Bekijk ExploreCatholic in de app! Openen
Ga hier op ontdekkingstocht
"Binnen uw poorten: Het Forum voor de Universele Roeping van Jeruzalem" is geboren, een nieuw interdisciplinair forum gepromoot door kardinaal Pierbattista Pizzaballa, Latijnse patriarch van Jeruzalem, en ontwikkeld in samenwerking met het academische centrum van de Universiteit van Notre Dame.
Door Alessandra Buzzetti *
De weg is lang en moeilijk, maar noodzakelijk - en niet onmogelijk of zonder hoop: om een alternatieve narratief te bouwen, serieus en solid, gedeeld door de verschillende religieuze tradities, om de authentieke en universele missie van Jeruzalem te herontdekken.
De richting van deze reis werd gisteren duidelijk aan het academische centrum van de Universiteit van Notre Dame in de stad. Op het podium engageerden een Israëlische Joodse professor en een moslimprofessor zich in dialoog, startend vanuit de visie die kardinaal Pierbattista Pizzaballa uitdrukt in zijn brief aan het bisdom, "Ze keerden met vreugde terug naar Jeruzalem."
"Ieder van ons voelde dat er iets in onze zielen was gestorven. De uitnodiging van kardinaal Pizzaballa was in de eerste plaats om diep en medelevend naar anderen te luisteren, zonder een houding van morele superioriteit, maar om van hen te leren," legt Daniel Schwake uit, directeur van Notre Dame Jeruzalem en van de Adviescommissie van Binnen uw poorten. "Zo is het platform ontstaan. Het is niet bedoeld om extra institutionele ruimtes in te nemen, maar om processen te starten en tools te bieden voor diepere studie en reflectie voor iedereen. We hebben geen enkele stem, noch zijn we geïnteresseerd in het voorstellen van politieke oplossingen. Onze interesse ligt in het samen zoeken naar de waarheid, geworteld in de realiteit en geschiedenis van alle betrokken partijen."
Dit is waarom het eerste onderwerp van discussie en dialoog in de afgelopen maanden de taal is geweest: het kan een dodelijk wapen van verdeeldheid en totale sluiting zijn, of een hulpmiddel voor wederzijds begrip en openheid. Het kan niet voor granted worden genomen dat christenen, joden en moslims die in Jeruzalem leven, de historische en religieuze betekenis die anderen aan dezelfde plaatsen hechten begrijpen - of zelfs kennen - waar elke steen betwist wordt.
"Jeruzalem is voor mij een dilemma. Ik weet niet of ik van het hou of niet, of mijn hechting eraan gezond is of niet. Ik worstel constant met mijn gevoelens," geeft Sari Nusseibeh toe. "Ik denk niet dat het Jeruzalem dat ik wil het Jeruzalem is dat ik geërfd heb. Ik denk dat het Jeruzalem dat ik wil een Jeruzalem is dat beloofd is voor de toekomst. We moeten samenwerken om het te bouwen. Het was in het verleden mogelijk, en het feit dat we nu opnieuw in duisternis zijn betekent niet dat we het licht niet kunnen zien. Ik heb veel geleerd van de discussies en workshops waarin ik heb deelgenomen via 'Binnen uw poorten'. We hebben misschien verschillende visies, maar we delen dezelfde spirituele belangen."
Luister naar Sari Nusseibeh, de voormalige president van de Al-Quds Universiteit
Het is nog niet tijd voor de zuivering van de herinnering die kardinaal Pizzaballa in zijn pastorale brief en in zijn opmerkingen vanaf het podium heeft voorgesteld. Maar er moet gewerkt worden om verschillende, maar vreedzame settings te creëren waar al deze diverse posities en perspectieven elkaar op een nieuwe manier kunnen ontmoeten.
"We moeten naar iedereen luisteren en verankerd blijven in deze pijnlijke realiteit, maar ook rijk aan mogelijkheden. We zullen de samenleving niet veranderen; we zullen niet alles veranderen," legt de patriarch uit. "Maar we willen onze bijdrage leveren en een discrete, duidelijke aanwezigheid zijn - een ongemakkelijke, indien nodig - die iedereen herinnert dat dit land van iedereen is."
Dit is de gedeelde aspiratie van de Stuurgroep en de Adviescommissie van 'Binnen uw poortens', die gisteren achter gesloten deuren vergaderde voor het openbare evenement. In Jeruzalem waren aanwezig Ninive Sandouka, een Palestijnse activist uit Oost-Jeruzalem die de Alliance for Middle East Peace coördineert - een netwerk van organisaties waarin Israëliërs en Palestijnen samenwerken; Margaret Karram, geboren in Haifa en langdurig woonachtig in Jeruzalem, nu president van de Focolare-beweging; en Sarah Stroumsa, een Israëlische geleerde in de islam en Arabische studies en voormalig rector van de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem.
