Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ga hier op ontdekkingstocht
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
De regeringsplannen over de transformatie van de landbouw roepen in ons land opnieuw onrust op. Anders dan enkele jaren geleden zijn de acties van de boeren tot nu toe nog publieksvriendelijk. Maar onder boeren leeft veel onzekerheid en boosheid.
Recent was ik in Veghel te gast bij het afscheid van Wim Bens als bestuursvoorzitter van de ZLTO, de belangenorganisatie van boeren en tuinders in het zuiden. Deze boerenorganisatie is stevig geworteld in de katholiek-sociale traditie. Een belangrijke erflater is pater Gerlacus van den Elsen, norbertijn van de abdij van Berne. Hij stond in 1896 aan de wieg van de Boerenbond. Voor hem was de verheffing van de boeren het ideaal. Een belangrijk middel vormde de oprichting van coöperaties. Ik noem niet alleen de Boerenleenbank maar ook zuivelfabrieken en verzekeringen. Solidariteit, samenwerking in plaats van concurrentie en de bescherming van kleine boeren en tuinders vormden belangrijke doelstellingen.
Na de Tweede Wereldoorlog veranderde de landbouw in ons land en met name ook in Brabant, ingrijpend. Na de crisisjaren van de dertiger jaren en de oorlogsjaren leefde breed bij de beleidsmakers het verlangen naar veel, veilig en goedkoop voedsel. Ruilverkaveling, schaalvergroting en internationalisering bepaalden het beleid.
Nieuwe uitdagingen
De hoofdspreker bij het afscheid van Wim Bens was de voormalige VVD-politicus Klaas Dijkhoff. Hij sprak uitdagend over de actuele noodzaak tot verduurzaming en het terugdringen van de stikstofuitstoot. Hij riep de aanwezigen op niet te kiezen voor de korte, maar voor de lange termijn. Goede afspraken met de overheid, milieuorganisaties en de ZLTO zijn uiteindelijk ook in het belang van de boeren.
Ook de commissaris van de Koning Adema kreeg ook het woord. Zij verheelde niet dat de boeren in Brabant en de overheid in het recente verleden regelmatig tegenover elkaar hebben gestaan. Iedereen in de provincie herinnert zich de vele boerentrekkers bij het Provinciehuis.
De meeste deskundigen beseffen dat een transitie in de landbouw noodzakelijk is. De mestproblemen zijn aanzienlijk en vormen een grote bedreiging voor de biodiversiteit, voor de kwaliteit van de natuur in het algemeen en voor schoon water. Maar de gevolgen van die omschakeling kunnen natuurlijk niet alleen bij individuele boeren worden gelegd. Schaalvergroting en internationalisering zijn na de Tweede Wereldoorlog immers collectief gewild. Een ingrijpende agrarische hervorming vraagt dan ook om royale steun van de verschillende overheden.
Inmiddels is duidelijk geworden dat de huidige regering voor de komende tien jaar een fonds van 20 miljard heeft gevormd om de veranderingen in de landbouw voor de meeste boeren dragelijk te maken. Alleen als de verschillende partijen bereid zijn om in elkaars positie te verplaatsen, kan een compromis worden bereikt.
Wortels koesteren
Als bisschop was ik dankbaar dat bij het afscheid van de bestuursvoorzitter ook de sterke katholieke wortels in beeld kwamen. Zo werd de ontmoeting van Wim Bens met paus Franciscus gememoreerd, maar ook de band met de norbertijnen en de scholingsprojecten van de Boerenbond in India.
Na afloop sprak ik meerdere bestuurders. Ik was blij te horen dat zij nieuwe aandacht voor de centrale noties van het katholieke en protestants-christelijk sociale denken belangrijk vinden. Bescherming van de waardigheid van mens én dier, onderlinge solidariteit en een verantwoorde omgang met de aarde moeten samengaan met economisch gezonde bedrijven en daardoor een goede boterham voor de boeren en tuinders.
Laten wij hopen dat de ZLTO in de toekomst blijft zoeken naar bezieling van de achterban. Iedereen, boer én burger, verlangt naar dagelijks brood. Het blijft een uitdaging te streven naar een goede verhouding tussen de materiële belangen van de boeren en de bescherming van Gods schepping.
Mgr. dr. Gerard De Korte, bisschop-referent voor Kerk en Samenleving
foto: Pixabay
Het bericht Caritascolumn: Transitie in de landbouw kan niet zonder financiële steun boeren verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
In de gemeenschappen van de Peruaanse Amazone groeit de anticipatie op de komst van paus Leo in het land dat zijn zendingsreis heeft gevormd. De bisschoppen van Iquitos en Puerto Maldonado hopen dat het pausbezoek aan Pucallpa veel meer zal zijn dan een viering: een oproep tot bekering, eenheid en hernieuwde verdediging van de volken van de Amazone.
Vaticaans Nieuws
De aanstaande apostolische bezoek van paus Leo XIV aan Peru, dat zeven dagen duurt in november en een tussenstop in Pucallpa zal omvatten, wordt door de kerken van de Amazone met veel verwachting tegemoet gezien.
Voor de bisschoppen van Iquitos en Puerto Maldonado, bisschoppen Miguel Ángel Cadenas en David Martínez de Aguirre, zal de terugkeer van Robert Prevost naar het land waar hij een groot deel van zijn pastorale missie heeft uitgevoerd veel meer zijn dan een viering. Het zal een kans zijn om opnieuw de wonden van de Amazone, de waardigheid van zijn volken en de nood aan een zendingsgerichte, synodale kerk dicht bij de meest kwetsbaren centraal te stellen in de missie van de kerk.
Tijdens het programma Leo XIV Keert Terug naar Huis waren de twee prelaten het erover eens dat Pucallpa een plaats zou kunnen worden van waaruit de paus de hele Pan-Amazoneregio en, breder gezien, de universele kerk kan toespreken.
Bisschop David Martínez de Aguirre met paus Leo XIV tijdens het ad limina bezoek (januari 2026)
Voor bisschop Miguel Ángel Cadenas, apostolisch vicaris van Iquitos, is de keuze voor Pucallpa een voortzetting van het pad dat paus Franciscus begon met zijn bezoek aan Puerto Maldonado in 2018. Hij beschouwt het als bijzonder significant dat paus Leo de Peruaanse realiteit van dichtbij kent en pastorale ervaring heeft in plaatsen zoals Chulucanas, Trujillo en Chiclayo. Naar zijn mening zou de boodschap die de paus vanuit de Amazone zal overbrengen, kunnen helpen de richting van de Amazonekerk en de gehele Pan-Amazoneregio in de komende jaren vorm te geven.
"Voor de Amazonebisschoppen is het een grote prestatie dat hij bij een stad als Pucallpa kan komen en van daaruit de wereld kan toespreken. De boodschap die hij ons in Pucallpa brengt, zal de Amazonekerk niet alleen in Peru, maar in de hele Pan-Amazoneregio in de komende jaren vormgeven."
Een van de belangrijkste kwesties waarvan bisschop Cadenas hoopt dat die in de boodschap van de paus aan bod zal komen, is de situatie van de Amazonevolken en de sociaal-ecologische uitdagingen waarmee ze geconfronteerd worden, vooral de gevolgen van extractieve activiteiten.
Reflecterend op de gedachten van de paus in de encycliek Magnifica Humanitas, waarschuwde de prelaat dat de boodschap van paus Leo vanuit de jungle zal weerklinken in het licht van de sociaal-ecologische misbruiken die de inheemse volken lijden: "In de Amazone is de exploitatie van natuurlijke hulpbronnen volkomen onrechtvaardig. Dit zal een grote impact hebben op de boodschap die de paus kan overbrengen over menselijke waardigheid en zorg voor de schepping," aldus bisschop Cadenas.
Vanuit Pucallpa zal paus Leo kunnen de aandacht van de hele mensheid vestigen op een realiteit die wordt gekenmerkt door de kwetsbaarheid van inheemse gemeenschappen, milieuvervuiling en de sociale gevolgen van extractieve activiteiten die niet altijd gerechtigheid voor de lokale bevolking waarborgen.
De apostolische vicaris van Iquitos, bisschop Miguel Ángel Cadenas
Voor beide bisschoppen zal het feit dat paus Leo Peru uit eigen ervaring kent, bijzondere kracht geven aan zijn boodschap. Bisschop Cadenas benadrukte de zendingservaring van de paus en zijn gevoeligheid voor gewone mensen en plaatsen waar het evangelie verkondigd moet worden.
