Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ga hier op ontdekkingstocht
In reactie op valse berichten over een aanval op de residentie van de bisschop, de kathedraal en het pastoraal centrum, geeft het bisdom Sokoto een officiële ontkenning uit waarin de claims worden ontkend.
Vaticaanse Nieuws
Het bisdom Sokoto, Nigeria, heeft een officiële ontkenning gepubliceerd waarin de claim dat de residentie van de bisschop, de kathedraal en het pastoraal centrum van het bisdom zijn aangevallen, wordt verworpen.
De verklaring, ondertekend door de directeur communicatie, pater Pascal Salifu, beschreef een valse nieuwsvideo die viraal ging. De diocesan verklaring verduidelijkte dat alle faciliteiten veilig, intact en volledig operationeel zijn en dat deze claims volkomen onwaar zijn.
De katholieke kerk in Nigeria heeft herhaaldelijk benadrukt hoe desinformatie wordt gebruikt om het land te verdelen. De oproep is daarom om altijd nieuws te verifiëren om geen nepnieuws te verspreiden dat woede en willekeurige geweld kan veroorzaken.
De verduidelijking van het nepnieuws volgde in plaats daarvan een echt nieuwsverhaal van afgelopen Palmzondag toen er een aanval plaatsvond in Jos-een stad ver van Sokoto-waarbij 27 mensen werden gedood. In een interview met Vatican News gepubliceerd op 4 april, vertelde de bisschop van Sokoto, Matthew Hassan Kukah, over het belang van het behouden van een houding van hoop te midden van het voortdurende geweld in het land. Tegelijkertijd veroordeelde hij de aanvallen en moedigde hij de mensen aan om niet "toe te geven aan angst maar in plaats daarvan op God te vertrouwen en standvastig te blijven."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
De paaswake begint buiten het kerkgebouw in de duisternis van de nacht: “Broeders en zusters, in deze heilige nacht waarin onze Heer Jezus Christus van de dood naar het leven is overgegaan, nodigt de Kerk alle gelovigen over heel de wereld uit bijeen te komen om te waken en te bidden. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Terwijl de Kerk Pasen viert op zondag, biedt pater Marion Nguyen, OSB, zijn gedachten over de liturgische lezingen van de dag aan onder het thema: "Vervuld door wat ontbreekt."
Door pater Marion Nguyen, OSB*
"Op de eerste dag van de week, terwijl het nog donker was…" (Joh 20:1). Het Evangelie begint met duisternis, verwarring en afwezigheid, niet met helderheid en vreugde.
Maria Magdalena komt naar het graf niet omdat ze het begrijpt, maar omdat ze houdt. De steen is weggerold, het lichaam is verdwenen, en wat ze verwachtte te vinden is er niet.
Hier ontmoeten we Pasen voor het eerst-niet in triomf, maar in de desoriëntatie van een liefde die nog niet kan zien.
Als we de vastentijd serieus hebben genomen, is dit moment ons niet vreemd. Vasten heeft onthuld hoe weinig macht we hebben over onze verlangens. Gebed heeft ons ongemak met stilte blootgelegd, waar de "niet-dringende" maar essentiële vragen van het hart naar de oppervlakte komen. Almsgiving heeft onthuld hoe diep we vasthouden aan veiligheid, comfort en controle.
We beginnen te zien dat datgene waar we het meest naar verlangen-om vrij te houden, om heel te zijn, om volledig aan God te behoren-juist buiten ons bereik blijft. En zo komen we, zoals Maria, bij het graf terwijl het nog donker is.
Heilige Gregorius de Grote bied wijsheid aan: de afwezigheid van Christus is niet betekenisloos, het is genezend. God laat zich afwezig lijken om het verlangen te verdiepen. "Heilige verlangens groeien door vertraging" (Homiliae in Evangelia, 25).
We ontdekken, misschien pijnlijk, dat we alleen echt vinden wat we eerst hebben geleerd te missen. Het lege graf is dan ook niet alleen een teken van de opstanding, het is ook een school van verlangen.
In het Evangelie rennen Petrus en Johannes naar het graf, zien de begrafenisdoeken en keren naar huis terug. Ze waarnemen iets, geloven in een eerste zin, maar blijven niet.
Maria, aan de andere kant, blijft. Ze begrijpt niet meer dan zij; in feite is ze meer in de war. Maar ze weigert te vertrekken. Ze staat buiten het graf te huilen.
Gregorius ziet hierin een waarheid voor elke discipel: het niet onmiddellijk vinden betekent niet dat je faalt-het is een test van liefde. Er is een soort geloof dat snel, efficiënt is en beslissend beweegt zodra het genoeg bewijs heeft verzameld.
Maar er is een andere soort-de intuïtieve en affectieve soort-die blijft hangen, die wacht, die huilt, die weigert de plaats te verlaten waar God voor het laatst is ontmoet. "Ze zocht hem die ze niet had gevonden; ze huilde terwijl ze zocht." Haar tranen zijn geen teken van zwakte, maar van volharding.
Veel mensen vandaag voelen dat "het graf leeg is"-dat geloof leeg lijkt, dat God afstandelijk is, dat gebed weinig troost oplevert.
