Ga hier op ontdekkingstocht
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Rome Nieuwscentrum, 17 feb 2025 / 10:30 uur (CNA).
Voor het Jubileum van de Hoop heeft een Amerikaanse kunstenaar een installatie gemaakt die het “geluidlandschap” van een van de historische klokken van de Sint-Pietersbasiliek in kaart brengt, met de première van het werk op de nacht van 16 februari.
“De Stille Weerklanken van een Grote Geluids Sculptuur” van Bill Fontana maakte het live geluidlandschap van de klok hoorbaar terwijl kunstenaars en andere pelgrims na donker door de Heilige Deur van de Sint-Pietersbasiliek liepen op zondag.
De avondopening van de basiliek, een van de vele evenementen in Rome georganiseerd voor het Jubileum van de Kunstenaars en de Wereld van Cultuur van 15-18 februari, werd de “Notte Bianca” genoemd — “witte nacht” in het Engels. Tijdens de buitengewone opening liepen kunstenaars en anderen rond in een basiliek die in blauw licht was ondergedompeld, begeleid door live cellomuziek.
De hedendaagse kunstinstallatie, die te horen is in een video-opname hier, was hoorbaar via luidsprekers in de portico, of ingang, van de Sint-Pietersbasiliek. Het is de verwachting dat het dagelijks van 9:30 tot 19:00 uur zal blijven spelen gedurende het Jubileum van de Hoop in 2025.
Het geluidlandschap werd gemaakt met de grootste van de zes klokken van de Sint-Pietersbasiliek — genaamd “Campanone,” Italiaans voor “Grote Klok.” De meer dan acht voet hoge klok is gegoten in 1786 door de zilversmid Luigi Valadier en weegt ongeveer 9 ton.
Fontana legde uit hoe de installatie werkt in een verklaring op zijn website: “Latent in de fysieke structuur van alles, zijn resonante frequenties. … Ik begon dit fenomeen te verkennen met behulp van hoge resolutie trillingssensoren genaamd versnellingsmeters. Deze kunnen worden geplaatst op en binnen een breed scala aan structuren en situaties die dan de stille echo’s in kaart brengen, weergeven en onthullen die latent zijn in een structuur of een object dat een live geluidlandschap echoot.”
Fontana deed in 2022 een soortgelijke opname van de Emmanuel-klok van de Notre Dame-basiliek in Parijs.
Volgens een persbericht: “Met behulp van state-of-the-art sensoren en een geavanceerd audiosysteem zijn de interne trillingen — normaal gesproken op geen enkele manier hoorbaar aangezien [de klok] meer dan negen ton weegt — vastgelegd, vergroot en omgevormd tot een diep meeslepende auditieve ervaring.”
Het geluidlandschap, ook wel een “geluidssculptuur” genoemd, vervolgde de notitie, “zal [pelgrims en bezoekers] vergezellen op hun spirituele reis” in de Sint-Pietersbasiliek.
Het Dicasterie voor Onderwijs en Cultuur van het Vaticaan organiseerde ook verschillende initiatieven voor het Jubileum van de Kunstenaars dat weekend, maar twee van de evenementen — een pauselijke audiëntie en een bijeenkomst met de paus in de filmstudio’s van Cinecittà — moesten worden geannuleerd nadat Franciscus op 14 februari met een luchtweginfectie in het ziekenhuis was opgenomen.
Tijdens een Mis in de Sint-Pietersbasiliek op zondag las de prefect van het dicasterie, kardinaal José Tolentino de Mendonça, de boodschap van paus Franciscus aan de kunstenaars, waarin hij hen opriep om deel te nemen aan de “revolutionaire visie van de Zaligsprekingen” en lijden om te zetten in hoop.
“Jouw missie is niet alleen om schoonheid te creëren, maar om de waarheid, goedheid en schoonheid die verborgen zijn in de plooien van de geschiedenis, te onthullen, een stem te geven aan de stemlozen, pijn om te zetten in hoop,” stond in de boodschap van de paus.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Londen, Engeland, 17 februari 2025 / 07:00 uur (CNA).
De Britse regering kiest volgens de Conferentie van Katholieke Bisschoppen van Engeland en Wales “voor criminalisering boven medemenselijkheid en bescherming” met haar nieuwe asiel- en immigratiewet.
Het wetsvoorstel voor grensbeveiliging, asiel en immigratie is momenteel in behandeling in het Britse parlement en is op 10 februari in tweede lezing gegaan. Dit gebeurt terwijl asiel en immigratie zijn benadrukt als belangrijke prioriteiten door zowel de huidige Labour-regering, die in juli 2024 werd gekozen, als de vorige Conservatieve regering.
Statistieken van de overheid toonden aan dat in 2024, 36.816 migranten het VK bereikten op 695 kleine boten, vergeleken met 2018 toen 300 mensen op boten arriveerden. Zowel Labour- als Conservatieve regeringen hebben voor strikte maatregelen gepleit om immigratie tegen te gaan.
Het nieuwe wetsvoorstel stipuleert automatische weigering van het Britse staatsburgerschap aan illegale immigranten in het VK, ongeacht hoe lang geleden ze zijn aangekomen.
De nieuwe wet zou het illegaal maken om het VK binnen te komen zonder goedkeuring, hoewel het VK heeft ondertekend bij het VN-Vluchtelingenverdrag van 1951, dat stelt dat noch asielzoekers noch vluchtelingen gestraft kunnen worden voor illegale binnenkomst.
Bisschop Paul McAleenan, hoofd van de bisschoppen voor Migranten en Vluchtelingen, bekritiseerde de regering omdat ze “hardere maatregelen” oplegt aan degenen die asiel aanvragen en niet in staat is veilige en legale routes te bieden aan hen die dat nodig hebben.
“Dit wetsvoorstel lijkt criminalisering boven medemenselijkheid en bescherming te verkiezen,” vertelde McAleenan aan CNA. “De nieuwe regering heeft weinig gedaan om het gebrek aan veilige en legale routes aan te pakken – echte alternatieven blijven niet beschikbaar. In plaats daarvan heeft de regering zelfs hardere maatregelen voorgesteld, zoals uitbreiding van detentiebevoegdheden en verminderde bescherming voor overlevenden van mensenhandel en moderne slavernij.”
Bij het introduceren van het wetsvoorstel zei de regering dat het “geïnspireerd is door de aanpak die is genomen om terrorisme tegen te gaan,” en voegde eraan toe: “Het wetsvoorstel voor grensbeveiliging, asiel en immigratie zal de reactie van het VK op bedreigingen voor de grensbeveiliging versterken.”
Minister van Binnenlandse Zaken Yvette Cooper zei dat mensen smokkelbendes naar het VK brengen en dat dit wetsvoorstel de politie meer bevoegdheden zal geven om het probleem aan te pakken. Cooper vertelde de BBC: “De bendes hebben zes jaar lang de kans gekregen om zich te vestigen.” Echter, McAleenan merkte op dat velen die naar het VK komen legitieme redenen hebben om asiel aan te vragen.
“Het is moeilijk te begrijpen hoe maatregelen die asielzoekers criminaliseren deze doelen zullen bereiken,” zei hij. “Er moet een onderscheid worden gemaakt tussen slachtoffers en degenen die profiteren van hun kwetsbaarheid.”
Hij voegde eraan toe dat “getroffen en vervolgde” mensen die worden beïnvloed door “oorlogen, conflicten en andere factoren” geen andere keuze hebben dan “gevaarlijke reizen te riskeren.”
Verwijzend naar de woorden van paus Franciscus over migranten, riep McAleenan de regering op om een “nieuwe benadering” aan te nemen.
“Ik dring er bij de regering op aan haar benadering te heroverwegen en in plaats daarvan te focussen op het aanpakken van de werkelijke oorzaken van gedwongen migratie, het waarborgen van toegang tot veilige routes en het handhaven van de fundamentele principes van medemenselijkheid,” zei hij, en voegde eraan toe: “De woorden van paus Franciscus zijn eeuwigdurend: ‘Elke migrant heeft een naam, een gezicht en een verhaal.’”
De Britse katholieke sociale rechtvaardigheidsorganisatie Jezuïeten Vluchtelingen Dienst (JRS UK) was ook kritisch over het regeringsvoorstel omdat het zegt dat het “vluchtelingen straft.”
Senior beleidsmedewerker Sophie Cartwright van JRS UK vertelde CNA: “Te lang heeft ons asielsysteem mensen die bescherming zoeken met vijandigheid behandeld. Recente regeringen hebben zich verdiept in het moeilijk maken voor vluchtelingen om het VK te bereiken en hen te straffen voor het reizen op de enige beschikbare manier.”
Cartwright voegde toe: “We moeten bruggen bouwen voor mensen die bescherming zoeken en een asielsysteem dat hen met waardigheid behandelt … Deze regering moet de moed hebben om een eerlijke en menselijke alternatieve oplossing te bouwen.”
Liam Allmark, waarnemend adjunct-directeur van JRS UK, zei dat het wetsvoorstel “een essentiële kans mist”, en voegde eraan toe: “We zouden ons moeten richten op het veiliger en gemakkelijker maken voor vluchtelingen om bescherming te vinden in plaats van een fort te bouwen.”
Hij wees er ook op dat “dit jubileumjaar, paus Franciscus ons heeft opgeroepen om welkom en hoop te bieden voor vluchtelingen en andere ontheemde mensen.”
“Met de hulp van onze supporters zal JRS UK blijven pleiten voor rechtvaardige beleid dat het leven en de waardigheid van allen die gedwongen moeten vluchten beschermt,” zei hij.
Na de tweede lezing is de volgende fase voor het wetsvoorstel een openbare commissie, die op 27 februari bijeenkomt en schriftelijke bewijsverklaringen zal horen.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Lima Newsroom, 17 feb 2025 / 06:00 uur (CNA).
Naast enkele jonge millennials die nu op weg zijn naar heiligheid, zijn er ook zeven leden van Generatie X — degenen die geboren zijn tussen 1965 en 1980 — die, ondanks hun korte leven, een diepgaand geloofslegacy hebben achtergelaten en een voorbeeld van heiligheid zijn voor nieuwe generaties.
Hieronder volgen profielen van de zeven, sommigen al beatificeerd en anderen in het proces van beatificatie.
Niña Ruiz-Abad werd geboren op 31 oktober 1979 in Quezon City, Filippijnen, en toonde vanaf jonge leeftijd een diep geloof. Opgevoed samen met haar zus Mary Anne, verloor ze haar vader op 3-jarige leeftijd en in 1988 verhuisde ze met haar moeder naar Sarrat in de noordelijke provincie Ilocos Norte.
Ruiz-Abad was bekend om het uitdelen van rozenkransen, bijbels en afbeeldingen van heiligen, en ze hield bijzonder van de Eucharistie. Op 10-jarige leeftijd werd bij haar hypertrofische cardiomyopathie gediagnosticeerd, een hartziekte die ze met sereniteit en vreugde droeg tot haar dood op 16 augustus 1993, op 13-jarige leeftijd, na een hartstilstand op school.
Haar graf in Sarrat is een pelgrimsoord geworden.
Op 16 maart 2024 verleende het Vaticaan de “nihil obstat” (“niets staat in de weg”) voor het openen van haar zaak voor beatificatie. Met deze erkenning wordt Ruiz-Abad nu beschouwd als een “dienaar van God.”
Haar zaak voor canonisatie werd officieel geopend op 7 april 2024. Als haar zaak vordert en wonderen die aan haar voorspraak zijn toegeschreven, erkend worden, zou ze een van de jongste heiligen in de geschiedenis van de katholieke kerk kunnen worden.
Marcelo Henrique Câmara werd geboren op 26 juni 1979 in Florianópolis, Brazilië. Hij was een briljante jonge man die toegewijd was aan zijn geloof, een rechten afgestudeerde die als staatsadvocaat werkte. Zijn bekering vond plaats tijdens een Emmaus-retraite.
Hij was catechist, een buitengewoon minister van de Eucharistie, en een lid van Opus Dei, waarbij hij in de spiritualiteit van St. Josemaría Escrivá de sleutel tot heiligheid in het dagelijks leven vond. Ondanks dat hij leukemie was gediagnosticeerd, biedt hij zijn lijden met vreugde en hoop aan tot zijn dood op 20 maart 2008, op 28-jarige leeftijd.
Het proces van beatificatie voor Câmara begon officieel op 8 maart 2020, toen het Dicasterie voor de Zaken van de Heiligen het Aartsbisdom Florianópolis de “nihil obstat” gaf om zijn zaak te onderzoeken.
De postulator van de zaak, Vader Vitor Galdino Feller, benadrukte dat Câmara getuigt dat heiligheid mogelijk is in de jeugd en dient als voorbeeld voor degenen die proberen het geloof te leven midden in de wereld.
Zuster Cecilia María van het Heilige Gelaat werd geboren op 5 december 1973 in San Martin de los Andes, provincie Neuquen, Argentinië. Ze trad toe tot de Ontheiligde Karmelieten van Santa Fe op 24-jarige leeftijd, legde haar eerste gelofte af op 26-jarige leeftijd, en deed haar laatste gelofte in 2003.
Een verpleegster van beroep en een violiste, viel ze op door haar vreugde en altijd aanwezige glimlach, zelfs tijdens haar strijd tegen tongkanker met longmetastasen. Tijdens deze moeilijke periode bleef ze bidden en haar lijden opdragen, overtuigd dat ze dicht bij haar ontmoeting met God was. Ze overleed in Buenos Aires in de vroege uren van 23 juni 2016.