Bisschop David Martínez de Aguirre, apostolisch vicaris van Puerto Maldonado, herinnerde ook aan zijn nabijheid tot Prevost toen hij bisschop van Chiclayo was en benadrukte dat hij de realiteiten van de kust, hooglanden en jungle van Peru kent.
"Hij zal ons toespreken waar hij weet dat het ons goed zal doen, waar het ons pijn doet; hij weet welk woord we nodig hebben," zei bisschop Martínez de Aguirre.
Bisschop Martínez de Aguirre ziet het pausbezoek als een voortzetting van het proces dat paus Franciscus in Puerto Maldonado begon, waar het pad naar de synode voor de Amazone symbolisch begon. Dit proces droeg later bij aan een bredere kerkelijke vernieuwing die verband hield met de synode over synodaliteit.
Voor de bisschop betekent synodaliteit het herstel van een essentiële dimensie van de kerk: samen op weg zijn, luisteren en onderscheiden als gemeenschap.
"Paus Franciscus kwam naar Peru, en zijn eerste ontmoeting begon in Puerto Maldonado, en hij begon dat bezoek met te zeggen: 'Hier begint de synode voor de Amazone'... Later maakte hij van de synode voor de Amazone een proefproject voor de universele kerk, en na de synode voor de Amazone lanceerde hij de synode over synodaliteit."
"De synodaliteit waar paus Franciscus en Leo XIV ons aan herinneren, is niet de uitvinding van iets nieuws: het is een poging om terug te keren naar wat het meest authentiek is aan de kerk," zei hij. "En paus Leo, in zijn manier van zijn en handelen-eerst als missionaris, als augustijn, als overste van de augustijnen, dan als bisschop van Chiclayo, en later toen hij als prefect in Rome diende-heeft die stijl van een synodale kerk," legde de prelaat uit.
Bisschop Martínez de Aguirre identificeerde ook twee belangrijke aspecten van de spiritualiteit van paus Leo: eenheid en missie. Zijn augustijnse vorming, zo legde de bisschop uit, is diepgeworteld in het gemeenschapsleven en de gemeenschap. Maar die eenheid moet ook vertaald worden in een kerk die in staat is om zich naar degenen te wenden die lijden.
De zendingsreis van de paus, voegde hij eraan toe, weerspiegelt precies deze bereidheid om het vaderland te verlaten om anderen te ontmoeten en het evangelie te verkondigen. Daarom is zijn hoop dat het bezoek de Peruaanse kerk zal aanmoedigen om een kerk te worden "op weg", dicht bij degenen die aan de rand leven.
De twee bisschoppen zijn het erover eens dat het pausbezoek niet moet worden gereduceerd tot grote vieringen. Voor bisschop Cadenas zou de komst van de paus Peruaanse katholieken moeten aanzetten om hun geloof en hun betrokkenheid bij de meest kwetsbaren te onderzoeken.
"Grote vreugde voor heel Peru, maar laten we niet vergeten dat hij de vertegenwoordiger van Jezus is die ons komt bezoeken en ons vraagt om ons leven radicaal te veranderen zodat we dichter bij het evangelie van Jezus kunnen komen," drong hij aan. Deze bekering, zei bisschop Cadenas, moet ook sociale en politieke gevolgen hebben, vooral in de verdediging van degenen die in armoede en kwetsbaarheid leven.
Voor bisschop Martínez de Aguirre kan de voorbereiding op het bezoek ook een kans zijn om parochies, bisdommen, religieuze congregaties en apostolische groepen nieuw leven in te blazen. "Laten we allemaal in beweging komen, laten we aan de reis beginnen," moedigde hij aan en riep op tot vernieuwde energie in het leven van de kerk.
De komst van paus Leo XIV in Pucallpa wordt daarom gepresenteerd als veel meer dan een tussenstop op een apostolische reis. Voor de Amazonebisschoppen is het een kans voor de universele kerk om opnieuw haar aandacht te vestigen op een regio van immense culturele en spirituele rijkdom, maar ook één die gekenmerkt wordt door diepe sociale en ecologische wonden.
Van Puerto Maldonado naar Pucallpa gaat de reis die paus Franciscus begon en die nu door paus Leo wordt voortgezet: luisteren naar de Amazone, de wonden erkennen, de waardigheid van zijn volken verdedigen en de uitdagingen ervan tot zorg voor de hele kerk maken.
De echte uitdaging, besluiten de bisschoppen, zal niet simpelweg zijn om te horen wat de paus te zeggen heeft, maar om te zien wat de Peruaanse kerk doet nadat zij hem heeft gehoord. Als het bezoek erin slaagt de verdediging van inheemse volken, de zorg voor de schepping, de missie en sociale gerechtigheid te versterken, zou Pucallpa een nieuw vertrekpunt voor de hele Amazone kunnen worden.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Roemenië en het buurland Hongarije worden geconfronteerd met een energiecrisis die verband houdt met een recordhittegolf en het gerelateerde lage niveau van de Donau, waarbij Roemenië gedwongen is zijn laatste operationele nucleaire reactor stil te leggen, terwijl Hongarije moeite heeft om de enige van zijn vier Paks-reactoren die nog operationeel is online te houden.
Door Stefan J. Bos
Roemeense autoriteiten hebben gecontroleerde explosies gebruikt in een wanhopige poging om de Donau-waterstanden te verhogen die nodig zijn om de Cernavodă Nuclear Power Plant van het land te koelen.
Maar Romeo Urjan, directeur van de Cernavodă-fabriek, suggereerde dat de inspanningen onvoldoende waren. "Er is geen probleem dat ons vanuit het perspectief van nucleaire veiligheid aantast. Maar de elektriciteitsopwekking kan niet langer doorgaan met de Donau op zo'n laag niveau," legde hij uit.
Roemenië is gedwongen een kolengestookte elektriciteitscentrale met een capaciteit van 330 megawatt in bedrijf te nemen om te helpen compenseren voor het verlies van nucleaire opwekking.
Autoriteiten rekenen ook op een verhoogde opwekking van wind- en waterkracht, afhankelijk van beschikbaar water in reservoirs, om het tekort goed te maken.
De situatie is niet veel beter in het buurland Hongarije, waar nucleaire energie normaal gesproken ongeveer 40 procent van de elektriciteitsopwekking levert.
Slechts één van de vier reactoren in de Paks Nuclear Power Plant is momenteel operationeel, terwijl de autoriteiten worstelen met uitzonderlijk lage Donau-waterstanden.
De Hongaarse Premier Péter Magyar zei dat de autoriteiten zijn begonnen met het bouwen van "een onderwaterdijk" dicht bij de fabriek om het benodigde waterniveau voor koeling te verhogen.
Magyar benadrukte dat de damachtige structuur "aanvankelijk 35.000 kubieke meter steen zal gebruiken, gevolgd door nog eens 110.000 kubieke meter."
Hij zei dat het project "zou moeten voorkomen dat de Donau onder de min 90 centimeter valt bij het koelwaterkanaal van de nucleaire centrale, waardoor Paks uiteindelijk op volle capaciteit kan draaien."
De gelijktijdige problemen in Roemenië en Hongarije werpen nieuwe vragen op over de toekomstige betrouwbaarheid van nucleaire energie in Midden- en Oost-Europa nu hittegolven en droogtes frequenter worden.
Luister naar het rapport van Stefan Bos:
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Drie terdoodveroordeelden werden op donderdag 13 augustus in de Verenigde Staten geëxecuteerd door middel van dodelijke injectie in drie verschillende staten. Volgens het Death Penalty Information Center (DPIC), een organisatie die pleit voor de afschaffing van de doodstraf, was dit de eerste keer in meer dan zestien jaar dat er op dezelfde dag drie executies in het land plaatsvonden.
Door Olivier Bonnel
Op donderdag 13 augustus werden drie terdoodveroordeelden op dezelfde dag in drie verschillende staten geëxecuteerd.
Anthony Hines, 66, stierf om 10:43 uur door dodelijke injectie in een penitentiaire inrichting in Nashville, Tennessee, nadat hij 40 jaar op de dodersdraad had doorgebracht. Hij was veroordeeld voor de moord op een vrouw in 1985. Een half uur eerder werd Carlos Cuesta-Rodriguez, een 70-jarige man die was veroordeeld voor de moord op zijn partner in 2003, op dezelfde manier geëxecuteerd in een gevangenis in Oklahoma. Ten slotte werd Jerry Williams, een 42-jarige man die was veroordeeld voor de moord en verkrachting van een jong meisje in 2021, kort na 16.00 uur geëxecuteerd in een corretionele inrichting in Alabama.
