Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ga hier op ontdekkingstocht
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Vrijwilligers die in de parochies catechese geven en/of op een andere manier actief zijn in het pastoraat worden van harte uitgenodigd voor de jaarlijkse inspiratie dag op zaterdag 3 oktober a.s. in de Sint Bavokathedraal in Haarlem van 9.30 tot 15.00 uur. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Bij de algemene audiëntie richtte paus Leo zich tot het Poolse volk en herinnerde hij aan de figuur van de zalige vader Władysław Findysz, de eerste beatificeerde martelaar van de communistische vervolging in Polen. Hier is het verhaal van de priester die de paus omschreef als iemand die "ons herinnert dat een beschaving van liefde wordt opgebouwd door te vergeven en het kwaad met het goede te overwinnen."
Door Dorota Abdelmoula-Viet
Tijdens de algemene audiëntie richtte paus Leo XIV zich tot de Poolse pelgrims die aanwezig waren en herinnerde hij aan de zalige vader Władysław Findysz, de eerste beatificeerde martelaar van de communistische vervolging in Polen. De paus zei dat deze zalige "ons herinnert dat een beschaving van liefde wordt opgebouwd door te vergeven en het kwaad met het goede te overwinnen."
Het verhaal van de zalige vader Findysz onthult de mate van vijandigheid van de communistische autoriteiten tegenover de katholieke kerk.
Onterecht beschuldigd van het dwingen van mensen tot religieuze praktijken, werd hij veroordeeld tot tweeënhalf jaar gevangenisstraf. Tijdens zijn gevangenschap werd vader Findysz onderworpen aan fysieke en psychologische mishandeling, terwijl de autoriteiten hem verhinderden een geplande operatie voor slokdarmkanker te ondergaan. Vrijgelaten in een staat van extreme uitputting, stierf hij enkele maanden later, gezien als een man van heiligheid.
"Geen gevangenis en geen dood konden hem scheiden van Christus of van de schapen die aan hem waren toevertrouwd," schreef paus Franciscus over hem in een boodschap ter gelegenheid van de 50e verjaardag van zijn martelaarschap. "Moge de zalige Władysław een uitnodiging zijn voor alle priesters tot trouw, heiligheid en volledige toewijding aan Christus en aan hun broeders en zusters in hun dagelijkse bediening. Moge hij voor alle gelovigen een teken en voorbeeld zijn van vertrouwen in God en van radicale hechting aan Christus en aan de waarden die het Evangelie iedereen voorstelt."
De jonge vader Władysław Findysz (@https://www.santiebeati.it/) (@https://www.santiebeati.it/)
Findysz werd in 1907 geboren in Krościenko Niżne, nabij Krosno in Zuid-Polen, destijds onder Oostenrijks bestuur. Zijn kindertijd werd gekenmerkt door de heersende armoede in de regio en door persoonlijke tragedie, want hij verloor zijn moeder toen hij nog geen vijf jaar oud was.
Enkele jaren later, na de verwoestingen van de Eerste Wereldoorlog en 123 jaar van verdeeldheid, werd Polen opnieuw aan de kaart van Europa toegevoegd als een soevereine staat. Findysz groeide op in de schaduw van de oorlogservaring, waarvan de gevolgen ook zijn geboorteregio troffen. In 1927, nadat hij zijn middelbare opleiding had voltooid, besloot hij het priesterschap na te streven en trad hij toe tot het Groot Seminarie in Przemyśl. Daar begon een reis waarop hij op heroïsche wijze de woorden van Sint Paulus zou leven die zeggen dat niets "ons kan scheiden van de liefde van God."
Na zijn priesterwijding en bediening in verschillende parochies - waaronder in Borysław en Drohobych, in wat nu Oekraïne is, aangezien een deel van het voormalige bisdom Przemyśl vandaag buiten de oostgrens van Polen ligt - werd hij toegewezen aan Nowy Żmigród. Hij kon zich toen niet voorstellen dat de parochiekerk van de heiligen Petrus en Paulus, waar hij als parochiepriester diende, op een dag een heiligdom aan hem gewijd zou worden.
De multiculturele en multi-religieuze regio waar hij diende, was een ontmoetingsplaats van verschillende tradities en culturen. De jonge priester werd bekend om zijn buitengewone warmte en betrokkenheid bij alle inwoners, evenals om zijn strengheid, vooral ten opzichte van zichzelf.
Zijn parochianen droegen frisse en diepe wonden van de Tweede Wereldoorlog. De Duitse autoriteiten verplaatsten alle inwoners van de stad met geweld, inclusief vader Findysz, en de stad Nowy Żmigród werd bijna volledig verwoest. Na zijn terugkeer op 23 januari 1945 wijdde de priester zich aan het herbouwen van het parochieleven en het helpen van bewoners die door de oorlog waren getroffen. Al snel zou hij worden geconfronteerd met een andere bedreiging: represailles door de communistische autoriteiten en hun systematische campagne van atheïsatie.
De laatste foto van vader Findysz, zijn gezondheid verwoest door de gevangenisstraf en het gebrek aan medische zorg
"In die zeer moeilijke tijden, toen dit land onder bezetting stond," herinnerde een van zijn vrienden, Mieczysław Brożyna, "probeerde hij ons hoop te geven door te zeggen dat dit alles zou voorbijgaan, en dat er tijden zouden komen waarop mensen anders naar het leven zouden kijken. Hij wist empathie te tonen voor anderen en hen te troosten. Hij hielp de armen en de zieken."
Vader Findysz riskeerde zijn leven om mensen te helpen die vervolgd werden of in levensgevaar verkeerden, ongeacht hun nationaliteit of religie, inclusief Joden die hij hielp te ontsnappen naar Hongarije. "Hij wilde de hele parochie naar God leiden. Hij voelde zich verantwoordelijk voor elke persoon en elk gezin. Hij hielp mensen zelf en vroeg anderen om degenen in nood te helpen. Ik denk dat hij geboren was om priester te worden."
Vader Findysz begreep dat de moeilijke naoorlogse jaren de verdeeldheid in een natie die zwaar had geleden onder oorlog en bezetting, konden verdiepen. Naast het bieden van praktische hulp aan zijn parochianen, werd hij een pleitbezorger van nationale eenheid en een prediker van onwankelbare hoop in elk aspect van het leven. Hij deed dit in strijd met het beleid van de naoorlogse communistische staat, die God uit het openbare leven wilde verwijderen en de katholieke kerk en haar priesters onderwierp aan repressie.
Hij was populair onder jongeren en gerespecteerd door zijn parochianen. Al snel werd hij een doorn in het oog van de communistische autoriteiten. Al in 1946 werd hij onder toezicht geplaatst door het Veiligheidsbureau (een geheime politieke politie die door het regime werd gebruikt om oppositie te onderdrukken en de bevolking te controleren). In 1952 schorste de schoolautoriteiten hem van het geven van catechismus aan de lokale middelbare school. Later weigerden de autoriteiten hem tweemaal toestemming te geven om in de grenszone te verblijven, waardoor hij zijn pastorale bediening in een deel van de parochie niet kon uitoefenen.
Toch viel de periode van zijn zwaarste vervolging samen met het werk van het Tweede Vaticaans Concilie.
Toen paus Johannes XXIII tijdens het concilie de gelovigen vroeg om geestelijke steun te bieden door middel van gebed en "daden van goedheid", reageerde kardinaal Stefan Wyszyński door in Polen een initiatief te lanceren dat bekendstaat als de "Raadsdaad van Goedheid." Het moedigde concrete daden van liefdadigheid en gebed aan in Poolse gezinnen en gemeenschappen als een manier om de inspanningen van het concilie ter vernieuwing van het morele leven van de kerk te ondersteunen.
