Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ga hier op ontdekkingstocht
De Heilige Stoel "zal niet deelnemen aan de Raad van Vrede vanwege zijn bijzondere aard, die evident niet die van andere Staten is," verklaarde kardinaal Pietro Parolin, staatssecretaris van het Vaticaan, aan de zijlijn van de bilaterale bijeenkomst in Rome met de Italiaanse regering in het Palazzo Borromeo, zetel van de Ambassade van Italië bij de Heilige Stoel, ter gelegenheid van de verjaardag van de ondertekening van de Lateraanse Pacten.
Door Alessandro Guarasci - Rome
De Heilige Stoel "zal niet deelnemen aan de Raad van Vrede vanwege zijn bijzondere aard, die evident niet die van andere Staten is."
Dit is de positie die staatssecretaris van het Vaticaan, kardinaal Pietro Parolin, heeft geuit aan de zijlijn van de bilaterale bijeenkomst in Rome met de Italiaanse regering in het Palazzo Borromeo, zetel van de Ambassade van Italië bij de Heilige Stoel, ter gelegenheid van de verjaardag van de ondertekening van de Lateraanse Pacten.
Ook aanwezig bij de vergadering was de president van de Italiaanse Republiek, Sergio Mattarella.
In reactie op vragen van journalisten over de deelname van Italië als waarnemer aan de Raad van Vrede, wees kardinaal Parolin erop dat "er punten zijn die ons enigszins verbijsterd laten. Er zijn enkele kritieke punten die uitleg behoeven.
"Het belangrijkste," voegde de kardinaal toe, "is dat er een poging wordt gedaan om een reactie te geven. Voor ons zijn er echter bepaalde kritieke kwesties die moeten worden opgelost."
"Een zorg," legde de staatssecretaris van het Vaticaan uit, "is dat op internationaal niveau vooral de VN deze crisesituaties zou moeten beheren. Dit is een van de punten waarop wij hebben aangedrongen."
De staatssecretaris van het Vaticaan gaf ook zijn bezorgdheid over de oorlog in Oekraïne te kennen, een paar dagen voor de vierde verjaardag van het uitbreken van het conflict. Dit is een verjaardag die ook gepaard gaat met zware bombardementen op energie-infrastructuur in Kyiv en andere steden.
"Wat Oekraïne betreft," volgens de kardinaal, "is er aanzienlijk pessimisme. Aan beide zijden lijkt het ons niet dat er echte voortgang is wat betreft de vrede, en het is tragisch dat we ons na vier jaar nog steeds op dit punt bevinden… Men hoopt dat deze dialogen enige vooruitgang kunnen opleveren, maar het lijkt mij dat er niet veel hoop en niet veel verwachtingen zijn."
Kardinaal Parolin sprak ook over de goede relaties met de regering in Rome.
Hij benadrukte dat tijdens de bilaterale bijeenkomst "vooral een uiting van dank" van de Heilige Stoel was voor de aandacht die de regering heeft gegeven aan veel kwesties die dicht bij het hart van de Kerk liggen.
Onder de aangehaalde onderwerpen noemde de kardinaal "sociale kwesties, zaken zoals maatregelen en voorzieningen voor het gezin, het onderwerp van onderwijs, het onderwerp van handicap, het onderwerp van gevangenissen. Kwesties waarop werkgroepen zijn die meer direct de CEI [Conferentie van Italiaanse Bisschoppen] aangaan en waarop vooruitgang is geboekt."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
De Presiden van de Katholieke Bisschoppenconferentie van Ethiopië heeft een pastorale boodschap uitgegeven waarin hij de katholieken en mensen van goede wil oproept om tijdens het vastenseizoen van 2026 een diepe innerlijke bekering te omarmen door middel van gebed, vasten en werken van naastenliefde.
Door Bezawit Bogale
Terwijl de Katholieke Kerk het vastenseizoen ingaat, heeft kardinaal Abune Berhaneyesus, CM, voorzitter van de Katholieke Bisschoppenconferentie van Ethiopië, een pastorale boodschap uitgegeven waarin hij katholieken en alle mensen van goede wil oproept om een diepe innerlijke bekering te omarmen door middel van gebed, vasten en werken van naastenliefde.
Met verwijzing naar het Evangelie van Matteüs 6:17-18 herinnerde kardinaal Berhaneyesus de gelovigen eraan: "Maar wanneer je vast, zalf je hoofd en was je gezicht, zodat je niet aan anderen verschijnt alsof je vast, behalve aan je Vader die verborgen is. En je Vader die ziet wat verborgen is, zal je belonen." Hij benadrukte dat het vasten een heilige gelegenheid is voor geestelijke vernieuwing en spoorde gelovigen aan om zich los te maken van wereldse afleidingen en dichter bij God te komen.
De Ethiopisch-Katholieke Kerk, die de Ethiopische kalender volgt, viert het vasten volgens zowel de Oosterse (Ge'ez) als de Latijnse kalender. In 2026 begon de Oosterse Kerk het vastenseizoen op 16 februari, terwijl de Latijnse Kerk het seizoen op 18 februari start. Deze dubbele viering weerspiegelt de rijke erfgoed van de Kerk, die traditionele Ge'ez-liturgie mengt met de universele Latijnse liturgische praktijk, en onderstreept de unieke plaats van Ethiopië in de wereldwijde katholieke gemeenschap.
In zijn boodschap benadrukte de kardinaal het belang van authentiek gebed, geworteld niet alleen in woorden, maar in een leven dat in overeenstemming is met de leerstellingen van Christus. Vasten, legde hij uit, is een tijd om de Passie, Dood en Opstanding van Jezus te overdenken, en om een diepere relatie met God de Vader te bevorderen door de Heilige Geest. Hij moedigde aan om te bidden voor buren, zij die lijden, mensen die door conflicten en ontheemding zijn getroffen, de gevangen, en voor leiders om met wijsheid en integriteit te regeren.
Volgens kardinaal Berhaneyesus beperkt vasten zich niet tot het onthouden van voedsel. Waarachtig vasten omvat zelfbeheersing van overdaad, afleidingen, zonden, schadelijke spraak en daden die anderen kwetsen. Het wordt uitgedrukt in geduld, vergeving, naastenliefde en vast respect voor de menselijke waardigheid. "Door oprecht te vasten, worden onze harten ontvankelijk voor God, en in stilte en reflectie ontmoeten we Christus," zei hij.
De kardinaal noemde het vasten een tijd voor innerlijke transformatie, een seizoen om morele waakzaamheid te cultiveren, verzoening met anderen te zoeken en betrokken te zijn bij daden van barmhartigheid. Putten uit de encycliek van paus Franciscus, Fratelli tutti, benadrukte kardinaal Berhaneyesus het belang van aandachtig luisteren en respect voor de waardigheid van elke persoon als essentieel voor authentieke dialoog en christelijke getuigenis in een wereld die overweldigd is door lawaai, desinformatie en onrecht.
De kardinaal deed een oproep tot gebeden voor vrede en gerechtigheid in Ethiopië en over de hele wereld, voor bescherming tegen natuurlijke en door mensen veroorzaakte rampen, en voor blijvend geloof onder de gelovigen tijdens deze uitdagende tijden.
Ter afsluiting van zijn boodschap riep kardinaal Berhaneyesus de voorspraak in van Onze Lieve Vrouw, de engelen, martelaren en alle heiligen, en moedigde hij gelovigen aan om deze vastenreis aan te gaan met oprechte harten, gebedsvolle toewijding, en een verbintenis tot levens van liefde, verzoening en dienstverlening.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
De tweedaagse workshop over "Gezondheidszorg voor iedereen: Duurzaamheid en gelijkheid", georganiseerd door de Pauselijke Academie voor het Leven, wordt gepresenteerd op het persbureau van de Heilige Stoel, waarbij experts opmerken dat waar een wil is, er een weg kan zijn om gezondheidszorg voor iedereen mogelijk te maken.
Vaticaans Nieuws
De Paulus Academie voor het Leven heeft dit jaar zijn plenair overleg gericht op een workshop georganiseerd door de Academie van 16-17 februari over het thema "Gezondheidszorg voor iedereen: Duurzaamheid en gelijkheid."
De voorzitter van de Academie, Msgr. Renzo Pegoraro, presenteerde de lopende discussies en doelen van de bijeenkomst, samen met de deelnemende experts, tijdens een persconferentie die dinsdag door het persbureau van de Heilige Stoel werd georganiseerd.
Paus Leo XIVtoesprak de deelnemers een dag eerder op maandag 16 februari, en moedigde hen aan in hun werk en discussies. Hij merkte op dat we, in een wereld die door conflicten wordt verteerd, tijd en middelen moeten besteden om het leven en de gezondheid te bevorderen en ongelijkheden aan te pakken door ons begrip van het algemeen welzijn te versterken.
Persconferentie over "Gezondheidszorg voor iedereen. Duurzaamheid en gelijkheid"
Bij het benadrukken van belangrijke onderwerpen die tijdens de vergaderingen zijn besproken, beschreef Dr. Ezekiel Emanuel, MD, PhD, Vice Provost voor wereldwijde initiatieven en wereldberoemde bio-ethicus aan de Universiteit van Pennsylvania in de Verenigde Staten, hoe goed functionerende gezondheidszorgsystemen vijf kern doelen delen: universele dekking, redelijke kosten, consistent hoge kwaliteit, verminderde ongelijkheden (vooral tussen stedelijke en landelijke gebieden), en tevredenheid voor zowel het publiek als zorgverleners.
Hij legde uit hoe universele dekking betekent dat iedereen is inbegrepen, met speciale bescherming voor kinderen, die gratis zorg moeten ontvangen als sociaal goed. En particuliere verzekering kan naast sterke publieke systemen bestaan, zolang het maar geen essentiële medewerkers of middelen wegneemt en in plaats daarvan het algehele systeem versterkt, zoals te zien is in landen als Ethiopië.
Het beheersen van kosten vereist gedefinieerde nationale budgetten-zoals het beperken van de uitgaven tot een duurzaam aandeel van het BBP in rijkere landen-en het minimaliseren van eigen betalingen zodat niemand met medische schulden komt te zitten.
Hij ging verder met de beschrijving van hoe hoogwaardige zorg afhankelijk is van het prioriteren van kinderen en het aanpakken van veelvoorkomende gezondheidsuitdagingen zoals chronische ziekten, moeder- en kindergezondheidsproblemen, infectieziekten en aandoeningen zoals hypertensie en diabetes.