Ondanks juridische beroepsprocedures en mobilisatie door abolitionistische netwerken konden de executies niet worden voorkomen. Drieëntwintig van de vijftig Amerikaanse staten hebben nog steeds de doodstraf, en het gebruik ervan is toegenomen sinds Donald Trump zijn intrede deed in het Witte Huis. Vorig jaar werden in het land 47 executies uitgevoerd, volgens het Death Penalty Information Center - het hoogste aantal sinds 2009.
De aartsbisschop van Oklahoma City, aartsbisschop Paul S. Coakley, uitte zijn onvrede op zijn Facebook-pagina over de executie van een van de burgers van zijn staat. "De doodstraf brengt geen rechtvaardigheid," schreef de aartsbisschop, die tevens voorzitter is van de Amerikaanse Conferentie van Katholieke Bisschoppen. "Onze moderne gevangenissen zijn veilig. Levenslange gevangenisstraf biedt de mogelijkheid tot omvorming van harten."
"Laten we allemaal samen bidden en samenwerken voor een menselijker rechtssysteem, een rechtssysteem dat hoop op verlossing en respect voor de inherente waardigheid van ieder leven behoudt, zelfs van degenen die een ernstig misdrijf hebben gepleegd," vervolgde aartsbisschop Coakley. "We moeten ook bidden voor de daders van deze misdaden, in gedachten houdend dat het menselijk leven een geschenk van God is en dat het recht op leven niet geschonden kan worden, zelfs niet in het geval van diegenen die schuldig zijn aan ernstige misdrijven."
In 2018 beval paus Franciscus een herziening van de Catechismus van de Katholieke Kerk, waarin wordt gesteld dat de doodstraf in alle gevallen "onaanvaardbaar" is en in strijd met de menselijke waardigheid.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
De Kerk, vertegenwoordigers van sociale organisaties, Inheemse volkeren en gemeenschappen, grassrootsgroepen en mensenrechtenverdedigers uit negen regio's van Zuid-Peru kwamen bijeen in Cusco om ervaringen te delen, te horen over de verschillende realiteiten in de gebieden en om gezamenlijke voorstellen te ontwikkelen ten gunste van waardigheid, gerechtigheid, vrede en het algemene belang, als onderdeel van de Zuidelijke Macro-regionale Bijeenkomst, "Stemmen Weven voor Waardigheid."
Vaticaans Nieuws
Vertegenwoordigers van sociale organisaties, Inheemse volkeren en gemeenschappen, grassrootsgroepen, leiders en mensenrechtenverdedigers uit Ayacucho, Puno, Ica, Arequipa, Madre de Dios, Apurímac, Tacna, Moquegua en Cusco kwamen samen in Cusco voor de Zuidelijke Macro-regionale Bijeenkomst, "Stemmen Weven voor Waardigheid: Voor Mensenrechten en het Algemeen Belang."
De bijeenkomst bood ruimte om ervaringen uit verschillende gebieden te delen, gemeenschappelijke uitdagingen te identificeren en voorstellen te ontwikkelen als reactie op de belangrijkste mensenrechtenkwesties waarmee het land wordt geconfronteerd.
De eerste dag bracht diverse realiteiten uit Zuid-Peru samen en had als doel de samenwerking tussen organisaties, gemeenschappen en instellingen die zich inzetten voor de verdediging van menselijke waardigheid, gerechtigheid, vrede en het algemene belang te versterken. Tijdens de openingssessie benadrukte bisschop Lizardo Estrada Herrera, hulpbisschop van het Metropolitane aartsbisdom Cusco en secretaris-generaal van CELAM (Latijns-Amerikaans en Caribisch Episcoopraad), dat het verdedigen van mensenrechten een verantwoordelijkheid is die zowel de samenleving als de Kerk aangaat.
"Het verdedigen van menselijke waardigheid, gerechtigheid, vrede en het algemene belang zijn geen zaken die losstaan van het geloof," zei hij, en benadrukte dat deze principes deel uitmaken van de Sociale Leer van de Kerk en haar inzet om naast de mensen te staan.
De bijeenkomst behandelde een realiteit die de grenzen van individuele regio's overstijgt. Ongelijkheid, geweld, discriminatie, conflicten over land en water, milieuschade en eisen voor erkenning van rechten behoren tot de zorgen die vanuit verschillende delen van het land naar voren werden gebracht.
Te midden van deze context onderstreept het thema "Stemmen Weven voor Waardigheid" de noodzaak om luisteren en sociale samenwerking te versterken. Voor bisschop Estrada zou geen enkele stem alleenstaand moeten zijn, en nationale problemen kunnen niet volledig worden begrepen zonder te luisteren naar de mensen en gemeenschappen die deze direct ervaren.
"Daarom kunnen bijeenkomsten zoals deze ook helpen om relaties te herbouwen, herinneringen te genezen, en vooruit te gaan langs wegen van verzoening. Verzoening betekent niet vergeten wat we hebben meegemaakt, maar naar elkaar luisteren in waarheid, de waardigheid van de ander erkennen, en opnieuw samenkomen in het licht van de concrete tekenen van het leven en het lijden van ons volk."
Tegelijkertijd werd Zuid-Peru gepresenteerd als een regio van herinnering, organisatie, veerkracht, wijsheid en hoop, waar gemeenschappen en organisaties blijven werken aan voorstellen en alternatieven zoeken als antwoord op situaties die hun rechten en levensomstandigheden beïnvloeden.
Een van de belangrijkste boodschappen van de bijeenkomst was dat het verdedigen van mensenrechten niet beperkt kan blijven tot verklaringen; het moet worden omgezet in concrete acties.
"Voor de Kerk betekent hier zijn niet dat we de plaats van sociale organisaties innemen of beweren alle antwoorden te hebben. Het betekent luisteren, begeleiden, bruggen bouwen en onszelf laten uitdagen door de realiteit."
In deze lijn stelde de bijeenkomst zich ten doel om van het diagnosticeren van problemen over te gaan naar het ontwikkelen van voorstellen en collectieve toezeggingen. Het doel is dat de ervaringen van de verschillende regio's bijdragen aan een gedeelde agenda voor mensenrechten en het algemene belang. De deelname van vertegenwoordigers uit negen regio's toont ook de macro-regionale reikwijdte van het proces en de noodzaak om de dialoogkanalen tussen de verschillende gebieden van het land te versterken.
De bijeenkomst werd bijgewoond door Tania Pariona, uitvoerend secretaris van de Nationale Coördinator voor Mensenrechten; José Antonio Lapa, directeur van Derechos Humanos Sin Fronteras in Cusco; Victoria Taco Choquipuma, vertegenwoordiger van het Espinar Platform voor Mensen die zijn Getroffen door Giftige Metalen (PAMETEC); en Ruth Luque, vertegenwoordiger van Cusco.
Bisschop Miguel Ángel Cadenas, bisschop van Iquitos, nam ook deel en droeg bij met een pastorale visie en putte uit de leerstellingen van de Kerk bij het nadenken over de uitdagingen die gepaard gaan met de verdediging van menselijke waardigheid.
In dit verband verduidelijkte bisschop Estrada dat de aanwezigheid van de Kerk niet bedoeld is om de plaats van sociale organisaties in te nemen of om alle antwoorden te bieden, maar eerder om te luisteren, te begeleiden, bruggen te bouwen en zich uit te laten dagen door de realiteit. Deze boodschap krijgt bijzondere betekenis in een land dat wordt gekenmerkt door diepe territoriale en sociale verdeeldheid, waar het bouwen van consensus ruimte vereist voor dialoog die in staat is verschillende ervaringen en perspectieven te integreren.
De bijeenkomst benadrukte ook de noodzaak om de zorgen en eisen van organisaties om te zetten in concrete voorstellen en toezeggingen.
Zoals de bisschop zei, is het doel om te bewegen "van verspreide stemmen naar een gedeeld woord; van wonden naar wegen van verzoening; van bezorgdheid naar voorstellen, en van voorstellen naar concrete toezeggingen voor leven, gerechtigheid, vrede en het algemene belang."
Vanuit dit perspectief streeft de Zuidelijke Macro-regionale Bijeenkomst ernaar bij te dragen aan een breder gesprek over de toekomst van Peru, met de menselijke waardigheid, de rechten van gemeenschappen en de noodzaak om een samenleving te versterken die is geworteld in gerechtigheid, participatie en vrede als centraal punt.