"De geest van vergeving, verzoening en harmonie, het vergeven van uw geschillen, of ze nu echt of ingebeeld zijn, een broederlijke hand uitgestoken in vriendschap, een glimlach en een vriendelijke blik naar iedereen - dit is de beste en meest effectieve vorm van hulp voor de eenheid van de christenen," schreven de bisschoppen destijds. De Raadsdaden van Goedheid werden een belangrijk element van het pastorale programma van Polen dat verbonden was met het concilie en waren een fenomeen op een schaal die zelden in de universele kerk is gezien.
Vader Findysz nam ook deel aan dit initiatief en moedigde zijn parochianen aan om mee te doen. Na een schildklieroperatie en problemen met zijn stem, schreef hij meer dan honderd brieven aan parochianen als een persoonlijke en discrete uiting van bezorgdheid voor hen. In de brieven moedigde hij hen onder andere aan om hun sacramentele leven te koesteren, zich te bevrijden van verslavingen en verzoening en een einde aan conflicten binnen families en tussen buren na te streven.
Aan degenen die leefden in relaties die geen sacramentele huwelijken waren, herinnerde hij eraan dat ze zich met God moesten verzoenen en hun situatie binnen de kerk moesten regulariseren, waarbij hij aangeboden heeft te helpen hen te laten toetreden tot een sacramenteel huwelijk. Sommige ontvangers voelden zich beledigd door deze oproepen en dienden klachten in bij de communistische autoriteiten. Deze klachten werden vervolgens gebruikt als basis voor beschuldigingen tegen vader Findysz van het dwingen van burgers tot religieuze praktijken en rituelen, wat leidde tot rechtszaken tegen hem en een schijnproces.
In 1963 werd hij gearresteerd en gevangen genomen in de kasteelgevangenis in Rzeszów. De vernedering en fysieke en psychologische mishandeling die hij in de gevangenis onderging, waren een duidelijk teken van de haat van de autoriteiten jegens hem. Hij werd onder andere beschuldigd van het schenden van de grondwet en de gewetens van mensen en van het dwingen van mensen om het katholieke geloof te belijden. In een schijnproces werd hij veroordeeld tot tweeënhalf jaar gevangenisstraf.
Hij verbleef de eerste twee maanden van zijn straf in Rzeszów. Op 25 januari 1964 werd hij overgeplaatst naar de centrale gevangenis aan de Montelupichstraat in Krakau. Hoewel toen werd bevestigd dat hij aan kanker leed en dringend behandeling nodig had, ontzegden de gevangenis- en gerechtelijke autoriteiten hem de juiste medische zorg en verhinderden ze hem een eerder geplande operatie voor slokdarmkanker te ondergaan, ondanks tussenkomsten van de bisdomautoriteiten en zijn advocaat.
Als gevolg daarvan, verergerd door fysieke en psychologische mishandeling, verslechterde zijn gezondheid snel. Op 29 februari 1964 werd hij onder bijzondere voorwaarden vrijgelaten in een staat van extreme uitputting. Hij keerde terug naar Nowy Żmigród en stierf op 21 augustus 1964, gezien als een man van heiligheid. Hij werd op 19 juni 2005 in Warschau beatificeerd.
Menigte van gelovigen bij de begrafenis van vader Findysz
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Paus Leo XIV stuurt een telegram van medeleven naar Poolse pelgrims die betrokken waren bij een auto-ongeluk in Hongarije, en verzekert de families van de overledenen van zijn gebeden voor hun geliefden.
Door Vatican News
"Paus Leo XIV vernam met diepe droefheid van het tragische verkeersongeluk" in Hongarije, waarbij een bus met een groep Poolse pelgrims die terugkeerden van Medjugorje, betrokken was. In het ongeluk verloren 12 mensen hun leven en 10 raakten ernstig gewond.
In een telegram ondertekend door Kardinaal Staatssecretaris Pietro Parolin en gericht aan de bisschoppen van de bisdommen waar de pelgrims vandaan kwamen-Aartsbisschop Adam Szal van Przemyśl en Bisschop Jan Wątroba van Rzeszów-uitte de paus "zijn geestelijke nabijheid" aan alle betrokkenen bij dit tragische evenement.
De Heilige Vader bood "speciale gebeden" aan voor de mannen en vrouwen die, "terugkerend van hun geloofsreis, hun aardse pelgrimage hebben beëindigd." Hij ging verder met hen aan God toe te vertrouwen, terwijl hij God aanriep om "troost aan hun families te schenken."
Ten slotte, oproepend tot de voorspraak van Onze Lieve Vrouw van Częstochowa, droeg Leo XIV alle betrokkenen bij de tragedie aan God op" en verleende zijn apostolische zegen als "een teken van vaderlijke nabijheid en christelijke hoop."
Het ongeluk vond plaats in de nacht van 15-16 augustus op de M3 snelweg, in het gebied Mezokeresztes in Hongarije, ongeveer 140 kilometer ten oosten van Boedapest. Er loopt een onderzoek om de oorzaken vast te stellen.
Volgens een eerste reconstructie is de bus, die 59 mensen vervoerde, van de weg geraakt en in een greppel gekanteld-mogelijk omdat de bestuurder in slaap viel achter het stuur.
De Poolse en Hongaarse bisschoppenconferenties hebben ook hun medeleven betuigd en hun gebeden aangeboden voor de slachtoffers en de gewonden.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Van 1 september tot en met 4 oktober vindt wereldwijd de Scheppingsperiode plaats, een periode waarin christenen stilstaan bij Gods schepping en onze verantwoordelijkheid voor de aarde en alles wat daarop leeft. In aanloop naar deze periode heeft mgr. dr. Gerard de Korte, bisschop van ’s-Hertogenbosch en binnen de Nederlandse Bisschoppenconferentie referent voor Kerk en Samenleving, een brief geschreven ten behoeve van parochiebesturen en pastorale teams.
In de brief vraagt mgr. De Korte aandacht voor de betekenis van scheppingszorg als onderdeel van het christelijk geloof. Hij wijst erop dat vraagstukken rond klimaatverandering, biodiversiteit en vervuiling niet alleen maatschappelijke uitdagingen zijn, maar ook raken aan onze roeping als christenen. Daarbij verwijst hij naar de encycliek Laudato Si’, waarin paus Franciscus oproept tot zorg voor ons gemeenschappelijk huis.
Namens het Officium Caritatis roept mgr. De Korte parochies op om gedurende de Scheppingsperiode aandacht te besteden aan scheppingszorg. De Laudato Si’-Alliantie Nederland biedt hiervoor diverse materialen, vieringen en activiteiten aan die lokaal kunnen worden ingezet. Daarnaast wordt in de brief aandacht gevraagd voor het initiatief GroeneKerken, dat geloofsgemeenschappen ondersteunt bij het zetten van concrete stappen op het gebied van duurzaamheid en zorg voor de schepping.
De Scheppingsperiode biedt parochies een mooie gelegenheid om geloof en zorg voor de schepping met elkaar te verbinden, bijvoorbeeld in de liturgie, catechese, diaconale activiteiten of door praktische duurzaamheidsinitiatieven binnen de parochie.
De volledige brief van mgr. De Korte, evenals de bijgevoegde brief van GroeneKerken, kunt u hier downloaden en lezen.