Ideaal gesproken, zei hij, zouden systemen de focus moeten verschuiven van ziekenhuizen naar gemeenschaps- en thuiszorg, terwijl ze ongelijkheden tussen stedelijke en landelijke bevolkingen, en tussen rijk en arm verminderen.
Hij legde uit hoe opkomende AI-technologieën kunnen helpen de toegang tot zorg uit te breiden en diagnose en beheer te verbeteren, vooral in achtergestelde gebieden.
Professor Sheila Tlou van de African Leaders Malaria Alliance gaf voorbeelden van waar grote vooruitgang is geboekt in de gezondheidszorgvoorziening in Afrika. Ze merkte de reactie op HIV/AIDS op, toen regeringen hun investeringen in HIV, tuberculose en malaria verhoogden, maar erkende dat het continent op veel Duurzame Ontwikkelingsdoelen nog achterloopt in zijn 54 diverse landen.
De neonatale mortaliteit blijft rond de 63 per 1.000 levendgeborenen (ver boven het doel van 12), wat verantwoordelijk is voor een groot deel van de wereldwijde kindersterfte, terwijl de materne mortaliteit ongeveer 445 per 100.000 geboorten bedraagt in vergelijking met een doel van 70.
Hoewel HIV-infecties aanzienlijk zijn gedaald-tot wel 70% in sommige landen-blijven er uitdagingen bestaan, vooral onder jonge vrouwen, en de preventie van niet-overdraagbare ziekten zoals diabetes en hypertensie is nog steeds onvoldoende.
Ze benadrukte dat eerstelijnszorg, gelanceerd in 1978 in Alma-Ata, de sleuteloplossing blijft. Landen zoals Botswana, Rwanda en Namibië hebben sterke vooruitgang geboekt door te investeren in gemeenschapsgezondheidswerkers, preventie en gratis gezondheids- en onderwijssystemen, ondersteund door goed bestuur en lage corruptie.
Botswana, bijvoorbeeld, heeft de overdracht van HIV van moeder op kind dramatisch verminderd-van 29% naar onder 1%-door sterke politieke betrokkenheid en duurzame financiering.
Ze merkte op dat gezondheidsinvesteringen uiteindelijk een politieke keuze zijn: hoewel Afrikaanse leiders in 2001 beloofden 15% van de nationale budgetten aan gezondheid te besteden, hebben weinig dat doel gehaald, maar er kan veel gedaan worden om deze situatie vandaag te verbeteren.
Msgr. Pegoraro, voorzitter van de Academie voor het Leven, kondigde de ontvanger van de Bewaker van Leven award van de Academie van dit jaar aan: Msgr. Robert Vitillo, senior adviseur van het Dicasterie voor de Bevordering van Integrale Menselijke Ontwikkeling.
De award is opgedragen aan degenen die door de jaren heen hebben gewerkt om menselijk leven te helpen, ondersteunen, verzorgen en begeleiden. De president van de Academie bracht een eerbetoon aan het werk van Msgr. Vitillo in deze decennia bij Caritas Internationalis en de Internationale Katholieke Migratiecommissie, en voor de Heilige Stoel die ervoor zorgt dat levensreddende therapieën en gezondheidszorg kinderen in Afrika bereiken, vooral in het aanpakken van malaria, AIDS en tuberculose.
Msgr. Vitillo sprak over de gezondheidszorgvooruitgang voor migranten en vluchtelingen in het bijzonder en benadrukte in het begin de noodzaak om migratie niet als een probleem te reframen dat moet worden gecontroleerd, maar als een langdurige menselijke realiteit die samenlevingen door de geschiedenis heen heeft verrijkt.
Tegenwoordig leven of werken ongeveer een miljard mensen buiten hun geboorteland, en veel economieën zijn afhankelijk van hun arbeidskracht en creativiteit. Onder hen zijn meer dan 117 miljoen gedwongen ontheemden die vluchten voor oorlog, rampen en klimaatverandering-groepen die vaak onterecht worden beschuldigd van het verspreiden van ziektes, merkte hij op.
Hij benadrukte dat er geen bewijs is dat migranten pandemieën zoals COVID-19 hebben veroorzaakt; in feite dienden velen als zorgverleners aan de frontlinie. Hij wees erop hoe geestelijke gezondheidsproblemen onder migranten vaker het resultaat zijn van trauma, discriminatie en uitsluiting dan van cultuur.
De oplossing, betoogde Msgr. Vitillo, is integratie in nationale gezondheidssystemen en continuïteit van zorg gedurende de gehele migratiereis, in plaats van uitsluiting.
Reflecterend op de reactie van de Katholieke Kerk op HIV/AIDS via Caritas Internationalis, herinnerde Msgr. Vitillo zich hoe Caritas de epidemie eind jaren 80 tot prioriteit maakte. Hij herinnerde zich hoe op een moment dat er geen behandeling bestond en miljoenen uiteindelijk stierven, kerkmedewerkers-vooral in Afrika-compassionate thuiszorg verleenden, zelfs in overweldigde ziekenhuizen zoals die in Oeganda.
Hij gaf historische achtergrond, herinnerend aan hoe antiretrovirale medicijnen opdoken maar onbetaalbaar bleven, en katholieke organisaties en de Heilige Stoel wereldwijd pleitten voor lagere prijzen en hielpen bij het stimuleren van de oprichting van het Globaal Fonds ter Bestrijding van AIDS, Tuberculose en Malaria.
Zij deden ook een beroep op farmaceutische bedrijven om kindvriendelijke HIV-medicijnen te ontwikkelen, en bijeenkomsten te organiseren met leiders van de industrie en toezichthouders in het Vaticaan om deze ethische kloof aan te pakken.
Deze inspanningen droegen bij aan dramatische verbeteringen in de overleving van kinderen, geïllustreerd door plaatsen zoals Vietnam, waar verlaten kinderen met HIV nu opgroeien, studeren en gedijen.
Msgr. Vitillo concludeerde dat ware gelijkheid en duurzaamheid in de gezondheidszorg niet alleen voortkomen uit financiering, maar uit een langdurige, gemeenschapsgerichte betrokkenheid die blijft bestaan vóór, tijdens en na crisissen.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Geloof en cultuur komen samen terwijl katholieke gemeenschappen in heel Azië het Chinese Nieuwjaar vieren met familie bijeenkomsten, gebed en daden van naastenliefde.
Door Fr. Mark Robin Destura, RCJ
In veel Aziatische landen wordt het Chinese Nieuwjaar, geworteld in de Chinese culturele traditie, op grote schaal gevierd, ook door katholieke gezinnen die hun voorouderlijke gebruiken blijven eren.
Voor de Kerk is dit seizoen meer dan een cultureel festival. Het is ook een pastorale gelegenheid voor evangelisatie, dankbaarheid en gezinsverzoening.
Door de lens van inculturatie erkent de Kerk het Chinese Nieuwjaar als een moment waarop geloof diep doorgedrongen is tot de stof van het Aziatische leven.
Over het hele gebied vieren katholieken het nieuwe jaar door lokale gebruiken, terwijl ze Christus in het midden van hun familie- en gemeenschapsleven plaatsen.
In Vietnam beginnen de voorbereidingen voor het Chinese Nieuwjaar, bekend als Tết, kort na Kerstmis. Gezinnen beginnen met het maken van traditioneel voedsel, vooral bánh chưng (rijsttaarten), versieren hun huizen en reinigen de graven van hun voorouders.
Voor katholieken worden deze praktijken met een spirituele focus op het begin van het jaar met vernieuwd vertrouwen in God waargenomen.
Op oudejaarsavond komen veel gelovigen in kerken samen voor een speciale dankmis. Ze zijn dankbaar voor de zegeningen van het afgelopen jaar en vernieuwen hun toewijding aan de Heer voor het komende jaar.
In de eerste dagen van Tết worden de missen gevierd met specifieke intenties. De eerste dag is gewijd aan gebeden voor vrede. De tweede dag is opgedragen aan grootouders en ouders, zowel levende als overleden. De derde dag is gewijd aan de heiliging van werk, studie en persoonlijke inspanningen.
De Kerk in Vietnam benadrukt ook liefdadigheid aan het begin van het jaar. Veel parochies bezoeken de armen en distribueren voedsel, vooral traditionele rijsttaarten, als tekenen van christelijke solidariteit en medeleven.
Voor Vietnamese katholieken weerspiegelen deze daden de ware geest van het nieuwe jaar, geluk geworteld in geloof en vrede.
In Thailand vieren katholieken het Chinese Nieuwjaar in een vergelijkbare geest, gericht op familie bijeenkomsten, herdenking van de doden en gebed voor de toekomst.
Fr. Peter Piyachart Makornkharnp, sprekende met LiCAS News, zei: "Het Chinese Nieuwjaar is een kans om familierelaties te verdiepen en te bidden voor het komende jaar."
Speciale dankmissen worden gehouden, waarbij gezinnen hun hoop en plannen aan God toevertrouwen.
Fr. Peter herinnerde de gelovigen ook eraan dat hoewel culturele praktijken in harmonie met de katholieke leer worden aangemoedigd, bijgelovige rituelen vermeden moeten worden.
Een bekende traditie is het geven van rode enveloppen, of ang pao, die geld bevatten.
"Aan het einde van de dankmis distribueren we traditionele 'ang pao' aan iedereen," legde hij uit. "Dit gebaar dient om de vreugdevolle hoop van het nieuwe jaar te verbinden met de gezamenlijke liefdadigheid van de Kerk."
Door deze praktijk wordt materiële vrijgevigheid verbonden met spirituele gemeenschap als onderdeel van de gemeenschap.
In Maleisië worden kerken vaak versierd met rode lantaarns en feestelijke banner om het Chinese Nieuwjaar te verwelkomen.
Veel parochies vieren op de eerste dag van het jaar een dankmis. Sommige katholieken kunnen echter de mis missen om deel te nemen aan gezins gebruiken, zoals de Rite van Eerbetoon aan Voorouders of het kijken naar de traditionele leeuwendans.
De verering van voorouders wordt door veel katholieken algemeen aanvaard als een uiting van kinderlijke plicht, in harmonie met het gebod om je ouders te eren. Voor hen is het een culturele manier om dankbaarheid en herinnering te uiten.