"Ik voel me sterk aangetrokken tot het idee om nieuwe manieren te vinden, door middel van publiek debat, om mensen te bereiken. In de afgelopen jaren zijn dezelfde formules keer op keer herhaald," zegt Sarah Stroumsa. "Ik zie in het 'Binnen uw poorten' platform een kans voor een ander narratief - een dat de aandacht van mensen trekt en hen in staat stelt na te denken over wat er gebeurt."
Luister naar Sarah Stroumsa, een Israëlische geleerde in de islam en Arabische studies en voormalig rector van de Hebreeuwse Universiteit van Jeruzalem.
Het is een open eindig werk in uitvoering - zonder geforceerde mijlpalen - dat andere geleerden en opvoeders, evenals geschiedkundigen en filosofen uitnodigt om deel te nemen. Internationale organisaties in Italië en de Verenigde Staten zijn al betrokken bij deze eerste fase van de reis. Want dit is de authentieke missie van Jeruzalem: een stad te zijn met open poorten.
*Journalist en Midden-Oosten correspondent voor Tv2000 en InBlu2000
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Sprekend op een internationale conferentie in Rome, roept de kardinaal van Myanmar op tot geweldloosheid als nieuw kader voor legitieme verdediging, terwijl de deelnemers een boodschap en zegen ontvangen van paus Leo XIV.
Door Vatican News
Kardinaal Charles Maung Bo van Myanmar pleitte voor een vernieuwd begrip van vrede en legitieme verdediging terwijl hij sprak op een internationale conferentie in Rome die de benadering van de katholieke kerk tot evangelische geweldloosheid onderzocht.
Sprekend tot de deelnemers van de conferentie Gewapend en Ontwapend Vrede: Het Opkomende Paradigma van de Kerk naar Evangelische Geweldloosheid, benadrukte kardinaal Bo dat geweldloosheid niet begrepen moet worden als passiviteit of als een terugtrekking van de verantwoordelijkheid om mensen te beschermen.
Echter, zei hij, kunnen geweldloze strategieën een effectieve reactie bieden op geweld in een wereld die steeds meer gekenmerkt wordt door gewapende conflicten en nieuwe militaire technologieën.
Georganiseerd door het Katholiek Instituut voor Geweldloosheid, een project van Pax Christi, werd de boodschap van de kardinaal uitgezonden naar deelnemers die deelnemen aan een 10-daagse internationale initiatief dat op 11 september zal eindigen met een pelgrimstocht naar Assisi, geïnspireerd door St. Franciscus en St. Clara.
"Geweldloze strategieën zijn geen gebrek aan verdediging; ze zijn een effectievere vorm van verdediging," zei kardinaal Bo in zijn boodschap, waarbij hij wees op op burger gebaseerde verdediging, ongewapende burgerbescherming en actieve geweldloze weerstand als manieren om legitieme verdediging in de praktijk te brengen.
De kardinaal pleitte voor een grotere investering in diplomatie, herstelrecht, vroegtijdige waarschuwingsnetwerken voor vrede en systematische de-escalatie. Dergelijke benaderingen kunnen, volgens hem, de menselijke waardigheid beschermen zonder de logica van geweld te reproduceren.
"Echte legitieme verdediging moet ongewapend zijn in zijn methoden en ontwapenend in zijn effecten," legde hij uit.
Dit vertegenwoordigt volgens hem een bredere uitdaging voor de Kerk om geweldloosheid verder te brengen dan de status van een optionele of secundaire roeping en het in het hart van het katholieke leven en de leer te plaatsen.
Bazend op de ervaringen van de Kerk in Myanmar, sprak kardinaal Bo over een volk dat, ondanks jaren van conflict en verhuizing, blijft verkondigen dat "Vrede mogelijk is" en "Vrede is de enige weg."
Hij benadrukte dat geweldloosheid niet betekent dat je je terugtrekt in het aangezicht van gevaar of onrecht accepteert. "Het is veeleer een weigering om het kwaad na te volgen dat we trachten te verdrijven," zei hij, eraan toevoegend dat kiezen voor geweldloosheid moed vereist.
"Geweldloosheid is niet voor lafaards," zei kardinaal Bo.
De kardinaal koppelde ook de oproep tot geweldloosheid aan de evangelische getuigenis van Jezus en de erfenis van figuren zoals Mahatma Gandhi en Martin Luther King Jr. en benadrukte dat het opbouwen van vrede zowel structurele verandering als een innerlijke transformatie van de mens vereist.
"Een ongewapende vrede in de samenleving is onmogelijk zonder een ontwapenende vrede in de ziel," zei hij, waarbij hij opriep tot de afwijzing van angst, haat, dehumanisering en de wens naar wraak die cycli van geweld kunnen bestendigen.
De deelnemers aan de conferentie in Rome ontvingen ook een boodschap en zegen van paus Leo XIV, bezorgd door aartsbisschop Giovanni Ricchiuti, voorzitter van Pax Christi Italië.
De bijeenkomst brengt theologen, pastorale leiders, vredesbouwers, opvoeders en praktijkmensen samen om te overwegen hoe evangelische geweldloosheid naar het centrum van het katholieke leven en de leer kan bewegen.