Het Officium Caritatis is het landelijke adviesorgaan voor caritas en diaconie van de Nederlandse Bisschoppenconferentie.
Het bericht Oproep aan parochies: besteed aandacht aan de Scheppingsperiode verscheen eerst op Rooms-Katholieke Kerk Nederland.
De humanitaire noodsituatie die het Zuid-Amerikaanse land heeft getroffen na de aardbeving op 10 augustus dreigt de sociale cohesie in de hardst getroffen plattelandsgebieden te ondermijnen. Hele families daar hebben nog steeds gebrek aan basisbehoeften. "Het grootste risico is dat families uit elkaar worden gehaald en kinderen in handen van mensenhandelnetwerken terechtkomen," waarschuwt Stefano Piziali, algemeen directeur van de NGO Cesvi.
Door Bianca Tombini
De aardbeving die Colombia op 10 augustus heeft getroffen, heeft een ernstige humanitaire crisis veroorzaakt in een land dat al tientallen jaren is verwoest door intern conflict en economische ontbering. Ten minste 53.000 mensen zijn op verschillende manieren door de aardbeving getroffen, terwijl ten minste 4.000 gewond zijn geraakt en bijna 300 mensen zijn omgekomen.
"Onze noodteams zijn erin geslaagd om zelfs de meest afgelegen dorpen te bereiken," zegt Stefano Piziali, algemeen directeur van Cesvi, een humanitaire organisatie die al jaren in het Zuid-Amerikaanse land werkt en onmiddellijk heeft gemobiliseerd voor de eerste hulpoperaties. "De aardbeving trof geïsoleerde plattelandsgebieden bijzonder hard, waar hele families alles hebben verloren," voegt Piziali toe, "en zij weten niet hoe ze op weer een andere crisis moeten reageren. Onder de hardst getroffen gebieden bevinden zich de regio's Chocó en Buenaventura, die al worden getroffen door extreme armoede en een grote ontheemde bevolking als gevolg van interne migratie."
Aardbevingen van deze magnitude hebben dramatische gevolgen, niet alleen omdat ze mensen uitgeput en beroofd van basisbehoeften achterlaten, maar ook vanwege de psychologische impact, die diepe collectieve trauma's kan veroorzaken. "Onze humanitaire reactie," legt de directeur van de NGO uit, "is vooral gericht op het zo snel mogelijk opzetten van beschermingscentra in het getroffen gebied, waar, naast essentiële voorzieningen zoals water en sanitaire diensten, adequate psychosociale steun kan worden geboden."
Cesvi-humanitaire werkers in de gebieden die zijn getroffen door de aardbeving in Colombia (© Cesvi) (©Cesvi)
Volgens de organisatie is het cruciaal om snel te reageren op de behoeften van mensen voordat herstel- en economische ontwikkelingsprogramma's kunnen worden gestart. Cesvi's prioriteit blijft om gemeenschappen te helpen hun onafhankelijkheid terug te krijgen, zoals de directeur uitlegt. "We hopen dat, zodra de situatie stabiliseert, lokale markten weer kunnen gaan functioneren, zodat we economische ondersteuningsprogramma's kunnen opstarten die gezinnen in staat stellen om hun eigen behoeften direct te vervullen, zonder afhankelijk te zijn van hulp."
Naast het verwoesten van gemeenschappen, dreigt de aardbeving in Colombia de sociale noodsituaties die het land al jarenlang treffen te verergeren. "Mensenhandel in Latijns-Amerika is een zeer serieus probleem," waarschuwt Piziali. Colombiaanse kinderen zijn bijzonder kwetsbaar voor uitbuiting door gewapende groepen, paramilitairen en criminele netwerken.
"Mensenhandel," legt de directeur uit, "is een fenomeen dat toeneemt wanneer de gezinseenheden uiteenvallen, een proces dat wordt versneld door de verwarring die in het land is ontstaan na de aardbeving." Wat betreft de maatregelen die worden genomen om dit gevaar teContained, voegt hij toe: "Het is belangrijk dat degenen die in deze contexten werken mensen zijn die weten hoe ze met kinderen moeten omgaan, hen helpen begrijpen dat ze hulp kunnen bieden, hen aanmoedigen om te spreken, en hen het gevoel geven dat ze verzorgd en beschermd worden."
De ernstige schade veroorzaakt door de aardbeving in Colombia (© Cesvi) (©Cesvi)
De humanitaire crisis raakt ook inheemse gemeenschappen, die veelvuldig aanwezig zijn in de gebieden die door de aardbeving zijn getroffen. "Het grootste risico," waarschuwt de directeur van Cesvi, "is dat deze traumatische gebeurtenis inheemse gemeenschappen verder zou kunnen breken."
Piziali benadrukt dat de reactie geen kortetermijninspanning zal zijn, aangezien de gevolgen van dit soort rampen niet eindigen wanneer de schokken stoppen. Cesvi, verzekert hij, zal er alles aan doen om "de mensen te begeleiden tijdens hun herstel, met bijzondere aandacht voor milieukwesties en de bescherming van inheemse gemeenschappen."
De belangrijkste zorg is echter om de internationale publieke aandacht gericht te houden op het werk van humanitaire organisaties in Colombia. Zij zijn, zoals de directeur concludeert, "de enige hoopgevende lichtpuntjes in een context waar de bevolking uitgeput is en blootgesteld aan meerdere risico's."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Tijdens zijn algemene audiëntie op woensdag reflecteert paus Leo XIV op de sacrale muziek in de liturgie, waarbij hij het prijst omdat het een stem geeft aan gebed en het geloof uitdrukt, altijd met als hoofddoel God te verheeren en de gelovigen te helpen groeien in heiligheid.
Door Deborah Castellano Lubov
Paus Leo XIV vervolgde zijn serie reflecties over de grondwet van het Tweede Vaticaans Concilie over de Heilige Liturgie, Sacrosanctum Concilium. Deze week concentreerde hij zich op het zesde hoofdstuk van de tekst, dat gewijd is aan sacrale muziek.
Tijdens de catechese merkte paus Leo op dat de grondwet stelt dat "de muzikale traditie van de universele Kerk een kostbaar bezit van onschatbare waarde is, groter zelfs dan dat van enige andere kunst."
De sacrale muziek, zei hij, is "deel van de liturgische actie en niet louter een decoratief onderdeel van de viering."
De paus merkte op dat zingen en het spelen van sacrale muziek in de liturgie "betekent bidden, het afstemmen van ons hart op dat van onze zusters en broeders en op God, door actieve deelname aan het mysterie dat gevierd wordt."
Terugdenkend aan het feit dat muziek de affectieve dimensie van gebed uitdrukt, citeerde paus Leo St. Augustinus die zei: "Cantare amantis est," vertaald als "zingen behoort tot degenen die liefhebben."
De paus groet de menigte verzameld in de Sint-Pietersbasiliek (@Vatican Media)
"Dit," reflecteerde de paus, "is erg belangrijk omdat het ons helpt onze harten te openen voor God's werking in genade en ons toe te laten dat we erdoor gevormd worden."
Bovendien herinnerde de Heilige Vader eraan dat zingen de gemeenschap bevordert. "Het draagt bij aan de eenheid van harten," zei hij, "door de verschillen tussen mensen te overwinnen en iedereen samen te brengen in de lofzang van God door de symfonie van stemmen. Zo wordt het een epifanie van de Kerk, een tastbare manifestatie van de gemeenschap die bij haar ware aard hoort."