Andere mensen uiten echter voorbehouden en geven de voorkeur aan het richten van gebeden voor de doden op Allerzielen en tijdens Eucharistische vieringen.
Ondanks deze verschillende opvattingen blijft het Chinese Nieuwjaar in Maleisië een diep gezinsgericht feest, waar het geloof blijft worden gekoesterd en versterkt.
Over heel Azië blijft het Chinese Nieuwjaar een betekenisvol moment dat het belang van familie, dankbaarheid en vrijgevigheid benadrukt.
Door deze vieringen getuigt de Kerk dat het Evangelie authentiek kan worden geleefd binnen langdurige culturele tradities.
Door de waarden van respect, solidariteit en gebed te omarmen, blijven katholieken in Azië het Chinese Nieuwjaar omtoveren tot een seizoen van geloof, hoop en liefde, geworteld in traditie en verlicht door het licht van Christus.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Fr. Giulio Cesareo, directeur van het Communicatiebureau van het Heilig Convent van Assisi, spreekt met Vatican News over de betekenis van het tentoonstellen van de relikwieën van Sint Franciscus van Assisi en de boodschap die hij nog steeds voor de wereld van vandaag draagt.
Door Francesco Ricupero
Van zondag 22 februari tot 22 maart kunnen pelgrims voor het eerst bidden voor de overblijfselen van de Heilige in de onderkerk van de Basiliek van Sint Franciscus van Assisi, omdat 2026 de 800ste verjaardag van zijn dood markeert.
In een tijd gekenmerkt door onzekerheid, sociale spanningen en een zoektocht naar betekenis, is de tentoonstelling van Sint Franciscus' relikwieën een gebeurtenis die verder gaat dan eenvoudige devotie.
Voor de Katholieke Kerk vertegenwoordigt het een krachtige spirituele oproep en voor de gelovigen kan het een gelegenheid zijn voor een tastbare ontmoeting met de levende herinnering aan een van de meest geliefde en universele heiligen.
In de stad Assisi vernieuwt de tentoonstelling van de relikwieën een diepgaande band tussen geschiedenis, geloof en gemeenschap, met een hernieuwde boodschap van vrede, broederschap en eenvoud van Sint Franciscus die nog steeds tot de wereld van vandaag spreekt. Ongeveer 15.000 tot 18.000 mensen worden dagelijks verwacht om de overblijfselen te zien, wat betekent dat er in totaal ongeveer 370.000 bezoekers zijn.
In het volgende interview met Vatican News reflecteert Fr. Giulio Cesareo, directeur van het Communicatiebureau van het Heilig Convent van Assisi, op wat dit oude gebaar betekent voor de samenleving van vandaag.
V: Wat is de spirituele en pastorale betekenis van de tentoonstelling van Sint Franciscus' relikwieën voor de Katholieke Kerk vandaag?
Christenen hebben altijd relikwieën vereerd, omdat de heiligen-vooral de martelaren-onder degenen zijn die met hun leven hebben getuigd dat de liefde van God hen volledig omarmde, en Gods liefde is geen abstract iets; het betreft het vlees.
Deze mensen dienden de armen, baden, vastten, hielden van anderen en lieten zich consumptief maken door de liefde voor Christus. Christenen hebben altijd het leven van de heiligen vereerd omdat ze in hen de actie van de Heilige Geest zagen die hun vlees vulde met deze liefde.
Dit is de context voor het vereren van Sint Franciscus' relikwieën. We hebben het Evangelie van Johannes, Hoofdstuk 12, vers 24 gekozen als onze interpretatiesleutel. Daarin zegt Jezus, sprekend over zichzelf, dat tenzij een graankorrel in de aarde valt en sterft, het alleen blijft; maar als het sterft, brengt het veel vrucht voort.
Sint Franciscus is werkelijk dit zaad dat, op de wijze van Jezus, van de heiligen, van de martelaren-en misschien van alle mensen van goede wil-zich in het dagelijkse leven geeft. Wie zich geeft, wordt verbruikt; daar is geen ontkomen aan, maar hij brengt dan vruchten voort!
V: Op welke manier versterkt de tentoonstelling van de relikwieën het gevoel van verbondenheid en gemeenschap onder de gelovigen, zowel lokaal als universeel?
Het versterkt het geloof. Ons geloof is geen voorafgaand geloof, maar een relatie met de Heer, die liefde is. Geloven is onlosmakelijk verbonden met de ervaring van één zijn, verenigd in liefde.
In deze zin betekent het vereren van Sint Franciscus' relikwieën dat we versterkt worden. Het betekent de genade ontvangen om ons te herbevestigen in deze zekerheid: dat wie liefheeft, terwijl hij geeft en zichzelf verbruikt, in feite de banden van eenheid voedt-die van de Kerk, die van de naastenliefde.
Hoe meer we in liefde en zelfgave leven, des te meer wordt onze menselijkheid onze ware essentie als mensen. Wat ons verbindt met anderen zijn niet ideeën, maar de liefde die we geven in onze relaties.
Het vereren van Sint Franciscus is een gelegenheid om te overwegen hoe authentiek gegeven liefde zoveel vruchten draagt-zoveel zelfs dat 800 jaar later nog steeds over hem gesproken wordt.
V: Welke impact heeft dit evenement op de lokale gemeenschap en op pelgrimages naar de basiliek?
Zeker, in deze maand leeft Assisi en de omliggende gebieden door dit evenement. Accommodaties zijn al maanden praktisch volgeboekt: hotels, restaurants-alles is volgeboekt.
We hopen dat dit een gelegenheid van genade kan zijn, omdat onze samenleving ons continu vertelt: "Denk aan jezelf. Geef jezelf niet. Maak je geen zorgen om anderen. Zorg eerst voor jezelf." Sint Franciscus zegt precies het tegenovergestelde, en zijn botten getuigen hiervan.
Het zijn de botten van iemand die zichzelf gaf, die zichzelf verbruikt heeft, door te lopen, te knielen en te leven in grotten. Hij vertelt ons in ons hart: wees niet bang om jezelf te geven, want door dit te doen breng je vruchten voort. Ik denk dat dit mooi en diepgaand bevorderlijk is voor ons allemaal.
V: Waarom spreekt de figuur van Sint Franciscus nog steeds tot jongeren en niet-gelovigen door middel van concrete tekenen zoals relikwieën?
Ik geloof dat het Sint Franciscus zelf is die spreekt. De relikwieën behoren tot zijn biologische materie. Net zoals je me kunt horen omdat ik spreek en dus een lichaam heb-als ik geen lichaam had, zou ik geen stem hebben.
Ons lichaam is de plek waar relaties plaatsvinden. Op dezelfde manier zijn de relikwieën van Sint Franciscus ook de schil van dit zaad van Franciscus dat is ontkiemd, en het is een schil die ons over hem vertelt.
Waarom zoeken mensen hem? Ik ben ervan overtuigd dat mensen Sint Franciscus zoeken omdat hij werkelijk het Evangelie is. In hem zien we dat wanneer het Evangelie wordt verwelkomd, het een goed nieuws is voor de wereld, voor individuen en voor de gemeenschap. Dit is wat mensen aantrekt.
Vanaf het begin werd Franciscus alter Christus genoemd-niet in de zin van een andere Christus, maar als een icoon van Christus, een afbeelding die op Christus lijkt.
V: Is de tentoonstelling slechts een moment van populaire devotie, of vertegenwoordigt het ook een kerkelijk handelen met sterke theologische en culturele betekenis?
We hebben veel informatie verstrekt op de website sanfrancescovive.org en op de sociale mediapagina's van de basiliek op Facebook en Instagram. We willen devotie-onze liefde-voeden door middel van een kerkelijke ervaring die theologisch onderbouwd is, maar niet noodzakelijk moeilijk. Theologie is niet geboren om moeilijk te zijn. Het is geboren om in woorden uit te drukken wat het leven in ons is.
In deze zin zien we in Sint Franciscus de schil van een zaad dat in naastenliefde is ontkiemd, de tijd en ruimte overstijgend. Dit is een aanmoediging voor ons allemaal om ons dagelijks leven met liefde te leven. Dat is wat Sint Franciscus ons uitnodigt om te doen.
V: In een tijd gekenmerkt door sociale crises en conflicten, welke universele boodschap kan Sint Franciscus van Assisi aan de gelovigen overbrengen?
Sint Franciscus leefde niet in een tijd die veel beter was dan de onze. Er waren religieuze oorlogen, interne stadsconflicten, grote geschillen, familievetes en veel onrecht. Hij leefde niet in een ideaal historisch moment. Toch is zijn boodschap mooi: als een persoon werkelijk het Evangelie omarmt, creëert hij een ander verhaal om zich heen; hij creëert nieuwe relaties.
We horen vaak een stem op de achtergrond zeggen: "Je kunt niets doen. Je bent alleen. Je bent nutteloos. De machtigen heersen. We kunnen niets doen." Toch getuigt Franciscus dat het een leugen is, want als één persoon het Evangelie omarmt, zal hij misschien de hele wereld niet veranderen, maar hij kan dingen om zich heen veranderen.
Al 800 jaar blijft Sint Franciscus de harten van mensen raken. Ik geloof dat de mooie boodschap dit is: we kunnen niet elk probleem oplossen, maar als ieder van ons één stap zet, heeft die stap impact-het heeft effect. En het is een leugen te zeggen dat we niets kunnen doen.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
De John Paul II Stichting voor de Sahel houdt een vergadering in Senegal nadat paus Leo XIV zijn nieuwe Statuten heeft goedgekeurd, met zuster Alessandra Smerilli die de projecten van de Stichting prees als "dragers van hoop" voor lokale gemeenschappen.
Vaticaans Nieuws
Paus Leo XIV heeft onlangs een rescript uitgegeven ter goedkeuring van de nieuwe Statuten van de John Paul II Stichting voor de Sahel, opgericht in 1984 om het lijden van degenen in deze regio die worden getroffen door droogte, verwoestijning en honger te verlichten.
Na de goedkeuring door de paus hield het bestuur van de Stichting zijn 44ste sessie in Dakar, Senegal, van 11-16 februari om de nieuwe Statuten te herzien.
Zuster Alessandra Smerilli, FMA, secretaris van het Dicasterie voor de Bevordering van Integrale Menselijke Ontwikkeling, woonde de bijeenkomst bij namens de Heilige Stoel.
