een half uur. Te beluisteren op Spotify en op YouTube.
Bij Mij vind je altijd rust.
Hier ben ik, Vader,
om uw wil te doen
Vader,
dit is het diepste woord
dat wij tot U kunnen spreken:
“Uw wil geschiede”.
Wij zijn vol huiver bij dit woord.
Het is niet van ons:
het komt van U,
uit het hart zelf van de Drieëne God.
Het is het antwoord
van uw eniggeboren Zoon.
Van alle eeuwigheid zegt Hij tot U: ‘Ja’
en doet Hij wat Gij wilt.
Nooit heeft Hij ‘neen’ gezegd.
Bij zijn intrede in de wereld zegt Hij:
‘Hier ben ik, Vader, om uw wil te doen’.
Van Bethlehem tot op het Kruis,
hebben we niets anders
van de Heer gehoord
dan dit ja-woord,
dat Hij ononderbroken sprak
tot U, Vader.
Geef ook ons de genade
om altijd ‘ja’ te zeggen.
Amen.
Jezus Christus,
Kind van Bethlehem,
wie U wil naderen
moet bukken;
alleen wie zich klein maakt,
kan dicht bij U komen.
Zo was het toen U in de kribbe lag
en zo is het nog steeds;
de geheimen van Uw hart
maakt u bekend,
niet aan wijzen en verstandigen
maar aan de kinderen
en armen van geest.
Hoe zouden wij U kunnen volgen,
goede Meester,
als wij niet zouden wensen
te worden zoals U
die de minste werd van allen,
veracht en verborgen,
veroordeeld en een vluchteling?
Bij U, die Uw leven gaf
en ons vrienden noemde,
vinden we de grootste liefde (vgl. Jo. 15, 13-15).
Goede Jezus, Kind van Bethlehem,
sta mij bij om in die geest te leven;
help mij om in dienstbaarheid
mijn leven te geven,
in Uw voetspoor te treden,
al ben ik maar een zwakke mens.
Laat mij ernaar verlangen
niet geëerd, niet geacht,
niet geprezen of erkend,
maar dicht bij U te zijn…
Maak mij eenvoudig
en nederig van hart,
dienstbaar aan Uw koninkrijk
waar vrede heerst,
omdat men er leeft
van wat men ontvangt
en dienstbaar is.
Heer Jezus,
leg Uw liefde
in mijn hart.
Ik geloof in één God, de almachtige Vader,
– Schepper van hemel en aarde,
– van al wat zichtbaar en onzichtbaar is.
En in één Heer, Jezus Christus,
de eniggeboren Zoon van God, vóór alle tijden geboren uit de Vader.
– God uit God, licht uit licht, ware God uit de ware God.
– Geboren, niet geschapen, één in wezen met de Vader,
– en dóór Wie alles geschapen is.
Hij is voor ons, mensen,
en omwille van ons heil uit de hemel is neergedaald.
(Bij de volgende woorden buigen allen.)
– Hij heeft het vlees aangenomen
– door de Heilige Geest uit de Maagd Maria,
– en is mens geworden;
Hij werd voor ons gekruisigd,
Hij heeft geleden onder Pontius Pilatus en is begraven.
– Hij is verrezen op de derde dag, volgens de Schriften.
– Hij is opgevaren ten hemel;
– zit aan de rechterhand van de Vader.
Hij zal wederkomen in heerlijkheid
om te oordelen levenden en doden.
En aan Zijn Rijk komt geen einde.
– Ik geloof in de Heilige Geest,
– die Heer is en het leven geeft,
– die voortkomt uit de Vader en de Zoon;
die met de Vader en de Zoon
tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt;
die gesproken heeft door de profeten.
– Ik geloof in de éne, heilige, katholieke en apostolische Kerk.
Ik belijd één doopsel tot vergeving van de zonden.
– Ik verwacht de opstanding van de doden.
– en het leven van het komend Rijk.
Wees gegroet Maria, Vol van genade,
De Heer is met u.
Gij zijt gezegend onder de vrouwen,
En gezegend is Jezus, de vrucht van uw schoot.
Heilige Maria, moeder van God,
Bid voor ons zondaars, nu en in het uur van onze dood.
Amen.
Ik belijd voor de almachtige God,
en voor u allen,
dat ik gezondigd heb
in woord en gedachte,
in doen en laten,
door mijn schuld, door mijn schuld,
door mijn grote schuld.
Daarom smeek ik de heilige Maria,
altijd maagd,
alle engelen en heiligen,
en u, broeders en zusters,
voor mij te bidden tot de Heer, onze God.
Moge de almachtige God zich over ons ontfermen,
onze zonden vergeven,
en ons geleiden tot het eeuwig leven.
Amen.