Paus Leo legde uit dat, gezien de diepgaande theologische betekenis van het sacrale lied als een integraal onderdeel van de liturgische actie, aan bepaalde vereisten moet worden voldaan.
"Ten eerste," zei hij, "moet het op elk niveau beantwoorden aan wat het meest geschikt is voor het liturgische moment, voorbij mode of de bijzondere gevoeligheden van componisten."
De paus zei dat de vorm, vooral in haar melodische dimensie, "tegelijkertijd nobel en eenvoudig moet zijn, van hoge muzikale kwaliteit en gemakkelijk uitvoerbaar, vooral wanneer het bedoeld is om door de hele vergadering gezongen te worden."
Om dezelfde reden herhaalde hij dat het sacrale lied "geschikt, diepgaand en tegelijkertijd gemakkelijk begrijpelijk moet zijn, voornamelijk geïnspireerd door de Heilige Schrift, de liturgische boeken en de spirituele Traditie van de Kerk."
Daarom zei de paus dat dit zorgvuldige onderscheiding vereist en benadrukte hoe de grondwet reflecteert op de actieve deelname van de gelovigen.
Paus Leo merkte op dat het Concilie ook veel belang hecht aan het Gregoriaans chant, terwijl andere vormen van sacrale muziek niet van de viering worden uitgesloten.
"Een thema dat dicht bij de hervorming van het Concilie ligt, is dat van inculturatie, ook op het gebied van sacrale muziek," zei hij. "In het bijzonder benadrukt het Concilie het belang om de muzikale tradities van verschillende culturen serieus in overweging te nemen, want zij maken deel uit van het religieuze en sociale leven van de mensen."
In deze context herinnerde paus Leo eraan dat zijn voorganger, paus Saint Jan Paulus II, de noodzaak benadrukte om "de eredienst te zuiveren van lelijkheid in stijl, van onaangename vormen van expressie, van ongeïnspireerde muzikale teksten die niet waardig zijn voor de grote daad die gevierd wordt," om waardigheid en kwaliteit aan liturgische composities te waarborgen.
Tegelijkertijd merkte paus Leo op dat de componist zich moet herinneren dat liturgische muziek niet alleen op artistieke kwaliteit kan worden beoordeeld.
De paus zei dat muziek die bestemd is voor sacrale rituelen ook moet voldoen aan de specifieke eisen van de liturgie, en herhaalde dat het nauwkeurig moet aansluiten bij de tekst, moet corresponderen met het liturgische moment waarvoor het bedoeld is, en op de juiste manier de gebaren en het karakter van het ritueel moet weerspiegelen.
Tenslotte herhaalde hij de aanbeveling van het Concilie voor adequate vorming en praktijk van sacrale muziek in seminaries, in de noviciaatshuizen voor religieuzen van beide geslachten, en ook in andere katholieke instellingen en scholen, terwijl altijd wordt gezorgd dat muzikanten en zangers solide liturgische vorming ontvangen.
Paus Leo XIV besloot door te herinneren dat de Vaders van de Kerk liturgisch gezang hoog in het vaandel hielden als een symbool van ecclesiale gemeenschap, terwijl hij St. Ignatius van Antiochië citeerde.
"Laat ieder van jullie een koor worden," zei hij, "opdat, harmonisch in overeenstemming en de toon van God in eenheid aannemend, jullie met één stem door Jezus Christus tot de Vader kunnen zingen, opdat Hij jullie kan horen en, uit de goede werken die jullie verrichten, kan erkennen dat jullie leden van Zijn Zoon zijn."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Elisabet Argemí, een verpleegkundige van het ICOF Hospital Clínic in Barcelona, sprak kort met paus Leo XIV in Castel Gandolfo en gaf hem "Leren Sterven om te Leven", een boek dat het getuigenis van haar broer, Xavier Argemí, beschrijft, die op 29-jarige leeftijd stierf aan spierdystrofie.
Door Sebastián Sansón Ferrari - Castel Gandolfo
Tot het allerlaatste moment wist Elisabet Argemí niet of ze de kans zou krijgen om met paus Leo XIV te spreken.
Op dinsdag 18 augustus, in Castel Gandolfo, terwijl de paus het apostolisch paleis verliet om terug te keren naar het Vaticaan, gebeurde het onverwachte: het voertuig van de paus stopte, hij opende het raam en richtte zich tot haar met de woorden: "Zeg het me, zeg het me."
Elisabet, verpleegkundige in het ICOF Hospital Clínic in Barcelona, gebruikte die korte momenten om paus Leo een exemplaar van Leren Sterven om te Leven te geven, het boek dat het getuigenis van haar broer Xavier Argemí beschrijft, die vorig jaar op 29-jarige leeftijd stierf na een leven met spierdystrofie.
"Hij was een broer die heel veel van het leven hield," legde ze uit. Xavier zei vaak dat hij zich geliefd voelde en dat hij ook anderen diep liefhad. Voor hem gaf die liefde betekenis aan zijn bestaan.
Zijn ziekte vormde zijn leven, maar definieerde de betekenis ervan niet. Zoals zijn zus herinnert, was Xavier in staat om veel mensen te begeleiden en te helpen. Na zijn dood kwamen velen van hen naar de wake. "Hij leidde een heel heilig leven," zei Elisabet terwijl ze zich haar broer herinnerde.
Het boek Leren Sterven om te Leven, aangeboden aan de Heilige Vader
De uitwisseling met paus Leo duurde slechts enkele momenten, maar maakte een blijvende indruk op Elisabet. De paus ontving het boek en nam de tijd om naar haar te luisteren. "Hij keek me aandachtig aan, met interesse en genegenheid, als een vader die naar zijn dochter kijkt," herinnerde ze zich.
Het boek bevatte ook een persoonlijke dedicatorie. Elisabet had het boek graag in Barcelona aan de paus willen geven, maar uiteindelijk was dat niet gelukt. De ontmoeting in Castel Gandolfo maakte het eindelijk mogelijk.
Het gebaar kreeg daardoor een speciale betekenis. Het bood paus Leo het getuigenis van een jonge man wiens leven werd gekenmerkt door ziekte, maar ook door een eenvoudige overtuiging - de waarde van het leven hangt niet alleen van de omstandigheden af waarin men leeft, maar van het vermogen om lief te hebben en zichzelf te laten liefhebben.
Elisabet herinnerde zich ook haar ervaring tijdens de apostolische reis van de paus naar Spanje in juni. Ze volgde zijn activiteiten op de voet, nam deel aan de wake op Montjuïc en voegde zich bij de menigten op de straten van Barcelona gedurende die dagen.
Bidwake in het Lluís Companys Olympisch Stadion in Barcelona op 9 juni 2026 (@Vatican Media)
Voor haar kan een van de centrale boodschappen van die reis - "Verhef uw ogen" - ook licht werpen op hoe het erfgoed van Xavier voortgezet kan worden.
"Door onze ogen elke dag te verheffen en onze blik vast gericht te houden," antwoordde ze. Ze legde uit dat, vanuit haar perspectief, deze manier van naar het leven kijken wordt ondersteund door een relatie met Jezus, "onze vriend en onze liefde."
Het gebed, de sacramenten en het Evangelie maken deel uit van deze dagelijkse reis, volgens haar ervaring. Ook de begeleiding van de paus door zijn audiences, geschriften en woorden is daarin inbegrepen.
