Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ga hier op ontdekkingstocht
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
In en rond Sotto il Monte in het bisdom Bergamo zijn vele plaatsen die herinneren aan paus Johannes XXIII. Dinsdag 25 augustus vierden we de heilige Mis in het heiligdom van de H. Maagd Maria delle Caneve met familieleden van paus Johannes en woensdag 26 augustus vierden we de H. Alexander, patroon van het bisdom en de stad Bergamo in de kerk waar paus Johannes is gedoopt. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Van 25 tot 27 augustus komen vertegenwoordigers uit Latijns-Amerika en het Caribisch gebied, samen met deelnemers met ervaring uit Azië, Afrika en Europa, bijeen om te bespreken hoe ze verslaving en de criminele rekrutering van jongeren kunnen voorkomen, herstellen en sociale integratie kunnen bevorderen, en om een reactie voor te stellen die is gebaseerd op gemeenschap, geloof en gedeelde verantwoordelijkheid.
Door Sebastián Sansón Ferrari
Het gaat ons niet alleen om het praten over drugs. We hebben het ook niet alleen over degenen die ze gebruiken. In het Vaticaan heeft de internationale dialoog over een geloofsgerichte respons op drugs en de criminele rekrutering van jongeren een dieperliggende vraag opgeworpen: wat voor soort gemeenschappen zijn nodig zodat adolescenten en jongeren een gevoel van verbondenheid, zorg, waardigheid en een doel kunnen vinden voordat anderen deze rol op zich nemen?
"Wat voor soort gemeenschappen zijn nodig zodat adolescenten en jongeren een gevoel van verbondenheid, zorg, waardigheid en een doel kunnen vinden voordat anderen deze rol op zich nemen?"
Van 25 tot 27 augustus nemen vertegenwoordigers uit Latijns-Amerika en het Caribisch gebied, samen met deelnemers uit Azië, Afrika en Europa, deel aan de bijeenkomst "Geloofsgerichte Respons op Drugs en de Criminele Rekrutering van Jongeren: Een Dialoog van Latijns-Amerika en het Caribisch gebied naar de Wereld."
Het evenement wordt gepromoot door het Latijns-Amerikaans en Caribisch Bisschoppenconferentie (CELAM) Latijns-Amerikaanse ministerie voor begeleiding en preventie van verslavingen (PLAPA), de Pauselijke Commissie voor Latijns-Amerika (CAL) en de Inter-Amerikaanse Commissie voor Drugsbestrijding (CICAD) van de OAS. Met de methode van Gesprekken in de Geest creëert de bijeenkomst ruimtes voor luisteren, reflectie, resonantie en collectieve afstemming om gemeenschappelijke uitdagingen en mogelijke antwoorden te identificeren. Het congres zal eindigen met een audiëntie bij de Heilige Vader, Paus Leo XIV, aan wie de deelnemers de conclusies van het evenement zullen presenteren.
Het initiatief heeft zijn wortels in een ervaring die begon in Argentinië toen Jorge Mario Bergoglio Aartsbisschop van Buenos Aires was. De Familia Grande del Hogar de Cristo bood hulp aan jongeren die door verslaving waren getroffen en begeleidde hen bij hun sociale re-integratie. Van daaruit begon de ervaring zich door Latijns-Amerika te verspreiden en ontwikkelde het zich vervolgens tot een partnerschap met de OAS. Het resultaat van dit proces is een begeleidingsmethode die nu probeert zijn reikwijdte te verbreden door middel van een gezamenlijk ontwikkeld handboek.
Een van de momenten van de bijeenkomst, geleid door Vader Carlos Olivero
Voor Emilce Cuda, secretaris van de Pauselijke Commissie voor Latijns-Amerika, is het belangrijkste punt het besef dat herstel niet eindigt wanneer iemand stopt met het gebruiken van drugs. De uitdaging is om terugval te voorkomen en de relaties te herstellen die het mogelijk maken om opnieuw als onderdeel van een gemeenschap te leven.
"Wat redt is de familie," legt ze uit. Wanneer iemand worstelt met verslaving, beschouwen hun eigen familieleden hen vaak als ziek, straffen hen of voelen zich beschaamd over hen. Om deze reden probeert de "methode" ervoor te zorgen dat begeleidingscentra ook een familie kunnen worden voor degenen die hun eigen familie hebben verloren. Een tweede dimensie komt dan naar voren: sociale integratie. Het herstellen van vertrouwen en zelfrespect, het verwerven van vaardigheden en toegang krijgen tot werk maakt allemaal deel uit van hetzelfde proces, omdat, zoals Cuda benadrukt, werk helpt om de waardigheid van iemand te bevestigen.
Het verschil tussen deze en andere benaderingen ligt niet in het ontkennen van de bijdrage van de geneeskunde of wetenschap, maar in het toevoegen van een andere dimensie. De methode die in Rome wordt gepresenteerd wordt gedefinieerd als een geloofsgerichte respons - het begint met het benaderen van de persoon, het verdienen van hun vertrouwen, het staan naast hen en het begeleiden van hen binnen een gemeenschap.
Vader Carlos Olivero, coördinator van het Ecclesiaal Netwerk van Georganiseerde Gemeenschappen (RECOR) van CELAM, waarvan PLAPA deel uitmaakt, plaatst de uitdaging vanuit een pastorale invalshoek. De Kerk, betoogt hij, is geroepen om de "familie van degenen die het meest gebroken zijn" te zijn, van degenen die "aan de kant zijn achtergelaten," en om zorg te dragen voor jongeren zodat zij niet van haar worden weggenomen.