Aan deze mensen spoort Gregorius aan: verlaat niet te vroeg. Blijf. Verblijf. Laat de afwezigheid je verlangen rekken in plaats van het te doven. Want als het verlangen vervaagt, was het misschien nog niet het diepe verlangen dat God wenste te zuiveren.
Christus staat soms toe om gemist te worden, zodat Hij werkelijker kan worden gevonden, en vastgehouden met een greep die een toevallige zoeker nooit zou kunnen kennen.
Pasen is objectief reëel: Christus is opgestaan, of we het voelen of niet. Maar subjectief, existentieel, ontvouwt Pasen zich in ons met een snelheid buiten onze controle.
Het komt wanneer het hart, gezuiverd door verlangen, in staat wordt om Hem te herkennen. En deze herkenning wordt gegeven aan degenen die analyseren en vertrekken, maar aan degenen die houden en blijven.
Maria Magdalena onthult dat volharding in de duisternis al een deelname aan het licht is. De opstanding zal komen-op Gods tijd.
Onze rol is eenvoudiger, en misschien moeilijker: om bij het graf te blijven, te zoeken zelfs wanneer we niet kunnen zien, en het verlangen te laten groeien tot de afwezigheid zelf de drempel van de aanwezigheid wordt.
* Abt van de Sint Martinus Abdij-Lacey, Washington
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier
Na jaren van militaire bezetting is de Christ the King Kathedraal in Loikaw, Myanmar, teruggegeven aan de gelovigen en priesters, die nu samen de Paaswake kunnen vieren-een symbool van hoop in een land dat wordt geteisterd door een langdurig conflict.
Door Paolo Affatato
De Paaswake wordt voor het eerst in drie jaar gevierd in de kathedraal van Loikaw, in het oosten van Myanmar. Voor de lokale katholieke gemeenschap is dit een diepgaande bron van troost en een teken van licht en hoop-tegen de achtergrond van het burgerconflict dat het land verscheurt.
In november 2023 werd het complex van de Christ the King Kathedraal in de hoofdstad van de Kayah State bezet door het leger, dat het gebruikte als basis om de verzetskrachten te bestrijden. Het pastorale centrum werd gebombardeerd, waardoor bisschop Celso Ba Shwe, samen met priesters, religieuzen en 80 gelovigen die in de kerk onderdak hadden gezocht, moest vluchten en een leven in ballingschap moest beginnen, ver van de episcopale zetel.
Sindsdien heeft de lokale Kerk groot lijden doorgemaakt, en de gemeenschap loopt het risico te disperseren, aangezien veel kerken en parochies in het bisdom Loikaw gesloten waren door de afwezigheid van de gelovigen-allen die in de bossen waren gevlucht om de strijd te ontlopen.
"Vandaag de dag blijft de situatie extreem kritiek, gekenmerkt door aanhoudend gewapend conflict en een ernstige humanitaire noodsituatie," zei pater Paul Tinreh, een van de katholieke priesters in Loikaw, in een gesprek met Vatican News.
De katholieke gemeenschap heeft echter de terugkeer van het katholieke complex verwelkomd, nadat het leger het had verlaten. Twee priesters hebben de kerk en het pastorale centrum in bezit genomen, en voor het eerst in drie jaar hebben priesters, religieuzen en gelovigen zich met vreugde en emotie verzameld voor de Paasvieringen.
De priester benadrukte hoe het "Volk van God vrede, verlossing en bevrijding kan inroepen, net als het volk van Israël. Onze hoop voor Pasen", vervolgde hij, "is overwinning op de dood, duisternis en wanhoop, voor al ons volk, in vereniging met de opgestane Christus."
Bisschop Celso Ba Shwe viert ondertussen Pasen met de mensen die ontheemd zijn.
De bisschop, die nog steeds in het dorp Soudu verblijft, blijft dichtbij de vele katholieke gezinnen die in schrijnende omstandigheden leven en getuigen van een diep geloof. "Ik sta aan hun zijde en, samen met andere priesters en religieuzen, maken we onze solidariteit kenbaar aan deze gelovigen. We ondersteunen het geloof van het volk en, samen met hen, vieren we Pasen, de overgang van duisternis naar licht. We vragen God om een tijd van vrede en verzoening," vertelde hij.
De Kayah State is een van de gebieden waar het burgerconflict de gebieden heeft aangestoken, in de staten Kachin, Shan, Chin en Rakhine, evenals in de regio Sagaing. Het totale aantal ontheemden in Myanmar is inmiddels meer dan 3,6 miljoen, en volgens waarnemers wordt verwacht dat het binnenkort vier miljoen zal overschrijden.
In deze periode van politieke overgang, in de steden van Myanmar-zowel die onder controle van de regering als die in conflictgebieden-"vullen de mensen de kerken; de gelovigen zijn niet bang om naar de kerk te gaan voor de Paasvieringen," legde Joseph Kung, een katholieke leek en docent in Yangon, uit.
"Het is een teken van groot geloof en veerkracht, een teken van hoop voor ons allemaal. We versterken elkaar, we gaan bidden en de sacramenten ontvangen omdat we weten dat het kwaad het laatste woord niet heeft, en Christus heeft de overwinning behaald op de dood," zei hij.