In een verklaring beschreef zuster Smerilli de samenhang en aandacht voor de realiteiten ter plekke in Afrika, wat zij omschreef als "een bijzonder bemoedigend teken."
Ze zei dat ze "een diep verenigd bestuur" heeft gezien, aangetrokken door een oprechte samenwerkingsgeest en grote gevoeligheid voor de uitdagingen en lijden van de Sahel.
De verklaring uitte tevredenheid over de goedkeuring van de nieuwe Statuten en de verkiezing van de nieuwe voorzitter en vicevoorzitter.
Zuster Smerilli zei dat deze acties "belangrijke stappen voorstellen die een nieuwe fase voor de Stichting openen," die het Dicasterie van plan is te begeleiden "in een geest van dienstbaarheid, solidariteit en vertrouwen in de toekomst."
Zuster Smerilli opende met een gebed, waarin ze de sessie aan de Heer toevertrouwde, en het bestuur stuurde een boodschap naar paus Leo om zijn dankbaarheid te uiten voor de goedkeuring op 29 januari van de herziene Statuten van de John Paul II Stichting voor de Sahel.
De paus werd ook geïnformeerd over de zorgen over de moeilijke situatie in de landen van de regio.
Tijdens de sessie hield het bestuur een ronde tafel discussie om de sociale, politieke en veiligheidsituatie van elk land dat deel uitmaakt van de Stichting te herzien: Burkina Faso, Kaapverdië, Gambia, Guinee-Bissau, Mali, Mauritanië, Niger, Senegal en Tsjaad.
Hun discussie betrof het leven van de lokale kerken, hun werken en vooruitzichten.
Het bestuur hoorde ook over de moeilijkheden waarmee de lokale bevolking wordt geconfronteerd, en onderzocht de vooruitgang die op verschillende gebieden van het nationale leven is geboekt.
Leden gaven aan dat deze vorderingen tekenen van hoop vertegenwoordigen voor deze landen, waar de ondersteuning van de Stichting voor projecten aanzienlijk is geweest.
Bisschop Hassa Florent Kone, benoemd tot pontificaal gedelegeerde van de Jean Paul II Stichting voor de Sahel door paus Franciscus en bevestigd door paus Leo XIV, presenteerde een rapport over zijn missie, die eindigde met de goedkeuring van de Statuten van de Stichting door de paus.
De stem voor de vernieuwing van het bestuur resulteerde in zijn verkiezing als voorzitter, en in de verkiezing van bisschop Victor Ndione, bisschop van Nouakchott en beheerder voor Mauritanië, als vicevoorzitter.
Het bestuur keurde de begroting voor 2026 goed, waarvan het grootste deel is toegewezen aan de financiering van de ingediende projecten.
Het bestuur stuurde vervolgens berichten naar de president van de Republiek Senegal, Bassirou Diomaye Diakhar Faye, en naar de Italiaanse bisschoppenconferentie.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Deze Vastentijd organiseert de Raad van Europese Bisschoppenconferenties (CCEE) opnieuw Missen in Europese Kerken om vrede te smeken en om oorlogsslachtoffers te herdenken als onderdeel van haar 'Eucharistische Ketting'-initiatief.
Door Deborah Castellano Lubov
Deze Vastentijd promoot de Raad van Europese Bisschoppenconferenties (CCEE) opnieuw haar "Eucharistische Ketting", een initiatief dat zich over het hele continent uitstrekt waarbij Europese Kerken bidden voor oorlogsslachtoffers en voor vrede.
In een verklaring legde de CCEE uit dat de Kerk in Europa rondom de Eucharistische tafel wil samenkomen om vrede van de Heer in te roepen.
Het initiatief is een vaste afspraak geworden voor de Bisschoppenconferenties van Europa, waarbij de "Ketting" bedoeld is als een ervaring van gemeenschap en hoop.
Van Aswoensdag tot het einde van de Vastentijd zal elke nationale Bisschoppenconferentie die tot de CCEE behoort, ten minste één Mis organiseren die gewijd is aan het bidden voor degenen die door oorlog zijn getroffen, namelijk voor wat de Bisschoppen beschrijven als een "ongewapende en ontwapenende vrede."
Bijzondere gebeden zullen worden aangeboden voor Oekraïne, het Heilige Land en alle regio's die lijden onder geweld en conflict.
Tenslotte herinnerden de Bisschoppen aan de woorden van Paus Leo XIV in zijn Boeddenschrift voor de 59e Werelddag van de Vrede.
"Laten we ons openen voor de vrede!" zei de Heilige Vader, daarbij opmerkte: "Laten we het verwelkomen en erkennen, in plaats van te geloven dat het onmogelijk en buiten ons bereik is. Vrede is meer dan alleen een doel; het is een aanwezigheid en een reis."
Morgen, op Aswoensdag, zal Paus Leo de Vastentijd beginnen met een middagmis in de Basiliek van Sint Sabina op de Aventijn in Rome.
De viering wordt voorgesteld door de traditionele Statio en boetekleedprocessie die begint bij de nabijgelegen kerk van Sint Anselmus.
Paus Leo zal ook deelnemen aan de Romeinse Curie voor de jaarlijkse Vasten Geestelijke Oefeningen, van 22-27 februari, die zullen plaatsvinden in het Apostolische Paleis van het Vaticaan.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Cardinaal Pietro Parolin bezoekt de nieuwe dialyse-eenheid van het Bambino Gesù Kinderziekenhuis en spreekt op een conferentie getiteld "De Cultuur van Geven", waarbij hij bevestigt dat elke bijdrage "voorzienigheid is die door menselijke handen gaat."
Door Edoardo Giribaldi
Cardinaal Staatssecretaris Pietro Parolin bezocht de nieuwe dialyse-eenheid van het Bambino Gesù Kinderziekenhuis in Rome en sprak op een conferentie getiteld "De Cultuur van Geven".
Reflecterend op de aard van geven in een tijdperk waarin alles wordt gemeten "in termen van winst, prestaties en nut," vroeg Kardinaal Parolin: Wat kunnen we geven?
Een heleboel - feitelijk kunnen we alles geven. Geld, dat wanneer geïnspireerd door liefdadigheid een "hulpmiddel van gerechtigheid" wordt; een orgaan, om een liefde te bevestigen die "de dood overstijgt"; en tijd, die in de hectische wereld van vandaag "een van de hoogste vormen van liefdadigheid" wordt.
Deze thema's waren het onderwerp van de toespraak van de Staatssecretaris op de ochtend van 17 februari in de Salviati-zaal van het Bambino Gesù Ziekenhuis op het Piazza Sant'Onofrio op de Janiculum-heuvel in Rome. Voor het evenement bezocht de Kardinaal de onlangs gerenoveerde dialyseafdeling van het ziekenhuis en zegende deze.
Het panel van de conferentie bestond ook uit Tiziano Onesti, voorzitter van Bambino Gesù; Dr. Francesco Emma en Dr. Isabella Guzzo, hoofden van de pediatrische nefrologie en dialyse en het niertransplantatieprogramma; Paolo Bonassi, Chief Social Impact Officer van Intesa Sanpaolo, dat de renovatie heeft gefinancierd; en patiënt Samuele Galimberti, die zijn getuigenis deelde. De discussie werd gemodereerd door Tg1 Vaticaan journalist Ignazio Ingrao.
"Geven is een stille maar immens krachtige taal waardoor mannen en vrouwen het beste van zichzelf uitdrukken," zei Kardinaal Parolin, erop wijzend dat vrijgevigheid ons in staat stelt om buiten onszelf te treden en ons open te stellen voor anderen. Terwijl geven vele vormen aanneemt, eren ze allen God wanneer ze worden uitgevoerd met "zuivere harten en intenties."
Financieel geven, vaak gezien als "de eenvoudigste en minst spirituele" vorm, kan desondanks een concrete uitdrukking van liefde worden. Jezus zelf benadrukte dit door het voorval te herinneren van de weduwe die een paar kleine munten bij de Tempel aanbood - onbeduidend in uiterlijk, maar kostbaar in betekenis.
"We moeten op God vertrouwen, maar Hij werkt door mensen," vatte de Kardinaal samen. Economische vrijgevigheid, benadrukte hij, "herstelt de waardigheid" en maakt toekomstige zorg mogelijk. Hij dankte allen die het Bambino Gesù Ziekenhuis steunen, daarbij opmerklijk dat ze niet alleen een genereus gebaar maken, maar deelnemen aan een "missie van zorg en hoop, die het leven en de waardigheid beschermt."
De Vaticaanse Staatssecretaris wendde zich toen tot orgaantransplantatie, een bijzonder betekenisvolle daad in dialyse-afdelingen. Het weerspiegelt de woorden van Jezus: "Niemand heeft grotere liefde dan dit, om zijn leven voor zijn vrienden te geven."
De bijeenkomst "Wanneer Geven Zorg Wordt" in Bambino Gesù
Dit gebaar krijgt nog diepere betekenis wanneer, in het "immense lijden" van verlies, een ouder in staat is om "leven, hoop en een toekomst" voor anderen te genereren - de wanhoop te overwinnen en een ander kind "de kans te geven om op te groeien."
"Menselijk leven is relatie en gemeenschap; in een gedoneerd lichaam klopt een liefde die niet aan de dood overgeeft," zei Kardinaal Parolin.
Tot slot sprak de Kardinaal over een gift die voor iedereen toegankelijk is: tijd. "Weten hoe te luisteren, te begeleiden, aan iemands zijde te blijven. Iemand vertellen: je bent belangrijk voor me."
Hij wees op de vele vrijwilligers die patiënten en families stilletjes ondersteunen, belichamend de gelijkenis van de Goede Samaritaan - stoppen, nabij komen en zorgen. Kardinaal Parolin bedankte ook de artsen, verpleegkundigen en zorgverleners, wiens beroepen ware roepingen zijn die de eenheid van "technische vaardigheid en menselijkheid" vereisen.
Het panel van sprekers in het Bambino Gesù ziekenhuis
Elke zorgdaad, zei hij, is een "concrete reactie op Jezus' gebod: 'Ik was ziek en jullie hebben mij bezocht,'" wat een broederschap bevordert die tastbare steun en vriendschap wordt in plaats van alleen maar theorie. Kardinaal Parolin herhaalde dat "de kwaliteit van een beschaving wordt gemeten aan haar vermogen om de zwaksten te verzorgen," in herinnering roepend dat aan de basis van elk geschenk een diepgaande waarheid ligt: erkennen dat wij zelf alles als een gift hebben ontvangen.