Temidden van de uitdagingen van de wereld van vandaag, gelooft Elisabet dat het getuigenis van haar broer precies deze uitnodiging blijft bieden: om verder te kijken dan ziekte en moeilijkheden om te ontdekken wat betekenis kan geven aan een leven.
Xavier stierf op 29-jarige leeftijd. Zijn zus heeft besloten zijn verhaal te blijven delen. Nu is dat getuigenis ook in de handen van paus Leo XIV gekomen.
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
De beroepsreis naar het religieuze leven is uniek voor elke gewijde vrouw. Zr. Małgorzata Cur, van de Congregatie van de Zusters van Maria Onbevlekt, deelt haar geloofsreis en hoe haar leven van dienstbaarheid vele mensen heeft aangeraakt. Haar pad werd vroeg beïnvloed door de Franciscanessen van de Familie van Maria, die in haar thuisparochie dienden.
Door Zr. Christine Masivo, CPS
Zr. Maria Małgorzata Cur herinnert zich dat haar kindertijdsontmoetingen met de Franciscanessen vormend waren. Hun aanwezigheid was niet beperkt tot het vervullen van religieuze plichten, maar eerder een levend getuigenis van geloof, nederigheid en onzelfzuchtige liefde. Ze inspireerden haar door middel van concrete daden van dienstverlening: onderricht in de catechese, zorg voor de parochie en het bieden van medische hulp aan gezinnen in nood.
Ze waren gastvrij en creëerden een ruimte waar kinderen en leden van de gemeenschap zich thuis voelden. Door middel van spelletjes en tuinieren voedden ze vertrouwen, vreugde en een gevoel van verbondenheid. Deze vroege ervaringen legden de basis voor haar roeping.
Geïnspireerd door deze onderscheiding, trad Zr. Maria Małgorzata toe tot de Congregatie van de Zusters van Maria Onbevlekt, waar ze een diepe verbinding met de mariale spiritualiteit ontdekte. De gemeenschap bood haar een gevoel van zusterlijkheid dat groei en wederzijdse steun bevorderde.
Sr. Maria Małgorzata die catechese geeft
Haar vroege vorming omvatte studies in onderwijs en theologie, waardoor ze zich voorbereidde op pastoraal werk. Zr. Maria Małgorzata werkte als catechiste en lerares, vooral in zorginstellingen, waar ze kinderen, jongeren en volwassenen ontmoette. Haar missie was niet alleen om te onderwijzen, maar ook om mensen empathisch en sensitief te begeleiden in hun dagelijks leven.
Haar bediening breidde later uit naar leidinggevende rollen, waaronder het beheren van een centrum voor zieke kinderen en een crisisinterventiecentrum. Deze ervaringen leerden haar nederigheid, geduld en een diep gevoel van verantwoordelijkheid in de zorg voor kwetsbare individuen.
Zr. Maria Małgorzata besteedt aandacht aan de individualiteit van elk kind, helpt hen hun eigenwaarde en waardigheid te ontdekken. Door middel van gebed, spel en dagelijkse routines bouwt ze vertrouwen en zelfvertrouwen op bij kwetsbare kinderen, en belichaamt ze de missie van de congregatie op praktische manieren.
Sr. Maria Małgorzata in de klas
De kernmissie van haar congregatie, uitgedrukt als "zielen redden", is geworteld in de visie van de oprichter, Jan Schneider. Zijn werk richtte zich op het ondersteunen van meisjes en vrouwen in kwetsbare situaties door zowel geestelijke begeleiding als praktische hulp.
Zr. Maria Małgorzata streeft ernaar dit charisma te belichamen door degenen die aan haar zijn toevertrouwd met sensitiviteit en barmhartigheid te benaderen. Ze leeft deze missie door middel van haar aanwezigheid, aandacht en bereidheid om anderen hoop te bieden.
De kernmissie van haar congregatie wordt gepresenteerd als het redden van zielen
Een centraal deel van haar missie is het bevorderen van de erfenis van Zr. Dulcissima Hoffmann. Ze organiseert initiatieven zoals "Zondagen met Dulcissima", retraites voor kinderen en jongeren, en participeert in media-uitingen om het leven en de spiritualiteit van de zuster te delen.
Zr. Maria Małgorzata ontvangt ook bezoekers en coördineert radio-uitzendingen, publicaties, symposia, concerten en gemeenschapsgroepen. Door middel van deze inspanningen brengt ze het getuigenis van Zr. Dulcissima dichter bij de gelovigen. Ze ervaart een persoonlijke geestelijke connectie met Zr. Dulcissima, beschrijft het als een stille begeleiding die haar helpt haar roeping te leven met liefde voor God en anderen.
Sr. Dulcissima Hoffmann
Jaarlijkse evenementen zoals de Dulcissima-dagen en retraites versterken een groeiende geestelijke gemeenschap. De deelnemers nemen deel aan gebed, de Eucharistie, reflectie en gezamenlijke activiteiten, leren heiligheid te leven door dagelijkse trouw.
Deze bijeenkomsten bevorderen een gevoel van geestelijke familie, met getuigenissen die ervaringen van genade, voorspraak en gemeenschappelijke groei belichten.
Het bevorderen van de erfenis van Zr. Dulcissima heeft ook de persoonlijke geestelijke leven van Zr. Małgorzata verdiept. Deze relatie leidt haar dagelijkse keuzes, versterkt haar geloof en verrijkt haar begrip van dienstverlening.
Ze haalt inspiratie uit het voorbeeld van Zr. Dulcissima's gebed, opoffering en trouw aan God, en merkt een parallel op met St. Thérèse van Lisieux in hun gedeelde nadruk op liefde die tot uiting komt in kleine dagelijkse daden.
Icone van Zr. Dulcissima en St. Teresa
Nu de 90ste verjaardag van het overlijden van Zr. Dulcissima nadert, ziet Zr. Małgorzata haar missie als een bijdrage aan een blijvende impact op de Kerk. Door mensen te helpen begrijpen dat heiligheid bereikbaar is in het dagelijks leven, moedigt ze trouw aan God aan door middel van gebed, opoffering en zorg voor anderen.
Haar werk bevordert een levende Kerk waar gebed, wederzijdse ondersteuning en gedeeld geloof een sterke geestelijke gemeenschap creëren.
Het leven van Zr. Maria Małgorzata Cur weerspiegelt een diepe integratie van geloof, onderwijs, dienstbaarheid en geestelijke bevordering. Door catechese, leiderschap en haar toewijding aan het verspreiden van de erfenis van Zr. Dulcissima Hoffmann belichaamt ze het charisma van "zielen redden." Haar getuigenis toont aan dat heiligheid praktisch en toegankelijk is, geleefd door dagelijkse daden van liefde, aanwezigheid en dienstbaarheid.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u aan te melden voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Het meest volledige overzicht.
Van 20 (of 21) t/m 23 augustus 2026: Stille retraite Legioen Kleine Zielen te Banneux met verblijf te Chaityfontaine.
Meer info:Mw. Jo Frederickx
jo.frederickx1@telenet.be
hetlegioenkleinezielen.com
Op donderdagmiddag 20 augustus houdt gebedsgroep Cara Nova een evangelisatiemiddag ‘Zot van God’ in de Sint-Niklaaskerk van Gent.
0474 / 633 943
cara.nova@telenet.be
www.caranova.be
Stichting Pelgrimswegen & Voetpaden (SPV) organiseert ieder jaar diverse pelgrimstochten langs de mooiste plekjes van Limburg en omstreken.