Voor Vader Olivero is een van de grootste obstakels die moeten worden overwonnen het idee dat verslaving uitsluitend een kwestie is voor specialisten. Neurowetenschappers, psychologen en psychiaters hebben natuurlijk een fundamentele rol te spelen. Maar de Kerk heeft een andere rol: die van een gemeenschap, het omarmen van het leven en het begeleiden ervan.
In zijn woorden vereist de uitdaging een "pastorale bekering": begrijpen dat het Evangelie niet beperkt is tot aanbidding of moraal, maar elke dimensie van de menselijke bestaan raakt, inclusief de manier waarop gemeenschappen zijn georganiseerd.
Een tweede woord loopt ook door zijn reflectie: synodaliteit.
"Niemand wordt alleen gered," herhaalt hij. Een parochie die ontdekt dat jongeren die ooit naar haar catechese lessen gingen, drugs gebruiken of zelfs gerekruteerd zijn door criminele groepen, heeft andere organisaties, gemeenschappen en ervaringen nodig om te reageren. Samen op weg gaan, van elkaar leren en elkaar ondersteunen verhoogt de mogelijkheid om een werkelijkheid aan te pakken die door geen enkele actor alleen kan worden opgelost.
Het handboek van PLAPA, ontwikkeld door een proces waarin meer dan 300 mensen uit 18 landen in Latijns-Amerika en het Caribisch gebied betrokken waren, heeft precies als doel een gemeenschappelijke taal en kader te bieden. Vader Olivero ziet het zowel als een eindpunt als een startpunt: een brede kaart die spirituele, ecclesiale, gemeenschaps-, psychologische en neurobiologische dimensies samenbrengt zodat degenen die in verschillende gebieden werken in dezelfde richting kunnen bewegen.
Het doel is ook om een eerdere bron bij te werken. In 2001 presenteerde de Pauselijke Raad voor Pastorale Bijstand aan Gezondheidswerkers het handboek Kerk, Drugs en Verslaving. Het Latijns-Amerikaanse initiatief wil nu een proces van bijwerking en het toevoegen van een internationale visie starten die praktische hulpmiddelen kan bieden voor het aanpakken van een werkelijkheid die is veranderd.
Vanuit Mexico brengt Ana Paula Hernández Romano, nationale coördinator van de Nationale Dialoog voor Vrede, naar de bijeenkomst een overtuiging die door het hele initiatief heen loopt: niemand kan anderen de verantwoordelijkheid delegeren voor het creëren van omstandigheden die jongeren beschermen.
De Kerk moet haar verantwoordelijkheid nemen; de overheid moet die van haar nemen; moeders en vaders de hunne; universiteiten en bedrijven hebben ook een rol te vervullen. Alle sectoren moeten deelnemen "in een geest van gedeelde verantwoordelijkheid," betoogt ze.
In een land dat wordt gekenmerkt door geweld en drugshandel, kan het bouwen van vrede en het beschermen van jongeren niet worden opgevat als geïsoleerde interventies. Ze zijn, zegt Hernández Romano, een "wedstrijd op lange afstanden."
Om deze reden vindt zij het bijzonder waardevol dat de bijeenkomst in Rome blijvende regionale banden kan genereren, met regelmatige vergaderingen en concrete doelstellingen. Het identificeren van individuele, familiale, gemeenschaps- en structurele risicofactoren en vervolgens het ontwikkelen van gezamenlijke antwoorden komt naar voren als een mogelijke weg vooruit.
De Mexicaanse ervaring begon als een synodaal proces binnen de Kerk en groeide door haar vermogen om verbindingen met andere sectoren te bouwen. Deze openheid, zegt Hernández Romano, stelt de Kerk in staat een grotere impact op de werkelijkheid te hebben.
Het perspectief van Jimena Kalawski, hoofd van de Drug Demand Reduction Unit van CICAD van de OAS, plaatst de dialoog binnen een proces dat jaren geleden begon. Sinds 2018 ontwikkelen vertegenwoordigers van de OAS en de Kerk een partnerschap dat heeft geleid tot opleidingsmaterialen en een cursus die in 14 landen in de regio is uitgevoerd.
Het punt van convergentie is de lokale gemeenschap.
Gemeenschappen kunnen mensen en gezinnen bereiken die vaak buiten het bereik van overheidsdiensten vallen. Daarom is het belangrijk om netwerken te versterken die technische expertise combineren met gemeenschapsondersteuning, evenals de dialoog tussen geloof en wetenschap.
Maar de uitdaging is groter geworden. De discussie is niet langer beperkt tot het gebruik van middelen, maar omvat ook de mechanismen waarmee criminele organisaties de meest kwetsbaren als doelwit kiezen.
Drugshandelgroepen, legt Kalawski uit, hebben de neiging om mensen te targeten die worden blootgesteld aan risicofactoren die vergelijkbaar zijn met die welke verband houden met problemen met middelengebruik. In gebieden die worden getroffen door geweld of verplaatsing hebben kinderen en jongeren behoefte aan een veilige plek en een gevoel van verbondenheid. Organiseerde misdaad kan zich aanvankelijk zo presenteren: als een aanbod van bescherming, zorg, geld of een beter leven. Later kan weggaan een kwestie van overleven worden.
Daarom is de reactie, benadrukt ze, afhankelijk van de gemeenschap. Het vereist ook aanwezigheid: daar zijn waar degenen die lijden zich bevinden, de realiteiten van elk gebied van dichtbij kennen en beschikbare persoonlijke, spirituele en professionele middelen in te zetten.