In januari 2025 verklaarde de aartsbisschop van Santa Fe de la Vera Cruz in Argentinië, Sergio Fenoy, de start van de zaak voor beatificatie en canonisatie.
In 2024, bij het ondertekenen van het edict om het proces vóór de zaak te beginnen, benadrukte de prelaat het getuigenis van de liefde van de zuster en het vertrouwen in Jezus Christus, zelfs midden in de moeilijkste beproevingen, en verzekerde dat “ze in veel harten de wens heeft aangewakkerd voor een grotere toewijding aan het christelijke leven.”
Rebeca Rocamora was een jonge catechiste uit Granja de Rocamora in Spanje, bekend om haar geloof, vreugde en toewijding aan anderen, ondanks de ernstige ziekte die haar sinds haar kindertijd vergezeld ging.
Geboren in 1975, viel ze op door haar onschuld en vitaliteit, en zelfs toen ze geconfronteerd werd met een ernstige ziekte die zich op 10-jarige leeftijd begon te manifesteren, verloor ze nooit haar geloof. Haar leven werd een getuigenis van nederigheid en liefdadigheid, waarbij ze een onuitwisbare indruk op familie, vrienden en buren achterliet. Haar voorbeeld van heiligheid en vastberadenheid werd bekroond in de plechtige context van Pinksteren, toen ze op 20-jarige leeftijd overleed.
Het proces van canonisatie voor Rocamora, gestart in 2009 door de toenmalige bisschop van Orihuela-Alicante, Rafael Palmero, heeft aanzienlijke vooruitgang geboekt. Na het voltooien van de diocesane fase, werd de documentatie over haar leven, heroïsche deugden, reputatie voor heiligheid en tekenen van wonderen uitgebreid verzameld.
Deze documenten zijn inmiddels verzonden naar het Dicasterie voor de Zaken van de Heiligen, wat de volgende stap markeert op haar weg naar heiligheid.
Chiara “Luce” Badano (1971–1990) was een jonge Italiaanse vrouw die bekend stond om haar getuigenis van liefde en geloof te midden van lijden. Ze was lid van de Focolare-beweging en had vanaf jonge leeftijd een diep gebedsleven en een grote toewijding aan liefdadigheid. Op 16-jarige leeftijd werd bij haar osteosarcoom gediagnosticeerd, een ziekte die ze aan God opdroeg, waarbij ze morfine weigerde om helder te blijven zodat ze kon bidden.
In haar laatste maanden wijdde ze haar tijd aan het helpen van anderen en schonk ze zelfs haar hoornvliezen, zodat anderen konden zien. Haar leven, gekenmerkt door vreugde, heeft duizenden jongeren over de hele wereld geïnspireerd.
Chiara werd beatificeerd op 25 september 2010 in een ceremonie die plaatsvond in Rome met de deelname van duizenden jongeren uit verschillende landen. Ze is de eerste zalige van de Focolare-beweging.
Victor Schiavoni werd geboren op 24 november 1977 in het Argentijnse district Nogoyá. Op 14-jarige leeftijd verhuisde hij naar Paraná om zijn studie aan het Klein Seminarie van Onze Lieve Vrouw van het Cenakel af te ronden.
Met een diepe religieuze roeping zocht hij het contemplatieve leven en vertrouwde hij op de Maagd Maria om zijn roeping te onderscheiden. Tijdens een pelgrimage naar Luján in 1995, uitte hij zijn verlangen om zijn leven aan de Maagd aan te bieden. Kort daarna begon hij pijn in zijn nek te ervaren, wat leidde tot de diagnose leukemie. Ondanks het lijden accepteerde hij zijn ziekte met sereniteit en stelde hij: “Als de Maagd het me stuurt, accepteer ik het. Ik ga niet klagen.”
Tijdens zijn ziekenhuisopname onderscheidde Victor zich door zijn vreugde, geduld en vrijgevigheid, waarbij hij altijd de welzijn van anderen vooropstelde. Hij confronteerde zijn ziekte zonder te klagen en handhaafde een diep gebedsleven. Op 7 september 1995 overleed hij op 17-jarige leeftijd, waarmee hij een getuigenis van geloof achterliet die een impact had op degenen die hem kenden.
Zijn verlangen om begraven te worden met de alb van een seminarist weerspiegelde zijn overtuiging dat hij had gereageerd op de roep van zijn roeping. Zijn nalatenschap inspireerde de opening van zijn zaak voor beatificatie, aangekondigd op 8 mei 2023 door het Aartsbisdom Paraná.
Carlos Rodolfo Yaryez werd geboren in Paraná, Argentinië, op 29 maart 1966, in een christelijk gezin dat zijn toekomst vormde. Zijn leven werd gekenmerkt door een constante zoektocht naar God, wat hem leidde tot betrokkenheid bij de Argentijnse Katholieke Actie, waar hij opviel door zijn apostolische toewijding en leiderschap.
Zijn getuigenis van geloof werd nog duidelijker toen hij, na de diagnose leukemie, zijn ziekte accepteerde met diep vertrouwen in Gods wil. Gedurende zijn leven cultiveerde hij een intense spiritualiteit gebaseerd op de Eucharistie, aanbidding en toewijding aan de Maagd Maria. Hij overleed op 30 oktober 1990, bekend om zijn heiligheid.
Op 8 mei 2023 kondigde het Aartsbisdom Paraná de opening van zijn zaak voor beatificatie aan, waarin zijn getuigenis van toewijding en christelijke liefde werd erkend. Zijn nagedachtenis leeft voort op plaatsen waar hij belangrijke delen van zijn leven heeft doorgebracht, waaronder het hoofdkantoor van de Katholieke Actie en het St. Martinziekenhuis, waar ter ere van hem plaquettes zijn aangebracht.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuwspartner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
In het bisdom Rotterdam is materiaal ontwikkeld om gedurende het Heilig Jaar 2025 een luistergesprek te kunnen organiseren over het thema Hoop. Het materiaal is in eerste instantie ontwikkeld voor een studentenparochie maar ook voor andere parochies biedt dit een goed uitgangspunt om een luistergesprek te houden. Het materiaal bestaat uit een brief over hoop, een handleiding voor een luistergesprek, voorbeeldvragen en Bijbelcitaten.
De bisschop van Rotterdam, mgr. Van den Hende, zegt in de brief over Hoop: “In 2025 vieren wij als Kerk het Heilig Jaar ‘Pelgrims van hoop’. In ons leven hebben we allemaal hoop nodig. Hoop geeft kracht in moeilijke tijden en moedigt ons aan om door te gaan. Voor christenen is hoop echter meer dan optimisme of een vaag vertrouwen dat alles wel goed komt. Hoop is een gave van God, geworteld in ons geloof in Jezus Christus.”
Synodaal proces
Het idee voor een luistergesprek over hoop in de context van het Jubeljaar kwam in overleg van de bisschop met pater Richard Steenvoorde OP van de diocesane studentenparochie H. Catharina van Alexandrië. Bisschop Van den Hende: “Zo’n gesprek kan heel goed worden gehouden in de vorm van een ‘luistergesprek’. Met deze gespreksvorm is in het synodale proces ervaring opgedaan.” Zowel mgr. Van den Hende als pater Steenvoorde maken deel uit van de landelijke werkgroep over synodaliteit in de R.-K. Kerk.
Het materiaal is door pater Steenvoorde ook in het Engels vertaald. Het is dus in eerste instantie ontwikkeld voor een studentenparochie en zal daar gebruikt gaan worden. “Maar deze geloofsgesprekken zijn ook zeer geschikt voor de andere parochies als gemeenschappen van geloof”, zegt de bisschop. “Het materiaal is ontwikkeld voor jongeren, maar kan door jong én oud worden gebruikt.”
Download:
Bericht en materiaal via bisdom Rotterdam. Foto: Ramon Mangold.
Het bericht Materiaal beschikbaar voor een luistergesprek in het Heilig Jaar over thema Hoop verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
Wie op reis is en in een ander land naar de Eucharistieviering gaat, ervaart dat de liturgie wel in een andere taal wordt gevierd, maar inhoudelijk gelijk is aan de H. Mis in ons eigen land. Het is een mooi teken van eenheid en universaliteit van de Kerk dat in de Romeinse ritus wereldwijd dezelfde liturgie wordt gevierd. Toch is er een element van de liturgievernieuwing dat in ons land nooit echt is ingevoerd…
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
New York City, N.Y., 16 februari 2025 / 13:40 uur (CNA).
Voorspellingen dat 1 op de 3 jonge volwassenen in de VS vandaag de dag nooit zal trouwen wijzen op een sluiting van het “Amerikaanse hart,” zei een toonaangevende huwelijksonderzoeker zaterdag.
“Liefde en huwelijk zijn de laatste tijd moeilijker geworden,” merkte Brad Wilcox op, een socioloog die het National Marriage Project aan de Universiteit van Virginia leidt, tijdens een paneldiscussie op 15 februari getiteld “Waarom kinderen krijgen?” bij de New York Encounter, een jaarlijkse conferentie georganiseerd door leden van de katholieke beweging Communion and Liberation.
Wilcox, auteur van het boek uit 2024 “Trouwen: Waarom Amerikanen de elite moeten weerstaan, sterke gezinnen moeten smeden en de beschaving moeten redden,” werd in de discussie vergezeld door Nicholas Eberstadt, voorzitter van politieke economie aan het American Enterprise Institute, en Margarite Mooney, universitair hoofddocent congregatieonderzoek aan het Princeton Theological Seminary.
Volgens Wilcox is de daling van de vruchtbaarheidsgraad in de VS tot ver onder het vervangingsniveau symptomatisch voor een Amerikaanse cultuur die gebaseerd is op “mensen meer vrijheid geven om hun beste leven te leiden, vaak als alleenstaanden.”
Eberstadt, die uitgebreid onderzoek doet naar demografie en economische ontwikkeling, zei dat “het niet onmogelijk is dat de totale wereldbevolking, gemiddeld, onder het vervangingsniveau van de vruchtbaarheid zal komen wanneer de resultaten voor 2024 binnenkomen.”
Met een “opvallende” correlatie tussen dalende vruchtbaarheidscijfers en de proliferatie van smartphones, zei Eberstadt dat hij bezorgd is dat de meeste mensen die op de hoogte zijn van de dalende vruchtbaarheid “nog niet echt lijken te begrijpen wat dit gaat betekenen voor hun samenleving.”
“Ze hebben zeker niet nagedacht over het zich aanpassen aan dit of het veranderen,” voegde hij eraan toe.
Toch, naarmate jonge mensen worden geconfronteerd met uitdagingen zoals toenemende economische ongelijkheid en een onvermogen om zich los te maken van sociale media, beweerde Wilcox, is huwelijk en gezin “belangrijker dan ooit,” en niet alleen voor de kinderen, maar ook voor volwassenen.
In een interview na het panel vertelde Wilcox aan CNA dat hij en zijn vrouw, die op 24-jarige leeftijd trouwden, hoopten op een groot katholiek gezin maar worstelden met vruchtbaarheid. Na vier jaar huwelijk adopteerden ze vijf kinderen. Toen, tot hun verrassing, raakten ze zwanger van een tweeling voordat ze nog twee kinderen kregen.
Hoewel Wilcox erkende dat de groei van zijn gezin “een grote aanpassing” was en dat er aanzienlijke uitdagingen waren in het opvoeden van adoptie- en biologische kinderen, beschreef hij zijn ervaring als vader uiteindelijk als “magisch.”
“Ik denk dat je echt beseft dat ouderschap gewoon nieuwe ervaringen en nieuwe uitzichten opent die voor je liggen,” reflecteerde Wilcox. “Je ziet echt niet de volheid van het leven, denk ik, voor velen van ons, totdat je kinderen hebt gehad en je ze opvoedt en de wereld door hun ogen ziet.”
Wilcox deelde enkele praktische adviezen voor jonge mensen die hopen te trouwen en kinderen te krijgen.
“Het fundamentele punt dat ik zou willen maken,” vertelde hij aan CNA, “is om na te denken over je datingstrategie zo intentioneel als je dat doet over je opleiding en werk.”
Of het nu op het werk, in de kerk of ergens anders is, merkte hij op, het is ideaal om mensen te ontmoeten en hen uit te vragen in de context van een groter sociaal netwerk, “waar jullie allemaal in hetzelfde team zitten” en waar “je een formele duim omhoog of omlaag kunt krijgen van vrienden die de mensen kennen.”
De socioloog zei dat hij over het algemeen niet tevreden is met dating-apps omdat ze “mensen een onrealistische verwachting kunnen geven over de persoon die ze zouden kunnen ontmoeten of zouden moeten ontmoeten.” Volgens hem is het wanneer “mensen gewoon aan het daten zijn en omgaan met mensen in een echte context, gemakkelijker om een goede symmetrische fit te vinden.”
Uiteindelijk gelooft hij dat, aangezien mensen “vandaag de dag veel meer afstand hebben tot een huwelijk-vriendelijk cultuur,” degenen die naar huwelijk en gezinsleven streven, meer intentioneel moeten zijn in het plannen om mensen te ontmoeten en te daten.
In een interview met CNA deelde Mooney haar eigen ervaring als een vrouw die kinderen wilde maar pas op haar late 40e trouwde, en moedigde mensen aan om open te blijven voor huwelijk, zelfs op een oudere leeftijd.