Donderdag 20 augustus - Jaarfeest St-Bernardus van Clervaux
Van St.Martensvoeren naar Abdij Val Dieu (9,5 + 8km)
Start 09.30 uur* vanaf de kerk van Sint-Martensvoeren (B) via St-Pietersvoeren en de Annakapel naar de abdijkerk van de patroonheilige van Val Dieu voor een onderlinge Bernardusherdenking. Daarna pauze in de Casse Croûte en/of rondgang door de mooie kloostertuin. Om 14.30 uur wandeling terug via La Heydt. Plusminus 16.30 uur terug in Sint-Martensvoeren.
(*) Een uur later dan aanvankelijk gepland!
Meer info:Al reizend met anderen nadenken over de roeping tot ambtsdrager in de Kerk.
De reis vindt plaats van donderdag 20 t/m zaterdag 22 augustus. Er wordt een bezoek gebracht aan Echternach (de oudste stad van Luxemburg), waar het graf van Sint Willibrord is. Ook gaan we naar Trier (de oudste stad van Duitsland), met o.a. de Basilica van keizer Constantijn en de Dom met relieken van het Heilig Kruis en de Heilige Tunica van Jezus.
Dagelijks zijn er gezamenlijke gebedsmomenten en vieren we de Eucharistie, gaan we in gesprek en is er ruimte voor stilte en ontspanning.
Interesse: meld je aan bij rector Norbert Swagemakers.
Meer info:Norbert Swagemakers
rector@bisdomdenbosch.nl
www.sint-janscentrum.nl
Op donderdag 20 augustus 2026 viert de Kerk de gedachtenis van Bernardus van Clairvaux. De heilige Bernardus is de patroonheilige van de parochiekern van Ulicoten en is sinds de twaalfde eeuw van grote betekenis voor kerken en kloosters in het bisdom Breda.
20 t/m 27 augustus
De parochiekern organiseert van 20 augustus tot en met 27 augustus 2026 het jaarlijkse Bernardusoctaaf. Het ‘omdenk’thema van het octaaf luidt: “Openstellen voor veranderingen in je leven”, een uitspraak van de heilige Bernardus. De parochie staat op 20 augustus uitgebreid stil bij de feestdag van de heilige Bernardus en houdt op zondag 23 augustus een bedevaartsdag. Acht dagen lang (‘octaaf’) zijn er vieringen en activiteiten waarbij ook gelovigen uit andere parochies welkom zijn.
Programma
Donderdag 20 augustus - FEESTDAG VAN DE H. BERNARDUS
Zondag 23 augustus - BEDEVAARTSDAG
Dinsdag 25 augustus
Donderdag 27 augustus
Sint Bernardus
Bernardus werd in 1090 bij Dijon (Frankrijk) geboren. In 1111 trad hij in bij de monniken van Citeaux. Niet lang daarna tot abt van het klooster van Clairvaux gekozen, toonde hij zich door woord en voorbeeld een uitstekend geestelijk leidsman voor zijn ordebroeders. Toen schisma’s de kerk verdeelden, trok hij geheel Europa door om de vrede en de eenheid te herstellen. Zijn vele geschriften zijn vooral van theologische aard en hebben veelal betrekking op de opgang van de mens naar God. Hij stierf in 1153. Hij ligt begraven in de kathedraal van Troyes. Sint Bernardus was lid van de cisterciënzerorde die aan hem zijn bloei dankt. Hij geldt als een groot mysticus en koesterde een diepe verering voor Maria. In 2023 hield het bisdom Breda een bedevaart ‘in de voetsporen van Sint Bernardus’.
Van donderdag 20 t/m zondag 23 augustus organiseert de afdeling Kempen een tweede vierdaagse langs de Via Monastica.
De bedoeling ervan is – zoals bij de vorige vierdaagse – een ‘pelgrimstocht’. Met je eigen rugzak zonder bagagetransport, met eenvoudige slaapplaatsen, met eenvoudige maar voedzame catering en met ruimte voor rust en stiltebeleving.
Wij voorzien ook een vrijblijvend zendingsmoment, een stempelkaart, een individuele uitnodiging om te helpen bij de maaltijden of bij andere activiteiten waar hulp nodig kan zijn. En tot slot voorzien wij ook nog rustige avondactiviteiten. Dat allemaal met aandacht voor elkaar. ‘Pelgrimeren pur sang!’
Ook dit jaar zal de organisatie beschikken over twee minibusjes voor het transport naar de slaapplaatsen en/of de startplaatsen. De busjes rijden ook tijdens het traject om bij eventuele problemen mensen naar het eindpunt van de dag te voeren. Bij de aankomst in Namen wordt iedereen, met de bus teruggebracht naar Scherpenheuvel.
Meer info:www.compostelagenootschap.be/activiteiten/pelgrimeren-in-eigen-land-vierdaagse-via-monastica-2026
Regelmatig wordt in Abdij Affligem een aanbiddingsavond georganiseerd. We beginnen om 20 uur en de aanbidding zal duren tot 22 uur. Er zal afwisselend gebed, stilte, muziek en doorlopend biechtgelegenheid zijn. Hierna is er de mogelijkheid om elkaar te ontmoeten.
Data 2026
Overnachting is mogelijk, mits aangemeld
Meer info:Iedere derde vrijdag van de maand organiseert pastoor Tjitze Tjepkema – samen met een team – in Heerenveen de roepingenavond. Elke avond begint om 18.00 uur met een Eucharistieviering in de H. Geestkerk aan de Crackstraat. De kerk bevindt zich dichtbij het trein- en busstation. Daarna wordt er met zijn allen gegeten in het nabij gelegen ontmoetingscentrum ‘t Skûtsje.
Vervolgens is er catechese aan de hand van de YouCat. Tijdens de avonden is veel ruimte voor onderling gesprek. Zo leren jongvolwassenen elkaar en zichzelf beter kennen en ontdekken ze hun eigen roeping en die van een ander. Deelnemers komen uit het hele bisdom en een aantal van daarbuiten; allemaal in de leeftijd van 18 tot 35 jaar.
Benieuwd? De roepingenavonden staan open voor alle geïnteresseerden in de leeftijd van 18 tot 35 jaar. Voor de warme maaltijd wordt een kleine financiële bijdrage van € 5 p.p. gevraagd. Graag even aanmelden als je erbij bent.
Meer info:Johan Krijnsen
(06) 25 24 86 74
johankrijnsen@hotmail.com
Een weekend waarin men wordt uitgenodigd om binnen te gaan in het hart van het christelijk geloof. Samen luisteren we naar het Woord van God en in stilte willen we open zijn voor het werken van de Heilige Geest.
Inleider: Pater Touw van Abdij Mamelis en gemeenschap.
Meer info:(0475) 56 27 70
www.foyer-thorn.nl
mail@foyer-thorn.nl
facebook.com/FoyerdeChariteMartheRobinThorn
instagram.com/foyerdecharitemartherobinthorn
Over verlangen, gemeenschap en het goede leven
Veel te vaak voelt ons werk en ons economisch systeem als oeverloos presteren, consumeren en steeds méér moeten. Deze summerschool daagt ons uit na te denken over de fundamentele vraag: waar dienen werk en economie eigenlijk voor? Laat je inspireren door Franciscus van Assisi en door economen en denkers die zich inspireren op het Evangelie, en ontdek hoe een economie van genoeg én overvloed ons kan helpen om anders te leven, werken en samenleven.