Het initiatief maakt ook deel uit van de voorbereidingen voor het aanstaande bezoek van paus Leo XIV aan Peru, waarmee een ruimte wordt gecreëerd voor dialoog tussen de Kerk, sociale organisaties, mensenrechtenverdedigers en vertegenwoordigers van verschillende gebieden om hun stem te horen en toezeggingen te versterken ten gunste van menselijke waardigheid en het algemene belang.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Paus Leo XIV moedigt priesters aan om de liturgische normen voor de viering van de Mis te respecteren, in een boodschap aan de deelnemers van een door het Vaticaan georganiseerde bijeenkomst in de Amerikaanse staat Oregon.
Door Devin Watkins
Het evenement vindt plaats van 14-19 augustus in de Benedictijner abdij van Mount Angel en werd georganiseerd door het Dicasterie voor de Goddelijke Eredienst en de Discipline van de Sacramenten.
In zijn boodschap aan kardinaal Authur Roche, de prefect van het Dicasterie, sprak paus Leo zijn steun uit voor het initiatief, dat bedoeld is om het "belangrijke onderwerp van de liturgische vorming van God's volk" te bespreken.
De bijeenkomst kwam als reactie op de apostolische brief van paus Francis, Desiderio Desideravi, die de schoonheid van de theologische en spirituele diepgang van de liturgie verkende.
Het bracht katholieken van diverse achtergronden samen om samen na te denken met als doel "gezamenlijke, concrete en praktische voorstellen te definiëren," volgens een persbericht van het Dicasterie.
De keuze voor een monastieke gemeenschap betekent "de intentie om in dialoog te treden binnen een gebedsrijke setting," waarmee de nadruk ligt op spirituele onderscheiding meer dan op wetenschappelijk onderzoek, merkte het persbericht op.
Paus Leo XIV zei dat Desiderio Desideravi vraagt om voortdurende vorming van de geestelijkheid en leken om het liturgische leven van de Kerk te revitaliseren.
In plaats van slechts een gespecialiseerde groep liturgische experts te vormen, zou liturgische vorming een "innerlijke houding van heel het Volk van God" moeten worden, zei paus Leo, citeren uit de Apostolische Brief.
Paus Leo merkte op dat de zondagse Eucharistie de meest frequente en praktische mogelijkheid biedt voor liturgische vorming.
"Deze vieringen zijn verankerd in het jaarlijkse ritme van het liturgische jaar, met het Pasen Mysterie in het centrum," zei hij. "Om deze reden is het essentieel dat ze ook diepgaand vormend zijn, en een steeds dieper begrip van de ars celebrandi bevorderen, niet alleen door de celebrant van de liturgie, maar ook door de gehele vergadering."
Door de zondagse Mis zullen katholieken worden gevormd "zowel voor de liturgie als door de liturgie," voegde hij eraan toe.
Paus Leo herinnerde zich zijn recente catechese reeks tijdens de woensdagse Algemene Audiënties over de Grondwet van het Tweede Vaticaans Concilie over de Heilige Liturgie, Sacrosanctum Concilium.
"Om de waardige viering van de heilige mysteries te bevorderen, moeten we de noodzaak van trouw aan de goedgekeurde teksten en instructies onderstrepen," zei hij.
De paus zei dat zijn catechese alle betrokkenen die zijn geroepen om de viering van de goddelijke mysteries voor te bereiden, vooral priesters, aanspoorde om respect te tonen voor de rituelen die zijn afgekondigd door paus St. Paulus VI en paus St. Johannes Paulus II.
"Het is van vitaal belang dat dit respect voortkomt uit een innerlijke houding van openheid en vertrouwen in God, die nederigheid manifesteert voor zijn grootheid en oprechte trouw aan de kerkelijke gemeenschap," zei hij.
Tot slot vertrouwde paus Leo XIV de liturgische bijeenkomst in Oregon toe aan Maria, Zetel van Wijsheid, en bad hij voor hun spirituele onderscheiding van de heilige liturgie van de Kerk.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Van 14 tot 17 augustus 2026 viert het bisdom Bougainville 125 jaar katholieke presence in de Noord-regio van het land. Ze eren de generaties van missionarissen, catechisten en lokale gelovigen die de Kerk hebben ondersteund door oorlog, crisis en sociale verandering.
Door Sr. Christine Masivo, CPS
Terwijl het bisdom Bougainville in Papua Nieuw-Guinea een historische 125 jaar markeert sinds de komst van de eerste katholieke missionarissen, is hun viering meer dan alleen een herdenking van het verleden. De Kerk heeft ontberingen en oorlogen doorstaan gedurende meer dan een eeuw in het land en is uitgegroeid tot een levendige lokale gemeenschap van meer dan 200.000 katholieken verspreid over 35 parochies.
Geworteld in de vroege Marist-arrivals in Pokpok in 1901 en Buin in 1903, is de lokale Kerk gegroeid dankzij de toewijding van missionarissen en leken-catechisten. Het geloof overleefde de Tweede Wereldoorlog en de Bougainville-crisis - een conflict dat duurde van 1988 tot 1998 tussen de regering van Papua Nieuw-Guinea en secessie-gezinde krachten op het eiland Bougainville.
De grand finale van het jubileum - gehouden van 14 tot 17 augustus 2026 - zal de geschiedenis naar het heden brengen, met kardinaal Luis Antonio Tagle, die op 16 augustus het plechtige Jubileum-Mis zal leiden in de Onze-Lieve-Vrouw van de Assumptie-kathedraal in Hahela. Zijn bezoek zal ook parochie- en ziekenhuisdiensten omvatten, het ontmoeten van regionale leiders, en de zegen van een nieuw bisdomgebouw.
Vader Christian Sieland, de nationale directeur van de Pontificale Missies, groeide op in Papua Nieuw-Guinea op een moment dat bijna 90% van de lokale kerk uit buitenlandse missionarissen bestond, volgens het Vaticaanse persbureau Fides.
"Mijn vader was een lekenmissionaris die door Misereor in Duitsland werd gerekruteerd, en hij werkte meer dan 20 jaar zij aan zij met priesters en religieuze broeders en zusters," zei hij. Vandaag de dag is pater Sieland een lokale geestelijke die zich op een beslissend moment bevindt in de overgang van de missionaire kerk naar een volledig lokale kerk.
"Ik geloof dat de belangrijkste waarden die ik heb geërfd respect en waardering zijn," vervolgde de priester. "Mijn eigen roeping is gevormd door zowel familie als missionaire getuigenis." Nadat hij van 1999 tot 2000 vrijwilligerswerk heeft gedaan bij de Sociëteit van het Goddelijke Woord (SVD) in Papua Nieuw-Guinea, wekte zijn vriendschap met missionarissen zijn roeping tot het priesterschap.
De Kerk in Papua Nieuw-Guinea heeft door de generaties van missionaire diensten gegaan. De jaren '90 en '2000 brachten een significante toename in inheemse roepingen, die de huidige generatie lokale christelijke leiders creëerden.
Papua Nieuw-Guinea is een van de meest cultureel diverse landen ter wereld, met meer dan 800 talen en talloze etnische en tribale gemeenschappen die verdeeldheid creëren maar ook een bron van diepgaande eenheid kunnen zijn.
De Kerk heeft geholpen die eenheid op te bouwen door het bouwen van scholen, het bieden van gezondheidsdiensten en het creëren van pastoraal gemeenschappen die mensen samenbrengen over tribale grenzen heen. "Binnen de pastoraal raden van de parochies is het niet ongebruikelijk om leden van historisch rivaliserende gemeenschappen samen te zien werken als één christelijke familie," zei pater Sieland.
Echter, ernstige uitdagingen blijven bestaan. Triviale ruzies, politieke verdeeldheid, beschuldigingen van toverij, geweld en traditionele systemen van wraak blijven leed veroorzaken in sommige gemeenschappen. "De Kerk zoekt naar manieren om deze realiteiten aan te pakken met zowel pastoraal gevoel als duidelijkheid over praktijken die onverenigbaar zijn met het christelijk geloof," legde hij uit.
Pastorale centra bieden training in conflictoplossing, vredesmediation en ondersteuning voor slachtoffers van huiselijk geweld en beschuldigingen van toverij. Kerkgetrainde bemiddelaars worden soms gevraagd om gebieden binnen te gaan die door actieve tribale conflicten zijn getroffen, en pater Sieland benadrukte dit, zeggende dat door dergelijk werk het Evangelie meer wordt dan een boodschap die vanaf de kansel wordt verkondigd. Het wordt een praktische kracht voor genezing en verzoening.