Gemeenschappen kunnen mensen en gezinnen bereiken die vaak buiten het bereik van overheidsdiensten vallen.
Onder de getuigenissen die in Rome zijn gehoord, introduceert die van Vader Roberto Delacruz een bijzonder persoonlijke dimensie. Een priester van het Aartsbisdom van Manilla in de Filippijnen en hoofd van Sanlakbay-"Eén Reis"-een gemeenschapsprogramma dat mensen met middelenafhankelijkheid ondersteunt, kent hij verslaving van meer dan alleen een pastorale invalshoek.
Voor zijn bekering was hij zelf betrokken bij druggebruik en -handel. Hij is meerdere keren gevangen gezet en heeft verschillende rehabilitatieprogramma's doorlopen. De ervaring heeft hem geleerd om anders naar mensen te kijken die met verslaving worstelen-met empathie.
Sanlakbay werd opgericht in 2016, te midden van de gewelddadige anti-drugcampagne die toen in de Filippijnen gaande was. Geconfronteerd met het grote aantal mensen dat zich aan de autoriteiten meldde, vroeg kardinaal Luis Antonio Tagle aan Vader Delacruz om een gemeenschappelijk programma op te zetten. Zijn eigen verhaal lag achter die beslissing.
Hij gelooft dat geloof een fundamentele rol kan spelen in oprechte transformatie. Hij verwijst niet alleen naar het opgeven van een stof, maar naar het veranderen van de manier waarop men God, anderen en zichzelf ziet.
Vader Delacruz was dezelfde persoon voor en na zijn bekering. Wat veranderde, legt hij uit, was zijn "mindset", de manier waarop hij naar God en naar andere mensen keek. Na meerdere pogingen tot rehabilitatie vond hij in een ervaring die gericht was op het kennen van God, het begrijpen van zijn eigen identiteit en het erkennen van de menselijke waardigheid een mogelijkheid tot verandering die eerdere behandelingen niet hadden kunnen bieden.
Zijn conclusie is eenvoudig, maar veeleisend - samenwerking en gemeenschap kunnen levens redden. Iemand met een verslaving redden betekent ook hun familie redden en uiteindelijk helpen de samenleving te redden.
Vanuit Italië brengt Simone Feder naar de bijeenkomst tien jaar ervaring met het werken met jongeren en anderen die door verslaving zijn getroffen bij Casa del Giovane in Pavia. Zijn conclusie komt voort uit een concrete realiteit: het is niet langer genoeg om te wachten tot mensen naar behandelcentra komen.
Hij legt uit dat we naar buiten moeten stappen. We moeten naar buiten gaan om degenen te ontmoeten die lijden in de zogenaamde "niet-plaatsen," waar institutionele antwoorden vaak niet kunnen komen. Onze aanwezigheid moet professioneel zijn, maar ook menselijk-een vorm van luisteren die, in zijn woorden, "uit het hart komt."
Feders werk begon in 2017, nadat zijn dochter een opmerking maakte. Ze vroeg hem waarom hij, na zoveel jaren met verslaving te hebben gewerkt, nooit was gaan kijken wat er zich afspeelde in het gebied nabij hun huis. Feder deed dat. Hij vond jongeren die het bos in gingen als naar een "heiligdom van wanhoop." Ze gingen niet naar de universiteit of school, maar naar een plek waar drugs gemakkelijk verkrijgbaar waren, zelfs voor kleine bedragen.
Maar achter die scènes vond hij iets nog dieper: eenzaamheid en wanhoop. Terwijl hij terugkeert uit Rome, neemt Feder een concrete taak mee - om de kennis, expertise, moeilijkheden en kansen van verschillende gebieden met elkaar te verbinden en een stem te geven aan degenen die die niet hebben. Het betekent aanwezig zijn op de plekken waar jongeren het risico lopen verloren te gaan en samenwerken met families zodat de hele gemeenschap een "onderwijs gemeenschap" wordt.
Vanuit Brazilië benadrukt Denise Ferreira, nationale coördinator van de Pastorale voor Nuchterheid, een ander beslissend terrein: het huis.
De Braziliaanse Kerk heeft een uitgebreid netwerk van vrijwilligers en gemeenschappen die in staat zijn om de rand van steden, grote stedelijke centra en landelijke gebieden te bereiken. Deze wijdverspreide aanwezigheid, betoogt ze, is een van de grote sterkte van preventieve actie.
Maar preventie begint niet noodzakelijkerwijs in een gespecialiseerde instelling. Het kan beginnen met drie schijnbaar eenvoudige vragen binnen het gezin: Waar is uw kind? Met wie zijn ze? En wat zijn ze aan het doen?
Dialoog en gezinsleven creëren een veilige omgeving. En wanneer jongeren veiligheid, vertrouwen en acceptatie binnen hun eigen gezinnen vinden, is er minder ruimte voor een criminele groep die zich als een alternatieve bron van verbondenheid presenteert. Ferreira gelooft ook dat criminele rekrutering niet meer een onderwerp mag zijn dat is gereserveerd voor pastorale diensten die rechtstreeks met verslaving werken. Het moet ook deel gaan uitmaken van de catechese, gezinsbediening en andere gebieden van het kerkelijke leven. Wat nodig is, betoogt ze, is een specifieke strategie om dit te voorkomen.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier.