De zeventienjarige Samuele Galimberti, die vóór het ontvangen van een niertransplantatie zowel peritoneale dialyse als hemodialyse onderging, deelde ook zijn getuigenis. De veeleisende behandeling dwong hem om een groot deel van zijn adolescentie - de leeftijd van onbezorgde socialisatie - voornamelijk in het ziekenhuis door te brengen, inclusief zijn eerste dag op de middelbare school.
De psychologische toll leidde ertoe dat hij de hoop verloor, tot de langverwachte "oproep voor een nier" arriveerde. Vanaf dat moment begon er een "nieuw leven." Samuele groeide 30 centimeter, vond zijn weg in de sport en werd succesvol. Vorig augustus in Duitsland werd hij wereldkampioen op de 5000 meter tijdens de World Transplant Games.
Toch is hij degenen die hem hielpen niet vergeten. "Elke avond bid ik twee keer - eenmaal tot God en eenmaal voor mijn donor, die mijn beschermengel is. Hij redde mijn leven," deelde hij.
Bij het afsluiten van het evenement herinnerde de voorzitter van het ziekenhuis eraan dat "investeren in kinderen" "het ware welzijn van een gemeenschap" vertegenwoordigt en uitte hoop voor een "kwalitatieve sprongetje" in het overwinnen van de heersende "cultuur van winst."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
De Conferentie van Katholieke Bisschoppen van Thailand houdt zijn jaarlijkse retraite voor doven en slechthorenden, wat de wens van de Kerk uitdrukt om het Evangelie toegankelijk te maken voor alle mensen.
Door Chainarong Monthienvichienchai, LiCAS Nieuws
Het verkondigen van het Evangelie en het bieden van pastorale zorg via gebarentaal is geen "aanvullende missie", maar de kern van de identiteit van de Kerk in het moderne tijdperk.
Deze overtuiging vormde de basis voor de jaarlijkse retraite voor doven en slechthorenden, gehouden van 14 tot 15 februari in Samphran, ten westen van Bangkok.
Georganiseerd door de Pastoraal Afdeling voor Doven van de Conferentie van Katholieke Bisschoppen van Thailand (CBCT), in samenwerking met het bisdom Chanthaburi en de Katholieke Vereniging van Doven, was de bijeenkomst bedoeld om de kloof tussen de stille wereld en het sacramentele leven van de Kerk te overbruggen.
Voor pater Peter Bhuravaj Searaariyah, directeur van de pastorale zorg voor doven in het bisdom Chanthaburi, is de missie samengevat in één enkele, aangrijpende visie: "Dat we allemaal kunnen horen … zelfs degenen die geen stem hebben."
"De algemene opvatting is dat dovend mensen individuen zijn wiens stemmen vaak niet door de maatschappij worden gehoord," zei pater Bhuravaj tegen LiCAS Nieuws.
"In werkelijkheid is elk moment een kans voor ons om naar hen te luisteren met het hart van Christus. Het verkondigen van het Goede Nieuws in gebarentaal is de kern van de missie van de Kerk vandaag."
De retraite, bedoeld om deelnemers voor te bereiden op de boeteseizoen van de Vastentijd, benadrukte dat geestelijke groei en de sacramenten universele rechten zijn.
Pater Bhuravaj, die ook de nationale pastorale zorg voor de CBCT coördineert, benadrukte dat het uitsluiten van doven van evangelisatie gelijkstaat aan het uitsluiten van hen van genade zelf.
"Doven zijn kinderen van God, geschapen naar Zijn beeld," merkte hij op. "Jezus verlost alle mensen zonder uitzondering. Als zij niet de juiste leer in een taal leren die zij begrijpen, worden zij onterecht verwaarloosd. De Kerk moet een thuis zijn voor iedereen, niet alleen voor degenen die horen."
Het weekend fungeerde veel als een traditionele stille retraite, hoewel met een unieke taalkundige draai.
In deze ruimte betekende "stilte" niet de afwezigheid van communicatie, maar een verschuiving naar de Thaise Gebarentaal (TSL). Alle activiteiten, inclusief de Heilige Sacrifice van de Mis, werden uitgevoerd in TSL, ondersteund door opgeleide tolken, en gevierd door pater Bhuravaj zelf.
Deelnemers aan de jaarlijkse retraite voor doven en slechthorenden hebben gebed en reflectie met behulp van de Thaise Gebarentaal tijdens een vormingssessie in Samphran, ten westen van Bangkok. Foto: Fr. Peter Bhuravaj Searaariyah
Het programma bood diverse perspectieven op de missionaire roeping. Karmeliet broeder Joseph Marie Kittibut Mekvichit sprak over de noodzaak van "apologetiek", oftewel het verdedigen van het geloof.
Hij drong er bij de dove gemeenschap op aan om zich te verdiepen in de Catechismus van de Katholieke Kerk (CCC), terwijl hij zijn eigen roeping reis en zijn ervaringen in de Filipijnen deelde.
Op vergelijkbare wijze daagde pater John Baptist Hatthachai Wongmaesan van de Thaise Missie Maatschappij de deelnemers uit om "missionarissen met hun leven" te worden.
Putend uit zijn ervaringen in Cambodja en met de bergstammen van Chiang Rai, moedigde hij de doven aan om het Licht van Christus naar hun specifieke sociale sferen te dragen.
Pater Bhuravaj beschreef de dove gemeenschap en hun ondersteunende teams als "missionarissen in het land van de doven."
Hij legde uit dat het ontvangen van het Woord niet alleen gaat om "informatie downloaden", maar om het erkennen van de Waarheid, zodat deze vruchten draagt in de fysieke, mentale en emotionele aspecten van hun leven.
Ondanks het geestelijke succes van de retraite, blijven er aanzienlijke structurele obstakels bestaan.
Overheidsstatistieken schatten het aantal dove mensen in Thailand op tussen de 200.000 en 375.000. Hoewel het exacte aantal katholieke dove individuen onbekend is, hebben velen moeite om toegang te krijgen tot de sacramenten vanwege een kritische tekort aan priesters en religieuzen die kunnen gebarentaal.
"De eerste uitdaging is taal," legde pater Bhuravaj uit. "Schriftelijk of gesproken Thais is vaak niet de eerste taal van een dove persoon, omdat zij het nooit hebben gehoord. Dit stelt hen vanaf het begin in het nadeel."
Om dit tegen te gaan, werkt de CBCT aan het toegankelijker maken van deze speciale retraites, waarbij ze deze beschouwen als essentiële instrumenten voor "holistische persoonlijke ontwikkeling" en het bevorderen van christelijke waarden.
Toen de retraite eindigde, keerden de deelnemers terug naar hun bisdommen met een vernieuwde toezegging aan het motto van hun ministerie: "Spreken met handen, horen met ogen en begrijpen met het hart."
Door de doven de kracht te geven om zelf te leiden en te evangeliseren binnen hun eigen gemeenschap, komt de Thaise Kerk dichter bij een toekomst waarin geen kind van God in een "stille" ballingschap van het altaar wordt gelaten.
Dit artikel werd oorspronkelijk gepubliceerd op https://www.licas.news/. Alle rechten voorbehouden. Ongeautoriseerde herpublicatie door derden is niet toegestaan.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Sinds 2020 hebben christenen van katholieke, orthodoxe en protestantse gemeenschappen in de Siberische stad Krasnoyarsk de krachten gebundeld om dagelijks maaltijden voor de daklozen te organiseren. Voor alle leden van dit oecumenische team, inclusief de Zusters van Barmhartigheid van St. Charles Borromeo, is hun motto geworden: "Barmhartigheid gaat niet om medelijden, maar om hulp."
Door Sr. Wiera (Elena) Isachenko, SMCB
Volgens het onafhankelijke onderzoeksbedrijf Validata zijn er ongeveer 2,13 miljoen daklozen in Rusland, van wie meer dan 36.000 in de Krasnoyarsk-regio. Krasnoyarsk heeft slechts één schuilplaats, die slechts 33 bedden aanbiedt.
Jarenlang hielpen christenen van verschillende denominaties de daklozen, elk op hun eigen manier. Sinds 2020 hebben ze zich verenigd in het project "Mobiele Voedingsstations". Hun doel is het verstrekken van dagelijkse warme maaltijden voor de daklozen.
Vandaag de dag zijn er negen permanente locaties, waarvan twee dagelijks lunches aanbieden. Elke dag van de week is een van de christelijke gemeenschappen verantwoordelijk voor het bereiden en serveren van de maaltijden: katholieken op maandag, orthodoxe christenen op dinsdag en donderdag en protestantse gemeenschappen op de overige dagen.
Voedsel is slechts de eerste stap op het pad om iemand in nood te helpen, maar het opent de deur naar gesprek en ondersteuning voor degenen die met ogenschijnlijk hopeloze situaties te maken hebben.
De christenen helpen verloren documenten te herstellen, zorgen voor plaatsing in schuilplaatsen of rehabilitatiecentra en verstrekken medicijnen, kleding en schoenen. Waar nodig worden begrafenissen voor daklozen betaald uit de gezamenlijke donaties van de christelijke gemeenschappen.
Elke persoon kwam op zijn eigen manier bij deze bediening. Vaak begon het met een ontmoeting met een persoon in nood.
Lyudmila Samoylova, een lid van de protestantse "Christelijk Leven" gemeenschap, herinnert zich een dakloze man die ze op een bushalte ontmoette. "Het was erg koud en hij had geen geld voor de bus," zegt ze. "Ik zag hoe hij uit bussen werd gezet. Mijn hart deed pijn. We stapten samen op de volgende bus. Mensen maakten een afschuwelijke gezicht om de onaangename geur. Ik betaalde voor hem. Hij hoefde niet ver te gaan, maar twee haltes. Hij stapte uit en ik bleef nog lange tijd uit het raam kijken en aan hem denken."
Daklozen voeden gaat door, zelfs in de extreme Siberische kou. Foto: SMCB-archief (Archivio SMCB)
Al vijf jaar lang dienen de Zusters van Barmhartigheid van St. Charles Borromeo samen met de parochianen van de Katholieke Parochie van de Transfiguratie van de Heer de daklozen.