“Omdat ik uit een gezin kom met veel kinderen, wist ik altijd dat kinderen een zegen en een vreugde zijn en veel werk,” zei ze. “En als alleenstaande zocht ik gewoon vrienden zoals Brad Wilcox, die grote gezinnen hadden.” Mooney en Wilcox waren samen op de graduate school in Princeton.
“Misschien was ik gewend aan de chaos, en vond ik het troostend om bij een groot gezin te zijn bij het diner en knutselactiviteiten, en dat iemand gewoon op je schoot zit die je al een tijd niet hebt gezien,” zei ze.
“Voor mij,” vertelde Mooney aan CNA, “toen mijn vrienden trouwden en ik niet, moest ik bewust elke jaloezie of zelfs het gevoel dat God me achterliet bestrijden en me realiseren dat er een beetje egoïsme schuilging in die pijnlijke gevoelens en dat ik de wens moest eren om relaties met kinderen op te bouwen, maar dat ze niet mijn biologische kinderen zouden zijn.”
Reflecterend op haar ervaring, zei Mooney dat ze naar priesters en religieuze mannen en vrouwen keek die biologische kinderen zouden opgeven maar hun maternele en paternele instincten in hun werk met kinderen en jongeren behouden.
“In plaats van te denken dat het kind mij zou vervullen,” reflecteerde ze, “was het meer God die mij vervulde door een manier te vinden om die wens te uiten.”
Uiteindelijk zei ze, huwelijk en gezin zijn niet gegarandeerd. “Maar ik wil vrouwen wel laten weten dat dit niet betekent dat God geen mooi plan voor je leven heeft,” zei Mooney.
“Wees open,” adviseerde ze, “voor welke vreugde in je leven zou kunnen komen als je de leeftijd of de situatie bereikt waarin je alleenstaand of alleenstaand zonder kinderen of getrouwd zonder kinderen bent, en het niet was wat je had gepland.”
“Als je ouder bent, is het moeilijker om jezelf te riskeren, maar je kunt het,” voegde ze eraan toe.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Lima Nieuwsroom, 16 februari 2025 / 11:00 uur (CNA).
Víctor Sono Neira heeft jaren gevangen gezeten in verslaving en criminaliteit als een internationale zakkenroller. In een radicale verandering van hart koos hij ervoor om op straat in Lima, het historische centrum van Peru, te leven op zoek naar verlossing. Een toegewijde van de Heer van de Wonderen, gaf hij de gebroken stukken van zijn leven aan Jezus en vandaag, op 72-jarige leeftijd, is hij een levend getuigenis van Gods barmhartigheid en vergeving.
“Hoe is het mogelijk dat een man zo kwaad, oud en crimineel als ik, die zo veel zonden heeft begaan, zelfs levens van anderen heeft genomen, zo lief gevonden werd door hem? Waarom ik? Wie ben ik?” vroeg Sono zich hardop af in een recent interview met ACI Prensa, de Spaanstalige nieuws partner van CNA.
“Ik moet Gods barmhartigheid aannemen, ook al valt het me moeilijk. Ik ben koppig, ik vecht met hem zoals een zoon dat met zijn vader doet. Maar dat is wat hem behaagt: zien hoe ik, ondanks alles, elke dag meer van hem hou. Hij is mijn leven,” voegde Víctor eraan toe.
Geboren op 5 oktober 1952 in het Lima Materniteitsziekenhuis, woont Sono nu in het Sembrando Esperanza (Zaaien van Hoop) tehuis voor ouderen in de Villa María del Triunfo wijk van Lima, een plek die uitgebreide zorg biedt aan kwetsbare mensen, van wie de meeste zijn achtergelaten en gezondheidsproblemen hebben.
Wanneer je hem bezoekt en met hem praat om zijn verhaal uit eerste hand te leren kennen, kun je de littekens op zijn huid zien: sporen van de kogels die hem doorboorden tijdens bankovervallen of politie achtervolgingen, en de sporen van ongelukken en de steekwonden op zijn armen van vroegere confrontaties.
Hem leren kennen betekent de last van een moeilijk verleden voelen, een verhaal dat, hoewel pijnlijk, deel uitmaakt van de ervaring die hem in staat stelde om zich opnieuw te verbinden met God in zijn donkerste moment. Ondanks dat hij dankzij diefstal grote rijkdom had verworven, heeft hij vandaag geen materiële bezittingen en leeft hij in vertrouwen op de voorzienigheid.
Sono is diabetisch, hypertensief, en heeft last van depressie. Echter, al verschillende jaren blijft hij de mis bijwonen, de sacramenten ontvangen, de Bijbel lezen, geestelijke leiding zoeken, en proberen zijn wonden te genezen, zich volledig overgevend aan de wil van God en zijn mede bewoners en bezoekers van dienst zijn om een oprechte vriendschap op te bouwen.
“Jezus is hier, aan mijn zijde, zittend met mij. Hij is mijn vriend. God is aanwezig, converserend met ons, spreekt met mij door de andere bewoners. Ik herinner me de laatste keer dat ik de Heer van de Wonderen ging bezoeken [een beroemde afbeelding van de gekruisigde Christus], en ik hoorde hem zeggen dat ‘Jezus is gekomen om de verloren te zoeken, degenen die ziek zijn van ziel, geest en hart.’ Hij is niet gekomen voor degenen die gezond zijn, hij is gekomen voor degenen die van binnen ziek zijn, zoals ik. Want de echte ziekte is niet van buiten, het is diep van binnen, en hij is gekomen om me te genezen,” vertelde de voormalige dief aan ACI Prensa.
Sono werd in de zorg van zijn grootmoeder achtergelaten nadat hij door zijn moeder was verlaten, die hij nooit heeft leren kennen. Dit vertegenwoordigt een leegte die hem nog steeds in de diepten van zijn ziel pijn doet.
Hij groeide op in een klein en zeer arm huis in de Rímac wijk van Lima, waar hij samenwoonde met enkele ooms en zijn grootvader. De zus van zijn moeder was aan kanker overleden in Barcelona, en liet drie kleine kinderen achter: Aurora, Amelia en Manuelito. Vaak sliepen ze met zijn vieren in slechts één bed.
Hij studeerde op de Maria Jesús school, een christelijke school in die tijd. Later werd hij ingeschreven op de Filomeno school. In de San Lázaro kerk werd ontbijt aangeboden, wat voor Sono een echte godsend was. Elke ochtend nam hij de tram en ging regelmatig. Een priester leerde alle kinderen in de omgeving bidden, nam ze mee naar catechismus lessen en bood hen vorming aan.
“Alles in die tijd draaide om de Heer van de Wonderen [en] St. Roos van Lima. Ik ging St. Martin de Porres in zijn kerk in Caquetá bezoeken, ook om te ontbijten. Dat was mijn wereld,” vertelde hij.
Sono zei dat hij geen goede student was. In die jaren waste zijn grootmoeder kleding voor het Peruviaanse leger en op 9-jarige leeftijd hielp hij haar.
In zijn buurt herinnerde hij zich de bar van Don Manolo waar zakkenrollers sterke drank dronken. “Er waren geen drugs, maar er was alcohol,” zei hij.
Er was ook “een hotel waar je de prostituees door het raam kon zien. Alle jongens bleven ’s nachts wakker om te kijken. En dat roept je allemaal. Ik zag in de bar hoe ze gestolen portemonnees tevoorschijn haalden en het geld telden. En het waren geen straatroven, het waren zakkenrollers,” vertelde hij.
De eerste keer dat hij stal, gebeurde het bijna automatisch, gedreven door wat hij om zich heen zag. Hij nam elke dag de tram en, terwijl hij zag hoe andere mensen geld uit de zakken van mensen stalen zonder ontdekt te worden, begon hij ze na te doen.
Bij een van die gelegenheden slaagde hij erin 100 soles (Peruaanse valuta) te krijgen, een bedrag dat hem verraste. “Ik raakte helemaal in de war,” zei hij. De impact van wat hij had gedaan was zo groot dat hij vrijwel onmiddellijk paniek voelde, herinnerde hij zich.
Na verloop van tijd begon Sono de vrouwen te observeren die naar de bar kwamen, maar ook zijn ooms, die op vrijdagen dronken na hun betaling. “Ik zag de kleding die ze hadden; ik vond ze leuk. Ze waren goed gekleed, erg elegant. Ik wilde dat,” legde Sono uit.
Op dat moment besloot hij zijn school te verlaten en begon hij als schoenpoetser op het Plaza de Armas in Lima te werken. “Ik gaf alles wat ik verdiende aan mijn grootmoeder, die het zonder uit te geven opsloeg,” herinnerde hij zich.
Op een dag, op 11-jarige leeftijd, overviel hij de vrouw van een diplomaat op het Plaza de Acho. Hij werd gearresteerd en naar het vierde politie bureau in Rímac gebracht, vertelde hij. In die tijd bestond de bekende “Maranguita” gevangenis voor jongeren niet, dus werd hij naar een tehuis voor kinderen gestuurd, waar hij bijna drie jaar verbleef.
“Na verloop van tijd lag mijn geest meer gefocust op stelen. De kinderen met wie ik omging waren niet zomaar iemand. Ik begon me goed te kleden. Maar ik begon ook dingen te zien die ik nog nooit eerder had gezien, zoals sommigen die huizen voor hun moeders kochten,” zei hij.
Zo begon hij met reizen. De groep jongens reisde naar Cusco, Trujillo, en andere provincies op zoek naar portemonnees. Na verloop van tijd nam de migratie van zakkenrollers hen verder weg. Sommigen gingen naar Brazilië, anderen naar Chili. Hij eindigde in Argentinië in 1969, op 15-jarige leeftijd, waar hij veel meer verdiende dan in Lima.
“Ik had in mijn leven nog nooit zoveel dollars gezien. Maar we hadden een code om niet van de armen te stelen, en als we een fout maakten, gaven we het terug,” zei hij.
Op een dag stelde een compagnon voor naar Italië te gaan. Het bootticket kostte $100 en hij accepteerde. Na aankomst, in twee of drie dagen, had Victor genoeg geld gestolen om een huis voor zijn grootmoeder in Lima te kopen. Op slechts 15-jarige leeftijd beweerde hij dat hij een portemonnee kon stelen met $3,000 of $4,000.
Echter, een groot probleem voor hem ontstond toen hij naar Mexico reisde, waar hij zich aansloot bij een bende genaamd “Los Angelitos,” die zich wijdde aan het overvallen van banken en het beroven van koffers met motorfietsen. Tijdens een van de overvallen werd Sono in de nek geschoten. “Het was niet allemaal winst. We verloren ook. Die keer was ik in de mortuarium, en het leek alsof ik dood was, maar ze ontdekten dat ik nog leefde,” zei hij.
In de loop der jaren overviel hij in Mexico, Italië, Spanje, Duitsland, Griekenland, en in Maleisië, waar hij twee jaar in de gevangenis doorbracht. Voor hem en zijn bende was het reizen gemakkelijk, omdat ze wisten “hoe ze dingen bij het reisbureau moesten regelen of hoe ze de persoon die het paspoort op het vliegveld controleerde moesten betalen.”
Ondanks zijn leven van diefstal droeg hij altijd de Heer van de Wonderen en verschillende heilige kaarten van heiligen bij zich. In die tijd herinnerde hij zich, woonde hij de mis bij en ging daarna stelen.
Zijn ondergang begon toen hij terugkeerde naar Lima. Tegen die tijd was hij al getrouwd, maar hij lette niet veel op zijn vrouw, Julia. Hij zag zichzelf als “de vader van de buurt” omdat hij altijd probeerde degenen in nood te helpen. Hij had zijn huis weten te bouwen, maar dacht zeer weinig aan zijn relatie met Julia. De onverschilligheid die hij tegenover zijn vrouw toonde, die hij erkende, was wat hun huwelijk ernstig schaadde.
Te midden van persoonlijke problemen herinnerde Víctor zich een episode waarin hij deelnam aan een schietpartij in de Surquillo wijk van Lima, waarbij hij met zijn auto wegvluchtte voor de politie. “Mijn auto crashte in een ravijn en werd als een accordeon. Ik verscheen weer in de mortuarium,” zei hij. “Hoe is het mogelijk dat ik in leven ben gebleven? Zo moet God het gewild hebben.” Na dat voorval was hij een tijdje verlamd.
Deze periode van politie achtervolgingen, overvallen en schietpartijen ging door, maar alles werd erger toen Julia hem verliet. “Dat was mijn ondergang,” bekende hij. Na hun scheiding begon Sono buitensporig alcohol te consumeren.
In 1986, toen hij 34 was, stemde hij ermee in om deel te nemen aan een bende overval bij het farmaceutische bedrijf Química Suiza, een overval die al snel een mediaverhaal werd. “De overval ging verkeerd en ik werd veroordeeld tot 25 jaar en een dag in de gevangenis, hoewel ik in werkelijkheid 30 jaar in de gevangenis heb doorgebracht,” zei hij. In de gevangenis raakte hij verslaafd aan drugs en probeerde hij allerlei soorten stoffen. “Het was vreselijk, ik ging door verschillende gevangenissen in Peru,” legde hij uit.
Die jaren in de gevangenis waren een donkere periode voor hem, vol drugs, woede, frustratie, en hulpeloosheid. “Ik kwam erachter dat mijn vader zichzelf had opgehangen. Ik voelde me vreselijk, overspoeld met problemen,” herinnerde hij zich treurig.