Groet aan de Poolse pelgrims die samenkomen om de Jasna Góra Eed van de Poolse Natie te vernieuwen, 70 jaar nadat ze voor het eerst werden afgelegd in 1956, zei paus Leo XIV dat de oproep tot morele vernieuwing van de eeden vandaag de dag nog steeds relevant is.
Door fr. Łukasz Bankowski
"Ik groet de Polen van harte. Ik verbind mij geestelijk met degenen die zich in Częstochowa hebben verzameld," zei paus Leo XIV tijdens de woensdagse algemene audiëntie.
De paus herinnerde aan de Jasna Góra Eed van de Poolse Natie, een van de belangrijkste evenementen in de geschiedenis van de Kerk in het naoorlogse Polen, toen, onder communistisch bestuur, de Kerk een van de belangrijkste verdedigers van de religieuze vrijheid en de spirituele identiteit van het Poolse volk werd.
De tekst van de eeden, geschreven door kardinaal Stefan Wyszyński terwijl hij door de communistische autoriteiten van Polen was geïnterneerd, werd voor het eerst voorgelezen aan ongeveer 500.000 gelovigen.
"Moge het programma voor de morele vernieuwing van de samenleving dat erin vervat zit, door de bescherming van het menselijk leven, zorg voor huwelijk en gezin, en de opvoeding van kinderen en jongeren, blijven inspireren voor de opbouw van rechtvaardigheid en broederschap," zei de Heilige Vader.
Vernieuwing van de Jasna Góra Eed van de Poolse Natie, 70 jaar nadat ze voor het eerst werd afgelegd in 1956. Voorgezeten door de aartsbisschop van Polen, aartsbisschop Wojciech Polak, met bisschoppen en talrijke gelovigen die te voet pelgrimage kwamen.
Achter deze woorden schuilt het verhaal van hoe de eeden tot stand kwamen. In 1956 was kardinaal Stefan Wyszyński, aartsbisschop van Polen, bijna drie jaar geïnterneerd door de communistische autoriteiten.
Tijdens zijn opsluiting was hij overtuigd geraakt van de noodzaak voor de morele vernieuwing van een samenleving die eerst werd gekenmerkt door de tragedie van de Tweede Wereldoorlog en daarna door repressie onder het communistische regime.
De Polen beloven trouw aan God, het Kruis en het Evangelie; de verdediging van het menselijk leven; zorg voor de stabiliteit van huwelijk en gezin; en de christelijke opvoeding van kinderen.
Ze verplichten zich ook tot het bestrijden van alcoholisme, roekeloosheid en verspilling, evenals tot het bevorderen van eerlijk werk en wederzijds respect.
De eeden voorzagen ook in een Polen vrij van "haat, geweld en uitbuiting", waarin de vruchten van het werk zouden worden gedeeld zodat er geen "hongerigen, daklozen of weenenden" zouden zijn.
Zeventig jaar later keerde paus Leo XIV terug naar deze boodschap. Zoals de paus benadrukte, zou het programma dat de aartsbisschop schreef terwijl hij zijn vrijheid werd ontnomen, moeten blijven inspireren voor de opbouw van rechtvaardigheid en broederschap.
Vernieuwing van de Jasna Góra Eed van de Poolse Natie in 2026 (© Krzysztof Świertok / BPJG)
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Ten minste twintig lichamen zijn recovered na flash flooding in Nepal, met het dodental dat naar verwachting dramatisch zal stijgen nu honderden mensen, waaronder veel toeristen, vermist blijven.
Een muur van modder en rots leek in te storten in een rivier op de Himalaya-grens van Nepal en het Tibet van China op woensdag, wat catastrofale flooding aan de Nepali kant teweegbracht die minstens 20 mensen doodde en honderden toeristen vermiste.
In een nog steeds zich ontvouwende ramp toonden geverifieerde video's tientallen mensen die werden meegesleurd bij de grens, terwijl autoriteiten aan beide zijden vrezen voor veel hogere slachtoffers en enorme verwoestingen.
Huizen, wegen en energieprojecten werden weggespoeld in Nepal, terwijl functionarissen in Tibet zeiden dat ze vreesden voor "ernstige slachtoffers" met sommige vermisten in de provincie Gyirong nadat een modderstroom een grensovergang had getroffen.
Eerste rapporten suggereerden dat een aardbeving in het gebied mogelijk een lawine had kunnen triggeren en de overstromingen had veroorzaakt, zei de Nepalese minister van Buitenlandse Zaken Shisir Khanal woensdag tegen het parlement van het land, aldus lokale media.
Minstens 384 reizigers, waaronder 105 Indiërs, 93 Nepalezen, drie Amerikaanse burgers en 12 Britse staatsburgers werden vermist uit de regio, zei de Nepalese toerismeautoriteit.
Het Zuid-Koreaanse nieuwsagentschap Yonhap meldde afzonderlijk dat ongeveer acht van zijn staatsburgers ook als vermist werden opgegeven in Nepal.
Overstromingswaarschuwingen werden uitgegeven in de dichtbevolkte noordelijke Indiase staten Uttar Pradesh en Bihar, aangezien ze aan Nepal grenzen en verschillende rivieren de bergen in hun vlaktes afstromen.
[Bron: Reuters]
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Het meest volledige overzicht.
Na (bijna) 12 jaar is het tijd om afscheid te nemen van het jongerenwerk van bisdom ’s-Hertogenbosch. In al deze jaren heb ik velen mogen ontmoeten: soms een enkele keer, soms langdurig en intensief. Vaak in Nederland, maar ook op reis in Frankrijk, Spanje, Portugal of Italië. Vanaf september 2026 zeg ik het jongerenwerk vaarwel en zal ik me gaan focussen op een Master Geestelijke Verzorging.