Er is een rijke diversiteit aan stammen en culturen, en inculturatie blijft een voortdurende reis. "Onze mensen moeten worden aangemoedigd om hun talen, culturele erfgoed en waarden te behouden terwijl ze het Evangelie oprecht eigen maken," zei pater Sieland. Respect en waardering voor het verleden zijn essentieel als het geloof dieper geworteld moet raken.
"Papua Nieuw-Guinea is gezegend met hun nationale heilige, St. Peter ToRot, die een krachtig beeld van deze eenheid biedt," zei pater Sieland. Hoewel hij uit Rabaul kwam, beschouwen katholieken in het hele land hem als hun eigen omdat hij wordt herinnerd als catechist, martelaar en trouwe katholiek. Dit toont de ongelooflijke kansen die we hebben om echte gemeenschap op te bouwen.
Na 125 jaar in Bougainville en meer dan een eeuw katholieke evangelisatie elders in Papua Nieuw-Guinea staat de Kerk op een nieuwe drempel. De missionarissen van het verleden hebben de fundamenten gelegd. De huidige lokale Kerk moet daarop voortbouwen.
De uitdaging is aanzienlijk, maar de hoop dat ook. Als geloof, cultuur, verzoening en lokaal leiderschap samen blijven groeien, kan de volgende generatie niet zomaar een kerk erven die haar geschiedenis heeft overleefd, maar een die in staat is de toekomst te transformeren.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
In zijn boodschap voor de 112e Werelddag van Migranten en Vluchtelingen, die op 27 september 2026 wordt gehouden met als thema "Zelfs maar één van deze kinderen," zegt paus Leo XIV dat de kreet van verplaatsten het geweten van iedereen aanroept.
Door Deborah Castellano Lubov
"De kreet van verplaatste kinderen stijgt vandaag naar God," zei paus Leo in zijn boodschap voor de 112e Werelddag van Migranten en Vluchtelingen, die de Kerk op 27 september viert. De boodschap van de paus werd vandaag vrijgegeven door het persbureau van de Heilige Stoel.
Het thema van deze dag is "Zelfs maar één van deze kinderen," uit het Evangelie volgens Mattheüs.
Paus Leo XIV begon zijn boodschap met te benadrukken dat de titel "Zelfs maar één van deze kinderen," onze aandacht vestigt op de minderjarigen die direct betrokken zijn bij de ervaring van migratie en vlucht, op de zorg die hen toekomt, en op de belofte van de Heer dat "ieder die zo'n kind in mijn naam ontvangt, mij ontvangt" (Mk 9:37).
De Heilige Vader herinnerde eraan dat minderjarigen de meest kwetsbare groep zijn binnen de wereldwijde migratiestromen en merkte op dat het lijden van migrant kinderen niet eindigt met hun verplaatsing.
Hij herinnerde zich zeer jonge kinderen die ouders, broers, zussen en vrienden hebben verloren, en die onvoorstelbare gewelddaden hebben getuigen; anderen die lange tijd van hun families zijn gescheiden; en minderjarigen, die zelfs als ze samen met hun ouders de reis maken, worden blootgesteld aan extreme en traumatische omstandigheden.
"Ten slotte," ging hij verder, "kunnen we de tragische situatie van degenen die van hun ouders zijn gescheiden vanwege repatriëring niet vergeten."
De paus betreurde ook de vele sterfgevallen langs migratieroutes; mensenhandel en uitbuiting; de werving van minderjarigen voor gebruik in gewapende conflicten; seksuele geweld; gedwongen huwelijken; en de wreedheden die zij hebben geleden of getuige van zijn geweest tijdens hun reizen.
"Hun waardigheid," zei hij, "wordt op talloze manieren vertrapt."
Toch, te midden van zoveel duisternis, sprak paus Leo zijn dank uit voor de vele individuen, gezinnen, burgerlijke instellingen en kerkelijke gemeenschappen die "kiezen om niet aan de andere kant voorbij te gaan" en in plaats daarvan solidariteit bieden.
Voor deze tragische realiteit merkte de paus op dat zijn gedachten uitgaan naar de woorden van Jezus die ons geweten diepgaand uitdagen: "Wie zo'n kind in Mijn naam ontvangt, ontvangt Mij."
De paus zei dat het niet om nummers of statistieken gaat.
"Het Evangelie," herinnerde hij zich, "nodigt ons uit om niet te berekenen: zelfs één. Elke kind, elke menselijk wezen, bezit een oneindige waardigheid."
"Voor elk migrantkind," benadrukte hij, "zijn we geroepen om een daad van menselijkheid en geloof te verrichten, want we zijn in staat om de Heer te verwelkomen en te ontmoeten."
Helaas, betreurde de paus, worden migrantkinderen gemakkelijker genegeerd, omdat ze volwassenens ontbreken die hen kunnen beschermen en ondersteunen.
Om deze reden drong hij aan op "een noodzakelijke interventie in hun landen van oorsprong om de oorzaken te verwijderen die hen dwingen te vluchten, terwijl tegelijkertijd bescherming en welkom wordt geboden in de transit- en bestemmingslanden."
"De kreet van verplaatste kinderen stijgt vandaag naar God, net zoals de kreet die werd gehoord in het Boek Exodus," zei hij, en merkte op, "We kunnen niet onverschillig blijven, noch kunnen we gewend raken aan zulk lijden."
In ons persoonlijk leven, zei hij, zijn we "om onze ogen en ons hart te openen voor een diepgaand luisteren naar zijn of haar verhaal, angsten en dromen, en om die afstand te overwinnen die de mens reduceert tot een statistiek die ons niet direct aangaat."
"Het is een uitnodiging," drong de paus aan, "om de waardigheid van elk kind te erkennen, nog voordat we de toestand van het 'migrant' zijn overwegen, en om zijn of haar fundamentele rechten te waarborgen: het recht op leven, onderwijs en een levensstandaard die volledige fysieke, mentale, spirituele, morele en sociale ontwikkeling mogelijk maakt."
In het leven van de Kerk zei hij dat we "geroepen zijn om welkom te transformeren van een abstract begrip" naar "een stabiele pastorale praktijk."
De Heilige Vader zei dat we deze taak niet eenvoudigweg kunnen delegeren aan instellingen of verenigingen die over een bijzonder charisma beschikken.
"Vóór de concrete gezichten die ons in het dagelijks leven confronteren," drong de Heilige Vader aan, "is de hele christelijke gemeenschap geroepen om deze kinderen als haar eigen zonen en dochters te beschouwen, en zich te engageren met het concrete verhaal van elk van hen."
Christelijke gemeenschappen, zei hij, moeten worden aangemoedigd om de integratie van vluchtelingen en migranten te bevorderen en hen te waarderen als volle leden van de kerkelijke familie.
"Zelfs maar één van deze kinderen, binnen de horizon van de verschillende religies," merkte hij op, "herinnert ons eraan dat de kwetsbaarheid van de jeugd geen religieuze grenzen kent en ons verenigt in een gedeelde humanitaire en geestelijke verantwoordelijkheid."
Hij benadrukte dat dit vruchtbare grond wordt voor een concreet interreligieus dialoog, waarbij gelovigen, puttend uit hun eigen gevoel van transcendentie, samenwerken aan het weven van netwerken van bescherming.
"Gelovige gemeenschappen," stelde hij vast, "zijn geroepen om ruimtes te creëren waarin elke jongen en elk meisje wordt gerespecteerd en gewaardeerd in zijn of haar eigen culturele identiteit, waardoor het risico van radicalisering door extremistengroepen wordt voorkomen."
"Zelfs maar één van deze kinderen, in de context van burgerlijke instellingen," vervolgde hij, "roept ons op om het principe van de beste belangen van het kind te bevestigen."
Door publieke en private instellingen aan te sporen, die "gebonden zijn aan prioriteit te geven aan de bescherming en waardigheid van elk indivueel kind en adolescent", zei de paus: "Dit vereist de aanneming van effectieve wettelijke instrumenten van bescherming, de bevordering van gezinshereniging en de preventie van het trauma veroorzaakt door scheiding."
"Een urgente verandering van perspectief is nodig," zei hij: "de focus van het debat moet verschuiven van het louter beheer van migratie naar de volledige en onmiddellijke bescherming van mensenrechten, door het aannemen van 'een gecoördineerde, ondersteunende en effectieve respons, die in staat is om bescherming, welkom en echte kansen voor integratie te garanderen aan degenen die migreren.'