De conferentie van twee dagen, georganiseerd door het Katholiek Instituut voor Geweldloosheid, een project van Pax Christi International, gaat door tot 10 september met een intensief opleidingsprogramma dat deelnemers uit verschillende landen en conflictgebieden samenbrengt.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Bisschoppen in Mozambique reflecteren op de gewelddadige dood van bisschop Osorio Citora Afonso, de gewone bisschop van Quelimane en apostolisch administrator van het aartsbisdom Beira. De bisschoppen betreuren het gebrek aan duidelijkheid over de omstandigheden van de dood van de prelaat.
Rogerio Maduca - Beira
In een verklaring die is afgelegd aan het einde van de Buitengewone Plenaire Vergadering van de Bisschoppelijke Conferentie van Mozambique (CEM), die van 2 tot 4 september werd gehouden in het St. Augustine Interdiocesane Grote Filosofische Seminarie in Matola, in het aartsbisdom Maputo, zeggen de bisschoppen dat ze precies willen weten wat er is gebeurd. Ze moedigen voortdurende inspanningen aan om antwoorden en duidelijkheid te zoeken.
In de verklaring gericht aan de christelijke gemeenschappen en aan alle mannen en vrouwen van goede wil, zeggen de bisschoppen dat de katholieke kerk in Mozambique en over de hele wereld blijft leven met diepe droefheid en bezorgdheid over deze ongekende moord in de geschiedenis van het land. Ze betreuren ook dat, ondanks de tot nu toe ondernomen inspanningen, de bevoegde autoriteiten geen informatie hebben verstrekt over wat er is gebeurd.
Vragen zoals: "Wie heeft bisschop Osorio precies vermoord? Wie waren de morele en materiële sponsors van deze gewelddadige dood? Wat kunnen de motieven achter de moord zijn geweest?" - al deze vragen blijven onbeantwoord, drie maanden na de tragische dag.
De Bisschoppelijke Conferentie van Mozambique moedigt de rechterlijke autoriteiten aan hun inspanningen voort te zetten om de waarheid te onderzoeken, waarbij ze benadrukken dat de zoektocht naar waarheid niet mag stoppen, zodat een pad van hoop, verzoening en reiniging kan worden gevolgd-een pad dat in staat is om deze schandelijke wond te helen.
Als blijk van solidariteit en nabijheid met het bisdom Quelimane, en in erkenning van de pastorale complexiteit, heeft de CEM twee bisschoppen aangesteld om de apostolisch administrator van Quelimane, bisschop Estevao Angelo Fernando, broederlijk bij te staan.
Volgens de bisschoppen onthult de dood van bisschop Osorio de kwetsbaarheid van de menselijke natuur binnen de kerk, die altijd behoefte heeft aan vernieuwing. Ze spreken ook over interne uitdagingen en situaties waarin de lokale katholieke kerk zichzelf moet beproeven.
De Mozambikaanse bisschoppen hebben een oproep gedaan aan iedereen om na te denken over de basis van het leven en de missie. Ze verduidelijken dat het opbouwen van een leven gericht op het algemeen welzijn iedereen vereist-bisschoppen, priesters, religieuze broeders en zusters, seminaristen en leken-om hun relatie met God te versterken.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Als Oekraïne een andere winter van oorlog nadert, beschrijft Henry Wilson-Smith van CAFOD een bevolking die onder bijna constante luchtalarmwaarschuwingen leeft, zich voorbereidt op stroomuitval en vertrouwt op lokale humanitaire netwerken om levens die door jaren van conflict zijn beschadigd, weer op te bouwen.
Door Linda Bordoni
Voor Oekraïners is het geluid van een luchtalarm onderdeel van het dagelijkse leven.
Echter, in de afgelopen maanden hebben de frequentie en intensiteit van Russische raket- en drone-aanvallen een al verwoestende realiteit nog moeilijker te verdragen gemaakt.
Juli was de dodelijkste maand voor burgers in Oekraïne sinds de vroege maanden van Rusland's grootschalige invasie in 2022, volgens de VN Mensenrechtenmonitoringmissie, met honderden doden en duizenden gewonden.
In Kyiv alleen al werden bewoners geconfronteerd met herhaaldelijke aanvallen en bijna tien luchtalarmwaarschuwingen per dag tijdens een recente week. In een gesprek met Vatican News, Henry Wilson-Smith, Programma Manager voor het Noodhulpprogramma in Oekraïne bij CAFOD, de Katholieke Agentschap voor Buitenlandse Ontwikkeling, dat deel uitmaakt van het wereldwijde Caritas-hulpprogramma en het officiële hulploket voor de Katholieke Kerk in Engeland en Wales, zei dat burgers momenteel te maken hebben met steeds verslechterende omstandigheden ter plaatse.
"Je kunt je voorstellen dat je je kinderen naar school probeert te brengen of naar je werk gaat, en een luchtalarm gaat af op je telefoon, en je moet kiezen," vertelde hij aan Vatican Radio.