Ieder draagt bij op zijn eigen manier. Zo heeft een gezin de verplichting op zich genomen om elke week 40 broodjes te bakken voor de behoeftigen.
"God handelt door ons," zegt Sr. Letycja Gorniewicz, SMCB, "door degenen die het voedsel bereiden en degenen die komen om hulp te zoeken. Dit is een plek waar de ene persoon de andere ontmoet."
Ongeveer 100 mensen komen elke dag naar de voedingsstations. Foto: SMCB-archief (Archivio SMCB)
In de loop der jaren zijn er veel verhalen geweest-zowel treurig als inspirerend. Een van hen is het verhaal van Sergey.
"We hebben hem letterlijk uit een dumpster getrokken," herinnert Kristina Kisidi uit de pinkster gemeenschap zich. "Hij was bedekt met kneuzingen en zag geen uitweg. Nu heeft hij een geweldige vrouw en drie kinderen. Het was zo belangrijk om hem in dat moeilijke moment te helpen."
Van de vele verhalen van de gemeenschap, zijn die van Ivan en Andrey degene die iedereen met plezier herinnert.
Ivan arriveerde in Krasnoyarsk vanuit Norilsk, een stad in het noorden van de Krasnoyarsk-regio. Hij werd beroofd op het treinstation. Geschokt ging hij naar een brug met de bedoeling zijn leven te beëindigen. Een dakloze man zag hem daar. "Kom met mij mee, ik breng je naar een plek waar ze je kunnen helpen," zei hij.
Zo belandde Ivan in het hulpcentrum van de Christelijk Leven gemeenschap. Hij kreeg te eten, werd naar de politie gebracht en kreeg hulp bij het indienen van een melding over zijn vermiste documenten en geld. Hij kreeg een plek in een schuilplaats en wat kleding. Een paar dagen later werden zijn documenten gevonden. De man durfde zijn familie te bellen om om geld voor een retourticket te vragen.
Er was ook Andrey, die zei dat hij niet kwam voor het voedsel, maar voor een vriendelijk gesprek. Hij nam altijd zijn portie als laatste, en als iemand te laat arriveerde en een maaltijd miste, gaf hij hen de zijne.
Eens zei een van de daklozen dat Andrey was overleden. Een maand later verscheen hij weer bij het voedingsstation. Het was tweede paasdag. Die dag begroetten de katholieken hem met blijdschap: "Christus is niet de enige die is opgestaan!"
Iedereen verdient een feestdag, Sr. Samuela Walczuk SMCB heeft 40 taarten gebakken voor de daklozen voor Kerstmis. Foto: SMCB-archief (Archivio SMCB)
Enkele keren per jaar komen christenen die betrokken zijn bij de "Mobiele Voedingsstations" bediening bijeen om samen te bidden en hun plannen en behoeften te delen. Deze bijeenkomsten helpen altijd om de eenheid te versterken. "Wanneer christenen verenigd zijn, is er geen 'wij' en 'zij'-het is 'wij'," zegt Marina Balchugova van de Orthodoxe Kerk.
"Onze ervaring van oecumenische bediening is voor mij een voorbeeld dat de Heer eenheid verlangt, en dat het mogelijk is," zegt Sr. Letycja Gorniewicz, SMCB. "We hoeven niet te wachten op kerkelijke autoriteiten om ons te verenigen. We kunnen onszelf rond Christus verenigen. Samen Gods Barmhartigheid aan mensen brengen is een krachtig teken voor allen die God zoeken."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier
Het meest volledige overzicht.
Aswoensdag luidt het begin van de vastentijd in, een periode van vasten en onthouding.
Meer info:Aswoensdag 18 maart 2026 luidt het begin van de vastentijd in, een periode van vasten en onthouding.
Witte Donderdag, de instelling van de Eucharistie bij het laatste avondmaal, is op 2 april 2026.
Goede Vrijdag, de kruisiging van Jezus Christus, wordt herdacht op 3 april 2026.
Op Paaszaterdag 4 april 2026 om 12.00 uur eindigt de vasten.
Meer info:Ook in Amersfoort is sprake van antisemitisme en discriminatie en voelen mensen zich onveilig vanwege afkomst, geaardheid, levensovertuiging of religie. Dit is niet nieuw, maar het is voor de Amersfoortse joodse gemeenschap sinds de oorlog in Gaza, erger en vijandiger geworden. Er zijn gelukkig ook Amersfoorters die de joodse gemeenschap wel steunen!
Joden in Amersfoort ervaren het als risicovol om hun jood-zijn zichtbaar te tonen. Uitschelden, bespugen en in een enkel geval fysiek geweld zijn hun deel. Dergelijke ervaringen roepen de vraag op of en hoe stadsgenoten solidair willen en kunnen zijn met de Amersfoortse Joodse gemeenschap. De Amersfoortse lezing in het kader van de Dag van het Jodendom 2025 beoogt de solidariteit een impuls te geven.
Deze lezing zal worden gehouden op dinsdag 18 februari door Elisabeth Baumgarten (historica, en lid van de Nederlands Israëlitische Gemeente Amersfoort) en door Anna Walsma (predikant bij de Fonteinkerk, voorzitter Raad van Kerken Amersfoort).
Het thema is ‘Hedendaags Joods-Amersfoort’ en de impact die ‘7 oktober’ op de Joden in Amersfoort heeft. Er wordt ook aandacht besteed aan hoe stadsgenoten solidair en medemenselijk kunnen zijn (‘Omkijken naar elkaar als humaniteit’).
Samen op weg naast de Joodse gemeenschap om in Amersfoort met elkaar antisemitisme een halt toe roepen!
Van Maria Lichtmis (maandag 2 februari 2026) tot de zaterdag voor Palmzondag (28 maart 2026) vindt in het hele land een gebedsestafette voor de implementatie van synodaliteit in onze gemeenschappen plaats. Elke dag wordt tijdens een viering de voorbede gebeden. De gebedsestafette gaat door het hele land: alle bisdommen en verschillende religieuze gemeenschappen bidden mee. De Landelijke Werkgroep Synodaliteit roept alle parochies, kerken, gemeenschappen en religieuzen op om ook mee te bidden.
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 2 februari | 00.00 uur | Heel Nederland |
| dinsdag | 3 februari | 19.00 uur | Utrecht |
| woensdag | 4 februari | 19.00 uur | Haarlem |
| donderdag | 5 februari | 09.30 uur | Oosterwolde |
| vrijdag | 6 februari | 08.00 uur | Sint Odiliënberg |
| zaterdag | 7 februari | 12.45 uur | Rotterdam |
| zondag | 8 februari |
10/12 uur |
Den Bosch |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 9 februari | 12.15 uur | Breda |
| dinsdag | 10 februari | 09.00 uur | Oosterhout |
| woensdag | 11 februari | 09.00 uur | Raalte |
| donderdag | 12 februari | 12.30 uur | Amsterdam |
| vrijdag | 13 februari | 09.00 uur | Stadskanaal |
| zaterdag | 14 februari | 09.30 uur | Maastricht |
| zondag | 15 februari | 11.00 uur | Rotterdam |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 16 februari | 19.00 uur | Eindhoven |
| dinsdag | 17 februari | 09.00 uur | Bergen op Zoom |
| woensdag | 18 februari | 00.00 uur | Bergen |
| donderdag | 19 februari | 12.00 uur | Utrecht |
| vrijdag | 20 februari | 09.00 uur | Laren |
| zaterdag | 21 februari | 19.00 uur | Balk |
| zondag | 22 februari | 10.00 uur | Ruurlo |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 23 februari | 09.30 uur | Rotterdam |
| dinsdag | 24 februari | 09.00 uur | Helmond |
| woensdag | 25 februari | 09.00 uur | Oosterhout |
| donderdag | 26 februari | 17.00 uur | Arnhem |
| vrijdag | 27 februari | 09.00 uur | Groenlo |
| zaterdag | 28 februari | 17.00 uur | Hilversum |
| zondag | 1 maart | 10.00 uur | Franeker |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 2 maart | 19.00 uur | Meersen |
| dinsdag | 3 maart | 09.30 uur | Rotterdam |
| woensdag | 4 maart | 18.00 uur | Tilburg |
| donderdag | 5 maart | 09.00 uur | Sint Willebrord |
| vrijdag | 6 maart | 17.00 uur | Den Bosch |
| zaterdag | 7 maart | 12.00 uur | Arnhem |
| zondag | 8 maart | 10.00 uur | Amsterdam |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 9 maart | 19.00 uur | Leeuwarden |
| dinsdag | 10 maart | 09.00 uur | Maastricht |
| woensdag | 11 maart | 19.30 uur | Rotterdam |
| donderdag | 12 maart | 19.00 uur | Nijmegen |
| vrijdag | 13 maart | 22.00 uur | Bergen op Zoom |
| zaterdag | 14 maart | Utrecht | |
| zondag | 15 maart | 11.00 uur | Zwolle |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 16 maart | 10.30 uur | Heiloo |
| dinsdag | 17 maart | 18.30 uur | Meppel |
| woensdag | 18 maart | 19.00 uur | Susteren |
| donderdag | 19 maart | 10.00 uur | Rotterdam |
| vrijdag | 20 maart | 10.00 uur | Cuijk |
| zaterdag | 21 maart | 17.00 uur | Zierikzee |
| zondag | 22 maart | 10.30 uur | Heemstede |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 23 maart | 19.00 uur | Almelo |
| dinsdag | 24 maart | 09.00 uur | Alkmaar |
| woensdag | 25 maart | 18.45 uur | Bedum |
| donderdag | 26 maart | 10.30 uur | Sittard |
| vrijdag | 27 maart | 09.30 uur | Rotterdam |
| zaterdag | 28 maart |
08.30/12.30 |
Den Bosch |
Op Aswoensdag, 18 februari 2026, start de digitale 40-dagenretraite van de jezuïeten onder de titel Licht dat leven geeft. Het is de twaalfde editie van deze online retraite, die loopt tot en met Paaszondag. De retraite nodigt deelnemers uit om zich in de veertigdagentijd dagelijks te laten begeleiden door een korte gebedsmail.