“Ik kon het niet meer verdragen, ik kon het niet langer aan. Ik zei tegen God: ‘Heer, haal me hier weg, compadre. En ik kom hier nooit meer terug, papá. Maar haal me hier weg,’” dat is hoe Sono begon te roepen naar God, op zoek naar een uitweg uit zijn leven van opsluiting, verslaving, en lijden.
Hij werd van een opsluitingscentrum naar een vleugel binnen de gevangenis verplaatst. Daar ontmoette hij twee zusters die een helpende hand boden. “Ik begon praktisch in de kapel te leven. Het was een nieuwe fase voor mij. Het was de jaren ’80,” herinnerde hij zich. Hoewel dit nieuwe pad niet vrij was van terugvallen, waarin hij terug viel in drank en drugs, begon er iets in hem te veranderen.
Na het evalueren van zijn zaak, realiseerden de gevangen Authorities zich dat hij al langer had gezeten dan hij had moeten. Zo kwam hij vrij uit de gevangenis en begonnen de dingen langzaam te veranderen.
“Diep van binnen wilde ik niet meer stelen of drugs gebruiken. Maar noodzaak… Je weet wel, dat maakt je tot dingen. Maar het was niet meer zoals vroeger. Mijn geest was al veranderd. Ik was meer gefocust op God. Ik was anders, ik was dichter bij de Heer van de Wonderen,” reflecteerde hij.
Na zijn vrijlating uit de gevangenis besloot hij op straat te gaan leven, op zoek naar geluk voor de twee kinderen die hij met Julia had en ervoor te zorgen dat ze beschermd waren tegen zijn verslavingen. “Ik wilde dat de vrouw die voor hen zorgde gelukkig was. Ze leefde al met een andere partner. En zo was ik niet langer afhankelijk van de familie,” zei hij.
Sono leefde meerdere jaren op straat en at van de afval. Op een gegeven moment begon hij voedsel te krijgen van de Ongeordende Karmeliet Moeder van Nazareth, die de Kerk van de Nazareners runt, waar het beeld van de Heer van de Wonderen wordt bewaard.
“Terwijl iedereen op de bank bij het klooster zat, zei ik op een dag dat ik één nacht zou blijven. Dat werd mijn leven. Toen sloot ik me ook aan bij een Alcoholic Anonymous groep,” zei hij. Hij begon snoep te verkopen in bussen, wat de manier was waarop hij weer begon te levensonderhoud te verdienen.
Het was in die context dat Tuto, zijn sponsor in het rehabilitatiecentrum, hem een vraag stelde die een keerpunt zou markeren. “Wil je dit achter je laten, Víctor? Wil je stoppen met huilen?” Toen zei Tuto tegen hem: “Als je echt van God houdt en op hem vertrouwt, moet je je vertrouwen in hem stellen, geef hem alles,” herinnerde hij zich.
Op dat moment zei Sono: “God, ik geef u mijn leven en mijn wil.” En Tuto ging verder: “Geef hem alles. Maar om dit te doen, moet je eerst je innerlijke zelf reinigen. Haal al die rommel naar buiten die je van binnen meedraagt: haat, woede, wrok, manipulatie, leugens… Al die gebreken. Want je ziekte is niet van buiten, het zit in jou. En de ziekte van de ziel is heel krachtig.”
Later, in zijn интервью met ACI Prensa, zei Víctor: “Jezus is gekomen voor de laatsten van deze wereld, net zoals ik.”
“Wanneer je op straat leeft en mensen met voedsel komen, zeggen ze tegen je: ‘Heer, ik geef je hier twee kleine maaltijden. Wil je eten?’ Dat is de ziel liefhebben. Een pure liefde die van God komt en die ik nog nooit heb ervaren.”
Toen hij liefde en goedheid op straat ontving, begon Sono van binnen te veranderen. “Ik dank de grond omdat hij me toestaat om te slapen. Ik dank de regen omdat hij me met liefde en genegenheid baadt. ’s Nachts, als ik het koud heb. Zo slapen… met de regen, daar zittend, helemaal doorweekt, dat doet er niet toe,” zei hij, zijn dankbaarheid voor de moeilijke momenten uitdrukkend.
Hij bekende ook: “Ik zal nooit zo wit zijn als sneeuw. Maar tenminste heb ik geleerd om al die neigingen naar het kwaad die me mijn hele leven gek hebben gemaakt, te stoppen.”
In de jaren die daarop volgden, stopte Víctor nooit met het bijwonen van de mis in de Kerk van de Nazarener. “Ik luisterde elke dag naar de homilieën en boodschappen van de priesters om spiritueel te groeien. Dat was het elke dag en jaar na jaar,” zei hij.
Op een ochtend, toen hij wakker werd, ontdekte hij dat een Karmelietische zuster een habijt van de Broederschap van de Heer van de Wonderen naast hem had gelegd terwijl hij sliep. Zo begon Víctor ook de “Zwarte” Christus te dragen in de maand oktober tijdens de buitenprocessie van de afbeelding.
Later nodigde een van de leiders van de Broederschap van de Heer van de Wonderen hem uit om te dienen. “Hij nam me mee naar een voedselkeuken zodat ik de kleine broeders, de alcoholisten, allemaal kon dienen. Ik begon mensen zoals ik te dienen. Ik leerde de voeten van mijn broeders te wassen,” zei hij.
In het midden van de COVID-19 pandemie begon een nieuw hoofdstuk in zijn leven. Plaza de Acho werd een onderkomen voor daklozen, en Casa de Todos (het thuis voor iedereen) werd daar gestart.
“De beste jaren van mijn leven moesten nog komen. Ik begon met veel liefde te helpen bij de bouw van die plek en ik was zelfs het zichtbare gezicht van het project,” herinnerde Sono zich, die in het project niet alleen een fysieke plek vond maar ook een doel.
Echter, na de pandemie keerde Sono terug naar de straat. Het was toen dat hij een nieuwe kans kreeg bij het Sembrando Esperanza (Zaaien van Hoop) tehuis. Deze plek, vol mensen met een handicap en ouderen, verwelkomde hem met open armen, en hij begon anderen met toewijding te dienen.
Via Jenny, de directeur van het tehuis, en enkele priesters, begon hij zijn geloof te verdiepen. “In dit huis hoef je alleen maar naar de wonderen te kijken om God te zien handelen. Ik dacht niet dat ik ooit dit huis zou zien. Hier zijn meer mensen die levende wonderen zijn, echte wonderen. Dit is geen droom, het is geen leugen,” deelde hij emotioneel.
In dit tehuis ervoer Victor een diepe innerlijke genezing, omarmde de sacramenten en vond een nieuwe betekenis in zijn leven. Onder de wonderen die God hem heeft verleend, noemde Sono zijn kinderen: “God deed een wonder met mijn kinderen… Een van mijn dochters is politie kapitein. De ander is arts.”
Echter, er is nog steeds een diepe pijn in zijn hart: de afwezigheid van zijn moeder. “Ik wil mijn moeder ontmoeten. Dat is de enige pijn die ik nu meedraag. Daarom loopt deze oude man zo boos rond, omdat ik voel dat ik iets mis… Soms denk ik dat als ik op straat blijf, misschien de Heer het wonder zal verrichten om mij op te nemen zodat ik haar daarboven kan zien. Dat is wat ik verlang.”
Sono erkende dat zijn leven niet makkelijk is geweest en dat hij ernstige fouten en tekortkomingen met zich meedraagt. Maar ondanks alles zei hij dat hij voelt dat God hem om een reden in leven houdt die hij nog niet volledig begrijpt. “Ik ben een persoon zoals iedereen, met fouten, gebreken, moeilijkheden in mijn leven. Maar ik weet niet waarom God me in leven houdt, ik weet niet waarom ik,” reflecteerde hij.
Vandaag zei Sono dat hij dankbaar is voor wat hij heeft en zijn missie is eenvoudig maar vol betekenis. “Mijn missie is eenvoudig: zorg voor mijn was, zorg voor mijn mede bewoners, mijn kleding, behandel ze goed. Zit aan de tafel en maak grappen met anderen, met de ouderen. Ga met hen naar het ziekenhuis, dat is mijn leven.”
En, als een man die pijn heeft gekend, alles heeft verloren, maar ook de waarde van de simpele dingen, is hij vandaag dankbaar voor de gift van het alledaagse leven: “De grootste gift die God me geeft is soms simpelweg het feit dat ik mijn 50 cent heb, waarmee ik elke dag de krant kan kopen, hoewel ik soms het geld niet heb. Maar er is altijd iemand die verschijnt en me helpt.”
“De Heer Jezus vindt het leuk om te zien hoe, ondanks alles, ik elke dag meer van hem hou. Hij is mijn leven,” concludeerde Sono, wiens getuigenis van verlossing zeker weerklank vindt in de levens van mensen die, net als hij, elke dag worstelen met verslavingen en dwalingen, maar die zich in het proces openen voor de barmhartigheid en liefde van God.
Dit verhaal werd voor het eerst gepubliceerd door ACI Prensa, de Spaanstalige nieuws partner van CNA. Het is vertaald en aangepast door CNA.
In een Feestelijke Eucharistieviering is pastoor Carlos Fabril op 16 februari geïnstalleerd tot pastoor van de Portugese parochie. Een bericht hierover en de Nederlandse vertaling van de preek vindt U hieronder. Numa celebração eucarÃstica festiva, no domingo, dia 16 de fevereiro, o Pastor-Deão Carlos Fabril tomou posse como pároco da paróquia lusófona de Nossa Senhora de Fátima. A homilia, que proferi em espanhol, encontra-se abaixo.
(Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Rome Nieuwsroom, 16 feb 2025 / 09:00 uur (CNA).
Paus Franciscus heeft bisschop Kevin Doran benoemd als nieuwe bisschop van het bisdom Achonry, naast zijn rol als bisschop van het bisdom Elphin.
De aankondiging, gepubliceerd op 16 feb, betekent dat de twee bisdommen Achonry en Elphin zijn samengevoegd “in persona episcopi” of “in de persoon van de Bisschop.”
Op zondagmorgen sprak de bisschop van Achonry en Elphin de katholieken toe en uitte zijn dankbaarheid voor de steun die hij heeft ontvangen van mensen in beide bisdommen.
“Ik aanvaard met genoegen mijn verantwoordelijkheid als bisschop van de twee bisdommen om met jullie samen te werken terwijl we samen groeien naar de eenheid waartoe we zijn geroepen, en terwijl we de gaven ontdekken die God ons heeft gegeven om te delen,” vertelde hij de gemeente in de Kathedraal van de Aankondiging en Sint Nathy.
Doran is sinds 2014 bisschop van het bisdom Elphin. Hij werd in april 2024 benoemd als apostolisch administrateur van het bisdom Achonry, nadat de toen dienende bisschop Paul Dempsy werd benoemd als hulpbisschop voor het aartsbisdom Dublin.
In een brief uit 2024 erkende Doran dat sommige katholieken misschien “geschokt” of “teleurgesteld” zijn door ontwikkelingen, maar dat lagere niveaus van religieuze praktijken en onvoldoende menselijke en financiële middelen veranderingen noodzakelijk maakten.
“Zowel Achonry als Elphin zijn klein in vergelijking met de standaarden van de Kerk wereldwijd,” schreef hij. “De hoop is dat we, met onze gecombineerde middelen, onze missie effectiever zullen kunnen uitoefenen.”
Doran, 71, werd in 1977 tot priester gewijd voor het aartsbisdom Dublin na het voltooien van zijn studies aan het Mater Dei College in Dublin. Hij behaalde ook een Master of Arts in Filosofie aan de Nationale Universiteit van Ierland.
Na zijn priesterlijke wijding gaf Doran les aan de Ringsend Vakschool in Dublin van 1977-1983. Hij was ook lid van het Diocesane Secretariaat voor Onderwijs van 1980 tot 1983.
In 1990 vervolgde Doran zijn studies in Rome en behaalde een doctoraat in de filosofie aan het Angelicum, terwijl hij diende als geestelijk directeur aan het Pauselijk Ierse College.
Naast zijn pastorale bediening in parochies in Dublin, diende Doran ook als directeur van roepingen en vorming op diocesaan en nationaal niveau tussen 1998 en 2006 en was hij algemeen secretaris voor de voorbereidingscommissie voor het 50e Internationale Eucharistisch Congres van 2008-2012.
Voor zijn bisschoppelijke wijding in 2014 was Doran secretaris van de Commissie van de Bisschoppenconferentie voor Bio-ethiek van 1996-2014. Van 2013-2014 was hij lid van de Managementcommissie van het Mater Misericordiae Ziekenhuis in Dublin en een adviseur voor de Congregatie voor Katholiek Onderwijs.
Disclaimer: Vertaling met AI. Kan onregelmatigheden bevatten.
Washington, D.C. Nieuwsroom, 16 feb 2025 / 07:30 uur (CNA).
Voorname Amerikaanse katholieken uiten optimisme na de recente bevestiging van Robert F. Kennedy Jr. als secretaris van Gezondheid en Human Services (HHS), na een moeizame bevestigingsprocedure die hem uitdaagde op verschillende kwesties die belangrijk zijn voor de Katholieke Kerk.