Hemelse Vader,
Wij doen een beroep
op Uw goedheid en zorg voor ons allen.
Wil ons zegenen,
en schenk ons het vuur van Uw Geest.
Maak ons één van hart
en één van geest
en sterk in het geloof, de hoop en de liefde.
Geef dat wij vele mensen mogen bereiken
met de boodschap van het evangelie:
dat die U mogen leren kennen
en U ontmoeten in Uw Woord en Sacrament.
Geef ons wijsheid en inzicht
opdat wij als gelovige mensen
een levende gemeenschap
kunnen vormen,
die samen komt om U te eren,
die open staat voor wie arm zijn,
klaar staat voor wie het moeilijk hebben
en die in woord en daad
aan jong en oud
de blijde Boodschap doorgeeft.
Help ons de keuzes te maken
die daarvoor nodig zijn,
ook als die soms pijn doen;
Verlicht ons door het licht
van Uw heilige Geest
om goede beslissingen te nemen
en in eenheid met U en met elkaar
verbonden te blijven.
We vragen het U op de voorspraak
van Uw en onze moeder Maria
door Christus onze Heer.
Amen.
Laat door niets u verstoren,
door niets u beangstigen;
alles gaat immers voorbij.
Alleen God verandert nooit.
Het geduld brengt alles terecht.
Wie God bezit, heeft niets tekort,
want God alleen voldoet.
Mijn glimlach straalt Hem tegen.
Mijn glimlach straalt Hem tegen
Die ik bemin,
ook als Hij mij te beproeven,
zich in duister hult.
In nacht en leed verwacht ik Hem
– en lach en overwin.
Dat is de hemel.
– De Engel des Heren heeft aan Maria geboodschapt
– En zij heeft ontvangen van de heilige Geest
Wees gegroet, Maria…
– Zie de Dienstmaagd des Heren
– Mij geschiede naar uw Woord
Wees gegroet, Maria…
– En het Woord is vlees geworden
– En het heeft onder ons gewoond.
Wees gegroet, Maria…
– Bid voor ons, Heilige Moeder van God
– Opdat wij de beloften van Christus waardig worden
Wij bidden U, Heer,
stort uw genade in onze harten,
opdat wij, die door de boodschap van de Engel
de menswording van Christus uw Zoon hebben leren kennen,
door zijn lijden en kruis gebracht worden
tot de heerlijkheid van de verrijzenis.
Door dezelfde Christus, onze Heer.
Amen.
Laten we bidden om hoop
voor onze wereld,
voor alle mensen
voor onszelf:
Een kind uit een vluchtelingengezin vertelde
dat mensen haar en haar ouders
vaak wat nors voorbij liepen
zonder te groeten,
zonder iets te zeggen.
Op een gegeven moment besloot zij
dan altijd heel vriendelijk
naar mensen te lachen.
Zij merkte daarna dat mensen dan
bijna altijd ontdooiden.
Heer, sta ons bij
dat wij niet onder de indruk te raken
van afkeer en negativiteit
die mensen verspreiden,
niet van een benadering
die afwijst en klein maakt
en de hoop ontneemt,
maar wegen te vinden
om strijd om te buigen naar vrede,
onrust naar rust,
verkilling naar warmte,
wantrouwen naar vertrouwen en hoop.
Meer dan honderd miljoen kinderen
tussen vijf en veertien jaar
werken wereldwijd
onder mensonwaardige omstandigheden
in mijnen, tabaksplantages, de huishouding,
de seksindustrie en andere sectoren.
Zij kunnen geen of nauwelijks onderwijs volgen.
In een aantal Afrikaanse landen
gaat het om meer dan de helft van alle kinderen.
Er is ook hoop.
Wereldwijd zijn er steeds meer politici en organisaties
die zich ervoor inzetten
om kinderarbeid uit te bannen
en kinderen kind te laten zijn.
Eeuwige God,
voor al die kinderen in deze wereld,
die getraumatiseerd zijn door oorlog en geweld,
op de vlucht zijn,
of hoe dan ook levend
onder mensonwaardige omstandigheden,
uitgebuit en misbruikt,
aan hun lot overgelaten,
voor hen allen bidden wij
om hoop voor hun hopeloze leven,
om mensen die medewerkers worden
van die hoop op een betere toekomst
die ook in het hart van deze kinderen leeft.
Niels werd thuis mishandeld,
drank en ruzies bepaalden daar het klimaat.
Niemand kende zijn geheim,
tot een leraar op school hem vroeg
of hij eigenlijk wel had gegeten
voor hij naar school kwam.
Die simpele vraag
werd het begin van een nieuw hoofdstuk
in zijn leven…
Hemelse Vader,
door de blik die Jezus richtte
op de tollenaar, de overspelige vrouw, de zondaar,
wisten mensen zich aanvaard en erkend
en vonden zij de kracht om op te staan
en met hoop en vertrouwen
nieuwe wegen te gaan.