Tijdens de Heilige Donderdagmis in de kathedraal van Yangon deed kardinaal Charles Maung Bo, aartsbisschop van Yangon, een oproep voor "een Pasen van vrede en verzoening."
Hij benadrukte dat "als we alleen lopen, als we egoïstisch aan alleen onszelf denken, we geen vrede bouwen." De kardinaal herinnerde de gemeente eraan dat "vrede voortkomt uit het ontmoeten en accepteren van de ander als een broeder en een gave van God."
"Als we naar vrede streven," vervolgde hij, "moeten we met elkaar verbinding maken, naar elkaar toe komen, elkaar de hand schudden, en ons inzetten voor degenen die in nood en verdriet verkeren."
Ons laten raken en transformeren door de genade van de opgestane Heer, voegde hij toe, en stuurde een boodschap naar de natie: "Pasen is een kans om vrede te maken."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
De bisschop van El Obeid-een regio gekenmerkt door het voortdurende conflict dat 60.000 mensenlevens heeft eisna-legt uit dat, ondanks het geweld, "we geloven in de dag die volgt op de dood en ons bevrijdt."
Door Ilaria De Bonis
Voor het bisdom El Obeid, Soedan, is de Heilige Week van dit jaar een van "werkelijke passie" aangezien de uitnodiging om deel te nemen aan Christus' lijden een tastbare realiteit voor hen is. Het land is nog steeds verscheurd door een oorlog-hoewel het geen burgeroorlog is-die drie jaar geleden begon, op 15 april 2023, door twee rivaliserende legers.
In een telefoongesprek vanuit El Obeid in de regio Noord-Kordofan legde bisschop Yunan Tombe Trille, geboren in 1964, uit dat de gemeenschap "onze eigen passie viert samen met die van Jezus."
Het dodental in het hele land is de 60.000 mensen gepasseerd, waaronder duizenden kinderen. Voor de bisschop heeft de maand april een dubbele betekenis, aangezien hij op 23 april 2017 werd aangesteld als bisschop om het enorme bisdom te leiden.
"We bereiden ons voor op de vieringen in de parochies samen met de hele pastorale raad van de verschillende centra van het bisdom, vol hoop," vervolgde hij. "Maar de realiteit is dat we in een belegerde stad leven. We horen het geluid van drones en vliegtuigen. De mensen van El Obeid zijn deze geluiden bijna gewend geraakt-ze maken deel uit van ons dagelijks leven. Ze zijn er altijd."
De drones zijn een teken dat de oorlog nog niet voorbij is; in plaats daarvan is deze geconcentreerd in Kordofan, in het centrum van het land. El Obeid is een strategische stad die meerdere keren van eigenaar is veranderd. De bisschop spreekt van de dagelijkse realiteit van conflict-niet van "normalisatie"-en van het leven dat ondanks alles moet doorgaan.
"Er zijn verschillende graden van angst," legde hij uit. "We leven in hetzelfde land, maar angst is niet overal hetzelfde, noch is het voor iedereen in Soedan hetzelfde."
Het feit dat katholieke priesters op hun plek zijn gebleven, en dat hij zelf dicht bij de gemeenschap is gebleven ondanks de mogelijkheden om naar een veiliger gebied te verhuizen, "heeft geholpen-en blijft helpen-mensen zich minder alleen en gesteund te voelen. Het geeft hen moed en maakt dat we ons als één lichaam voelen."
Monsignore Tombe merkt ook op dat het niet alleen de katholieke kerk is. "Alle andere christelijke kerken staan dicht bij elkaar."
In zekere zin maakt de oorlog de verschillen smaller en brengt mensen dichter bij elkaar. "We zijn allemaal neutraal in Soedan; we kiezen geen kant-wij zijn simpele mensen. Mensen die het kruis dragen te midden van oorlog: we zijn geliefden, huizen, land-alles verloren."
De bisschop benadrukte dat er geen verschillen in status zijn. "De oorlog heeft ons allemaal gelijk getroffen," merkte hij op. "In deze omstandigheden krijgt de opstanding van Jezus een nog diepere betekenis omdat het ons de hoop geeft dat wij ook tot nieuw leven kunnen opstaan zoals Hij deed."
En toch, alleen een diepgeworteld geloof maakt het mogelijk om een weg vooruit te zien. Op dit moment zijn er geen aanwijzingen voor een pad naar vrede of zelfs concrete onderhandelingen tussen de leiders van het reguliere leger en de paramilitaire Rapid Support Forces. Toch blijft bisschop Tombe er zeker van "dat de vrede zal komen en het lot van het land zal veranderen. Ondanks de dood geloven wij in de dag die volgt op de dood en ons bevrijdt."
Het huidige moment in Soedan is er een van Calvarie. April markeert ook een andere pijnlijke "verjaardag": op 11 april 2025 lanceerden de Rapid Support Forces een brute aanval op het Zamzam-vluchtelingenkamp, dat op dat moment ongeveer een half miljoen mensen huisvestte. Een recent rapport van Artsen zonder Grenzen herinnert aan getuigenissen van extreme geweld: honderden werden gedood, en honderden vrouwen werden verkracht.