De digitale retraite is inmiddels een vaste waarde in Nederland en Vlaanderen. In de afgelopen jaren namen ruim 20.000 mensen deel. Jaarlijks sluiten zich 2.000 tot 3.000 nieuwe deelnemers aan. Deelname is gratis en toegankelijk voor iedereen die bewust wil toeleven naar Goede Week en Pasen.
Deelnemers ontvangen elke dag een e-mail met een Bijbeltekst, enkele meditatieve vragen en een korte gebedssuggestie. De teksten zijn geschreven door jezuïet Tim van de Veen en zijn geïnspireerd door de ignatiaanse spiritualiteit, waarin aandacht, eenvoud en luisteren centraal staan.
Aanmelden kan via de website www.40dagenretraite.org
Deelnemers die eerder hebben meegedaan, hoeven zich niet opnieuw in te schrijven.
Ieder jaar gaat Radio Maria samen met onze luisteraars op weg naar Pasen. Dit jaar maken we daar iets bijzonders van. U ontvangt van ons iedere morgen een mail met daarin een lezing uit de Bijbel, een gebed en een bescheiden ‘vasten-opdracht’ die u helpt om u geestelijk voor te bereiden op het Paasfeest.
We verheugen ons om uw enthousiaste deelname en kijken uit naar deze gezamenlijke geestelijke reis!
Meer info:Jaarlijks organiseert de staf van het Sint-Janscentrum op donderdag en vrijdag na Aswoensdag studiedagen. In 2025 werd aangesloten bij het Heilig Jaar – Pelgrims van Hoop. In 2026 sluiten de dagen aan bij het thema van 100 jaar Wereldmissiedag: ‘Eén in Christus, verenigd in de missie’.
Een achttal sprekers uit binnen- en buitenland is uitgenodigd om de deelnemers mee te nemen in de opdracht het Evangelie te verkondigen in de wereld. Vanuit acht invalshoeken wordt het thema verkend, uitgediept en betrokken op onze zending anno 2026.
Genodigd is het pastorale kader van het bisdom, zowel zij die werkzaam zijn in het basis- als in het categoriaal pastoraat, alsook de studenten en docenten van het Sint-Janscentrum. Aan hen om wat op deze dagen aan inzicht en inspiratie wordt opge-daan met anderen te delen.
Van Maria Lichtmis (maandag 2 februari 2026) tot de zaterdag voor Palmzondag (28 maart 2026) vindt in het hele land een gebedsestafette voor de implementatie van synodaliteit in onze gemeenschappen plaats. Elke dag wordt tijdens een viering de voorbede gebeden. De gebedsestafette gaat door het hele land: alle bisdommen en verschillende religieuze gemeenschappen bidden mee. De Landelijke Werkgroep Synodaliteit roept alle parochies, kerken, gemeenschappen en religieuzen op om ook mee te bidden.
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 2 februari | 00.00 uur | Heel Nederland |
| dinsdag | 3 februari | 19.00 uur | Utrecht |
| woensdag | 4 februari | 19.00 uur | Haarlem |
| donderdag | 5 februari | 09.30 uur | Oosterwolde |
| vrijdag | 6 februari | 08.00 uur | Sint Odiliënberg |
| zaterdag | 7 februari | 12.45 uur | Rotterdam |
| zondag | 8 februari |
10/12 uur |
Den Bosch |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 9 februari | 12.15 uur | Breda |
| dinsdag | 10 februari | 09.00 uur | Oosterhout |
| woensdag | 11 februari | 09.00 uur | Raalte |
| donderdag | 12 februari | 12.30 uur | Amsterdam |
| vrijdag | 13 februari | 09.00 uur | Stadskanaal |
| zaterdag | 14 februari | 09.30 uur | Maastricht |
| zondag | 15 februari | 11.00 uur | Rotterdam |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 16 februari | 19.00 uur | Eindhoven |
| dinsdag | 17 februari | 09.00 uur | Bergen op Zoom |
| woensdag | 18 februari | 00.00 uur | Bergen |
| donderdag | 19 februari | 12.00 uur | Utrecht |
| vrijdag | 20 februari | 09.00 uur | Laren |
| zaterdag | 21 februari | 19.00 uur | Balk |
| zondag | 22 februari | 10.00 uur | Ruurlo |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 23 februari | 09.30 uur | Rotterdam |
| dinsdag | 24 februari | 09.00 uur | Helmond |
| woensdag | 25 februari | 09.00 uur | Oosterhout |
| donderdag | 26 februari | 17.00 uur | Arnhem |
| vrijdag | 27 februari | 09.00 uur | Groenlo |
| zaterdag | 28 februari | 17.00 uur | Hilversum |
| zondag | 1 maart | 10.00 uur | Franeker |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 2 maart | 19.00 uur | Meersen |
| dinsdag | 3 maart | 09.30 uur | Rotterdam |
| woensdag | 4 maart | 18.00 uur | Tilburg |
| donderdag | 5 maart | 09.00 uur | Sint Willebrord |
| vrijdag | 6 maart | 17.00 uur | Den Bosch |
| zaterdag | 7 maart | 12.00 uur | Arnhem |
| zondag | 8 maart | 10.00 uur | Amsterdam |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 9 maart | 19.00 uur | Leeuwarden |
| dinsdag | 10 maart | 09.00 uur | Maastricht |
| woensdag | 11 maart | 19.30 uur | Rotterdam |
| donderdag | 12 maart | 19.00 uur | Nijmegen |
| vrijdag | 13 maart | 22.00 uur | Bergen op Zoom |
| zaterdag | 14 maart | Utrecht | |
| zondag | 15 maart | 11.00 uur | Zwolle |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 16 maart | 10.30 uur | Heiloo |
| dinsdag | 17 maart | 18.30 uur | Meppel |
| woensdag | 18 maart | 19.00 uur | Susteren |
| donderdag | 19 maart | 10.00 uur | Rotterdam |
| vrijdag | 20 maart | 10.00 uur | Cuijk |
| zaterdag | 21 maart | 17.00 uur | Zierikzee |
| zondag | 22 maart | 10.30 uur | Heemstede |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 23 maart | 19.00 uur | Almelo |
| dinsdag | 24 maart | 09.00 uur | Alkmaar |
| woensdag | 25 maart | 18.45 uur | Bedum |
| donderdag | 26 maart | 10.30 uur | Sittard |
| vrijdag | 27 maart | 09.30 uur | Rotterdam |
| zaterdag | 28 maart |
08.30/12.30 |
Den Bosch |
In deze weekenden voor genezing en bevrijding is – naast de sacramenten – ook ruimte voor korte inleidingen, lofprijzing en aanbidding.
Gedurende deze dagen vindt dikwijls innerlijke genezing plaats. In kleine groepjes ervaren allen, die zich voor Jezus openstellen, dat Hij niet alleen zegt: ’Sta op!’ maar dat Hij ook zijn hand van Liefde, Vrede, Blijdschap en Verlossing reikt. Het is Jezus, de Heer, die verlost van datgene wat knelt, wat in de weg zit, wat angstig maakt en wat terneerdrukt. Deze liefdevolle aanraking wordt steeds opnieuw ervaren tijdens de Talitakumi-weekenden.
Data 2026
| van | t/m | plaats |
| vr 20 februari | zo 22 februari | Helvoirt |
| vr 17 april | zo 19 april | Heiloo |
| vr 24 juli | zo 26 juli | Denekamp |
| vr 29 augustus | zo 31 augustus | Helvoirt |
| vr 27 november | zo 29 november | Sittard |
Details
Dorien Kortooms
(06) 1942 1400
talitakumi.kcv@gmail.com
www.talitakumiweekend.nl
opGROEIsymposium organiseert begin 2026 een Webinarcombo op twee avonden:
Samen opvoeden Hij improviseert - Zij organiseert of andersom
Blokkeer alvast in jullie agenda:
van 20.00 tot 21.30 uur
Hoe doe je dat? Je dochter en/of zoon opvoeden tot een welbewuste jonge vrouw en jonge man zoals God hen heeft bedoeld. En wat is de rol van jou als moeder of van jou als vader? En hoe combineer je dat?
Suzanne en Marc Klaver, ouders van vier kinderen (van tiener tot jongvolwassene), verzorgen de twee webinars. Vrijdag 20 februari staat de vrouw-echtgenote-moeder centraal en op vrijdag 6 maart de man-echtgenoot-vader. In het eerste deel van de avond vertellen ze over hun eigenheid als vrouw en man, over hoe je op één lijn komt, over hun rol als moeder en als vader. In het tweede deel van de avond beantwoorden ze vragen van de deelnemers.
Meer info:In het weekend van 20 t/m 22 februari houdt Bisdom Haarlem-Amsterdam het tienerkamp BreakThrough met als thema ‘De Heilige Drie-Eenheid’! Je bent van harte uitgenodigd om dit, samen met ons, mee te maken. We gaan weer genieten van gezelligheid, spellen, gebed en catechese.
De Heilige Drie-Eenheid
Het thema van BreakThrough dit voorjaar is ‘3-in-1’: de Heilige Drie-Eenheid, de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. We zullen het hebben over wat de Drie-Eenheid inhoudt en hoe het ons kan helpen in ons leven.
Informatie
Van Maria Lichtmis (maandag 2 februari 2026) tot de zaterdag voor Palmzondag (28 maart 2026) vindt in het hele land een gebedsestafette voor de implementatie van synodaliteit in onze gemeenschappen plaats. Elke dag wordt tijdens een viering de voorbede gebeden. De gebedsestafette gaat door het hele land: alle bisdommen en verschillende religieuze gemeenschappen bidden mee. De Landelijke Werkgroep Synodaliteit roept alle parochies, kerken, gemeenschappen en religieuzen op om ook mee te bidden.