Paus Leo XIV besloot met een gebed: "Laten we de migrant- en vluchtelingenkinderen toevertrouwen aan de moederlijke bescherming van de Heilige Maagd Maria, die samen met Sint Jozef en het kind Jezus de wreedheid van Herodes' geweld en de tragedie van de ballingschap in Egypte heeft ervaren. Moge zij hun stappen begeleiden en onze gemeenschappen helpen om levende en geloofwaardige tekenen van het Evangelie te worden."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Het bisdom Breda komt in september online met een eigen podcast serie. Met de titel ‘Zeven kamers van het bisschopshuis’ komen luisteraars ‘op bezoek’ in zeven vertrekken van het bisschopshuis. Dat heeft het bisdom recent bekend gemaakt. De serie komt in september beschikbaar op de kanalen van meerdere podcast platforms.
Het doel van de podcastserie is om nieuwe en bestaande doelgroepen te bereiken met het missionaire verhaal van het bisdom Breda. Het bisdomkantoor is op een bijzondere manier aanwezig in een bruisende stad. De serie wil het mogelijk maken dat mensen ‘virtueel binnen kunnen lopen’ om te horen wat er gebeurt, en kennismaken met mensen die idealen hebben en zich inzetten voor een missionaire Kerk.
“Natuurlijk komt de Missionaire Parochie aan de orde, vertelt Marc de Koning, perschef van het bisdom en een van de initiatiefnemers van de serie. “Maar belangrijker nog: we willen een missionaire podcast zijn. De gastsprekers die voor de uitzendingen gevraagd worden, zullen vertrekken vanuit hun roeping; gepassioneerd en met enthousiasme. Daarom spreken we over een missionaire podcast, die een ‘instapmogelijkheid’ zal vormen voor kennismaking en het katholieke geloof.” De opnamen starten in de zomerperiode. In september 2026 moet de eerste aflevering online verschijnen.
Voor mensen van nu
“In een samenleving die getergd wordt door conflicten en crises, zijn verhalen die hoop en inspiratie brengen bijzonder welkom,” aldus Marc. “Het bisdom Breda, maar ook de Kerk in het algemeen, beschikt van oudsher over een rijke traditie en betekenisgeving. Tegelijkertijd is er in de samenleving een groeiende groep jonge mensen die op zoek is naar antwoorden op geloofsvragen. We zien ze steeds vaker, maar zij zetten niet vanzelfsprekend de stap om een kerkgebouw binnen te lopen. Voor hen vormt een podcast een eerste, laagdrempelige ingang. Het luisteren is vrijblijvend, anoniem en vrij van sociale druk, maar kan wel leiden tot betrokkenheid en verdere interesse.”
Waarom podcast?
Podcasts zijn per definitie inhoudelijke luisterprogramma’s, vergelijkbaar met een radioprogramma. In tegenstelling tot het snelle nieuws zoals nieuwsberichten en social media krijgen sprekers de tijd om op verhaal te komen. Podcasts zijn in de afgelopen jaren uitgegroeid tot een volwassen medium en de populariteit ervan groeit nog steeds. Onderzoek laat zien dat meer dan de helft van de Nederlanders van 18 jaar en ouder (53%) regelmatig naar podcasts luistert. Dit komt neer op meer dan 7 miljoen mensen.
Meer informatie volgt via bisdombreda.nl
Bericht en afbeelding via bisdom Breda.
Het bericht Bisdom Breda komt met een eigen podcast serie: ‘Zeven kamers van het bisschopshuis’ verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
Het meest volledige overzicht.
Gregoriaans Getijdenkoor Sint Jan Zutphen zingt regelmatig in de Sint Janskerk te Zutphen en in de Sint Willibrorduskerk te Vierakker.
| viering | dag | datum | tijd | plaats |
| Vespers van Palmzondag | zondag | 29 maart 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Metten en Lauden | zaterdag | 4 april 2026 | 7.30 uur | Zutphen |
| Vespers van Pasen | zondag | 5 april 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Maria Vespers | zaterdag | 2 mei 2026 | 17.00 uur | Vierakker |
| Maria Vespers | zondag | 3 mei 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van Pinksteren | zondag | 24 mei 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers Maria ten Hemelopneming | zaterdag | 15 augustus 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Maria Vespers | zondag | 11 oktober 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van Allerheiligen | zondag | 1 november 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 1e Advent | zondag | 29 november 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 2e Advent | zondag | 6 december 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 3e Advent | zaterdag | 12 december 2026 | 17.00 uur | Vierakker |
| Vespers van de 3e Advent | zondag | 13 december 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
| Vespers van de 4e Advent | zondag | 2 december 2026 | 16.30 uur | Zutphen |
info@getijdenkoorstjanzutphen.nl
www.getijdenkoorstjanzutphen.nl/agenda
Ook dit jaar wordt weer de H. Mis gevierd bij de Lourdesgrot in het weekend van het hoogfeest van Maria Tenhemelopneming, op zaterdag 15 augustus.
Locatie naast het kerkhof van Mariarade, achter de voormalige parochiekerk.
Meer info:Stichting Liefde voor Lourdes toont op zaterdagavond 15 augustus - het Hoogfeest van Maria Tenhemelopneming - een documentaire over het Franse bedevaartsoord Lourdes.
Na de Eucharistieviering van 19.00 uur is er koffie en thee waarna de film wordt gestart. De documentaire duurt een uur. De toegang is gratis en een vrije bijdrage wordt op prijs gesteld.
Meer info:Zaterdag 15 augustus is het hoogfeest van Maria Tenhemelopneming.
Iedereen is welkom om dit mee te vieren in Antwerpen
Vrijdag 14 augustus
Op vrijdagavond 14 augustus om 18.00 uur vertrekt de processie aan de kathedraal.
Aansluitend plechtige Eucharistie.
Zaterdag 15 augustus
10.00 uur - Plechtige Eucharistie
12.30 uur - Engelstalie Eucharistie
15.00 uur - Rozenkrans
17.00 uur - Vespers
Vooraf om 09.30 uur: Eucharistieviering in St.-Odilienberg (basiliek)
Dan te voet (2 km) of per auto naar de Andreaskerk te Melick.
Start om 11.00 uur naar Kapel in ’t Zand te Roermond. (5 km)
Onderweg wordt kroedwis verzameld, dat in het Kruisweg-park ernaast wordt gezegend.
Op zaterdag 15 augustus, het Hoogfeest van Maria Tenhemelopneming, wordt tijdens de feestelijke Eucharistieviering tevens het 40-jarig priesterjubileum van Rafael De Ojeda gevierd. Ook Mgr. Hendriks, bisschop van Bisdom Haarlem-Amsterdam zal hierbij aanwezig zijn.
Na de H.Mis is er een receptie in het ontmoetingscentrum naast de kerk.
Iedereen is welkom om hieraan deel te nemen!
Meer info:Op Maria Tenhemelopneming, zaterdag 15 augustus 2026, is bisschop Van den Hende hoofdcelebrant in de eucharistieviering bij de Loudesgrot in Zevenhoven.
De viering begint om 19.00 uur. Aan het begin van de viering is er een bloemenhulde aan Maria. Ieder kan hiervoor bloemen meenemen.
De Lourdesgrot in Zevenhoven werd gebouwd in 1913 en is gelegen zich achter de H. Johannes Geboorte kerk in het Noordeinde.
De viering is dit jaar onderdeel van de Laurentius estafette in het jubileumjaar van het bisdom. Het beeld van de heilige diaken Laurentius dat rondgaat in het vicariaat Den Haag is aanwezig bij de viering.
Adres: Noordeinde 28 2435 AG Zevenhoven
Meer info:Het Hoogfeest van Maria Tenhemelopneming wordt jaarlijks gevierd op 15 augustus. We gedenken dat de heilige Maagd Maria door God in de hemel werd opgenomen. Om dit Hoogfeest te vieren hebben we een mooi programma samengesteld en wij nodigen u van harte uit om dit feest met ons mee te vieren.
Programma
09.30 uur - Biechtgelegenheid in de Bedevaartkapel/ mogelijkheid koffie of thee in het Oesdom
10.00 uur - Rozenkransgebed in de Bedevaartkapel
10.30 uur - Heilige Mis in de Bedevaartkapel met Doop/ Vormsel/ Eerste H. Communie, hoofdcelebrant mgr. dr. J. Hendriks
12.00 uur - Mariaprocessie door het park van het Heiligdom
13.00 uur - Lunch in het Oesdom (broodjes, koffie en thee ter verkoop)
14.00 uur - Marialof en Eucharistische aanbidding en biechtgelegenheid in de Bedevaartkapel
15.00 uur - Einde
Logistiek
U kunt deze dag gebruik maken van gratis busvervoer van en naar treinstation Castricum:
09.45 uur - Treinstation Castricum naar Heiligdom
16.00 uur - Heiligdom naar treinstation Castricum
Gratis parkeergelegenheid: Kapellaan 9, 1851 PE Heiloo
(072) 505 1288
www.olvternood.nl
Tsjerkepaad 2026 is in volle gang. Nog tot en met 12 september zijn elke zaterdagmiddag zo’n 250 Friese kerken open – van 13.30 tot 17.00 uur – voor iedereen die erfgoed, kunst, stilte, ontmoetingen, rust of meditatie waardeert. Op de zaterdagen 15, 22 en 29 augustus is het ook mogelijk om met Tsjerkepaad op fiets- of wandeltocht te gaan.