Op donderdag 27 augustus is er de mogelijkheid om elkaar nog één keer te ontmoeten in de jongerenruimte (2de verdieping) van het bisdomkantoor. Het koffiemoment in de middag zal met name voor collega’s zijn, het borrelmoment in de avond voor jongeren(netwerk), maar voel je vrij elkaar te groeten bij het andere moment als dat beter uitkomt!
Meer info:Wat hebben Stonehenge en de Lucaskerk in Den Bosch met elkaar te maken? Meer dan je misschien denkt. Op donderdag 27 augustus om 20.00 uur vertelt architect en Van der Laan-kenner Coen van der Heiden over de ideeën van monnik en architect Dom Hans van der Laan, grondlegger van de Bossche School. Van der Laan liet zich inspireren door oeroude bouwwerken als Stonehenge en ontwikkelde daaruit zijn eigen ideeën over maat, verhouding en ruimte. Juist de Lucaskerk is een bijzondere plek voor deze lezing: ook bij het ontwerp van deze kerk speelde Stonehenge een belangrijke rol.
Donderdag 27 augustus, 20.00 uur
Lucaskerk, parochiezaal
César Francklaan 2, ’s-Hertogenbosch
In deze weekenden voor genezing en bevrijding is – naast de sacramenten – ook ruimte voor korte inleidingen, lofprijzing en aanbidding.
Gedurende deze dagen vindt dikwijls innerlijke genezing plaats. In kleine groepjes ervaren allen, die zich voor Jezus openstellen, dat Hij niet alleen zegt: ’Sta op!’ maar dat Hij ook zijn hand van Liefde, Vrede, Blijdschap en Verlossing reikt. Het is Jezus, de Heer, die verlost van datgene wat knelt, wat in de weg zit, wat angstig maakt en wat terneerdrukt. Deze liefdevolle aanraking wordt steeds opnieuw ervaren tijdens de Talitakumi-weekenden.
Data 2026
| van | t/m | plaats |
| vr 20 februari | zo 22 februari | Helvoirt |
| vr 17 april | zo 19 april | Heiloo |
| vr 24 juli | zo 26 juli | Denekamp |
| vr 28 augustus | zo 30 augustus | Helvoirt |
| vr 27 november | zo 29 november | Sittard |
Details
Dorien Kortooms
(06) 1942 1400
talitakumi.kcv@gmail.com
www.talitakumiweekend.nl
In 1933 verscheen Maria enkele malen aan een jong meisje in het Belgische Banneux. Maria noemde zich hier de ‘Moeder van de Verlosser’ en ‘Maagd der armen’. Vanaf die tijd bezoeken velen Banneux en is het uitgegroeid tot een kleine bedevaartplaats, waar gelovigen, zieken en gezonden, kracht ervaren.
Vanuit bisdom Haarlem-Amsterdam een bedevaart georganiseerd. Deze bedevaart is ontstaan als een ziekentriduüm. Eén van de bussen is ingericht zodat er rolstoelgebruikers mee kunnen. De Hospitaliteit, waar we tijdens de bedevaart verblijven, heeft een eenvoudige verpleegafdeling.
Elke dag zijn er gezamenlijke maaltijden, gebedsmomenten en de H. Mis. Daarnaast is voldoende tijd voor ontspanning en het bezoek aan een van de winkels. Op zondagochtend sluiten we ons aan bij de internationale hoogmis, meestal met een van de Nederlandse bisschoppen als hoofdcelebrant. Op dinsdagmorgen vertrekken de bussen weer terug naar Nederland.
Data 2026
Bijdrage voor de bedevaart: € 425 per persoon
Meer info:Mw. Ellen van der Laan
banneux.bisdomhaarlem@outlook.nl
In Banneux verscheen Maria in 1933 acht maal aan de toen 12-jarige Mariette Beco. Ze noemde zich ‘De maagd der armen’ en zei: “Ik kom het lijden verlichten.” Vanuit verschillende Nederlandse bisdommen worden er jaarlijks (vijfdaagse) bedevaarten naar Banneux georganiseerd. De najaarsbedevaart vanuit het Aartsbisdom Utrecht (samen met bisdom Haarlem-Amsterdam) vindt dit jaar plaats van 28 augustus t/m 1 september.
Bij de voor- en najaarsbedevaarten verblijven de pelgrims op het Heiligdom en is er 24 uur per dag zorg aanwezig. “Bent u rolstoelafhankelijk of niet meer in staat om een paar treden omhoog te lopen en u wilt wel graag mee, dan is dat geen probleem. Er worden bussen geregeld waar een lift in zit. Eenmaal op het Heiligdom aangekomen staan vrijwilligers voor u klaar om u een zo aangenaam mogelijke tijd te geven bij de Maagd der Armen. Want zo heeft Maria dit gezegd tegen Mariette Beco. ‘Ik ben de Maagd der Armen’,” zo melden de organisatoren.
De kosten bedragen € 460 per persoon, op basis van een tweepersoonskamer. Voor een eenpersoonskamer geldt een toeslag van € 100 per persoon. Neem voor meer informatie en aanmelden contact op met de propagandist in de eigen parochie.
De opstaplocatie van de bus is bij Zorgspectrum De Geinsche Hof, Vuurscheschans 75/77, 3432 TX Nieuwegein.