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 2 februari | 00.00 uur | Heel Nederland |
| dinsdag | 3 februari | 19.00 uur | Utrecht |
| woensdag | 4 februari | 19.00 uur | Haarlem |
| donderdag | 5 februari | 09.30 uur | Oosterwolde |
| vrijdag | 6 februari | 08.00 uur | Sint Odiliënberg |
| zaterdag | 7 februari | 12.45 uur | Rotterdam |
| zondag | 8 februari |
10/12 uur |
Den Bosch |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 9 februari | 12.15 uur | Breda |
| dinsdag | 10 februari | 09.00 uur | Oosterhout |
| woensdag | 11 februari | 09.00 uur | Raalte |
| donderdag | 12 februari | 12.30 uur | Amsterdam |
| vrijdag | 13 februari | 09.00 uur | Stadskanaal |
| zaterdag | 14 februari | 09.30 uur | Maastricht |
| zondag | 15 februari | 11.00 uur | Rotterdam |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 16 februari | 19.00 uur | Eindhoven |
| dinsdag | 17 februari | 09.00 uur | Bergen op Zoom |
| woensdag | 18 februari | 00.00 uur | Bergen |
| donderdag | 19 februari | 12.00 uur | Utrecht |
| vrijdag | 20 februari | 09.00 uur | Laren |
| zaterdag | 21 februari | 19.00 uur | Balk |
| zondag | 22 februari | 10.00 uur | Ruurlo |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 23 februari | 09.30 uur | Rotterdam |
| dinsdag | 24 februari | 09.00 uur | Helmond |
| woensdag | 25 februari | 09.00 uur | Oosterhout |
| donderdag | 26 februari | 17.00 uur | Arnhem |
| vrijdag | 27 februari | 09.00 uur | Groenlo |
| zaterdag | 28 februari | 17.00 uur | Hilversum |
| zondag | 1 maart | 10.00 uur | Franeker |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 2 maart | 19.00 uur | Meersen |
| dinsdag | 3 maart | 09.30 uur | Rotterdam |
| woensdag | 4 maart | 18.00 uur | Tilburg |
| donderdag | 5 maart | 09.00 uur | Sint Willebrord |
| vrijdag | 6 maart | 17.00 uur | Den Bosch |
| zaterdag | 7 maart | 12.00 uur | Arnhem |
| zondag | 8 maart | 10.00 uur | Amsterdam |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 9 maart | 19.00 uur | Leeuwarden |
| dinsdag | 10 maart | 09.00 uur | Maastricht |
| woensdag | 11 maart | 19.30 uur | Rotterdam |
| donderdag | 12 maart | 19.00 uur | Nijmegen |
| vrijdag | 13 maart | 22.00 uur | Bergen op Zoom |
| zaterdag | 14 maart | Utrecht | |
| zondag | 15 maart | 11.00 uur | Zwolle |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 16 maart | 10.30 uur | Heiloo |
| dinsdag | 17 maart | 18.30 uur | Meppel |
| woensdag | 18 maart | 19.00 uur | Susteren |
| donderdag | 19 maart | 10.00 uur | Rotterdam |
| vrijdag | 20 maart | 10.00 uur | Cuijk |
| zaterdag | 21 maart | 17.00 uur | Zierikzee |
| zondag | 22 maart | 10.30 uur | Heemstede |
| dag | datum | tijd | plaats |
| maandag | 23 maart | 19.00 uur | Almelo |
| dinsdag | 24 maart | 09.00 uur | Alkmaar |
| woensdag | 25 maart | 18.45 uur | Bedum |
| donderdag | 26 maart | 10.30 uur | Sittard |
| vrijdag | 27 maart | 09.30 uur | Rotterdam |
| zaterdag | 28 maart |
08.30/12.30 |
Den Bosch |
Iedere derde vrijdag van de maand organiseert pastoor Tjitze Tjepkema – samen met een team – in Heerenveen de roepingenavond. Elke avond begint om 18.00 uur met een Eucharistieviering in de H. Geestkerk aan de Crackstraat. De kerk bevindt zich dichtbij het trein- en busstation. Daarna wordt er met zijn allen gegeten in het nabij gelegen ontmoetingscentrum ‘t Skûtsje.
Vervolgens is er catechese aan de hand van de YouCat. Tijdens de avonden is veel ruimte voor onderling gesprek. Zo leren jongvolwassenen elkaar en zichzelf beter kennen en ontdekken ze hun eigen roeping en die van een ander. Deelnemers komen uit het hele bisdom en een aantal van daarbuiten; allemaal in de leeftijd van 18 tot 35 jaar.
Benieuwd? De roepingenavonden staan open voor alle geïnteresseerden in de leeftijd van 18 tot 35 jaar. Voor de warme maaltijd wordt een kleine financiële bijdrage van € 5 p.p. gevraagd. Graag even aanmelden als je erbij bent.
Meer info:Johan Krijnsen
(06) 25 24 86 74
johankrijnsen@hotmail.com
Deze cursus is voor vrouwen en hun partner die op een natuurlijke manier met hun vruchtbaarheid willen omgaan en om diverse redenen geen gebruik willen maken van kunstmatige hormonen. Sensiplan is een wetenschappelijk onderbouwde sympto-thermale methode om de vruchtbare en onvruchtbare dagen in de cyclus van de vrouw vast te stellen.
In deze cursus leer je de signalen van je vruchtbaarheid herkennen. Hiervoor wordt een combinatie gebruikt van o.a temperatuur, baarmoederhalsslijm en/of baarmoedermond. Door deze signalen met de Sensiplan regels te interpreteren en de methode betrouwbaar toe te passen, weet je precies wanneer je niet zwanger kunt raken en wanneer wel. De cursus wordt gegeven in een kleine groep van drie vrouwen/stellen. Eind van de avond is er individuele begeleiding.
Startdatum Les 1: vrijdag 20 februari 2026 van 11.30 - 14.00 uur. Verdere data (nog 3x) in overleg met andere aanmeldingen en consulent. Na een half jaar nog een terugkomavond,
Locatie: Omgeving Arcen
Kosten: € 295,- Inclusief Hand- en Werkboek ’Natuurlijk en Zeker’, digitale thermometer en individuele begeleiding. Cursusprijs per vrouw/stel partner zeer welkom! Volledige vergoeding door ‘De christelijke zorgverzekeraar’, bij alle aanvullende verzekeringen.
Ook in andere plaatsen starten regelmatig cursussen. Bij voldoende aanmeldingen kan ieder moment een cursus beginnen. Neem gerust contact op. Wij helpen je graag - vrijblijvend - verder.
Meer info:Consulent: Jacqueline Lommen
jacqueline.lommen@sensiplan.nl
Secretariaat: Margreet Boender
(06) 51 64 22 97
secretariaat@sensiplan.nl
www.sensiplan.nl
In het weekend van 20 t/m 22 februari houdt de Gemeenschap Zaden van het Woord een retraite in Huis Maria, oorzaak onzer blijdschap te Tongeren.
Meer info:0472 / 94 10 47
0488 / 90 62 59
zaden.belgie@gmail.com
Herfstvakantie 2025
Kerstvakantie 2025 - 2026
Voorjaarsvakantie 2026
Meivakantie 2026
Zomervakantie 2026
Het ministerie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap (OCW) geeft adviesdata voor de voorjaarsvakantie en de herfstvakantie. Uw school mag hier van afwijken. In de schoolgids leest u wanneer de vakanties van uw school zijn.
Scholen kunnen de meivakantie met een week uitbreiden. OCW geeft hiervoor adviesdata: 18 april t/m 26 april 2026. Kijk in de schoolgids of op de website van de school voor de juiste data.
Meer info:Soms kun je het gevoel hebben dat het allemaal anders moet of dat je iets anders zou willen met je leven. Omdat bij alles wat je doet de vraag in je blijft klinken: is dit het nou? Iets in je blijft onvervuld. Er blijft iets knagen. Ergens weet je wel dat het met je geloof te maken heeft. Maar je vraagt je af wat God van je wil. Kan het zijn dat God jou roept om een religieus leven te leiden? En stel nou dat dat zo is, wil je dat dan ook ? Kun je het ? Wat is er eigenlijk voor nodig om zuster te worden?
Wij zetten onze deuren voor je open
Tien vrouwelijke religieuze gemeenschappen nodigen je uit om een kijkje te nemen.
Op zo’n dag ben je te gast bij een religieuze gemeenschap, je ontmoet een religieus die uitleg geeft over haar manier van leven, en over de spiritualiteit van haar gemeenschap. Je krijgt de gelegenheid om vragen te stellen en uit te wisselen met anderen. Daarnaast krijg je de mogelijkheid om mee te bidden en mee te eten) met de gemeenschap. Dit kan eens per maand op een zaterdagmiddag in een van de deelnemende kloosters/ gemeenschappen.
Clarissen Megen
“Gods Zoon is voor ons de weg geworden; Franciscus heeft die ons getoond en geleerd”.
We willen Christus navolgen in verbondenheid met elkaar en allen die bij ons komen, naar het voorbeeld van Clara van Assisi.
Leeftijd: tot 40 jaar, uitzonderingen zijn soms mogelijk.
Meer info:Een dag in stilte, gevuld met inleidingen, Eucharistie en Aanbidding. Even een pas op de plaats om je bewust te maken van God’s aanwezigheid.
Inleider: Foyervader A. Pierik en gemeenschap.
Meer info:(0475) 56 27 70
www.foyer-thorn.nl
mail@foyer-thorn.nl
facebook.com/FoyerdeChariteMartheRobinThorn
instagram.com/foyerdecharitemartherobinthorn
Het programma van de Nicolaasacademie voor het voorjaar van 2026.
Details
In het begin van 2026, op de zaterdagen 21 februari en 7 maart 2026 zijn er twee bijeenkomsten van het project Expeditie XY.
Expeditie XY is een interactief programma waarin jongens, samen met hun vader of begeleider, leren wat er in de puberteit met hun lichaam gaat gebeuren.
De ervaring leert dat Expeditie XY deuren opent om later gemakkelijker te praten over wat ze samen beleefd hebben, om zo een gesprekspartner te hebben op hun verdere weg.
Details
| wanneer: | Zaterdag 21 februari en zaterdag 7 maart 2026 |
| wie: | Jongens van ca. groep 6-8 met hun vaders/begeleiders |
| waar: | 21 februari in Bezinningshuis Regina Carmeli, Kollenberg 2 Sittard 7 maart in Nicaciusparochie, Jan Deckersstraat 24a Heeze |
| bijdrage: | € 50 (twee personen, beide dagen, incl. koffie/thee/fris, excl lunch) |
| opgave: | Uiterlijk 1 februari 2026, via: expeditiexy@hotmail.com |
|
Vormen de kosten een obstakel? Neem dan gerust contact op. De daadwerkelijke kosten bedragen € 75, welke deels worden gedragen via sponsoring. Mocht u het project willen steunen, dan is een (extra) bijdrage van harte welkom. |
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Bij Mij vind je altijd rust.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkeld.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