Zaterdag 15 augustus - Muzikale fietstocht
Op 15 augustus verzorgt Tsjerkepaad een fietstocht door de zuidoosthoek van Fryslân langs een aantal mooie kerken met muzikale intermezzo’s. Die begint om 13.30 uur in de Doopsgezinde kerk aan de Vermaningssteeg 5 in Heerenveen, waar u welkom wordt geheten met koffie/thee en orgelspel van Johan Koers (13.45 uur). Wie met de auto komt is uiteraard ook van harte welkom. Bij de kerk is een grote parkeergarage.
De route gaat dan verder naar de Mattheuskerk in Langezwaag waar harpiste Marije Vijselaar een optreden geeft vanaf 14.45 uur. Vervolgens gaat de tocht naar de Aengwirder Tsjerke in Tjalleberd met een presentatie van het strijkersensemble Compagnons Consort om 15.45 uur. Tenslotte staat in de RK Heilige Geestkerk de koffie klaar. Om 17.00 uur is daar een muzikale afsluiting met een Taizéviering o.l.v. ds. Gerrit Groeneveld en pastor Alex van den Hende. Gratis entree in alle kerken.
Info: Gerrit Groeneveld - g.s.groeneveld@ziggo.nl
Zaterdag 22 augustus - Kleasterrûntsje
Een week later, op 22 augustus, is het jaarlijkse Kleasterrûntsje van Tsjerkepaad, een fiets- en wandeltocht langs (sporen van) oude kloosters. Uitvalsbasis is dit jaar het nieuwe Stadsklooster in de Grote of Jacobijnerkerk, Bredeplaats 4 in Leeuwarden. Inloop met koffie vanaf 9.30 uur. Na een korte getijdendienst met als voorganger ds. Douwe Visser volgt een presentatie over het Stadsklooster door projectleider Gerko Last en vertelt Wytze Woudwijk over het interieur van de kerk.
Daarna gaan de wandelaars en fietsers op pad. Ze treffen elkaar rond 13.00 uur voor de lunch in de Dorpskerk van Huizum en na afloop (circa 15.30) weer in de Grote Kerk voor de nazit. De fietstocht gaat ’s middags onder meer langs bij kleaster Westerhûs van Nijkleaster bij Hilaard.
Opgave tot 20 augustus bij Wytze Woudwijk: ljouwert@xs4all.nl , vermeld of u meedoet als wandelaar of als fietser. In beide groepen passen maximaal 20 personen, dus wees er snel bij.
Zaterdag 29 augustus - Kerken- en orgeltocht
Zaterdag 29 augustus organiseert de Grote Kerk Commissie Dokkum i.s.m. Tsjerkepaad weer een kerken- en orgeltocht. De tocht gaat langs dorpen oostelijk gelegen van Dokkum. In dit oude middeleeuwse cultuurlandschap liggen veel dorpen met bijzondere kerkgebouwen. Vier kerken worden bezocht. Er is informatie of een anekdote en een mini-concert door Auke de Boer.
De start is om 13.30 uur bij de Sint-Vituskerk in Wetsens bij Dokkum en gaat daarna langs de kerken van Mitselwier, Jouswier en Moarre. Bij de kerk van Wetsens is een parkeerplaats. Toegang is gratis, u kunt desgewenst de kerken met een kleine gift ondersteunen.
Opgave, het liefst voor 20 augustus per mail: cie.grotekerk@pgdaw.nl
Meer info:Zeilkamp Noventus vindt plaats van zaterdag 15 tot en met zaterdag 22 augustus 2026 op Holtus Eiland in de Loosdrechtse plassen. Het kamp is voor jongen én meisjes tussen de 12 en 18 jaar.
Zeilkamp Noventus is een initiatief van Bisdom Den Bosch. Het zeilkamp wordt georganiseerd op en in de buurt van het Holtus eiland. Dit eiland ligt midden in de Loosdrechtse plassen te Utrecht, omringd door water en natuur. Ideale omstandigheden voor een zeilkamp dus!
Tijdens kamp zijn er drie verschillende niveaus waarin gezeild wordt: De fokkematen, de stuurmannen en de schippers. Als je voor de het eerst meegaat leer je wat je moet kennen om een echte fokkemaat te worden. Zodra je dat diploma gekregen hebt, kan je door naar de stuurmannen en daarna door naar de schippers. Daar zullen je zeilvaardigheden de ultieme test tegemoet gaan. De niveaus zijn ongeveer gelijk aan de gecertificeerde CWO diploma’s CWO 1, CWO 2 en CWO 3. Overigens is de inhoud van het kamp voor jongens en meiden hetzelfde.
Ook het geloof heeft een belangrijke plek tijdens de zeilweek. Onder de begeleiding van de kamppriester gaan we samen in gesprek over het katholieke geloof en vieren we ’s ochtends een korte mis. Het maakt niet uit of je zelden, vaak of nooit in de kerk komt, iedereen is welkom.
Mocht je met ons mee op kamp willen gaan, ga dan naar www.zeilkampnoventus.nl of stuur een mailtje naar info@bisdomdenbosch.nl . Het kamp kost zo’n € 300. We eten allen samen in een grote eettent en verblijven op een woonboot op het eiland zelf. De doelgroep van het kamp is tieners die na de zomer op de middelbare school zitten (12-18jr). Op de website staat extra informatie over het kamp en kan je vragen stellen.
Meer info:Ja, het is vakantie, maar niet iedereen gaat weg. Er is dus gewoon een familieviering met voorprogramma.
Iedere derde zondag van de maand is er een familieviering in de Willibrorduskerk te Alphen. Dit is een viering voor jong en oud.
Programma
09.30 uur - voorprogramma
10.30 uur - gelegenhied om elkaar te onmoeten en je voor te bereiden op de viering
11.00 uur - begin van de viering
Na de viering is er gelegenheid om elkaar beter te leren kennen onder het genot van koffie, thee of limonade.
We kijken er naar uit je te ontmoeten.
Meer info:Stefan Lange (Diaken)
(06) 25 33 89 03
diaken.lange@sint-jan-de-doper.nl
Uitnodiging voor de Mariaprocessie in parochie Maria Tenhemelopneming te Eijsden.
Zondag 16 augustus 2026 Alle kinderen zijn van harte uitgenodigd om deel te nemen aan de processie van de parochie Maria Tenhemelopneming.
Data kleding passen en aanmelden: 07-07 en 05-08 a.s. van 19.00 – 20.00 uur in de ontmoetingsruimte van onze kerk.
Aanmelden:
Programma
Bij slecht weer houden we de processie in de kerk.
Meer info:Cindy Huyveneers
(06) 40 822 693
cindy.huyveneers@gmail.com
Gregoriaans Getijdenkoor Sint Jan Zutphen zingt regelmatig in de Sint Janskerk te Zutphen en in de Sint Willibrorduskerk te Vierakker.
De eerstvolgende data waarop het koor zingt:
info@getijdenkoorstjanzutphen.nl
www.getijdenkoorstjanzutphen.nl/agenda
Niet het vele weten verzadigt de ziel, wel het innerlijk voelen en smaken. Dit inzicht geeft Ignatius Van Loyola mee in de inleiding bij zijn Geestelijke Oefeningen. Hij heeft deze wijsheid niet uit boeken. Ze groeide. Stilaan leerde hij sterker vertrouwen op wat de Geest deed bewegen in zijn ervaringen. Wat hem raakte en hoe, wat weerstand opriep, wat smaakte naar meer omdat er vreugde te rapen viel… Ignatius ontdekte dat die toch wel heel persoonlijke bewegingen te lezen zijn als sporen van Gods ‘gaan met de mens’.
Zo verlangt God te gaan met elke mens. Ook jij kan zijn levende aanwezigheid op het spoor komen.