"We zagen heel vreselijke dingen in Zamzam. Soldaten namen de dochters van mensen in het kamp gevangen en vielen hen aan," vertelde een getuige de organisatie.
Al drie jaar herdenkt Soedan de verjaardagen van vernietiging. "Oorlog is nooit goed-nooit, om welke reden dan ook, en voor niemand," herinnerde de bisschop zich. "Niet eens voor degenen die het voeren."
De aanstaande apostolische reis van paus Leo naar Afrika is een bron van grote hoop voor de Soedanese gemeenschap. "We delen in de vreugde van onze broeders en zusters in West-Afrika die de paus zullen ontvangen," zegt bisschop Tombe. "Hij zal niet naar Soedan komen, maar hij zal dichter bij ons komen-en wij zullen ook verrijkt worden door deze reis, daar ben ik zeker van."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Tijdens de Paaswake in de Basiliek van het Heilig Graf zegt kardinaal Pizzaballa dat "Jeruzalem, een stad gemarkeerd door de herinnering aan de dood, en vandaag door zoveel verdeeldheid, de plaats wordt waar het leven wordt verkondigd."
Door Beatrice Guarrera
"Pasen begint niet met een proclamatie van overwinning, maar met het luisteren naar een verhaal: een verhaal dat de dood confronteert om het leven te bereiken."
Met deze woorden herinnerde de Latijnse patriarch van Jeruzalem, kardinaal Pierbattista Pizzaballa, aan de doorgang door de duisternis die nodig is om de Verrijzenis te bereiken, in zijn homilie voor de Paaswake viering die hij op de ochtend van zaterdag 4 april in de Basiliek van het Heilig Graf voorstond.
Vanwege veiligheidsbeperkingen namen slechts enkele mensen deel aan de liturgie, waaronder de franciscaner broeders van de Custodie van het Heilige Land. Zij wonen in het klooster van het Heilig Graf, dat door lokale christenen "de Kerk van de Verrijzenis" wordt genoemd.
"De deuren zijn nog steeds gesloten. De stilte is bijna absoluut, misschien doorbroken door het verre geluid van wat oorlog blijft zaaien in dit heilige en verscheurde land," begon kardinaal Pizzaballa, en voegde eraan toe dat op deze plek "het Woord van God luider weerklinkt dan welke stilte ook."
De kardinaal legde uit dat het geloof van de christelijke gemeenschap in het Heilige Land "een fragiel geloof is dat op de proef is gesteld, misschien moe... maar nog steeds staande," niet vanwege hun eigen kracht maar "omdat Iemand ons hier ondersteunt."
"God heeft geen vluchtweg gekozen," zei hij, "maar besloot de menselijke conditie binnen te treden in zijn meest diepgaande realiteit, waarbij Hij alle dimensies van het menselijke bestaan op zich nam, inclusief datgene wat we helaas vandaag vaak op een gewelddadige manier ervaren: pijn en dood."
De Paaswake in de Basiliek van het Heilig Graf
De Patriarch merkte op dat de lange Liturgie van het Woord de gelovigen, stap voor stap, naar het evangelie van Matteüs leidde, waar de engel des Heren de steen wegrolt na een grote aardbeving.
Dit is het "hart van een passage die de hele wereld schudt: een steen die niet door menselijke kracht is verwijderd, maar door goddelijke macht," benadrukte hij.
"Op dit moment," vervolgde de Patriarch, "lijkt het alsof er niemand is die de stenen van de graven van lijden continu kan wegrollen, die door oorlog steeds weer worden opgegraven. Maar juist om deze reden luisteren we met grotere urgentie naar de vraag die de vrouwen in hun harten droegen: "Wie zal de steen voor ons wegrollen?"
Dit is een vraag "in het hart van elke zoektocht naar hoop wanneer het lijkt alsof er niets meer te doen is."
De kardinaal drong erop aan dat "vandaag deze vraag in het hele Heilige Land wordt gesteld, en vanuit iedere plaats in de wereld gemarkeerd door geweld."
"En het antwoord," vervolgde hij, "is geen lege proclamatie, maar een echte gebeurtenis: de steen is weggerold. Niet door onze eigen kracht, maar door de kracht van Gods liefde, die sterker is dan de dood."
Dezelfde vraag weerklinkt in "de kreet die oprijst uit onze huizen, omdat om ons heen de stenen weer op hun plaats zijn gelegd. En toch, vandaag zijn we hier: in een graf dat eens en voor altijd is geopend."
De kardinaal benadrukte dat de steen werd verwijderd terwijl het nog donker was, toen nog niemand geloofde dat het mogelijk was, en dat dit de eerste Paasproclamatie is.
"God wacht niet tot onze oorlogen eindigen voordat hij begint het leven te herstellen. Hij begint in de duisternis. Hij begint in de stilte. Hij begint in het graf dat nog steeds verzegeld is."
"Pasen is niet het resultaat van onze pogingen om vrede te bereiken, hoe noodzakelijk ze ook mogen zijn," maar eerder "het is de basis die elke inspanning mogelijk maakt," benadrukte de kardinaal.