Kennedy, zelf een belijdende katholiek, is sinds president Donald Trump hem heeft genomineerd om hoofd van HHS te worden, intensief onder de loep genomen door beide zijden van het politieke spectrum vanwege zijn controversiële standpunten over vaccins, abortus en volksgezondheidsbeleid.
Die positie houdt toezicht op 10 agentschappen, waaronder de Food and Drug Administration (FDA) en de Centers for Disease Control and Prevention (CDC).
Uiteindelijk werd Kennedy op donderdag bevestigd met 52 tegen 48 stemmen die langs partijgrenzen waren verdeeld, met uitzondering van de senator van Kentucky, Mitch McConnell, de enige Republikein die tegen hem stemde.
Vaccins en medische ethiek: waar katholieken staan
Sinds zijn nominatie en gedurende zijn bevestigingshoorzittingen kreeg Kennedy de meeste kritiek van Democratische senatoren vanwege zijn standpunten over vaccins. Maar sommige katholieken hebben Kennedy’s toewijding aan vaccveilheid geprezen.
Zuster Deidre Byrne, die een religieuze vrijstelling voor de COVID-19-vaccinatieplicht voor zorgverleners in augustus 2021 werd geweigerd, vertelde CNA dat ze “zowel als arts als religieus” “enthousiast” was over Kennedy’s bevestiging.
“Medisch gezien ben ik het eens met [Kennedy’s] zorgen,” zei Byrne, die algemeen bekend staat als Zuster Dede, via e-mail. Ze noemde “vaccins en het gebrek aan goed onderzoek, en dan het forceren, bijvoorbeeld, van het COVID-19-vaccin, dat geen wetenschappelijke basis had en [duizenden] heeft verwond.”
Byrne uitte dankbaarheid over Kennedy’s belofte om studies uit te voeren naar de veiligheid van abortuspillen zoals mifepristone, die onder de Biden-regering gedeeltelijk werden gedereguleerd.
“Nu geven ze deze abortuspil online zonder een evaluatie door een arts of een echo,” zei ze, en beschreef de praktijk als “extreem gevaarlijk en beroepsfout.”
“Dus ik dank God voor president Trump en ik dank God dat [Kennedy] werd bevestigd om HHS te leiden,” concludeerde Byrne.
Een vertegenwoordiger van de grootste verzameling van katholieke zorgverleners, Katholieke Medische Vereniging (CMA), herhaalde Byrne en vertelde CNA dat de organisatie uitkijkt naar samenwerking met Kennedy en de Trump-regering.
“De Katholieke Medische Vereniging kijkt ernaar uit om nauw samen te werken met de Trump-regering en secretaris Kennedy in een gedeelde missie om ethische geneeskunde te bevorderen en te beschermen,” vertelde Dr. Tim Millea, voorzitter van de Gezondheidszorg Beleidscommissie van de CMA, aan CNA.
“CMA is toegewijd aan de fundamentele principes van gezondheidszorg: de inherente waardigheid van elk menselijk leven vanaf de conceptie tot de natuurlijke dood; de biologische realiteit van twee seksen; en, de bescherming van gewetensrechten en religieuze vrijheid voor zorgprofessionals,” vervolgde hij.
“We zijn benieuwd naar de aandacht van secretaris Kennedy voor het corrigeren van HHS-beleidslijnen die de afgelopen jaren in direct conflict zijn geweest met optimale en rationele gezondheidsmethoden. Het is tijd om terug te keren naar geneeskunde zoals het zou moeten zijn, en niet gedreven door ideologie.”
Optimisme: hoe katholieken reageren op Kennedy’s veranderende standpunten over abortus
Ondanks Kennedy’s eerdere steun voor abortus, vieren veel pro-life katholieken nu zijn bevestiging, nadat hij zich heeft gecommitteerd aan het uitvoeren van de pro-life agenda van de Trump-regering als hoofd van HHS.
“Er was veel waardering voor de getuigenis van RFK Jr. tijdens het bevestigingsproces,” zei Kristan Hawkins, voorzitter van Students for Life Action. “Een hoogtepunt van [zijn] zeer intense gesprekken met leden van de Amerikaanse Senaat was het feit dat hij en president Trump abortus zien als een tragedie en dat ze kijken naar de werkelijke en dodelijke gevolgen van het misbruik van de macht van agentschappen om chemische abortuspillen op de markt te brengen.”
“Ik ben het eens met president Trump dat elke abortus een tragedie is,” verklaarde Kennedy tijdens een hoorzitting met de Senaat Financiële Commissie. “Ik ben het met hem eens dat we geen morele natie kunnen zijn als we 1,2 miljoen abortussen per jaar hebben, ik ben het met hem eens dat de staten abortus moeten controleren.”
“Ik ga dienen naar goeddunken van de president, [en] ik ga zijn beleid uitvoeren,” zei hij, daarbij onthullend dat Trump zijn verlangen had geuit dat Kennedy late-term abortussen zou beëindigen, bescherming zou bieden voor gewetensvrijstellingen en federale financiering voor abortussen in de VS en daarbuiten zou beëindigen.
Kennedy sprak zich ook uit tegen het gebruik van foetaal weefsel voor stamcelonderzoek tijdens de hoorzitting, en vertelde senator Maria Cantwell, D-Washington: “Ik zal stamcelonderzoek beschermen, en vandaag kan stamcelonderzoek worden gedaan op navelstrengen.”
“Je hebt geen foetaal weefsel nodig,” voegde hij daaraan toe.
Kennedy heeft beloofd de voedselgezondheidscrisis in het hele land aan te pakken
Een belangrijk uitgangspunt van Kennedy’s visie voor het transformeren van de gezondheid in de VS is de strijd om de consumptie van sterk bewerkte voedingsmiddelen, chemicaliën, toevoegingen en zaadoliën te verminderen.
De oprichter van een groeiende grassrootsbeweging onder katholieken sprak met CNA over hoe Kennedy’s bevestiging de steun voor lokale boerderijen en zelfvoorzieningen zou kunnen vergroten.
Michael Thomas, mede-oprichter van de Katholieke Landbeweging, is enthousiast over Kennedy’s bevestiging en vertelde CNA in een interview dat hij uitkijkt naar de voorgestelde volksgezondheidsreformen van de nieuwe HHS-leider en de voordelen die ze voor kleine boerderijen zouden kunnen hebben.
“De Katholieke Landbeweging is enthousiast over de retoriek die we van RFK hebben gezien rond de Amerikaanse gezondheid en de verboden op schadelijke toevoegingen en processen,” zei hij. “Het is echter niet voldoende om alleen het slechte te beperken, we moeten het goede ondersteunen.”
Volgens Thomas is er veel om hoopvol over te zijn met Kennedy’s bevestiging. Als voorbeeld van Kennedy’s wens om zaadoliën te vervangen door rundvet in friteuses in de VS, merkte Thomas op dat er een nieuwe markt kan worden gecreëerd voor kleine Amerikaanse boerderijen om het alternatief te bieden.
“Als organisatie aan de frontlinie van kleine boerderijen en Amerikaanse zelfvoorzieningen zijn we enthousiast om te werken aan een herstel van lokale en regeneratieve landbouw met deze regering en we zijn eager om te zien en hoopvol om deel te nemen aan het uitwerken van dat beleidskader,” voegde hij eraan toe.
Het meest volledige overzicht.
GELOOFSGESPREK
Eens per maand bent u welkom bij het GELOOFSGESPREK in het zaaltje links naast de R.K. kerk in Chaam.
Bijeenkomsten waarbij we ons geloven
verdiepen, met elkaar in gesprek gaan en op zoek gaan naar hoe
we leerling van Jezus kunnen zijn.
Voor het komende seizoen heb ik elke maand een avond- en een
ochtendbijeenkomst gepland in de derde week van de maand.
Iedereen is welkom. Je hoeft vooraf niets voor te bereiden. Je hoeft geen kennis te
hebben van de Bijbel. Je hoeft niet gelovig te zijn maar wel nieuwsgierig naar het
leven van Jezus van Nazareth.
Het zou fijn zijn als u zich van te voren aanmeldt.
Ik zie er naar uit om u te ontmoeten. WELKOM!
We openen met gebed.
Shalom, Marita Fennema (pastoraal werkster)
Meer info:
Marita Fennema (pastoraal werkster)
T: 06-23174714
E: marita.fennema@kpnmail.nl
of
Stefan Lange (Diaken)
T: +31 (0)6 – 25 33 89 03
E: diaken.lange@sint-jan-de-doper.nl
Een mooi initiatief waarin wij God loven en prijzen d.m.v. muziek om ons te openen voor de Heilige Geest en de wil van God.
Verlang je er naar om radicaal dieper te gaan in jou relatie met God, specifiek God de Heilige Geest? Verlang je er naar om God te loven, prijzen en danken voor wie Hij is? Of verlang je er juist naar om Hem (beter) te leren kennen? Dan ben je niet de enige. Wij ook! Dat is de reden waarom wij de ‘Loven en Prijzen’ avonden organiseren. Op deze avonden zullen we samen met een kleine band door middel van hedendaagse christelijke muziek binnengaan in de aanwezigheid van God. Je bent van harte uitgenodigd om een keer te komen kijken!
De avonden worden iedere derde dinsdag van de maand georganiseerd.
Programma
19.45 uur – Inloop in het kloosterkapel
20.00 uur – Lofprijzing
Aansluitend: Ontmoeting met een drankje
22.00 uur – Sluiting
Meer info:
Rector Jeroen de Wit
rector@olvternood.nl
www.olvternood.nl/events/loven-en-prijzen-heiloo-8
Rumi (voluit Mohamed Jalal ad-Din Rumi) is een islamitische dichter en mysticus die leefde in de Middeleeuwen (1207-1273). Van hem zijn vele gedichten overgeleverd, die niet alleen vele moslims aanspreken, maar ook christenen. Hij getuigt van een diep Godsbesef, zodanig dat we ons hier mogelijk op ’common ground’ bevinden. Het is goed om ons als christenen af en toe te laven aan andere geestelijke bronnen.
In de verklaring Nostra Aetate uit 1965, over de houding van de Kerk tegenover niet-christelijke godsdiensten, schrijft de Kerk: “De Kerk ziet met waardering naar de moslims, die de ene God aanbidden, de levende en uit zichzelf bestaande, de barmhartige en almachtige, de Schepper van hemel en aarde, die gesproken heeft tot de mensen.” Andere, niet-christelijke godsdiensten weerspiegelen niet zelden een straal van de Waarheid, aldus hetzelfde document. Iets daarvan trachten we deze avond te ervaren, wanneer we kennismaken met Rumi.
Gastspreker Cornelis van Lit is praktiserend rooms-katholiek en heeft enige tijd in het klooster van de dominicanen in Rotterdam gewoond. Als arabist en islamoloog is hij verbonden aan de faculteit filosofie en religieuze studies van de Universiteit van Utrecht. Hij neemt ons mee op een fascinerende ontdekkingsreis naar de mystieke en diepzinnige poëzie van Rumi.
Meer info:
Op vrijdag 7 februari 2025 houdt Legioen van Kleine Zielen een gebedsavond van 18.30 tot 21.00 uur in de Sint Petrus Bandenkerk te Heer, Maastricht. Geestelijke begeleiding is in handen van Mgr. E. de Jong.
Programma
18.30 uur – Rozenhoedje
19.00 uur – H. Mis
19.30 uur – Aanbidding met zang, lezing en biechtgelegenheid
Aansluitend gezellig samenzijn
Op dinsdagavond 18 februari 2025 zal Wouter Prins spreken over de ‘Spiegel van de tijd’ – over heilige vrouwen en mannen in religie en kunst. De verering van heiligen is een boeiende geschiedenis. Het zegt veel over het verleden en misschien nog meer over de dag van vandaag.
Wouter Prins is conservator van Museum Krona te Uden.
Toegang is vrij.
Aanmelden is niet nodig.
Meer info:
(073) 52 110 53
birgittabijeenkomsten@proton.me
birgittabijeenkomsten.blogspot.com
Deze cursus is voor vrouwen en hun partner die op een natuurlijke manier met hun vruchtbaarheid willen omgaan en om diverse redenen geen gebruik willen maken van kunstmatige hormonen. Sensiplan is een wetenschappelijk onderbouwde sympto-thermale methode om de vruchtbare en onvruchtbare dagen in de cyclus van de vrouw vast te stellen.
In deze cursus leer je de signalen van je vruchtbaarheid herkennen. Hiervoor wordt een combinatie gebruikt van o.a temperatuur, baarmoederhalsslijm en/of baarmoedermond. Door deze signalen met de Sensiplan regels te interpreteren en de methode betrouwbaar toe te passen, weet je precies wanneer je niet zwanger kunt raken en wanneer wel. De cursus wordt gegeven in een kleine groep van drie vrouwen/stellen. Eind van de avond is er individuele begeleiding.
Startdatum Les 1: maandag 18 februari 2025 van 19.30 – 21.30 uur. Verdere data (nog 3x) in overleg met andere aanmeldingen en consulent. Na een half jaar nog een terugkomavond,
Locatie: Vleuten
Kosten: € 295,- Inclusief Hand- en Werkboek ’Natuurlijk en Zeker’, digitale thermometer en individuele begeleiding. Cursusprijs per vrouw/stel partner zeer welkom! Volledige vergoeding door ‘De christelijke zorgverzekeraar’, bij alle aanvullende verzekeringen.