Wat ervoor nodig is? Genoeg stilte om gefocust ‘naar binnen te kunnen luisteren.’ En genoeg bereidheid je te openen voor wat de Geest vermag. Of wellicht juister: een vleugje verlangen naar die openheid volstaat.
In den beginne was het Woord. Het klinkt nog. Onverminderd uitnodigend. Het keert nooit vruchteloos naar Hem terug (Jes.55, 10-11).
Hoe verloopt de retraite?
Dagorde (onder voorbehoud)
07.45 uur - Ontbijtbuffet (in stilte)
08.45 uur - Ochtendgebed
Aansluitend: Spirituele inleiding
mogelijkheid tot gesprek met geestelijk begeleider
Koffie/thee
11.30 uur - Eucharistieviering
12.15 uur - Middagmaal (in stilte, achtergrondmuziek)
mogelijkheid tot gesprek met geestelijk begeleider
Koffie/thee
16.00 uur - Spirituele inleiding
18.00 uur - Avondmaal (in stilte, achtergrondmuziek)
19.00 uur - Luistergesprek voor wie dit wil
21.00 uur - Dagsluiting
Data:
zondag 16 augustus (18 uur - aankomen kan vanaf 16 uur)
tot zaterdag 22 augustus 2026 (9.30 uur, na het ontbijt)
Begeleiding:
Myriam Van den Eynde (inleidingen en persoonlijke begeleiding)
en andere ignatiaanse begeleiders.
Kosten:
âPlustarief: € 780*met dit tarief maak je de retraite mee betaalbaar voor iedereen
Standaardtarief: € 650
Reductietarief: € 520*voor studenten of als je meent hiervoor in aanmerking te komen
inclusief maaltijden, begeleiding en verblijfstaks voor stad Gent (€ 4,40 per nacht)
Niet inbegrepen: de huur van handdoeken (€ 7,60) en extra drankjes zoals frisdrank, wijn of bier.
Is deze kostprijs voor jou een belemmering of wil je een spreiding van de betaling, neem dan contact op.
rekeningnummer:
Plaats: Oude Abdij Drongen, Drongenplein 27 - 9031 Drongen (Gent) - reisroute
Meer info:De Kaarskenprocessie in Baarle-Hertog en Baarle-Nassau is dezelfde als die dagelijks op de Esplanade in Lourdes plaatsvindt. Ook in Baarle worden de zeven evocaties uit het leven van Bernadette uitgebeeld. Pelgrims uit Nederland en België lopen mee in de Kaarskensprocessie door het verduisterde dorp. Het Mariabeeld gaat na de eucharistieviering in de ‘Belse kerk’ mee voorop. In het wit gestoken bloemenbruidjes strooien met rozenblaadjes, er wordt gebeden en iedereen draagt kaarsjes met zich mee.
Om 20.00 uur is er een plechtige eucharistieviering in de St. Remigiuskerk van Baarle-Hertog, waarna rond 21.00 uur de processie door de straten van Baarle-Hertog en Nassau trekt.
Meer info:www.penicolaasvanpoppel.be/parochies/sint-remigius-baarle-hertog.html
Zondag 16 augustus om 12.00 uur is er in de Grote Kerk van Oss een plechtige Drieherenmis van het bisdom ’s-Hertogenbosch. We vieren de 12e zondag na Pinksteren.
Er is biechtgelegenheid. Celebrant is kapelaan Quinten Kerckhofs, met assistentie van diaken en subdiaken.
Deze zondag is het familiezondag. Na de Mis wordt een gezamenlijke lunch aangeboden. Aansluitend is er catechese voor zowel kinderen als volwassenen. We sluiten de middag af met een drankje; uiterlijk om 16.00 uur ronden we af.
Meer info:Op zondag 16 augustus 2026 trekt voor de 300ste keer de traditionele processie door het Gelderse dorp Loo (gemeente Duiven).
Dit bijzondere jubileum vindt plaats op de eerste zondag na het hoogfeest van Maria Tenhemelopneming. De processie is een sacramentsprocessie: het Mariabeeld wordt meegedragen, begeleid door misdienaars en meisjes in witte jurken met bloemen, en de monstrans met het Allerheiligste onder een baldakijn.
Vertrek
Vertrek is om exact 12.00 uur vanaf de (voormalige) kerk / Huis van Loo.
De stoet maakt een rondgang door het dorp. Door wegwerkzaamheden en droogte wijkt de route dit jaar iets af van de gebruikelijke.
Na de processie begint traditiegetrouw de dorpskermis, samen met de schuttersfeesten. Overal hangen de rode schuttersvlaggen en staan de groene welkomstpoorten van de buurtverenigingen. Muziekvereniging Excelsior en verschillende koren (waaronder een gregoriaans koor) verzorgen de muzikale omlijsting. Oud-diaken Adri van Zundert geeft na afloop de zegen.
De processie bestaat al sinds 1726 en is – voor zover bekend – samen met die van Huissen een van de weinige in Nederland die al drie eeuwen onafgebroken plaatsvindt. De traditie kon destijds blijven bestaan omdat Loo tot het hertogdom Kleef behoorde en daardoor niet onder het processieverbod van de Republiek viel.
Iedereen is van harte welkom om deze unieke 300ste processie bij te wonen en de levende traditie van Loo mee te vieren.
Loo viert, de traditie leeft!
Meer info:In het voetspoor van Elisabeth van Thüringen:
spirituele reis voor jonge volwassenen naar Duitsland
Van 19 tot en met 24 augustus 2026 organiseert de Franciscaanse Beweging een bijzondere spirituele reis naar Duitsland voor deelnemers van ongeveer 25 tot 45 jaar, die zich willen verdiepen in de franciscaanse spiritualiteit én willen onderzoeken hoe spiritualiteit concreet vorm kan krijgen in het dagelijks leven.
Tijdens de zesdaagse reis staan het leven en de inspiratie van de heilige Elisabeth van Thüringen centraal. Elisabeth leefde slechts 24 jaar, maar haar intense en bewogen levensverhaal spreekt nog altijd tot de verbeelding. Als jonge vrouw in de middeleeuwen koos zij bewust voor een leven in dienst van armen en zieken, geïnspireerd door Franciscus van Assisi.
De deelnemers verblijven in het franciscaanse klooster de Hülfensberg, een eeuwenoud pelgrimsoord op een heuveltop in de regio Eichsfeld. Vanuit deze bijzondere plek bezoeken zij locaties die verbonden zijn met het leven van Elisabeth, waaronder de beroemde Wartburg waar zij opgroeide, en Marburg, waar zij een hospitaal stichtte en uiteindelijk werd begraven in de Sint-Elisabethkerk.
Naast excursies leven en werken de deelnemers enkele dagen mee met de broeders van het klooster. Er is ruimte voor ontmoeting, bezinning, gesprek en verdieping rond vragen als: hoe geef je spiritualiteit vorm in een seculiere samenleving? En hoe kan het inspirerende leven van Elisabeth richting geven aan hedendaagse keuzes?
De reis staat onder begeleiding van Br. Hans-Peter Bartels en Melissa Schilderink van de Franciscaanse Beweging. De doelgroep bestaat uit (ongeveer) dertigers (circa 25-45 jaar) die bewust tijd willen maken voor spiritualiteit en persoonlijke verdieping.
De reis vertrekt vanuit Den Bosch. De deelnamekosten bedragen € 630 voor leden van de Franciscaanse Beweging en € 665 voor niet-leden, inclusief vervoer, verblijf, maaltijden, programma en begeleiding. Via het Solidariteitsfonds zijn kortingsmogelijkheden beschikbaar.
Franciscaanse Beweging
De Franciscaanse Beweging verspreidt het gedachtegoed van Franciscus en Clara van Assisi. Vanuit de kernwaarden eenvoudig, betrokken, kwetsbaar en vredelievend biedt de FB ontmoeting, bezinning en verdieping in activiteiten, studie en publicaties. Met respect voor de ander en voor natuur en milieu zet de FB zich in voor een samenleving waarin macht, bezit en succes niet leidend zijn en waarin voor iedereen een plaats is.
Op donderdagmiddag 20 augustus houdt gebedsgroep Cara Nova een evangelisatiemiddag ‘Zot van God’ in de Sint-Niklaaskerk van Gent.
0474 / 633 943
cara.nova@telenet.be
www.caranova.be
Van 20 (of 21) t/m 23 augustus 2026: Stille retraite Legioen Kleine Zielen te Banneux met verblijf te Chaityfontaine.
Meer info:Mw. Jo Frederickx
jo.frederickx1@telenet.be
hetlegioenkleinezielen.com
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Bij Mij vind je altijd rust.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkeld.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