"Als het graf leeg is, dan is er werkelijk niets gezegd en gedaan. Geen land is voor altijd in geschil, geen wond is voor altijd ongeneeslijk, geen herinnering is voor altijd gevangen in haat," zei hij.
"Niet omdat het gemakkelijk is - we weten hoe moeilijk het is - maar omdat de richting van de geschiedenis is veranderd. We wandelen niet meer naar de dood: uit dit graf is de dood achter ons. En zelfs als oorlog ons lijkt te vertellen dat het anders is, zijn wij degenen die de steen verwijderd hebben gezien."
Tegelijkertijd lijkt het evangelie "een andere steen weg te rollen," die van de angst, aangezien de eerste Paasboodschap simpelweg en ontwapenend "Wees niet bang" is." (vgl. Mt 28:5), benadrukte hij.
"Dit lege graf binnengaan-zelfs zonder medepelgrims, alleen, ondanks de oorlog-betekent geconfronteerd te worden met het mysterie van leven dat vernieuwd wordt," zei hij.
"Het lege graf is geen leegte die de geschiedenis wist. Het vertelt ons niet dat lijden niet bestaat of dat het zal ophouden. Het verrees lichaam van Christus, zoals de evangeliën ons herinneren, is niet vrij van de sporen van de Passie. Maar die wonden zijn geen tekenen van nederlaag: het zijn het zegel van een leven dat de dood heeft overwonnen, door het binnen zich te dragen."
"Dit is het hart van Pasen: God wist onze geschiedenis niet uit; hij transfigureert het, door het in het licht te brengen" en dat "de realiteit zelf kan worden getransformeerd door de kracht van God," drong de Patriarch aan.
Waar er ooit een definitieve steen was, is er nu een drempel, zei kardinaal Pizzaballa, en voegde eraan toe dat "Jeruzalem, een stad gemarkeerd door de herinnering aan de dood, en vandaag door zoveel verdeeldheid, de plaats wordt waar het leven wordt verkondigd."
Verwijzend naar de evangelielezing "Hij gaat u voor naar Galilea" (Mt 28:7), legde de kardinaal uit dat voor het Heilige Land Galilea overeenkomt met "de moed om opnieuw te beginnen, om te geloven dat een andere weg mogelijk is. En als de Verrezene 'vooruitgaat', dan is hoop geen gevoel: het is een stap die gezet moet worden."
Christenen zijn daarom geroepen om "het teken van een leeg graf te dragen: een teken dat de geschiedenis niet ontkent maar opent naar hoop."
In het bijzonder drong hij er bij hen op aan om "de steen van berusting, van wrok, van wantrouwen" weg te nemen. Hij besloot zijn homilie met een "Paasboodschap" vanuit het Heilig Graf: "Sta niet stil voor de stenen van de wereld, maar laten we worden-voor zover we kunnen-"levende stenen," tekenen van verzoening, ambachtslieden van hoop, getuigen van een leven dat de dood niet langer kan doven."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
De Cubaanse regering heeft aangekondigd dat het amnestie heeft verleend aan meer dan 2.000 gevangenen - waaronder jongeren, vrouwen en mensen ouder dan 60 jaar - in het licht van de Goede Week.
Vaticaans Nieuws
De Cubaanse regering heeft aangekondigd dat het amnestie heeft verleend aan 2.010 gedetineerden ter voorbereiding op Pasen, nadat het al minder dan een maand geleden 14 gevangenen had vrijgelaten.
Dit is een "humanitaire en soevereine daad" die plaatsvindt "binnen de context van de religieuze vieringen van de Goede Week," aldus de regering in een officiële verklaring die op Cubaanse televisie werd uitgezonden.
Hoewel er noch een lijst van gedetineerden noch de reden achter de beslissing is gegeven, specificeert de verklaring dat degenen die amnestie krijgen "een aanzienlijk deel van hun straf hebben uitgezeten" en "goed gedrag in de gevangenis hebben getoond."
Onder de groep zijn "jongeren, vrouwen, mensen ouder dan 60 jaar," evenals "buitenlandse staatsburgers en Cubaanse burgers die in het buitenland wonen," legt het document uit.
De Cubaanse regering, onder druk van Washington - ook gerelateerd aan het olie-embargo - benadrukte dat de aangekondigde amnestie "de vijfde" zou zijn die sinds 2011 is verleend. Sindsdien zouden 11.000 mensen van dergelijke maatregelen hebben geprofiteerd.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier
Het meest volledige overzicht.