"Ga je verder met het risico voor je leven of laat je alles vallen en zoek je onderdak?"
Hij legde uit dat voor degenen die dichter bij de frontlinies leven, zulke onderbrekingen een permanent kenmerk van het leven zijn geworden. In Charkov, in het oosten van Oekraïne, voegde hij eraan toe, hebben de autoriteiten beschermende netten boven delen van de stad geïnstalleerd in een poging mensen te beschermen tegen kleine explosieve drones.
"Het geeft je gewoon een idee van de soort dagelijkse realiteit waarmee normale mensen in het hele land worden geconfronteerd," zei Wilson-Smith.
Luister naar het interview met Henry Wilson-Smith
En de gevolgen van de oorlog gaan verder dan het onmiddellijke gevaar van bombardementen. Jaren van aanvallen hebben gezinnen ontheemd achtergelaten, huizen verwoest en essentiële diensten herhaaldelijk verstoord. Toch zegt Wilson-Smith dat hij naast diepe vermoeidheid, nog steeds een buitengewone vastberadenheid om te overleven tegenkomt.
"Ik bedoel, er is een ongelooflijk gevoel van vermoeidheid, maar ook een soort veerkracht," zei hij.
Hij herinnerde zich een recent bezoek aan de regio Charkov waar hij een ouder echtpaar, Ihor en Ruslana, ontmoette, wiens huis was verwoest door gevechten. Ze kozen ervoor om te blijven, wonend in een schuur achter hun beschadigde huis terwijl ze het "steen voor steen" weer opbouwen.
"Ondanks deze vermoeidheid is er nog steeds deze ongelooflijke veerkracht van mensen in het hele land om te overleven onder deze omstandigheden," zei Wilson-Smith.
Een Caritas-maatschappelijk werker deelt vuurwerk uit aan lokale gezinnen (Credit @CAFOD)
De komende winter wordt verwacht opnieuw een grote beproeving te zijn, omdat Russische aanvallen herhaaldelijk de energie-infrastructuur van Oekraïne hebben getroffen, waardoor gezinnen zonder elektriciteit en verwarming zijn komen te zitten.
"Helaas verwachten we weer een ongelooflijk moeilijke winter," zei Wilson-Smith, opmerend dat CAFOD en haar Oekraïense partners al voorbereidingen treffen door verwarmers, powerbanks en dekens uit te delen aan gezinnen in frontlinies.
En bijna vijf jaar na de grootschalige oorlog gaat de humanitaire respons steeds meer over meer dan alleen overleving.
CAFOD, legde hij uit, gaat de uitdaging aan door samen te werken met Oekraïense organisaties waarvan het personeel vaak afkomstig is uit de gemeenschappen die zij bedienen.
"Dit zijn hulpverleners die zelf ontheemd zijn geweest, verlies hebben ervaren, de trauma's van de oorlog hebben doorgemaakt," zei hij. "En dus zijn ze echt het beste geplaatst om anderen te ondersteunen die nu door die ervaringen gaan."
Onder de organisaties waarmee CAFOD samenwerkt zijn Caritas Oekraïne, Caritas Spes en andere geloofsgebonden partners. Ze werken samen en coördineren niet alleen om voedsel, water, kleding en noodopvang te bieden, maar steeds meer om gezinnen te helpen weer aan het werk te gaan, kinderen weer naar school te laten gaan en mensen toegang te geven tot psychologische ondersteuning.
Ze repareren ook beschadigde huizen en helpen ontheemde mensen bij het terugvinden van essentiële documenten die ze tijdens de chaos van de oorlog zijn kwijtgeraakt.
Sociale keuken in Kyiv (Credit @CAFOD)
Maar voor Wilson-Smith is humanitaire hulp slechts een deel van wat mensen ondersteunt.
Paus Franciscus heeft herhaaldelijk zijn nabijheid betuigd aan wat hij "gemarteld Oekraïne" noemde, terwijl paus Leo XIV is doorgegaan met oproepen tot vrede en het uiten van zijn solidariteit met degenen die lijden onder de oorlog.
Die boodschappen, zei de noodprogramma manager, worden gehoord: "Ze bereiken absoluut mensen ter plaatse."
De solidariteit die wordt uitgesproken door gebed en humanitaire hulp, voegde hij eraan toe, kan net zo belangrijk zijn als de materiële steun zelf.
"De Oekraïners met wie ik in het hele land heb gesproken, zijn zich zo bewust van die solidariteit, dat gebed, dat gevoel van niet alleen zijn," zei hij.
Gevraagd wat mensen buiten Oekraïne kunnen doen, wijst Wilson-Smith op drie dingen: gebed, praktische ondersteuning en goed geïnformeerd blijven.
"Mensen op straat kunnen helpen en kunnen hoop opbouwen door gebed en door actie," zei hij.
Hij moedigde mensen aan om humanitaire hulp te ondersteunen via het Caritas-netwerk en ook goed geïnformeerd te blijven door naar verhalen te zoeken die door Oekraïners zelf zijn geschreven.