Voor veel mensen staan werk en economie gelijk aan geld verdienen, groei en welvaart. Maar de diepste betekenis van oikonomia is een goed beheer van het gezamelijke huishouden. Met andere woorden: een middel om de gemeenschap, de mens tot bloei te brengen.
Tijdens deze summerschool gaan we verkennen hoe economie en werk kunnen bijdragen aan het goede leven en vervulling kunnen brengen. We onderzoeken waar het moderne, eenzijdige perspectief op economie vandaan komt. En welke bronnen het Evangelie aandraagt voor een alternatief perspectief op economie. We duiken in het denken van de econoom Bob Goudzwaard, die pleitte voor een ‘economie van het genoeg’, maar ook in het denken van Franciscus van Assisi die een ‘economie van overvloed’ voorstond. We gaan in op de waarden die arbeid werkelijk menselijk maken: ontmoeting, gemeenschap, creativiteit en zelfgave.
Met bijdragen van Paolo Santori, Anke Teeuw en Annete Pelkmans. Met het spel ‘De herberg van (nooit) genoeg’ betrekken we de conclusies op ons eigen leven.
Praktisch
Elke 3e vrijdag van de maand om 20.00 uur komt de Gemeenschap van Sant’Egidio samen in de Mozes en Aäronkerk voor het maandelijkse Gebed voor de Vrede.
Tijdens dit gebed staan we stil bij de vele volkeren die lijden onder oorlog, geweld en onveiligheid. Voor iedere oorlog en ieder conflict ontsteken we een licht van vrede. Ook bidden wij voor vluchtelingen, ontheemden, slachtoffers van geweld en voor allen die zich inzetten voor dialoog, verzoening en vrede.
Van harte welkom om mee te bidden.
Meer info:Festiviteiten van de maand augustus rond het thema: De glimlach van Maria
Feest van de Tenhemelopneming
Vrijdag 14 augustus
Zaterdag 15 augustus
Feesten van Maria Koningin
Vrijdag 21 augustus
Zaterdag 22 augustus
contact@sanctuairedebeauraing.be
www.sanctuairedebeauraing.be
In de laatste week van augustus wordt Rimini de hoofdstad van de internationale cultuur en wordt het overspoeld door ‘het volk van de Meeting’, zoals het door de media wordt omschreven: nieuwsgierige, open mensen met een eigen mening, afkomstig uit de hele wereld voor dit evenement dat sinds het begin van de jaren tachtig wordt gehouden.
De Meeting wordt georganiseerd door de katholieke beweging Gemeenschap en Bevrijding en ook vanuit Nederland neemt elk jaar een groep daaraan deel.
Meer info:NBC Pro Maria organiseert van 21 t/m 23 augustus 2026 een bedevaart naar Beauraing voor de doelgroep van 40 – 60 jaar.
Tijdens één van de 33 verschijningen in Beauraing vroeg Maria aan de vijf kinderen “dat men hier op bedevaart kome”. Laten we samen op weg gaan en genieten van een paar heerlijke en inspirerende dagen.
Programma
21 en 22 augustus verkenning van het heiligdom, rozenhoedje, lichtprocessie, H. mis, sacramentsprocessie, wandeling. 23 augustus verkenning van de omgeving. Tussendoor is gelegenheid om samen ergens wat gaan drinken, een film kijken over de gebeurtenissen in Beauraing in het Mariamuseum, en samen plezier maken.
Reissom
Voor € 50 overnachten we twee nachten op het heiligdom in een eenvoudige 1-persoons kamer met eigen wastafel en gedeelde douche en toilet op de gang (lakens € 8). Maaltijden van vrijdagavond tot en met zondagochtend zijn € 66 p.p. op basis van vol pension, excl. bijkomende kosten zoals dranken en eigen vervoer met auto of trein. De prijzen zijn onder voorbehoud.
De H. Maria Magdalenaparochie te Elst gaat op zaterdag 22 augustus te bedevaart naar Kevelaer, net over de grens van Duitsland.
Traditioneel vond de ‘Betuwse processie’ plaats op de tweede donderdag in augustus. Deze datum is sinds 2020 om diverse redenen losgelaten. Sinds 2025 vindt de bedevaart plaats op de zaterdag na Maria Tenhemelopneming (15 augustus).
Het Broederschap organiseert busreizen vanuit de dorpen in de Betuwe naar Kevelaer op de dag van de bedevaart. Naast de vaste programmaonderdelen is er altijd veel ruimte voor ontmoeting, het nuttigen van lokale lekkernijen en het bezoeken van de verschillende winkeltjes in het centrum van Kevelaer.
Opgeven kan tot 8 augustus.
Meer info:www.rkparochiemariamagdalena.nl/aanbod/volwassenen/bedevaarten/kevelaer
Op zaterdag 22 augustus organiseert de Franciscaanse Beweging een Kloostertuinendag in het Franciscushuis in Den Bosch. De inspiratiedag is bedoeld voor iedereen die betrokken is bij kloostertuinen, maar ook voor geïnteresseerden die meer willen weten over de betekenis en inrichting van deze bijzondere plekken van rust en bezinning.
Tijdens de dag delen betrokkenen van vijf verschillende kloostertuinen hun kennis over onder meer kruiden, bloemen, moestuinen, voedselbossen, labyrinten en inheemse beplanting. Spreker Tini Brugge, auteur van Kloostertuinen in Nederland en Vlaanderen en Geheimen uit de Kloostertuin, vertelt over de inrichting en betekenis van kloostertuinen.
Ook staat een rondleiding door de kloostertuin van Stadsklooster San Damiano op het programma, met aandacht voor de spiritualiteit van Franciscus en Clara van Assisi en een meditatieve wandeling door de tuin. Tussen de middag is er mogelijkheid tot het bijwonen van het middaggebed in de kloosterkerk.
Het volledige programma is te lezen op www.franciscaansebeweging.nl/activiteiten
Praktisch
Franciscaanse Beweging
De Franciscaanse Beweging verspreidt het gedachtegoed van Franciscus en Clara van Assisi. Vanuit de kernwaarden eenvoudig, betrokken, kwetsbaar en vredelievend biedt de FB ontmoeting, bezinning en verdieping in activiteiten, studie en publicaties. Met respect voor de ander en voor natuur en milieu zet de FB zich in voor een samenleving waarin macht, bezit en succes niet leidend zijn en waarin voor iedereen een plaats is.
Op zoek naar een fijne afsluiter van je zomervakantie? Wil je er een paar dagen tussenuit met andere gelovige jongeren? Tijdens ons zomerkamp Walk By Faith leer je God beter kennen en ontdek je wat geloof concreet kan betekenen in je leven. Er zijn lofprijzingen met een sterke band, leuke en originele spellen, momenten van input, kampvuur en lekker eten. Gewoon een paar dagen samen optrekken, nieuwe mensen leren kennen en even afstand nemen van de dagelijkse drukte.
Deze zomer komen we samen rond het thema Joy, de vreugde van God, één van de vele, prachtige geschenken die God ons geeft.
Johannes 3:16 ‘Want God heeft zoveel liefde voor de wereld dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven, zodat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat maar eeuwig leven heeft’. Hierin ligt onze vreugde, in Gods zoon. We mogen echt kiezen voor Zijn vreugde omdat we weten dat we altijd geliefd zijn, nooit alleen en dat God ons volledig heeft bevrijd van onze zonden. Uit die vreugde mogen we elke dag kracht halen, Nehemia 8:10 zegt dit: ‘De vreugde van de Heer is uw kracht.’ We mogen vreugdevol zijn en God eindeloos prijzen, uit dank voor die vreugde. Het enige wat wij moeten doen is ervoor kiezen om die vreugde toe te laten. Tijdens WBF 2026 verdiepen we ons in dat geschenk, leren en ontdekken we hoe we het volledig kunnen omarmen en elke dag kunnen uitstralen.