Gregoriaans Getijdenkoor Sint Jan Zutphen zingt regelmatig in de Sint Janskerk te Zutphen en in de Sint Willibrorduskerk te Vierakker.
| viering | dag | datum | tijd | plaats |
| Vespers van Palmzondag | zondag | 29 maart 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Metten en Lauden | zaterdag | 4 april 2026 | 7.30 uur | Zutphen |
| Vespers van Pasen | zondag | 5 april 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Maria Vespers | zaterdag | 2 mei 2026 | 17.00 uur | Vierakker |
| Maria Vespers | zondag | 3 mei 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van Pinksteren | zondag | 24 mei 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers Maria ten Hemelopneming | zaterdag | 15 augustus 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Maria Vespers | zondag | 11 oktober 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van Allerheiligen | zondag | 1 november 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 1e Advent | zondag | 29 november 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 2e Advent | zondag | 6 december 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 3e Advent | zaterdag | 12 december 2026 | 17.00 uur | Vierakker |
| Vespers van de 3e Advent | zondag | 13 december 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 4e Advent | zondag | 2 december 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
info@getijdenkoorstjanzutphen.nl
www.getijdenkoorstjanzutphen.nl/agenda
In Hakendover (Tienen) trekt op paasmaandag de jaarlijkse paardenprocessie uit. Met doorgaans meer dan 15.000 bezoekers voor dit evenement, ziet het Vlaams-Brabantse dorp zijn bevolking van 1.500 inwoners vijfhonderd zielen eenmaal per jaar verveelvoudigd. De processiedag in Hakendover begint met een plechtige eucharistieviering.
Meteen daarna trekt de processie uit, met als hoogtepunt de spectaculaire paardengalop met honderden ruiters op de Tiense berg. Ten slotte volgt de zegening van de bedevaarders, de paarden en de veldgewassen.
De oorsprong van deze processie gaat terug op de jaarlijkse herdenking van de stichting van de plaatselijke kerk. Die is toegewijd aan de Goddelijke Zaligmaker. Met een levend retabel wordt in de processie de stichtingslegende uitgebeeld. Volgens die legende zou de kerk van Hakendover in 690 opgetrokken zijn op initiatief van drie vrome maagden.
Meer info:Op tweede Paasdag geeft onze Sint Jansschola haar jaarlijkse Paasconcert.
De Schola zingt onder leiding van Bas Groenewoud werken van o.a. Gabrieli, Fauré, Anerio. Reger en Händel.
Met medewerking van:
Cees van der Poel, orgel
De entree is gratis, met collecte na afloop.
De kerk is open vanaf 15 uur
Aanvang concert: 15.30 uur
Iedereen is welkom!
meer info op: www.sintjanlaren.nl
Soms ontstaat het verlangen naar een plek waar geloof en ontmoeting samenkomen. Een plek waar je met anderen kunt delen wat je bezighoudt, waar ruimte is voor gesprek, inspiratie en nieuwe vriendschappen. Vanuit dat verlangen is Geloven in Ontmoeting ontstaan.
Het doel van deze bijeenkomsten is om volwassen katholieke gelovigen met elkaar te verbinden. Samen willen we een plek creëren waar nieuwe vriendschappen kunnen groeien en waar we elkaar inspireren om te groeien in geloof, hoop en liefde.
Voor wie?
Ben je 30 jaar of ouder en op zoek naar een plek waar je andere gelovigen kunt ontmoeten en je geloof kunt verdiepen? Dan ben je van harte welkom.
Eerste bijeenkomst
De eerste ontmoeting vindt plaats op dinsdag 7 april om 19.30 uur in de Bouwloods. We hopen je daar te ontmoeten!
Aanmelden via secretariaat@sintjandenbosch.nl
Meer info:In dit Jubeljaar van H. Franciscus van Assisi gaat diaken Rob Mascini maar liefst tweemaal op bedevaart naar Assisi.
(06) 267 95 701
robmascini@gmail.com
In de Bijbel vinden we allerlei aanwijzingen over eten en het bereiden van maaltijden. Zo lezen we in Ezechiël 4:9: “Je moet tarwe, gerst, tuinbonen, linzen, gierst en spelt bij elkaar in een pot doen en er brood van bakken.”
Zo letterlijk gaan we het niet doen, maar we laten ons wél inspireren door de ingrediënten die in de Bijbel voorkomen. Met deze producten maken we samen een voorgerecht, hoofdgerecht en nagerecht. Daarna schuiven we met elkaar aan tafel om van onze eigen bereide gerechten te genieten.
Tussen de gangen door luisteren we naar eeuwenoude Bijbelverhalen waarin de ingrediënten die we gebruiken een rol spelen. Zo wordt het een avond vol smaak, ontmoeting en inspiratie.
info@bijbelsetuininhoofddorp.nl
www.bijbelsetuininhoofddorp.nl
Logia is een christelijke denktank die bestaat uit diverse experten en ervaringsdeskundigen ove rheel Vlaanderen. We willen de samenleving verbeteren via opinies, interviews of getuigenissen in de algemene media.
Ben je christen - twintiger of dertiger - en is debat, reflectie en mediaparticipatie je interesse? Kom naar onze open Logia meeting!
Wat je mag verwachten
Op uitnodiging van Studievereniging Ad Interim zal de Hoogeerwaarde Heer drs. C. (Cor) Mennen een lezing houden met als thema eenheid en pluriformiteit in de Kerk van nu. De lezing wordt gehouden op woensdag 8 april om 19.00 uur, met een inloop vanaf 18.30 uur, in het souterrain van de Sint-Augustinuskerk te Utrecht.
Aanmelden via de website.