Ook in andere plaatsen starten regelmatig cursussen. Bij voldoende aanmeldingen kan ieder moment een cursus beginnen. Neem gerust contact op. Wij helpen je graag – vrijblijvend – verder.
Meer info:
Consulent: Natascha Welling
Secretariaat: Margreet Boender
(06) 51 64 22 97
secretariaat@sensiplan.nl
www.sensiplan.nl
Het bisdom Breda start op 18 februari 2025 met de cursus ‘De vreugde van het Evangelie ervaren’. Deze is bedoeld voor mensen die in de parochies geloofsgesprekken rondom de Schrift willen begeleiden.
De cursus bestaat uit vijf bijeenkomsten van 19.45 tot 21.15 uur. De start is op dinsdagavond 18 februari 2025, gevolgd door bijeenkomsten op dinsdagavond 25 februari en op maandagavond 10 en dinsdagavond 25 maart. Op dinsdagavond 8 april wordt de cursus afgerond. In de periode 11 maart – 5 april organiseren de deelnemers zelf ook twee oefenbijeenkomsten in de eigen parochie. Het maximumaantal deelnemers bedraagt ca. 8 mensen. Diaken Anton Janssen en pastoraal assistent Frans van den Bosch fungeren als coördinatoren en begeleiders van de cursus.
De cursus “De Vreugde van het Evangelie ervaren” wil gelovigen vormen om geloofsgesprekken rondom de Schrift te begeleiden om zo samen de liefde van God te ervaren. Hiervoor is een eenvoudige methode ontwikkeld, die in de praktijk is gerijpt en wereldwijd veel wordt beoefend. Om de methode tot zijn recht te laten komen, is een zekere oefening echter wel noodzakelijk. De cursus biedt daartoe een toegesneden en kort vormingstraject.
Geloofsgesprek over Evangelieteksten
De geloofsgesprekken vinden plaats aan de hand van een tekst uit het Evangelie. Meestal is dat het Evangelie van de zondag, maar andere Bijbelteksten zijn ook mogelijk. Het luisteren naar het Evangelie wordt afgewisseld met stiltes en het met elkaar delen van waardoor men geraakt is. Doel is niet het vergaren van Bijbelkennis, maar een daadwerkelijke ontmoeting met de Heer. Het gebed tot de Heilige Geest neemt dan ook een belangrijke plaats in.
Opzet van de cursus
De cursus omvat een aantal onderdelen. De deelnemers worden vertrouwd gemaakt met de Bijbel Delen methode en krijgen de nodige achtergrondinformatie. Belangrijkste element is echter dat de deelnemers zelf ervaring opdoen met de geloofsgesprekken m.b.v. van de Bijbel Delen methode. Er wordt dus veel praktisch geoefend met het materiaal. Na een aantal bijeenkomsten gaan de deelnemers, als leerlingen van Jezus, aan de slag door zelf twee oefenbijeenkomsten te organiseren in de eigen parochie. Van deze oefenbijeenkomsten maken de deelnemers een kort evaluatieverslag dat op de laatste cursusavond wordt besproken. Met iedere deelnemer wordt vervolgens geëvalueerd of men voldoende toegerust is om de geloofsgesprekken zelfstandig in de parochie te voeren.
Wie kunnen meedoen?
Van de deelnemers wordt verwacht dat zij goed kunnen luisteren en beschikken over de vaardigheden om groepsgesprekken over het geloof te begeleiden, zoals bijv. blijkt uit het gevolgd hebben van een Alpha. Bij voorkeur wordt gewerkt met tweetallen [Lc 10, 1] uit dezelfde parochie of pastorale zone. Voor deelname aan deze cursus is het nodig tevoren af te stemmen met het pastoraal team van de eigen parochie. Een aanbeveling door het pastoraal team strekt tot voordeel.
Locatie, informatie en aanmelding
De cursus vindt plaats in Oudenbosch, in de Cuyperszaal onder de Basiliek van de Heilige Agatha en Barbara. Parkeren kan ter plaatse. De locatie is vanaf station Oudenbosch binnen 10 minuten lopend te bereiken. Belangstellenden die willen deelnemen maar voor wie de geografische afstand een probleem is, worden gevraagd dit te laten weten. Het eventueel aanbieden van deze cursus op een andere locatie wordt dan onderzocht.
Meer info:
bisdombreda.nl/agenda/cursus-de-vreugde-van-het-evangelie-2025
GELOOFSGESPREK
Eens per maand bent u welkom bij het GELOOFSGESPREK in het zaaltje links naast de R.K. kerk in Chaam.
Bijeenkomsten waarbij we ons geloven
verdiepen, met elkaar in gesprek gaan en op zoek gaan naar hoe
we leerling van Jezus kunnen zijn.
Voor het komende seizoen heb ik elke maand een avond- en een
ochtendbijeenkomst gepland in de derde week van de maand.
Iedereen is welkom. Je hoeft vooraf niets voor te bereiden. Je hoeft geen kennis te
hebben van de Bijbel. Je hoeft niet gelovig te zijn maar wel nieuwsgierig naar het
leven van Jezus van Nazareth.
Het zou fijn zijn als u zich van te voren aanmeldt.
Ik zie er naar uit om u te ontmoeten. WELKOM!
We openen met gebed.
Shalom, Marita Fennema (pastoraal werkster)
Meer info:
Marita Fennema (pastoraal werkster)
T: 06-23174714
E: marita.fennema@kpnmail.nl
of
Stefan Lange (Diaken)
T: +31 (0)6 – 25 33 89 03
E: diaken.lange@sint-jan-de-doper.nl
De Kom & Zie avonden zijn maandelijkse momenten van ontmoeting, inleiding en gebed in de Gerardus Majellakerk. De avond is voor parochianen, en ieder ander die interesse heeft.
Iedere Kom & Zie avond wordt er een inleiding en bijpassend getuigenis gegeven over verschillende elementen die belangrijk zijn binnen het gedachtegoed van de missionaire parochie. Zo kan ieder meer bekend raken met dit gedachtegoed, en kan dit ook meer gaan leven in de parochie. Ook is er tijdens een avond ruimte voor zowel persoonlijk gebed als gezamenlijk gebed voor de parochie. De hoop is dat de Kom & Zie avonden een manier zijn waarop de Heilige Geest de parochie samenbrengt en inspireert. Zo kunnen deze avonden bijdragen aan een versterkte eenheid onder parochianen, zodat deze samen steeds meer een ‘gastvrij thuis’ kunnen bieden aan mensen die nog niet zo bekend zijn in de parochie of Kerk. De hoop is ook dat deze nieuwe mensen steeds meer uitgenodigd gaan worden en zich thuis zullen voelen.
Een Kom & Zie avond start om 19.45 uur in de priorij van de broeders met koffie en thee. Dan volgt vanaf 20.15 uur in de kerk een programma van lofprijzing, een inleiding en getuigenis, en Eucharistische aanbidding met muziek, stilte en vrij gebed. Van 21.30 tot 22.00 uur is er een afsluitende borrel in het souterrain van de kerk, waar er ruimte is voor ontmoeting en uitwisseling. Parochiaan of niet, oud of jong, iedereen is welkom (ook als je maar voor een gedeelte kunt aansluiten).
Kom en Zie!
Meer info:
In 2025 worden in de Gerardus Majellaparochie te Utrecht een serie avonden gehouden op basis van Sycamore.
Sycamore is een informele cursus over het katholieke geloof en de relevantie ervan voor het leven van vandaag. Het geeft je de ruimte om andere mensen te ontmoeten, ideeën uit te wisselen, je geloof te onderzoeken en na te denken over vragen die er echt toe doen.
Elke avond begint met een drankje en een hapje. Hét moment om elkaar op een ontspannen manier goed te leren kennen. Daarna volgt een korte, inspirerende film over een van de onderwerpen en vervolgens alle ruimte voor reacties, vragen en gesprekken in zowel Nederlands als Engels.
Data
Deze cursus is voor vrouwen en hun partner die op een natuurlijke manier met hun vruchtbaarheid willen omgaan en om diverse redenen geen gebruik willen maken van kunstmatige hormonen. Sensiplan is een wetenschappelijk onderbouwde sympto-thermale methode om de vruchtbare en onvruchtbare dagen in de cyclus van de vrouw vast te stellen.
In deze cursus leer je de signalen van je vruchtbaarheid herkennen. Hiervoor wordt een combinatie gebruikt van o.a temperatuur, baarmoederhalsslijm en/of baarmoedermond. Door deze signalen met de Sensiplan regels te interpreteren en de methode betrouwbaar toe te passen, weet je precies wanneer je niet zwanger kunt raken en wanneer wel. De cursus wordt gegeven in een kleine groep van drie vrouwen/stellen. Eind van de avond is er individuele begeleiding.
Startdatum Les 1: woensdag 19 februari 2025 van 20.00 – 22.00 uur. Verdere data (nog 3x) in overleg met andere aanmeldingen en consulent. Na een half jaar nog een terugkomavond,
Locatie: Driebergen-Rijsenburg
Kosten: € 295,- Inclusief Hand- en Werkboek ’Natuurlijk en Zeker’, digitale thermometer en individuele begeleiding. Cursusprijs per vrouw/stel partner zeer welkom! Volledige vergoeding door ‘De christelijke zorgverzekeraar’, bij alle aanvullende verzekeringen.
Ook in andere plaatsen starten regelmatig cursussen. Bij voldoende aanmeldingen kan ieder moment een cursus beginnen. Neem gerust contact op. Wij helpen je graag – vrijblijvend – verder.
Meer info:
Consulent: Isabelle Broersen
Secretariaat: Margreet Boender
(06) 51 64 22 97
secretariaat@sensiplan.nl
www.sensiplan.nl
Jong Bisdom Den Bosch organiseert in het voorjaar van 2025 weer een aantal verdiepingsavonden:
Op zoek naar het christelijke geluid in duurzaamheid. De deugd Wijsheid staat centraal in deze verdiepingsavonden, want waar hebben we het eigenlijk over? Paus Franciscus schreef in 2015 een encycliek (= een pauselijke brief) over duurzaamheid: Laudato Si’. Laat je inspireren door wat Paus Franciscus aan de wereld mee gaf. Ontdek dat het niet alleen over de wereld gaat, maar ook over jou. Besef dat jij het christelijke geluid ook kunt laten horen, soms makkelijker dan je denkt.
Meer info:
(073) 523 20 61 (ook Whatsapp)
jongeren@bisdomdenbosch.nl
www.jongbisdomdenbosch.nl
Onder de titel ‘Kathedraalschool’ organiseert de Parochie Sint Jan te ’s-Hertogenbosch in werkjaar 2024/2025 weer een grote reeks activiteiten. Thema is dit jaar “Als pelgrims van hoop Gods liefde leren leven”.
Sint-Jansavonden
In aansluiting bij het motto van het Heilig Jaar is er voor de Sint-Jansavonden gekozen voor een reeks van acht avonden over bedevaarten en bedevaartplaatsen.
De Sint-Jansavonden starten om 19.30 uur en vinden plaats in de Plebanie.
Meer info:
Op donderdagavond 20 februari 2025 komen de katholieke studenten in Nijmegen samen om de H.Mis te vieren en daarna samen te eten.
Meer info:
In het kader van het Jubeljaar 2025 worden een aantal evenementen georganiseerd.
| nog niet bekend | Opening of the Holy Door of Saint Peter’s Basilica |
| | |
| 24 januari 2025 | Jubilee of the World of Communications |
| | |
| 8 februari 2025 | Jubilee of the Armed Forces, Police and Security Personnel |
| 15 februari 2025 | Jubilee of Artists |
| 21 februari 2025 | Jubilee of Deacons |
| | |
| 8 maart 2025 | Jubilee of the World of Voluntary Work |
| 8 maart 2025 | 24 Hours for the Lord |
| 29 maart 2025 | Jubilee of the Missionaries of Mercy |
| | |
| 5 april 2025 | Jubilee of the Sick and Health Care Workers |
| 25 april 2025 | Jubilee of Confirmandi and those making the Profession of Faith |
| 28 april 2025 | Jubilee of people with disabilities |
| | |
| 1 mei 2025 | Jubilee of Workers |
| 4 mei 2025 | Jubilee of Entrepreneurs |
| 10 mei 2025 | Jubilee of Musical Bands |
| 16 mei 2025 | Jubilee of Confraternities |
| 23 mei 2025 | Jubilee of First Communicants |
| 30 mei 2025 | Jubilee of Families |
| | |
| 7 juni 2025 | Jubilee of Church Movements, Associations, and new Communities |
| 9 juni 2025 | Jubilee of the Roman Curia and Apostolic Nuncios |
| 14 juni 2025 | Jubilee of Sports |
| 21 juni 2025 | Jubilee of those working in Government |
| 23 juni 2025 | Jubilee of Seminarians |
| 25 juni 2025 | Jubilee of Bishops |
| 26 juni 2025 | Jubilee of Priests |
| 28 juni 2025 | Jubilee of the Eastern Churches |
| | |
| 13 juli 2025 | Jubilee of Prisoners |
| 28 juli 2025 | Jubilee of Young People |
| | |
| 14 september 2025 | Jubilee of Consolation |
| 20 september 2025 | Jubilee of Workers for Justice |
| 26 september 2025 | Jubilee of Catechists |
| | |
| 4 oktober 2025 | Jubilee of Grandparents |
| 8 oktober 2025 | Jubilee of Consecrated Life |
| 11 oktober 2025 | Jubilee of Marian Spirituality |
| 18 oktober 2025 | Jubilee of the Missionary World |
| 28 oktober 2025 | Jubilee of the World of Education |
| | |
| 15 november 2025 | Jubilee of the Poor |
| 21 november 2025 | Jubilee of Choirs |
| | |
| nog niet bekend | Closing of the Holy Door of Saint Peter’s Basilica |
Meer info:
De roepingen avonden zijn avonden waar catechese centraal staat. De roepingenavonden vinden iedere derde vrijdag van de maand plaats in Heerenveen.