Meer info:Elke laatste vrijdag van de maand is het mogelijk om samen met anderen te eten in het Titus Brandsmahuis. Deze maaltijden zijn bedoeld voor iedereen die anders alleen aan tafel zit en voor hen die het gezellig vinden om samen met anderen te eten. Van wie het kan missen wordt een vrijwillige bijdrage gevraagd, maar als je geen geld hebt, mag je gerust aan de bus voorbijlopen. Na de maaltijd is het mogelijk om mee te doen met een korte gebedsdienst in de kerk. Ook kun je helpen met de afwas. Natuurlijk is het geen probleem als je na de maaltijd weer je eigen weg gaat.
Aanmelden via kerkelijkbureau@sintvitusparochie.nl
Meer informatie in het Curcusboekje 2026:
www.sintvitusparochie.nl/wp-content/uploads/2026/06/boekje-najaar-2026-1-juni.pdf
In Kortrijk en Brugge wordt om de twee weken een open gespreksavond gehouden over een actueel onderwerp dat door deelnemers zelf wordt aangedragen.
De avond start om 18.00 uur
Meer info:Op zaterdag 29 augustus 2026 houdt PerspectieF, de jongerenafdeling van de ChristenUnie, een bijeenkomst waarbij prof. dr. Paul van Geest een lezing zal geven over de geschiedenis van de katholieke politiek in Nederland.
Programma
17.30 uur - Vesper
18.00 uur - Maaltijd
19.00 uur - Lezing
21.00 uur - Borrel
Locatie
Augustinuskerk, Oudegracht 69 Utrecht
Iedere maand is er een bijeenkomst van de Pater Pio gebedsgroep in IJsselmuiden.
De pastorie gaat open om 13.30 uur. De bijeenkomst begint om 14.00 uur. Aansluitend is een Eucharistieviering en Aanbidding. Vóór de bijeenkomst is er mogelijkheid om te biechten.
Pastoor Harry van der Vegt is sinds een jaar de geestelijke leidsman van de gebedsgroep.
De bijeenkomst vindt plaats in de pastorie van de O.L.V. van de Onbevlekte Ontvangenis kerk aan de Oosterholtseweg 2 in IJsselmuiden.
Iedereen is van harte welkom.
Meer info:Ewelina Borger
ewelinaborger20@hotmail.com
Op zaterdag 29 augustus houdt de Gemeenschap Zaden van het Woord weer een barbecue ter ondersteuning van de missie wereldwijd.
Programma
Inschrijving is nodig voor de inkoop en de voorbereidingen.
Meer info:0472 / 94 10 47
04 / 88 90 62 59
zaden.belgie@gmail.com
Op zaterdag 29 augustus 2026 wordt in Heilig Landstichting weer een gebedsdag gehouden door het Legioen van Kleine Zielen. Geestelijke leiding: Pastoor H. Vernooij
Programma
10.15 uur - Koffie
10.30 uur - Rozenhoedje
11.00 uur - H. Mis in Latijn
12.00 uur - Lunch met soep (zelf brood meenemen)
13.00 uur - Lezing, zang, Lof en gelegenheid tot biechten
15.00 uur - Einde
Bijdrage: € 8 voor soep, thee en koffie - brood zelf meenemen
Meer info:Joep Habets
habetsjoep@gmail.com
hetlegioenkleinezielen.com
Op zaterdag 29 augustus houdt het opleidingencentrum van Bisdom Den Bosch, het Sint-Janscentrum, een inloopochtend van 10.00 tot 12.00 uur.
Wil je groeien in je geloof én in je inzet voor de Kerk? Loop dan even binnen op het Sint-Janscentrum om te horen waar je aan kunt deelnemen. Stel vragen, neem informatie mee over de diocesane cursussen en opleidingen, of schrijf je meteen in.
Sint-Janscentrum
Het Sint-Janscentrum in ’s-Hertogenbosch is het priesterseminarie, de diakenopleiding en het vormingscentrum van het bisdom Den Bosch. Het is gevestigd aan de Papenhulst 4 in een voormalig klooster van de Fraters van Tilburg, een fraai gebouw uit 1928 in art-decostijl met invloeden van de Amsterdamse School, ontworpen door architect Jos Duynstee. Op 14 september 1987 geopend op initiatief van bisschop Johannes ter Schure, biedt het centrum een evenwichtige opleiding die geestelijk leven, studie, menselijke vorming en pastorale vaardigheden combineert. Naast de priester- en diakenopleiding verzorgt het ook vorming voor leken via cursussen en de opleiding godsdienstwetenschappen (Sint-Bonifatiusinstituut). Centraal in de binnenstad, vlak bij de Sint-Janskathedraal, is het een levendige plek van gebed, studie en gemeenschap, waar dagelijks eucharistie, getijdengebed en aanbidding plaatsvinden.
Op zaterdag 29 augustus om 16.00 uur speelt organist Jos Maters een concert in de monumentale Mozes en Aäronkerk in Amsterdam. Hij neemt het publiek mee door de Franse, Engelse en hedendaagse orgelliteratuur, met werk van Louis Vierne, Sigfrid Karg-Elert, César Franck, Frank Bridge, Percy Whitlock en James MacMillan.
Het concert opent energiek met het Allegro uit Viernes Tweede Symfonie. Daarna klinken twee sfeervolle delen uit Karg-Elerts Trois Impressions, Clair de Lune en La Nuit, gevolgd door een hoogtepunt van de middag: Francks monumentale Choral No. 3.