Laten we samen de vreugde kiezen!
Wat kun je verwachten?
Details
Locatie: Putsebaan 251, 2040 Zandvliet - op de grens van Nederland en België
Leeftijd: 12-18 jaar
Data: 22 t/m 26 augustus 2026
Bijdrage: € 160
Op zaterdag 22 augustus wordt in en rond de Kathedrale Basiliek van Sint Bavo een feestelijke dag georganiseerd. De dag begint met een internationale Eucharistieviering waarna rondom de kathedraal een bazaar wordt gehouden.
NB. Eerder was deze activiteit gepland op 27 juni maar werd toen geannuleerd vanwege Weervoorspelling - Code Rood.
De geur van versgebakken lekkernijen, gezellige drukte en warme ontmoetingen: het is weer tijd voor onze jaarlijkse Bazaar! Dit jaar staat alles in het teken van “Eén hart, één gemeenschap”: samenkomen, verbinden en omzien naar elkaar.
Na een geslaagde eerste editie vorig jaar, zijn we dankbaar dat we de Bazaar opnieuw mogen organiseren. Met de betrokkenheid en komst van parochianen hopen we dat dit mag uitgroeien tot een mooie jaarlijkse traditie waarin ontmoeting en verbondenheid centraal staan.
Internationale Eucharistieviering
De dag begint met een internationale Eucharistieviering om 11.00 uur, waarin gelovigen uit verschillende culturen samenkomen in gebed en zang. Deze viering vormt een mooie en betekenisvolle start van de dag, waarin de eenheid binnen onze gemeenschap op een bijzondere manier zichtbaar wordt.
Er is voor iedereen iets te beleven. U vindt er heerlijke huisgemaakte lekkernijen, mooie tweedehands spullen, creatieve stands en activiteiten voor kinderen. Of u nu komt om iets leuks te kopen, te genieten van een hapje en een drankje, of simpelweg voor een goed gesprek, u bent van harte uitgenodigd.
Voor de Bazaar zijn wij ook op zoek naar goede tweedehands spullen. Heeft u thuis nog bruikbare items die een tweede leven verdienen? Wij nemen deze graag in ontvangst. De inzameldata en nadere informatie vindt u op onze website. Op deze manier geven we samen spullen een nieuw leven en dragen we bij aan duurzaamheid én verbondenheid.
Met uw komst én uw bijdrage ondersteunt u bovendien het werk van onze parochie.
De opbrengst van de Bazaar wordt ingezet voor het behoud van onze gemeenschap en de activiteiten die mensen samenbrengen. Zo dragen we samen bij aan een plek waar iedereen zich welkom en verbonden mag voelen.
Het thema Eén hart, Eén gemeenschap komt deze dag op een bijzondere manier tot leven: in de ontmoetingen, in het samen delen en in de betrokkenheid bij elkaar. We hopen dan ook dat u deze dag met ons wilt beleven en anderen meeneemt om dit samen te ervaren.
Meer info:Tsjerkepaad 2026 is in volle gang. Nog tot en met 12 september zijn elke zaterdagmiddag zo’n 250 Friese kerken open – van 13.30 tot 17.00 uur – voor iedereen die erfgoed, kunst, stilte, ontmoetingen, rust of meditatie waardeert. Op de zaterdagen 15, 22 en 29 augustus is het ook mogelijk om met Tsjerkepaad op fiets- of wandeltocht te gaan.
Zaterdag 15 augustus - Muzikale fietstocht
Op 15 augustus verzorgt Tsjerkepaad een fietstocht door de zuidoosthoek van Fryslân langs een aantal mooie kerken met muzikale intermezzo’s. Die begint om 13.30 uur in de Doopsgezinde kerk aan de Vermaningssteeg 5 in Heerenveen, waar u welkom wordt geheten met koffie/thee en orgelspel van Johan Koers (13.45 uur). Wie met de auto komt is uiteraard ook van harte welkom. Bij de kerk is een grote parkeergarage.
De route gaat dan verder naar de Mattheuskerk in Langezwaag waar harpiste Marije Vijselaar een optreden geeft vanaf 14.45 uur. Vervolgens gaat de tocht naar de Aengwirder Tsjerke in Tjalleberd met een presentatie van het strijkersensemble Compagnons Consort om 15.45 uur. Tenslotte staat in de RK Heilige Geestkerk de koffie klaar. Om 17.00 uur is daar een muzikale afsluiting met een Taizéviering o.l.v. ds. Gerrit Groeneveld en pastor Alex van den Hende. Gratis entree in alle kerken.
Info: Gerrit Groeneveld - g.s.groeneveld@ziggo.nl
Zaterdag 22 augustus - Kleasterrûntsje
Een week later, op 22 augustus, is het jaarlijkse Kleasterrûntsje van Tsjerkepaad, een fiets- en wandeltocht langs (sporen van) oude kloosters. Uitvalsbasis is dit jaar het nieuwe Stadsklooster in de Grote of Jacobijnerkerk, Bredeplaats 4 in Leeuwarden. Inloop met koffie vanaf 9.30 uur. Na een korte getijdendienst met als voorganger ds. Douwe Visser volgt een presentatie over het Stadsklooster door projectleider Gerko Last en vertelt Wytze Woudwijk over het interieur van de kerk.
Daarna gaan de wandelaars en fietsers op pad. Ze treffen elkaar rond 13.00 uur voor de lunch in de Dorpskerk van Huizum en na afloop (circa 15.30) weer in de Grote Kerk voor de nazit. De fietstocht gaat ’s middags onder meer langs bij kleaster Westerhûs van Nijkleaster bij Hilaard.
Opgave tot 20 augustus bij Wytze Woudwijk: ljouwert@xs4all.nl , vermeld of u meedoet als wandelaar of als fietser. In beide groepen passen maximaal 20 personen, dus wees er snel bij.
Zaterdag 29 augustus - Kerken- en orgeltocht
Zaterdag 29 augustus organiseert de Grote Kerk Commissie Dokkum i.s.m. Tsjerkepaad weer een kerken- en orgeltocht. De tocht gaat langs dorpen oostelijk gelegen van Dokkum. In dit oude middeleeuwse cultuurlandschap liggen veel dorpen met bijzondere kerkgebouwen. Vier kerken worden bezocht. Er is informatie of een anekdote en een mini-concert door Auke de Boer.
De start is om 13.30 uur bij de Sint-Vituskerk in Wetsens bij Dokkum en gaat daarna langs de kerken van Mitselwier, Jouswier en Moarre. Bij de kerk van Wetsens is een parkeerplaats. Toegang is gratis, u kunt desgewenst de kerken met een kleine gift ondersteunen.
Opgave, het liefst voor 20 augustus per mail: cie.grotekerk@pgdaw.nl
Meer info:Festiviteiten van de maand augustus rond het thema: De glimlach van Maria
Feest van de Tenhemelopneming
Vrijdag 14 augustus
Zaterdag 15 augustus
Feesten van Maria Koningin
Vrijdag 21 augustus
Zaterdag 22 augustus
contact@sanctuairedebeauraing.be
www.sanctuairedebeauraing.be
Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Bij Mij vind je altijd rust.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkeld.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