Programma
Onderwerp van februari: Youcat deel 1-2 – Wij mensen staan open voor God
Doelgroep: jongeren van 18-35 jaar
Entree: € 5
Meer info:
Johan Krijnsen
(06) 25 24 86 74
johankrijnsen@hotmail.com
Elke twee weken op een vrijdag in het gastenhuis van 17:00 tot 21:00 uur.
Om de week zullen we bij elkaar komen voor pizza, verdieping en veel gezelligheid. We beginnen door ons om een uur of vijf ’s avonds aan te sluiten bij de Aanbidding in de Genadekapel. Na gezamenlijk de Vespers te hebben gebeden, zullen we met de zusters bij elkaar komen voor een avond met pizza, goede gesprekken, spelletjes, verhalen… Om 21.00 moet iedereen helaas alweer vertrekken en zien we elkaar weer over twee weken
Onze patrones de zalige Chiara Badano
De zalige Chiara Luce Badano (1971-1990) leert ons om in het dagelijks leven vol vriendinnen, school en sport een getuigenis te geven van het leven met God. Ze was een normaal meisje, bleef zitten in de eerste klas, hield van tennis en zwemmen… En van Jezus. Op school werd ze daar soms mee gepest, maar daar liet ze zich niet door uit het veld slaan. Langzaamaan begon ze haar klasgenoten te winnen door de vreugde die ze uitstraalde. Zij stierf op 19-jarige leeftijd aan botkanker, maar liet een onvergetelijke herinnering achter bij iedereen die haar heeft gekend. Als zij het kan, dan kunnen wij het ook!
Kent u meiden tussen de 12-16 jaar die graag met ons mee zouden doen? Dan horen wij het graag!
Meer info:
(072) 73 700 85
zusters@olvternood.nl
www.olvternood.nl
Jongerenontmoeting en catechese door rector Jeroen de Wit.
Een groep onder de bescherming van Sint Joris waarmee we tienerjongens (11-17 jaar) willen helpen om nog meer toegerust te worden in het geloof. Niet zozeer kennismaking met het geloof en Christus, maar een verdere verdieping, nog meer worden toegerust, zodat ze nog steviger in hun schoenen komen staan.
Elke twee weken een vrijdagavond 17.00 – 20.30 uur in de Bedevaartkapel en daarna in het Gastenhuis (voormalige Julianaklooster).
Programma
17.00 uur – inloop en pizza
19.00 uur – catechese
20.00 uur – gebed en spel
20.30 uur – slot
Meer info:
(06) 4012 5490
rector@olvternood.nl
www.willibrordseminarie.nl/st-jorisgroep
Ben je (ongeveer) dertiger? Reserveer 21-23 februari dan in je agenda: dan organiseert de Franciscaanse Beweging een franciscaans dertigersweekend in het klooster van de broeders in Megen. Voor alle (ongeveer) dertigers die zich aangetrokken voelen tot de franciscaanse spiritualiteit en een weekend lang met elkaar de verdieping en verbinding willen opzoeken. Kun je niet het hele weekend? Dan ben je van harte welkom als daggast op de zaterdag.
Naast de gebruikelijke gezelligheid en het fijne samenzijn, verdiepen we ons in het Zonnelied dat in 2025 800 jaar bestaat. Op vrijdagavond heet broeder Hans-Peter ons welkom in het klooster. Na het avondgebed is er tijd voor een drankje en gezelligheid.
Op zaterdag neemt broeder Steven ons als bioloog mee in het Zonnelied. In de middag zijn er workshops. We sluiten de dag af met broeder Fer die samen met ons verschillende Zonneliederen zingt.
De zondag sluiten we aan bij de eucharistieviering in de kerk, waarna we langzaam gezamenlijk het weekend afsluiten.
Meer info:
Servants of the Lord and the Virgin of Matará have a vocational discernment weekend on 21st and 22nd February in Valkenburg, close to Maastricht.
The weekend is for women who want to know more about the religious vocation as missionaries within our Religious Family of the Incarnate Word. The weekend will include Holy Mass, time for prayer, talks and recreation with the sisters.
Meer info:
(06) 2935 6057
m.lichen@servidoras.org
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen. Ontdek meer, verdiep je band met God en laat je telkens opnieuw verrassen.
Het kan heel verontrustend zijn als je je dagelijkse bezigheden moet opgeven en gedwongen wordt om de hele dag thuis te blijven. Je kunt niet naar de Mis gaan, catechese bijwonen of biechten… Gelukkig is God altijd groter en kun je hem overal ontmoeten! Hier zijn een paar concrete ideeën:
1. Vraag Gods om het onvermijdelijke te aanvaarden en neem je voor om deze tijd als een uitdaging te zien om op een nieuwe manier met God en anderen om te gaan. Wees niet bang om vragen te stellen.
2. Maak elke dag tijd voor gebed . In bijlage 4 en 5 van het boek Twitteren met GOD en Manual wordt uitgelegd hoe je kunt bidden met een Bijbeltekst en hoe je in gebed kunt terugkijken over je dag voordat je gaat slapen. Volg de Mis of bid de rozenkrans online.
3. Lees dagelijks een hoofdstuk uit de Bijbel. Je kunt beginnen met het Evangelie volgens Marcus, de kortste van de vier evangeliën. Of je kunt de dagelijkse Bijbelteksten lezen in de Twitteren met GOD app.
4. Doe goede daden : bid voor iemand in nood, bel een eenzame persoon om hallo te zeggen, regel boodschappen voor de buurvrouw, en behandel je huisgenoten met aandacht.
5. Lees elke dag een hoofdstuk in het boek Twitteren met GOD of app. Bespreek zo mogelijk je vragen met je huisgenoten of online met een paar vrienden.
Het lijkt onbegrijpelijk dat God niet ingrijpt wanneer er kwade dingen gebeuren. Alle kwaad is in strijd met Zijn grote liefde. We kunnen als mensen de oorsprong van het kwaad niet goed doorgronden. Een gedeeltelijke verklaring is dat wij mensen, die door God goed gemaakt zijn, onze vrije wil verkeerd kunnen gebruiken.
We kunnen kiezen voor het goede (de ‘Wil van God’), maar ook voor het kwade. Maken we een verkeerde keuze, dan weten we diep van binnen dat we niet goed bezig zijn: dan zondigen we. Het mooie is dat Jezus is gekomen om ons te verlossen van al onze zonden door zijn dood aan het kruis (Rom 5,20).
Hier is het onderscheid tussen lichtere (dagelijkse) zonden en ernstige zonden (doodzonden) van belang. De eerste worden vergeven door God eerlijk om vergeving te vragen, het ‘Ik belijd…’ te bidden aan het begin van de Mis, of door een goede daad. Doodzonden kunnen alleen worden vergeven in het sacrament van boete en verzoening. Als je zonder je schuld geen priester kunt benaderen voor dit belangrijke sacrament, kun je een ‘akte van volmaakte berouw’ bidden, terwijl je je vast om zo gauw dat mogelijk is naar te biecht te gaan. Het effect is vergelijkbaar met het ontvangen van de absolutie, dus je zonden zullen worden vergeven – maar vergeet niet zo snel mogelijk te gaan biechten.
Een ‘akte van volmaakt berouw’ betekent dat je God met je hele hart zegt dat je echt spijt hebt van je zonden omdat je van hem houdt (en niet alleen omdat je bang bent voor de consequenties van je zonde). Het is een serieus moment van eerlijkheid tussen jou en God. De Kerk leert dat je fysiek een priester moet ontmoeten voor het sacrament van boete en verzoening, dus absolutie via videoconferentie of telefoon is niet mogelijk.
God heeft ons geschapen. Hij maakte ook ons lichaam, en noemde het een tempel (1 Kor 6,19–20). Ins lichaam is een cadeau van God. Als we onszelf bewust pijn doen of ons lichaam zonder medische redenen verminken, dan gaan we verkeerd om met dit cadeau.
De waarde van de mens is niet te vinden in zijn uiterlijk! Die waarde is alleen te vinden in God, van wie we ons uiterlijk gekregen hebben en die van ons houdt zoals we zijn.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
De missie van de Theologie van het Lichaam: ontdekken hoe je in harmonie kunt leven, met geest, ziel en lichaam, als man of vrouw, en hoe je dit toepast in het dagelijks leven.
Door middel van workshops, lezingen en één op één coaching. Gebaseerd op de Theologie van het Lichaam van Paus Johannes Paulus II. Deze passen we toe op het praktische dagelijkse leven.
De Pausvideo is een initiatief van het Wereldwijd Gebedsnetwerk van de Paus (Apostolaat van het gebed) om de verspreiding te bevorderen van de maandelijkse gebedsintenties over de uitdagingen waarmee de mensheid wordt geconfronteerd.
Elke maand wordt gehoor gegeven aan de uitnodiging van Paus Franciscus om te bidden. Sluit je aan in gebed en verenig je intenties met die van de Kerk.
De heiligen in de hemel staan klaar om zielen te begeleiden op de weg naar heiligheid. Wie zal jou onder zijn of haar hoede nemen?
Laat een heilige je dit jaar bijstaan als voorspreker en gids. Met hun voorbeeld en gebed helpen zij je in beproevingen en vreugde, op weg naar een diepere verbondenheid met God.
Laat je inspireren door een levenslange zoektocht naar een zinvol leven en vind rust in de hectiek van het moderne bestaan.
Stichting Acutis heeft als doel om de liefde voor de Eucharistie in Nederland nieuw leven in te blazen. Dit middels goed ondernemerschap en een moderne aanpak.
Wij zijn gericht op (1) evangelisatie, (2) catechese en (3) het aanbieden van nieuwe tools.
De Stille Omgang wordt gehouden in de nacht van zaterdag op zondag. Na in één van de Amsterdamse parochiekerken een mis te hebben bijgewoond, nemen de bedevaartgangers vervolgens verspreid over de nacht deel aan de omgang en lopen de omgangsroute. Ter nagedachtenis van het Eucharistisch Wonder van Amsterdam.
Aquinas 101 is een project van het Thomistic Institute dat de katholieke waarheid en het denken van de H. Thomas van Aquino wil promoten. Hoewel de geschriften van de H. Thomas in eerste instantie ontmoedigend kunnen lijken, vereenvoudigt Aquinas 101 het leerproces door middel van korte, boeiende video’s, waardoor het plezierig en toegankelijk wordt.
Aleteia (aleteia.org) is een online publicatie in vijf talen (Engels, Frans, Spaans, Pools en Sloveens).
Sinds de lancering in 2013 is het uitgegroeid tot een van ’s werelds toonaangevende nieuwswebsites. De site Aleteia biedt een christelijke visie op de wereld door algemene en religieuze inhoud te bieden die vrij is van ideologische invloeden.
Met meer dan 600.000 abonnees op onze nieuwsbrief en meer dan 3,3 miljoen fans op Facebook bereikt Aleteia meer dan 10 miljoen lezers per maand.
In de cursusomgeving van HoevindjeGod-online.nl vind je cursussen die gaan over God en het katholieke geloof. De cursussen worden gratis aangeboden.
Bij de meeste cursussen word je persoonlijk begeleid door een e-coach. Dat is een online coach die reageert op jouw antwoorden, reacties en vragen. Gedurende de hele cursus ben je in contact met deze coach.
Fidesco is een internationale katholieke organisatie die vrijwilligers uitzendt om te dienen in ontwikkelingslanden. Gedreven door geloof en solidariteit werken vrijwilligers aan projecten op het gebied van onderwijs, gezondheidszorg, landbouw en meer, om kwetsbare gemeenschappen te ondersteunen. Met de missie om de liefde van Christus in daden om te zetten, biedt Fidesco een unieke kans om geloof en dienstbaarheid te combineren en een verschil te maken in de wereld.
Bij Mij vind je altijd rust.
Hoog verheft nu mijn ziel de Heer,
verrukt is mijn geest om God, mijn Verlosser,
Zijn keus viel op zijn eenvoudige dienstmaagd,
van nu af prijst ieder geslacht mij zalig.
Wonderbaar is het wat Hij mij deed,
de Machtige, groot is Zijn Naam!
Barmhartig is Hij tot in lengte van dagen
voor ieder die Hem erkent.
Hij doet zich gelden met krachtige arm,
vermetelen drijft hij uiteen,
machtigen haalt Hij omlaag van hun troon,
eenvoudigen brengt Hij tot aanzien;
Behoeftigen schenkt Hij overvloed,
maar rijken gaan heen met lege handen.
Hij trekt zich Zijn dienaar Israël aan,
Zijn milde erbarming indachtig;
zoals Hij de vaderen heeft beloofd,
voor Abraham en zijn geslacht voor altijd.
Heer, onze God,
midden in het leven
ervaren wij de dood.
Het brood stilt onze laatste honger niet,
geen vriendschap dringt door
tot onze laatste eenzaamheid
en alle liefde
wordt door de dood bedreigd.