De Engelse orgeltraditie is te horen in Allegretto grazioso van Frank Bridge en in Fantasie Chorale No. 2 van Percy Whitlock. Whitlock bouwde dit werk op als een reeks vrije variaties op een volksliedachtig thema: de motieven uit de inleiding verbinden het hele stuk tot een vloeiend geheel. Het concert eindigt met de virtuoze Toccata van de Schotse componist James MacMillan.
Jos Maters (1997) is assistent-organist van de Co-kathedrale Basiliek van Sint Nicolaas in Amsterdam. Hij studeerde orgel en klavecimbel aan de conservatoria van Groningen en Amsterdam, onder anderen bij Erwin Wiersinga, Theo Jellema, Johan Hofmann en Matthias Havinga, en volgde masterclasses bij Olivier Latry, Ben van Oosten en Wolfgang Zerer. Naast zijn werk als organist is hij docent en vormt hij samen met saxofoniste Marlon Valk het Duo Calyptura.
Met dit programma laat Jos Maters horen hoe veelzijdig het orgel klinkt: van Franse romantiek en impressionistische kleuren, via de Engelse traditie, tot de energieke taal van James MacMillan. De Mozes en Aäronkerk, met haar rijke akoestiek, vormt daarbij het decor.
Details
Programma
Tsjerkepaad 2026 is in volle gang. Nog tot en met 12 september zijn elke zaterdagmiddag zo’n 250 Friese kerken open – van 13.30 tot 17.00 uur – voor iedereen die erfgoed, kunst, stilte, ontmoetingen, rust of meditatie waardeert. Op de zaterdagen 15, 22 en 29 augustus is het ook mogelijk om met Tsjerkepaad op fiets- of wandeltocht te gaan.
Zaterdag 15 augustus - Muzikale fietstocht
Op 15 augustus verzorgt Tsjerkepaad een fietstocht door de zuidoosthoek van Fryslân langs een aantal mooie kerken met muzikale intermezzo’s. Die begint om 13.30 uur in de Doopsgezinde kerk aan de Vermaningssteeg 5 in Heerenveen, waar u welkom wordt geheten met koffie/thee en orgelspel van Johan Koers (13.45 uur). Wie met de auto komt is uiteraard ook van harte welkom. Bij de kerk is een grote parkeergarage.
De route gaat dan verder naar de Mattheuskerk in Langezwaag waar harpiste Marije Vijselaar een optreden geeft vanaf 14.45 uur. Vervolgens gaat de tocht naar de Aengwirder Tsjerke in Tjalleberd met een presentatie van het strijkersensemble Compagnons Consort om 15.45 uur. Tenslotte staat in de RK Heilige Geestkerk de koffie klaar. Om 17.00 uur is daar een muzikale afsluiting met een Taizéviering o.l.v. ds. Gerrit Groeneveld en pastor Alex van den Hende. Gratis entree in alle kerken.
Info: Gerrit Groeneveld - g.s.groeneveld@ziggo.nl
Zaterdag 22 augustus - Kleasterrûntsje
Een week later, op 22 augustus, is het jaarlijkse Kleasterrûntsje van Tsjerkepaad, een fiets- en wandeltocht langs (sporen van) oude kloosters. Uitvalsbasis is dit jaar het nieuwe Stadsklooster in de Grote of Jacobijnerkerk, Bredeplaats 4 in Leeuwarden. Inloop met koffie vanaf 9.30 uur. Na een korte getijdendienst met als voorganger ds. Douwe Visser volgt een presentatie over het Stadsklooster door projectleider Gerko Last en vertelt Wytze Woudwijk over het interieur van de kerk.
Daarna gaan de wandelaars en fietsers op pad. Ze treffen elkaar rond 13.00 uur voor de lunch in de Dorpskerk van Huizum en na afloop (circa 15.30) weer in de Grote Kerk voor de nazit. De fietstocht gaat ’s middags onder meer langs bij kleaster Westerhûs van Nijkleaster bij Hilaard.
Opgave tot 20 augustus bij Wytze Woudwijk: ljouwert@xs4all.nl , vermeld of u meedoet als wandelaar of als fietser. In beide groepen passen maximaal 20 personen, dus wees er snel bij.
Zaterdag 29 augustus - Kerken- en orgeltocht
Zaterdag 29 augustus organiseert de Grote Kerk Commissie Dokkum i.s.m. Tsjerkepaad weer een kerken- en orgeltocht. De tocht gaat langs dorpen oostelijk gelegen van Dokkum. In dit oude middeleeuwse cultuurlandschap liggen veel dorpen met bijzondere kerkgebouwen. Vier kerken worden bezocht. Er is informatie of een anekdote en een mini-concert door Auke de Boer.
De start is om 13.30 uur bij de Sint-Vituskerk in Wetsens bij Dokkum en gaat daarna langs de kerken van Mitselwier, Jouswier en Moarre. Bij de kerk van Wetsens is een parkeerplaats. Toegang is gratis, u kunt desgewenst de kerken met een kleine gift ondersteunen.
Opgave, het liefst voor 20 augustus per mail: cie.grotekerk@pgdaw.nl
Meer info:8.00 uur vertrek met auto’s vanaf het kerkplein van Chevremont Kerkrade, naar Sittard. Lengte tocht 12 Km Vanaf het graf van de zalige Teresa-Maria langs de Rosakapel en de Pater Karel kapel (waar ook pauze) naar de Gemmakapel. H.mis ~ 13.30 uur in de Gemmakapel, Leyenbroekweg 52 Sittard. Opgave ook als men alleen de H.Mis mee viert.