(foto: Wim Koopman)
Meer info:www.sv-adinterim.com/nieuws/lezing-van-cor-mennen-op-8-april
Vanaf 8 april wordt in Bussum een Alphacursus gehouden voor de regio ’t Gooi. Tijdens elf interactieve en gezellige bijeenkomsten ontdek je meer over het christelijke geloof, wat het met je doet, of er meer is...
Meer info:Regelmatig wordt in Abdij Affligem een aanbiddingsavond georganiseerd. We beginnen om 20 uur en de aanbidding zal duren tot 22 uur. Er zal afwisselend gebed, stilte, muziek en doorlopend biechtgelegenheid zijn. Hierna is er de mogelijkheid om elkaar te ontmoeten.
Data 2026
Overnachting is mogelijk, mits aangemeld
Meer info:Elke maand is er een Meet & Greet the Lord in Heiloo voor jongeren van 16-30 jaar.
Programma
18.15 uur - Pizza
19.30 uur - Catechese - getuigenis over een roeping
20.30 uur - Aanbidding en biechtgelegenheid
21.30 uur - Gezellig samenzijn
Entree € 5
Meer info:(06) 2439 4331
www.olvternood.nl
Je beleeft een periode van vermoeidheid, uitputting of je hebt die achter de rug. In deze retraite kun je tijd nemen om God uit te nodigen in wat jij beleeft en nieuwe inzichten of mogelijkheden te ontdekken.
In deze retraite neem je tijd om op adem te komen
Je neemt de tijd voor de dialoog met God over wat jij beleeft. Met Bijbelteksten, stilte, uitwisseling en eenvoudige oefeningen uit coaching en NLP (Neuro Linguïstisch Programmeren) ontdek je wat jou voedt en welke kleine stappen je nu kan zetten. Je hervindt innerlijke rust.
Wat het je kan je geven
Is dit passend voor mij?
Doelgroep:
jongvolwassenen en volwassenen, met een maximum van 15 deelnemers
âBegeleiding:
Plaats:
Oude Abdij Drongen, Drongenplein 26-27, 9031 Drongen - België (reisroute)
Kosten:
Plustarief: € 373 *met dit tarief maak je de retraite mee betaalbaar voor iedereen
Standaardtarief: € 312
Reductietarief: € 251 *voor studenten of als je meent hiervoor in aanmerking te komen
incl. overnachtingen, maaltijden, begeleiding, verblijfstaks voor stad Gent (4,40 euro per nacht). Wil je handdoeken huren? Dan betaal je € 7,20 bovenop je gekozen tarief.
â
Is deze kostprijs voor jou een belemmering of wil je een spreiding van de betaling, neem dan contact op.
â
rekeningnummer Oude Abdij Drongen vzw:
IBAN BE11 4478 6306 0148
âBIC KREDBEBB op naam van ’Oude Abdij van Drongen vzw’
Vermeld: ”Retraite bij vermoeidheid + je naam”
Info en inschrijven:
Info via activiteiten@oudeabdij.be of telefonisch via +32 9 226 52 26
Wil je even stilstaan, tot rust komen en je leven opnieuw afstemmen op wat er écht toe doet? Tijdens deze meerdaagse retraite ga je aan de slag met de Geestelijke Oefeningen van Ignatius van Loyola, een eeuwenoude weg die mensen helpt om God te vinden in alle dingen.
In een sfeer van stilte en gebed krijg je:
Deze retraite is geschikt voor wie verlangt naar innerlijke rust en richting, en openstaat voor een christelijke inspiratie.
We starten op vrijdagavond 10 april, maar je bent vrij de lengte van je retraite te bepalen naar je mogelijkheden en verlangens.
Deze dagen verlopen in stilte (de maaltijden ook)â.
Dagorde tijdens de retraite (onder voorbehoud van kleine wijzigingen)
Dag van aankomst
Vanaf 16.00 u. Onthaal en welkom
18.00 u. Avondmaal
19.30 u. Algemene inleiding op de retraite en start van de stilte
21.00 u. Dagsluiting
21.15 u. Mogelijkheid tot drankje in stilte
Stiltedagen met persoonlijke begeleiding
8.00-8.45 u. Ontbijt in stilte
8.45-9.00 u. Ochtendgebed
10.00 u. Koffie/thee
11.30 u. Eucharistieviering
12.15 u. Middagmaal in stilte
15.00 u. Koffie/thee/vieruurtje
17.00 u. Stil gebed
18.00 u. Avondmaal in stilte
21.00 u. Dagsluiting
21.15 u. Mogelijkheid tot drankje in stilte
Tussendoor: individuele gebedstijden en dagelijks gesprek met je begeleider
We vragen je ook af en toe te helpen bij de afwas.
â
Dag van vertrek
8.00 u. Eucharistie
8.30-9.00 u. Ontbijt
Aanmelden en inschrijven
09 / 226 52 26
renate.cauwels@oudeabdij.be
www.oudeabdij.be
Op vrijdag 10 april 2026 (datum staat nog niet vast) wordt een geheel herziene versie van de website Explorecatholic.nl en de gelijknamige app gelanceerd. Vanaf dat moment zal de website gebruikmaken van de nieuwe .catholic extensie:
.catholic
De .catholic extensie is een streng gecontroleerd gTLD (generic top-level domain) beheerd door het Vaticaan, specifiek door de Dicastery for Communication (vroeger Pontifical Council for Social Communications – PCCS). Het is niet open voor het grote publiek: alleen officiële katholieke entiteiten met canonieke erkenning (zoals bisdommen, parochies, religieuze ordes, katholieke universiteiten, scholen en aanverwante instellingen die in het Annuario Pontificio staan of officieel erkend zijn) mogen een domein aanvragen en gebruiken. Het Vaticaan beslist zelf wie toegang krijgt. Er zijn momenteel een twintigtal domeinen met extensie .catholic.