"Probeer perspectieven en artikelen te vinden die door Oekraïners zelf zijn geschreven, die hun verhaal van hun ervaringen ter plaatse vertellen," zei hij.
Bovenal, zegt hij, wordt hij geïnspireerd door de Oekraïense humanitaire werkers die hij ontmoet. Velen, merkte hij op, zijn zelf ontheemd, hebben familieleden verloren of hebben familieleden die in het leger dienen. Toch blijven ze zorgen voor anderen.
"Ondanks alles wat ze hebben doorgemaakt, hebben ze gekozen, terwijl ze hun eigen leven weer opbouwen, om anderen te dienen," zei Wilson-Smith.
"En daarom voel ik dat het onze verantwoordelijkheid is om naast hen te staan in die missie."
Klik hier om meer te weten te komen over de aanwezigheid van CAFOD in Oekraïne en om een donatie te doen ter ondersteuning van de noodhulp.
In de rij staan om hulp te ontvangen van CAFOD-partners in Oekraïne (Credit @CAFOD)
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u te abonneren op onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Op woensdag 9 september was ik in Bosbeek in Heemstede bij de zusters die daar wonen, vooral bij de zusters Ursulinen van Bergen, die daar sinds een jaar zijn komen wonen. Na vele jaren in Bergen, waar het moederhuis was en de zusters de laatste tientallen jaren in een nieuw zorgklooster woonden, was de tijd gekomen om die vertrouwde plek te verlaten. Het is begrijpelijk dat veel zusters tegen de verhuizing opzagen, maar het is goed om nu te kunnen constateren dat ze al goed gewend zijn in Heemstede. De dag begon met de viering van de H. Eucharistie. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
Dit bericht is met toestemming overgenomen. Klik hier voor het originele bericht.
Het is een jaarlijkse traditie: ieder jaar, meestal aan het begin van het "werkjaar" gaat de REA (de Raad voor Economische Aangelegenheden) van het bisdom Haarlem-Amsterdam op kerkenpad, dat wil zeggen: ze bezoeken één van de kerken, meestal een locatie waar de REA-leden ook vanuit hun functie mee te maken hebben. Dit jaar was "De Boom" aan de buurt. (Dit is een samenvatting. Lees het volledige artikel bij de bron.)
De Dicasterie voor Interreligieuze Dialoog nam deel aan de bijeenkomst in Indonesië, georganiseerd door Scholas Occurrentes en United in Diversity. Naast de herdenking van de tweede verjaardag van de apostolische reis van paus Franciscus naar Zuidoost-Azië en de ondertekening van de Istiqlal-interreligieuze verklaring, reflecteerde het evenement op thema's uit de encycliek "Magnifica humanitas" en het "verstandige" gebruik van technologie.
Door Vatican News
Een topontmoeting over "Kunstmatige Intelligentie en Menselijk Gevoel", gehouden op de United in Diversity (UID) campus in Bali als onderdeel van het 11e Internationale Congres van Scholas Chairs, werd op 6 september afgesloten. Gedurende drie dagen hebben meer dan 200 academische en sociale leiders, religieuze autoriteiten, ondernemers, politici en jongeren uit 35 landen een onverwachte uitdaging gepresenteerd te midden van de technologische revolutie: om te stoppen met alleen maar te vragen wat Kunstmatige Intelligentie kan doen, en te beginnen vragen wat mensen ermee willen doen.
Deelnemers aan het Congres, een initiatief van Scholas Occurrentes, omvatten monsignor Indunil Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage, secretaris van de Dicasterie voor Interreligieuze Dialoog van de Heilige Stoel, wiens aanwezigheid werd aangevuld door Alaa Murabit, een activiste en oprichter van "The Voice of Libyan Women".
Monseigneur Indunil merkte op dat "Kunstmatige Intelligentie moet bevrijden, niet enslaven," en benadrukte dat educatie de innerlijke capaciteit voor oordeelsvorming moet cultiveren en moet leiden van virtuele verbinding naar menselijke gemeenschap; hij benadrukte verder dat het onderwijzen van jongeren om AI kritisch, verantwoord en creatief te gebruiken een taak is die iedereen aangaat.
Deelnemers aan het Scholas Chairs Congres
De woorden van de monsignor werden weerklonken door het diep ontroerende getuigenis-afgeleverd met tranen-van Ataxia, een 20-jarige Indonesische vrouw: "Kunstmatige Intelligentie heeft op zichzelf geen betekenis; het is aan de mensen om het betekenis te geven."
Opgezet door Scholas als een "Forum van Forums", paste de top zijn pedagogie van luisteren, creëren en vieren toe, gebruikmakend van de "Agora" methodologie om een van de grote vragen van onze tijd aan te pakken: Wat gebeurt er met menselijke betekenis wanneer algoritmen een steeds significantere rol spelen in onze beslissingen, relaties, werk en manieren van leren? Het programma bevatte plenaire sessies, een Jeugd Forum, zeven Dialoog Agora's, ervaringsgerichte workshops en cross-sectorale rondetafelgesprekken over identiteit, onderwijs en wijsheid, geestelijke gezondheid, de toekomst van werk, democratie en vrede, AI-governance, en menselijke betekenis.