Meer info:Samen geloven, samen delen, samen onderweg
We nodigen je van harte uit voor een gezellige High Tea waarin ontmoeting, inspiratie en samen delen centraal staan.
Zaterdag 29 augustus 2026
15.00 – 17.30 uur
St. Antoniuskerk, Groenlostraat 1, Tilburg
Wat kun je verwachten?
Potluck High Tea
Na je opgave overleggen we samen wat je mee kunt nemen. Zo maken we er samen een heerlijke en gevarieerde High Tea van.
Presentatie
We presenteren het programma van de volwassenencatechese.
In gesprek met elkaar
We bespreken hoe we tijdens de bijeenkomsten met elkaar in gesprek willen gaan.
Samen oefenen
Tijdens de High Tea nemen we de tijd om deze manier van gesprek alvast met elkaar te oefenen.
Neem iets lekkers mee en deel het met anderen!
Geef je op
Laat ons weten dat je erbij wilt zijn, zodat we samen een mooie High Tea kunnen voorbereiden. Kijk op www.emmausparochie.nl of scan de QR-code op het affiche.
Samen geloven, samen delen, samen onderweg.
Meer info:Op 30 augustus vindt de startactiviteit plaats. Dit jaar beginnen we in sint Nicolaasga met de heilige mis, waarna we gezamenlijk vertrekken naar de locatie waar we gaan fierljeppen. Lijkt het je leuk om leeftijdsgenoten te ontmoeten en om er samen alles aan te doen om droog de overkant te bereiken? Voor jongeren 12-18 jaar.
Programma
11.00 uur - Eucharistieviering in de Sint-Nicholaaskerk van St. Nicholaasga
Kerkstraat 12, 8521 JZ Sint Nicolaasga
Fierljeppen bij Boerderijrecreatie
Adres: Marwei 126, 8508 RH Delfstrahuizen
Kosten € 12,50 (lunch inbegrepen)
Ouders die willen mee-eten, graag ook aanmelden!
Mocht je geen vervoer hebben naar St. Nicholaasga, Stuur dan een mail naar jongerenbisdomgl@gmail.com dan kijken wij of we iets kunnen betekenen.
Aanmelden via deze link:
forms.gle/MqsFVnS5GYi868Tu7
Sinds zijn overlijden op 7 augustus 1928 bestaat in Maarssen (parochie St. Jan de Doper) de traditie om Alphons Ariëns te gedenken rond zijn sterfdag. Omdat deze datum midden in de vakantie valt, is de gedachtenisviering verplaatst naar de laatste zondag van augustus. Dit jaar is dat 30 augustus. Voor de priesterstudenten van het Ariënsinstituut vormt deze herdenking de opening van het nieuwe studie- en vormingsjaar.
Voor wie mee wil doen aan de stille bedevaart naar het graf van Alphons Ariëns is er verzamelen en vertrek om 8.30 uur vanaf de H. Hartkerk aan de Breedstraat 3 te Maarssen. Om 9.00 uur is er op de r.-k. begraafplaats Beeresteijn (Straatweg 27, 3606 CV Maarssen) een korte gebedsdienst bij het graf van Alphons Ariëns. Na afloop kunnen de deelnemers terugwandelen naar de H. Hartkerk. De Eucharistieviering aldaar begint om 10.00 uur.
Alphons Ariëns (1860-1928) was priester van het Aartsbisdom Utrecht en lid van de Derde Orde van St. Franciscus. Als kapelaan in Enschede (1886-1901), pastoor in Steenderen (1901-1908) en pastoor te Maarssen (1908-1926) heeft hij zich ingezet voor het welzijn van arbeiders, de positie van vrouwen en het bestrijden van alcoholisme in de geest van de katholieke sociale leer.
Programma
08.30 uur - verzamelen bij H. Hartkerk Maarssen
09.00 uur - Korte gebedsviering op de begraafplaats in Maarssen
10.00 uur - Eucharistieviering in de H. Hartkerk
Iedereen is van harte welkom bij de feestelijke Heilige Mis ter ere van de Zalige pater Eustachius van Lieshout op zondag 30 augustus vanaf 9.30 uur.
Alle gilden van Kring Peelland zijn aanwezig ter gelegenheid van de Kringgildedag.
We kijken er naar uit om u te mogen verwelkomen!
Meer info:Op het Heiligdom van Onze Lieve Vrouw ter Nood te Heiloo wordt van 31 augustus t/m 4 september een midweek-retraite gehouden over de engelen.
Begeleiding:
P. Augustinus Aerssens OP.
Datum:
Maandag 31 augustus t/m vrijdag 4 september 2026.
Plaats:
Julianaklooster, Heiligdom Onze Lieve Vrouw ter Nood, Hoogeweg 65, Heiloo.
Kosten:
€ 289,50 inclusief eenpersoonskamer met eigen badkamer en toilet, maaltijden, koffie en thee, exclusief laken- en handdoekenpakket
Laken- en handoekenpakket € 10 per persoon
Bed laten opmaken € 8 per persoon
Aanmelden:
info@olvternood.nl (of tel. 072-5051288).
Wij ontvangen graag uw naam, adres, woonplaats, telefoonnummer, mailadres en eventuele bijzonderheden per mail.
(072) 505 1288
info@olvternood.nl
www.olvternood.nl/events/retraite-midweek-over-de-engelen
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Bij Mij vind je altijd rust.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkeld.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