Op zaterdag 11 april 2026 wordt in Bisdom Den Bosch weer diocesane vormseldag gehouden - Power of Fire!
Vormelingen uit alle parochies van het bisdom worden speciaal uitgenodigd om deel te nemen aan een spetterende dag rondom de Sint-Janskathedraal en het Sint-Janscentrum te ’s-Hertogenbosch.
Meer info: asteensma@bisdomdenbosch.nl
www.bisdomdenbosch.nl/activiteit/help-mee-met-de-power-of-fire-2026
Op zaterdag 11 april 2026 organiseert Jong Bisdom Haarlem-Amsterdam het jaarlijkse Paasgala. De avond is bedoeld voor jongeren van 18 tot 30 jaar en duurt van 18.00 uur tot middernacht.
Het Paasgala begint met een Eucharistieviering om 18.00 uur in de Sint Jozefkerk in Haarlem, dit jaar voorgegaan door Mgr. Hendriks. Een mooie gelegenheid om het Paasgala goed te beginnen.
Na de H. Mis hebben we nog een kleine borrel, gezamenlijk met Mgr. Hendriks, in de pastorie. Na deze borrel lopen we gezamenlijk naar het Ambassador City Hotel Haarlem, waar het vervolg van de avond plaatsvindt. Met een paar kleine hapjes en een lege dansvloer, kan het feest beginnen. De DJ zal de avond opvrolijken met gezellige muziek, dus we hebben alleen jullie nog nodig om de dansvloer te vullen en de gezelligheid te vormen!
Het Paasgala combineert een moment van bezinning met de mogelijkheid om andere jongeren uit het bisdom te ontmoeten. De opzet van de avond maakt het een laagdrempelige gelegenheid om andere Katholieken in een informele setting te leren kennen.
Details
Datum: 11 april 2026
Tijd: 18.00-00.00
Locatie: St. Josephkerk & Ambassador City Hotel, Haarlem
Voor wie: Jongeren tussen de 18-30 jaar
Kosten: € 30
Aanmelden via dit formulier:
forms.cloud.microsoft/e/KjDMKgBayX
KISI Vlaanderen voert tweemaal de musical Emmaus van Bas & Cissy Suijkerbuijk op.
Soms denk je dat alles verloren is…En net dan wandelt er iemand met je mee. Beleef het verhaal van Kleopas en Maria in de gloednieuwe Emmausmusical van KISI Vlaanderen.Mis de première niet! Een musical voor jong en oud! Reserveer je tickets en ga mee op weg!
Meer info:Een aantal maal per jaar is de kloostertuin van stadsklooster San Damiano geopend voor het publiek van 14.00 - 16.00 uur. Bezoekers kunnen vrij rondwandelen in de tuin en genieten van alles wat er groeit en bloeit, op een bankje zitten, van de stilte genieten of in gesprek gaan met elkaar. Je zult in de kloostertuin ontvangen worden door de bewoners van het Stadsklooster die op vragen kunnen ingaan.
Op zaterdag 11 april 2026 viert Stichting Katholieke Charismatische Vernieuwing (Stichting KCV) haar 50-jarig bestaan met een feestelijke jubileumdag in Helmond.
De Katholieke Charismatische Vernieuwing is een geestelijke beweging binnen de Rooms-Katholieke Kerk die een halve eeuw geleden ook in Nederland voet aan de grond kreeg. Stichting KCV heeft sindsdien geloofsgemeenschappen begeleid, gebedsgroepen ondersteund en bijgedragen aan de vernieuwing van het kerkelijk leven in Nederland. De jubileumdag markeert een terugblik én een bewuste stap vooruit: de stichting neemt afscheid van haar huidige locatie, de Jozefsgaarde, en kijkt vol vertrouwen uit naar de volgende fase.
Programma
10.15 uur - Inloop met koffie en thee
11.00 uur - Feestelijke Eucharistieviering met lofprijzing
Na de lunch - Twee rondes workshops over 50 jaar én de komende vijf jaar
15.30 uur - Tijd voor ontmoeting
17.00 uur - Afsluiting
Locatie: Jozefkerk, Tolpost 1, 5701 HE Helmond
Aanmelden via formulier: forms.gle/UKdMWi5ioKiSpMLW9
Meer info:Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Bij Mij vind je altijd rust.
O Jezus, geef mij, smeek ik u,
het brood van de nederigheid,
het brood van de gehoorzaamheid,
het brood van de naastenliefde,
het brood van onthechting,
het brood van kracht om goed te lijden,
het brood om U alleen te zien in alles en altijd.
Heilige Bernadette Soubirous.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkeld.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