"De uitdaging van onze tijd," zei María Paz Jurado, uitvoerend directeur van Scholas Occurrentes, "is niet slechts te vragen wat technologie kan doen, maar wat voor soort menselijkheid we willen opbouwen met het. Bij het presenteren van Magnifica humanitas nodigde Leone XIV ons uit om te waken over wat geen enkele machine kan vervangen: geweten, vrijheid, medeleven en de ontmoeting met de ander. Daarom hebben we een opleiding nodig die zowel menselijke als kunstmatige intelligentie kan begeleiden, en ervoor zorgt dat vooruitgang de waardigheid, broederschap en vrede versterkt."
De top herbezocht de "cultuur van ontmoeting" en "algor-ethiek" [de ethische ontwikkeling van algoritmen] die door paus Franciscus wordt gepromoot, ter gelegenheid van de tweede verjaardag van zijn apostolische reis naar Indonesië en de ondertekening van de Istiqlal-verklaring.
Het had ook betrekking op Magnifica humanitas-de encycliek van Leo XIV over het beschermen van de menselijke persoon in het tijdperk van AI-en omarmde het Balinese concept van "Tri Hita Karana", dat geworteld is in harmonie tussen mensheid, natuur en het goddelijke. Tijdens de conferentie identificeerden de deelnemers vijf grote uitdagingen die door kunstmatige intelligentie worden gesteld: het bevorderen van wijsheid; het cultiveren van gezonde emotionele intelligentie; het aanmoedigen van actieve burgerschap dat betrokken is bij actuele uitdagingen; zich voorbereiden op banen die nog niet bestaan; en het opleiden van leiders voor een nieuw model van wereldwijde governance.
Aan het einde van de conferentie kondigde Broeder Paulo Fossati, de vertegenwoordiger voor katholiek onderwijs in Brazilië, aan dat het gesprek niet in Bali zou eindigen: "We zullen allemaal samen verdergaan met deze discussie in Brazilië in september 2027."
Brazilië zal dus de volgende wereldcongres huisvesten, waarmee een reis wordt voortgezet die begon in Vaticaanstad in 2014.
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier.
Een blik op de traditionele oogst dankvieringen in Polen, bekend als "dożynki", waarover paus Leo reflecteerde tijdens de Algemene Audiëntie.
Door Fr. Łukasz Bankowski
Vieringen die het einde van het oogstseizoen markeren, bestaan in veel landen, maar de Poolse "dożynki" hebben hun eigen karakteristieke tradities. Luxe kransen worden geweven van korenaren, bloemen, kruiden en fruit, terwijl brood wordt gebakken van het nieuw geoogste graan. Voordat de muziek, het dansen en de festiviteiten beginnen, worden de vruchten van de oogst voor het altaar gebracht ter dankzegging.
Tijdens de Algemene Audiëntie verwees paus Leo XIV precies naar deze dimensie van de vieringen.
"Laten we het werk van de boeren, dankzij wie we ons dagelijks brood niet ontbreken, aan de Heer toevertrouwen," zei hij. "Moge Maria, de schoonste onder de bloemen van de aarde, over jullie gezinnen en jullie velden waken."
In Boekovina, Roemenië, beginnen Polen hun oogstviering met een mis en de zegen van de opbrengsten. (Parrocchia Nowy Sołoniec)
Een van de belangrijkste bestemmingen voor Polen's oogstvieringen is het heiligdom van Jasna Góra in Częstochowa, het belangrijkste Mariaheiligdom van het land. Elk jaar reizen boeren vanuit heel Polen daarheen met oogstkransen die hun steden en regio's vertegenwoordigen.
Tijdens de vieringen van dit jaar vertelde bisschop Krzysztof Nitkiewicz de verzamelde gelovigen dat de kransen spreken van het geloof en het werk van hele families die, bij het verzamelen van de oogst, samenwerken met de Schepper.
"De aarde moet met respect worden behandeld, zoals een moeder," benadrukte hij.
De traditie is ook de grenzen van Polen overgestoken. In Boekovina, Roemenië, de thuisbasis van een historische Poolse gemeenschap, beginnen Polen in het dorp Nowy Sołoniec hun oogstviering met een mis en de zegen van de opbrengsten. Regionale gerechten, muziek en optredens van Poolse folkgroepen volgen, wat helpt om de Poolse cultuur te behouden en door te geven aan nieuwe generaties.
Een nog ongebruikelijker voorbeeld is de Poolse Katholieke Missie in Koblenz, Duitsland. De gelovigen zijn voornamelijk Poolse economische migranten, zonder boeren onder hen. Toch wordt elk jaar de kerk versierd voor de oogstviering, en worden er gebeden aangeboeden voor boeren en voor de opbrengsten van het jaar.