Het was Uw barmhartige blik
die Hij op mensen richtte.
Dat wij in die geest
mensen mogen benaderen,
niet op een wijze
waardoor zij zich afgeschreven
en verworpen voelen,
maar zo dat zij zich
aangenomen en uitgedaagd weten,
opdat zij moed krijgen
en vol hoop stappen kunnen zetten
om hun leven op te bouwen
en het een wondermooie vorm te geven.
Regina coeli, laetare, alleluia,
Quia quem meruisti portare, alleluia,
Resurrexit sicut dixit, alleluia,
Ora pro nobis Deum, alleluia.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
De Nicolaasbasiliek zet mensen letterlijk in de ruimte. De ruimte en grootsheid overweldigen je als je binnenkomt. De hoge koepel, het schitterende licht, de grootte van de kerk – het helpt allemaal mee om de zinnen van een mens even te verzetten. Het is een heilige plaats waar je God kunt ontmoeten, en je medegelovigen. Een plaats ook waar je een ander mens kunt worden.
De zondagse vieringen van 10.30 uur in de Nicolaasbasiliek dragen het karakter van een abdijliturgie (zie onder). Er worden psalmen gezongen uit het Nederlandstalige Abdijboek. Daarnaast is er meerstemmige koorzang van hoog niveau. Ook is er ruimte voor stilte en voor beleving van het mysterie.
Paus Franciscus heeft als cadeau aan het 750-jarige Amsterdam de basiliek tot kathedraal verheven. Als tweede kathedraal van Bisdom Haarlem-Amsterdam is daarmee de titel officieel Co-Kathedrale Basiliek van de Heilige Nicolaas.
De KoepelKathedraal Haarlem, ook bekend als de Kathedrale Basiliek Sint Bavo, is uniek en staat met de Sagrada Familia, de Sacré-Coeur, de Westminster Cathedral en de Basiliek van Koekelberg in de top vijf van belangrijkste kerken in de wereld gebouwd tussen 1850 en 1950. De machtige kathedraal is ontworpen door Joseph Cuypers en telt 12 grote en kleine torens en een koepel van 65 meter hoog! De kathedraal bevat bouwstijlen als neogotisch, neoromaans, Jugendstil en stijlelementen van de Amsterdamse School en Berlage.
Tienduizenden mensen per jaar vinden hun weg naar dit zes hectaren groot oord, met zijn Genadekapel en Runxputte (Mariabron), omgeven door een bid- en bezinningspark. Groepen, groot en klein, komen naar Heiloo te bedevaarten, de meeste bezoekers echter zoeken hun eigen weg. De grote Mariale feestdagen zijn natuurlijk een trekpleister, maar zelfs op grauwe en kille winterdagen weten mensen hun weg naar het genadeoord te vinden. Wees welkom!
De Titus Brandsmaparochie is een gastvrije katholieke gemeenschap waar ontmoeting, geloofsverdieping en ondersteuning centraal staan. Geïnspireerd door de waarden van Titus Brandsma, een Nederlandse priester en heilige, streeft de parochie naar een plek van bezinning, verbondenheid en hoop voor iedereen.
De parochie organiseert regelmatige bijeenkomsten waarin gelovigen samenkomen om hun geloof te delen, steun bij elkaar te vinden en samen te groeien in spiritualiteit. Deze bijeenkomsten staan open voor iedereen, ongeacht achtergrond, leeftijd of overtuiging. Of je nu zoekt naar antwoorden op levensvragen, een moment van rust, of verdieping van je geloof, de Titus Brandsmaparochie biedt een warm welkom en een luisterend oor.
De H. Matteüsparochie is een katholieke geloofsgemeenschap die meerdere dorpen en wijken in de regio Amstelland en De Meerlanden omvat. Deze parochie, vernoemd naar de evangelist Matteüs, vormt een plek waar gelovigen samenkomen om hun geloof te vieren, te verdiepen en in de praktijk te brengen.
Iedereen is welkom in de Vituskerk
De parochie is een levende gemeenschap van mensen die samen bidden, samen vieren, samen zijn.
De Sint Jansbasiliek in Laren is een van de meest iconische katholieke kerken in Nederland, met een rijke geschiedenis en een belangrijke rol in de geloofsgemeenschap. Deze prachtige basiliek, gelegen in het hart van Laren, is gewijd aan Johannes de Doper, een centrale figuur in de christelijke traditie.
Rooms-Katholieke parochie in Heemstede, Vogelenzang en Bennebroek.
Rooms-Katholieke parochie in Heemstede, Vogelenzang en Bennebroek.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkelt.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.