Hebt Gij niet in ons
het zaad der onvergankelijkheid gelegd:
liefde die leven wil?
Zeg ons dan
dat wij niet tevergeefs beminnen,
dat wij met allen die ons brood gedeeld hebben
zullen leven voor uw aanschijn.
Geef ons het teken van uw trouw
tot over de dood,
geef ons het brood
dat onze laatste honger stilt:
Jezus, onze Heiland.
Traditionele veertien Staties
1. Jezus wordt ter dood veroordeeld
2. Jezus neemt het kruis op zijn schouders
3. Jezus valt voor de eerste maal onder het kruis
4. Jezus ontmoet zijn bedroefde moeder
5. Simon van Cyrene helpt Jezus het kruis dragen
6. Veronica droogt het gelaat van Jezus
7. Jezus valt voor de tweede maal onder het kruis
8. Jezus troost de wenende vrouwen van Jeruzalem
9. Jezus valt voor de derde maal onder het kruis
10. Jezus wordt van zijn kleren beroofd
11. Jezus wordt aan het kruis genageld
12. Jezus sterft aan het kruis
13. Het lichaam van Jezus rust in de armen van zijn moeder
14. Jezus wordt in het graf gelegd
Ik geloof in één God, de almachtige Vader,
– Schepper van hemel en aarde,
– van al wat zichtbaar en onzichtbaar is.
En in één Heer, Jezus Christus,
de eniggeboren Zoon van God, vóór alle tijden geboren uit de Vader.
– God uit God, licht uit licht, ware God uit de ware God.
– Geboren, niet geschapen, één in wezen met de Vader,
– en dóór Wie alles geschapen is.
Hij is voor ons, mensen,
en omwille van ons heil uit de hemel is neergedaald.
(Bij de volgende woorden buigen allen.)
– Hij heeft het vlees aangenomen
– door de Heilige Geest uit de Maagd Maria,
– en is mens geworden;
Hij werd voor ons gekruisigd,
Hij heeft geleden onder Pontius Pilatus en is begraven.
– Hij is verrezen op de derde dag, volgens de Schriften.
– Hij is opgevaren ten hemel;
– zit aan de rechterhand van de Vader.
Hij zal wederkomen in heerlijkheid
om te oordelen levenden en doden.
En aan Zijn Rijk komt geen einde.
– Ik geloof in de Heilige Geest,
– die Heer is en het leven geeft,
– die voortkomt uit de Vader en de Zoon;
die met de Vader en de Zoon
tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt;
die gesproken heeft door de profeten.
– Ik geloof in de éne, heilige, katholieke en apostolische Kerk.
Ik belijd één doopsel tot vergeving van de zonden.
– Ik verwacht de opstanding van de doden.
– en het leven van het komend Rijk.
Heer, er valt geen blad van een boom
buiten U om.
U bent aanwezig in alle leven
en in de loop der dingen.
U weet van mijn vreugden,
van mijn beproevingen
en van mijn tranen.
Laat die gedachte mijn troost zijn.
U raapt op wat is gevallen
en maakt het nieuw.
Eeuwige God,
hoop hebt U in ons hart gelegd
waardoor wij altijd weer
opstaan uit moedeloosheid en onmacht
om toekomst te zien
en te vertrouwen dat U met ons gaat,
dat U ons niet alleen laat
en wij mogen de overtuiging in ons koesteren
dat er uitzicht is,
waar wij geen weg meer zien.
Als wij opgaan in ons menselijk perspectief
en geneigd zijn te vermoeden
dat het toch niets meer wordt,
dat het niet zal gaan,
geeft U ons hoop
dat het onmogelijke
toch mogelijk zal zijn.
De grond en de voedingsbodem
van die hoop
ligt in Jezus Christus, Uw Zoon.
Toen dood en bederf
het laatste woord
schenen te spreken,
is Hij door de dood heen gegaan
en opgestaan.
Hij nodigt ons uit
om in hoop te leven.
Laat ons niet doemdenken
want onze gedachten zijn niet Uw gedachten.
Wij zijn allen leerlingen.
Dat wij mogen leren
om kansen en toekomst te zien
in mensen en situaties,
niet menselijkerwijs geredeneerd,
maar vanuit een Goddelijk perspectief bezien.
Dat die hoop ons zal bezielen,
bidden wij U
in en door Jezus Christus onze Heer.
Amen.
O Jezus, geef mij, smeek ik u,
het brood van de nederigheid,
het brood van de gehoorzaamheid,
het brood van de naastenliefde,
het brood van onthechting,
het brood van kracht om goed te lijden,
het brood om U alleen te zien in alles en altijd.
Heilige Bernadette Soubirous.
Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons.
Christus, aanhoor ons. Christus, aanhoor ons.
Christus, verhoor ons. Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.
Heilige Maria, bid voor ons.
Heilige Moeder van God, bid voor ons.
Heilige Maagd der maagden, bid voor ons.
Moeder van Christus, bid voor ons.
Moeder van de Kerk, bid voor ons.
Moeder van de goddelijke Genade, bid voor ons.
Allerreinste Moeder, bid voor ons.
Zeer kuise Moeder, bid voor ons.
Maagdelijke Moeder, bid voor ons.
Onbevlekte Moeder, bid voor ons.
Beminnelijke Moeder, bid voor ons.
Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons.
Moeder van goede raad, bid voor ons.
Moeder van de Schepper, bid voor ons.
Moeder van de Zaligmaker, bid voor ons.
Allervoorzichtigste Maagd, bid voor ons.
Eerwaardige Maagd, bid voor ons.
Lofwaardige Maagd, bid voor ons.
Machtige Maagd, bid voor ons.
Goedertieren Maagd, bid voor ons.
Getrouwe Maagd, bid voor ons.
Spiegel van gerechtigheid, bid voor ons.
Zetel van Wijsheid, bid voor ons.
Oorzaak van onze Blijdschap, bid voor ons.
Geestelijk vat, bid voor ons.
Eerwaardig vat, bid voor ons.
Heerlijk vat van godsvrucht, bid voor ons.
Mystieke roos, bid voor ons.
Toren van David, bid voor ons.
Ivoren toren, bid voor ons.
Gouden huis, bid voor ons.
Ark van het verbond, bid voor ons.
Deur van de hemel, bid voor ons.
Morgenster, bid voor ons.
Heil van de zieken, bid voor ons.
Toevlucht van de zondaren, bid voor ons.
Troosteres van de bedroefden, bid voor ons.
Hulp van de christenen, bid voor ons.
Koningin van de engelen, bid voor ons.
Koningin van de aartsvaders, bid voor ons.
Koningin van de profeten, bid voor ons.
Koningin van de apostelen, bid voor ons.
Koningin van de martelaren, bid voor ons.
Koningin van de belijders, bid voor ons.
Koningin van de maagden, bid voor ons.
Koningin van alle heiligen, bid voor ons.
Koningin zonder erfsmet ontvangen, bid voor ons.
Koningin in de hemel opgenomen, bid voor ons.
Koningin van de heilige rozenkrans, bid voor ons.
Koningin van het gezin, bid voor ons.
Koningin van de vrede, bid voor ons.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer.
Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.
Bid voor ons, Moeder van God, opdat wij de beloften van Christus waardig worden.
Laat ons bidden. Heer God, wij bidden U: geef ons, uw dienaren, dat wij ons mogen verheugen in een bestendige gezondheid van ziel en lichaam; mogen wij door de verheven voorspraak van de heilige Maria, die altijd maagd is gebleven, verlost worden van de tegenwoordige droefheid en de eeuwige vreugde genieten. Door Christus, onze Heer. Amen.
Hemelse Vader,
In de onzekerheid die we ervaren
en in alle angst en nood,
richten we ons tot U,
we zien op naar de hemel
om de boodschap van Uw engel
in ons hart te laten dalen:
“Vreest niet, wees niet bang,
voor jou is een Redder geboren”.
Laat ons niet opgaan in de waan van de dag
en in de zorgen van dit ogenblik.
Veel kunnen wij niet veranderen,
maar laat ons niet wanhopen
of verontrust zijn,
alsof U niet in alles zou voorzien.
Aan U vertrouwen wij ons toe,
laat Uw vrede ons vervullen.
Wie zijn wij mensen zonder u?
Alles ligt in Uw handen,
U zult alles ten goede keren,
al moeten we ook
door moeilijkheden heen.
Uw plan voor ons mensen
is uiteindelijk vreugde en een vrede
die al onze verwachtingen
te boven gaat;
geef ons slechts vertrouwen en overgave
en help ons te aanvaarden,
te dragen en te danken
en in alles op U te vertrouwen;
dan wandelen wij onbezorgd
als kinderen aan uw hand
door dit leven…
Zend, Heer, Uw Geest in ons hart,
verlicht ons verstand,
laat ons inzien wat wij moeten doen
en welke weg wij mogen gaan,
zodat wij Uw plan voor ons leven,
ons doel en onze missie,
steeds beter zullen begrijpen.
Geef leiding aan ons denken en doen,
door Hem
die ons voorbeeld is
en die wij navolgen:
Jezus Christus, Uw Zoon.
Heer, onze God,
in deze tijd is ons uw goedheid
en menslievendheid verschenen.
Uw barmhartigheid is groter
dan ons tekort.
Uw liefde is groter
dan ons verlangen.
Tot U verheffen wij ons hart
omwille van Jezus Christus.
Uw Zoon is onze Heer geworden.
Hemel en aarde zullen U danken
nu en altijd.
Amen.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
De Nicolaasbasiliek zet mensen letterlijk in de ruimte. De ruimte en grootsheid overweldigen je als je binnenkomt. De hoge koepel, het schitterende licht, de grootte van de kerk – het helpt allemaal mee om de zinnen van een mens even te verzetten. Het is een heilige plaats waar je God kunt ontmoeten, en je medegelovigen. Een plaats ook waar je een ander mens kunt worden.
De zondagse vieringen van 10.30 uur in de Nicolaasbasiliek dragen het karakter van een abdijliturgie (zie onder). Er worden psalmen gezongen uit het Nederlandstalige Abdijboek. Daarnaast is er meerstemmige koorzang van hoog niveau. Ook is er ruimte voor stilte en voor beleving van het mysterie.
Paus Franciscus heeft als cadeau aan het 750-jarige Amsterdam de basiliek tot kathedraal verheven. Als tweede kathedraal van Bisdom Haarlem-Amsterdam is daarmee de titel officieel Co-Kathedrale Basiliek van de Heilige Nicolaas.
De KoepelKathedraal Haarlem, ook bekend als de Kathedrale Basiliek Sint Bavo, is uniek en staat met de Sagrada Familia, de Sacré-Coeur, de Westminster Cathedral en de Basiliek van Koekelberg in de top vijf van belangrijkste kerken in de wereld gebouwd tussen 1850 en 1950. De machtige kathedraal is ontworpen door Joseph Cuypers en telt 12 grote en kleine torens en een koepel van 65 meter hoog! De kathedraal bevat bouwstijlen als neogotisch, neoromaans, Jugendstil en stijlelementen van de Amsterdamse School en Berlage.
Tienduizenden mensen per jaar vinden hun weg naar dit zes hectaren groot oord, met zijn Genadekapel en Runxputte (Mariabron), omgeven door een bid- en bezinningspark. Groepen, groot en klein, komen naar Heiloo te bedevaarten, de meeste bezoekers echter zoeken hun eigen weg. De grote Mariale feestdagen zijn natuurlijk een trekpleister, maar zelfs op grauwe en kille winterdagen weten mensen hun weg naar het genadeoord te vinden. Wees welkom!
De Titus Brandsmaparochie is een gastvrije katholieke gemeenschap waar ontmoeting, geloofsverdieping en ondersteuning centraal staan. Geïnspireerd door de waarden van Titus Brandsma, een Nederlandse priester en heilige, streeft de parochie naar een plek van bezinning, verbondenheid en hoop voor iedereen.
De parochie organiseert regelmatige bijeenkomsten waarin gelovigen samenkomen om hun geloof te delen, steun bij elkaar te vinden en samen te groeien in spiritualiteit. Deze bijeenkomsten staan open voor iedereen, ongeacht achtergrond, leeftijd of overtuiging. Of je nu zoekt naar antwoorden op levensvragen, een moment van rust, of verdieping van je geloof, de Titus Brandsmaparochie biedt een warm welkom en een luisterend oor.
De H. Matteüsparochie is een katholieke geloofsgemeenschap die meerdere dorpen en wijken in de regio Amstelland en De Meerlanden omvat. Deze parochie, vernoemd naar de evangelist Matteüs, vormt een plek waar gelovigen samenkomen om hun geloof te vieren, te verdiepen en in de praktijk te brengen.
Iedereen is welkom in de Vituskerk
De parochie is een levende gemeenschap van mensen die samen bidden, samen vieren, samen zijn.
De Sint Jansbasiliek in Laren is een van de meest iconische katholieke kerken in Nederland, met een rijke geschiedenis en een belangrijke rol in de geloofsgemeenschap. Deze prachtige basiliek, gelegen in het hart van Laren, is gewijd aan Johannes de Doper, een centrale figuur in de christelijke traditie.
Rooms-Katholieke parochie in Heemstede, Vogelenzang en Bennebroek.
Rooms-Katholieke parochie in Heemstede, Vogelenzang en Bennebroek.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkelt.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