"Polen hebben een diepgeworteld overtuiging dat we God moeten danken voor de vruchten van de aarde en voor het goede dat we ontvangen," vertelde Fr. Tomasz Świątek, parochiepriester in Koblenz, aan Vatican News.
Daar wordt misschien het blijvende karakter van "dożynki" bijzonder duidelijk: een traditie die is geboren in het Poolse platteland heeft overleefd, zelfs zonder velden of boeren. Zoals paus Leo XIV suggereert, achter ons dagelijks brood staan de aarde, menselijke arbeid en Gods zegen.
Traditionele oogst dankvieringen (Parrocchia Nowy Sołoniec)
Dank u voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik hier.
De voorzitter van de Belgische bisschoppenconferentie, kardinaal Jean-Marc Aveline, heeft samen met andere bisschoppen details gepresenteerd over de aanstaande apostolische reis van paus Leo XIV naar Frankrijk van 25 tot 28 september tijdens een persconferentie. Ze spreken over het budget, de organisatie-inspanningen, het motto van de reis, de ontmoeting van de paus met slachtoffers van misbruik en meer.
Door Salvatore Cernuzio
Hij wil geen krediet opeisen en spreekt herhaaldelijk over teamwerk, maar als paus Leo XIV van 25 tot 28 september naar Frankrijk gaat, een land waar "een grote geestelijke dorst" heerst, is het zeker gedeeltelijk te danken aan de vastberadenheid en het vermogen van kardinaal Jean-Marc Aveline om de kans te grijpen.
"Ik heb de gedachte aan een bezoek aan Frankrijk heel vroeg aan de Heilige Vader voorgesteld," zei de kardinaal, die aartsbisschop van Marseille is en voorzitter van de Franse bisschoppenconferentie (CEF). Hij sprak tijdens een persconferentie over de Apostolische Reis, die op de ochtend van 8 september samen met andere bisschoppen werd gehouden op het hoofdkantoor van de CEF.
Kardinaal Aveline legde uit dat hij geloofde dat de paus geïnteresseerd was in een bezoek aan Frankrijk, maar het probleem was het vinden van een datum. Aanvankelijk kreeg hij te horen dat 2026 te vroeg was en dat de agenda van de paus al vol zat, maar hij drong erop aan om te proberen de reis dit jaar te organiseren.
"Het was een enorme uitdaging: slechts vier maanden om alles voor te bereiden. Ik ging praten met de persoon die de agenda van de paus beheert, en op een bepaald moment werd er een week vrijgemaakt omdat een geplande reis naar Peru was geannuleerd. Ik zei: 'Vergeet Peru, laten we Frankrijk doen. Ik zorg voor de rest'," benadrukte de kardinaal.
Zo kwam de vijfde internationale Apostolische Reis van paus Leo XIV - de derde naar een Europees land - tot stand.
De bisschoppen legden uit dat dit de reden was waarom de tijdlijn zo krap was, omdat er slechts vier maanden waren om alles te organiseren. Dit omvatte het veiligstellen van belangrijke locaties in Parijs, het regelen van een gebedswake in het Stade de France-stadion, het voorbereiden van openbare en beperkte gebieden in Lourdes en het beheren van de kleine pleinen en kerken in de stad Metz.
Bovenal wilden de organisatoren ervoor zorgen dat de beste mogelijke ontvangst in alle drie de locaties werd gegarandeerd.
Tijdens de persconferentie legde kardinaal Aveline ook de oorsprong van het motto van de Reis uit: "Opdat de wereld leven mag hebben."
De uitdrukking is geïnspireerd door het Evangelie van Johannes, en sommigen hebben het geïnterpreteerd als een verwijzing naar het debat rond de wet op euthanasie die in juli door het Franse parlement was goedgekeurd.
Kardinaal Aveline wees elke politieke interpretatie van de hand, maar ontkende niet dat het motto een boodschap is voor de "verdediging van de waardigheid van het menselijke leven."
In eerste instantie dachten de bisschoppen aan een motto dat met vrede te maken had, maar toen realiseerden ze zich dat hun idee vergelijkbaar was met het motto voor de reis van de paus in november/december 2025 naar Libanon.
Tijdens een bezoek aan Rome kwam de inspiratie: "We lieten het idee rijpen, en die avond schreef ik de paus een kort e-mailtje: 'Hier is een idee dat bij ons is opgekomen.' De volgende ochtend antwoordde de paus: 'Ja, dit is een goede.'," legde kardinaal Aveline uit.
Wanneer men de encycliek Magnifica Humanitas leest, merkte hij op, "dan zie je dat het gaat om het verdedigen van de waardigheid van het menselijke leven in alle situaties waarin die waardigheid bedreigd kan worden. En er zijn vandaag de dag veel van dergelijke situaties. De verdediging van de waardigheid van het menselijke leven staat centraal in de boodschap van paus Leo."
De reis van paus Leo door Frankrijk zal daarom naar verwachting intensief zijn wat betreft organisatie, inhoud en ook het grote aantal deelnemers en kosten. Het geschatte totale budget voor het bezoek aan Frankrijk bedraagt ongeveer €27 miljoen.
Tijdens de persconferentie verklaarde Sylvain Guillebaud, adjunct-secretaris-generaal belast met middelen bij de CEF, dat er tot nu toe €5,5 miljoen is opgehaald en dat de fondsenwervingen doorgaan en donaties ook via de officiële website kunnen worden gedaan.
De oorspronkelijke schatting was lager, maar nu zijn de verwachtingen aangepast, ook vanwege het grote aantal gelovigen dat wordt verwacht.
Inderdaad, reserveringen en inschrijvingen wijzen al op ongeveer één miljoen mensen die zullen deelnemen, niet alleen uit Frankrijk, maar ook uit naburige Europese landen - vooral in Metz. Er is ook interesse van mensen van alle leeftijden, achtergronden en in sommige gevallen religies.
"Er is enorme enthousiasme, maar er is ook een enorme organisatorische en logistieke uitdaging: elke gelovige en iedereen die de paus wil zien of ontmoeten op de best mogelijke manier ontvangen," benadrukte Guillebaud.
Aartsbisschop Laurent Ulrich van Parijs beschreef de onderneming ook als een "incredible challenge."
De aartsbisschop zei dat hij "passioneel" en "absoluut overtuigd" was van de wijze waarop de voorbereidingen verlopen, ook dankzij een team van vrijwilligers en medewerkers en de ondersteuning van het Gel Evans-agentschap, dat speciaal voor deze gelegenheid was ingeschakeld.
Het is zeker niet gemakkelijk, maar alles zal worden gedaan "om elke persoon die komt te verwelkomen, zodat ze de paus niet op een groot scherm, maar persoonlijk kunnen zien," vervolgde hij.
In Parijs, zei de aartsbisschop, zijn "de meest emblematische plaatsen" gekozen, waaronder twee symbolen van de stad: Place de la Concorde en de Avenue des Champs-Élysées.
Dit heeft enige bezwaren opgeleverd van de sterkste aanhangers van de seculiere staat, zowel politici als anderen. "Het is belangrijk om te herinneren dat we in een seculiere Republiek zijn. De staat erkent geen enkele religie, maar garandeert dat verschillende geloofsgemeenschappen hun geloof openbaar kunnen uiten," legde kardinaal Aveline uit.
"Wanneer er een religieus evenement in een openbare ruimte wordt georganiseerd, moet er toestemming worden gevraagd aan de bevoegde autoriteiten. We hebben de vastgestelde procedure gevolgd en overschrijden geen grenzen."
Bovenal benadrukten de bisschoppen de dimensie van ontmoeting die de pauselijke reis zal kenmerken.
Er zullen grote openbare bijeenkomsten zijn, zoals in stadions of kathedralen, maar ook meer private ontmoetingen met kleinere groepen, zoals een ontmoeting met zieken in Lourdes of ook met een groep slachtoffers van seksueel misbruik.
"Vanaf het begin leek het erop dat de paus de slachtoffers van seksueel misbruik wilde ontmoeten," merkte bisschop Pierre-Antoine Bozo, woordvoerder van de CEF en coadjutor-bisschop van La Rochelle, op.
"Het is noodzakelijk om voor deze slachtoffers te zorgen, terwijl we tegelijkertijd uiterst waakzaam moeten zijn met betrekking tot preventie, zodat de kerk het veilige huis kan zijn dat we willen."
Gegeven de context binnen zowel de Kerk als de samenleving, was een dergelijke ontmoeting "voor de hand liggend," volgens de bisschop. De vraag was eerder "in welke vorm deze moest plaatsvinden."
"Wat de keuze bepaalde," legde hij uit, "was de eigen wens van de Heilige Vader dat dit een werkelijk interpersoonlijke ontmoeting zou zijn. Dat vereiste een beperkt aantal deelnemers, dus er werd een groep van zeven mensen gekozen."
Zij werden gekozen door de Franse bisschoppenconferentie en de Conferentie van Religieuze Mannen en Vrouwen in Frankrijk na overleg met ongeveer veertig groepen en individuen.
Ieder bood suggesties aan over hoe de ontmoeting kon worden gehouden.
Het "zal ongeveer een uur duren" en "zal van aanzienlijk belang zijn," zei bisschop Bozo.
"De mensen," benadrukte hij, "werden op een evenwichtige manier geselecteerd. Er zijn mannen en vrouwen die zowel als minderjarigen als volwassenen misbruik hebben ervaren, in school- en parochie-instellingen."
De organisatoren probeerden "de eerlijkste mogelijke vertegenwoordiging" te waarborgen, zei hij, maar dit genereerde onvermijdelijk "wat frustratie onder degenen die niet geselecteerd waren."
Wat ze uiteindelijk echter wilden prioriteren, "was de kwaliteit van de ontmoeting met de Heilige Vader, zodat er een echte uitwisseling kon plaatsvinden," wat bij grotere aantallen moeilijk zou zijn geweest.
In ieder geval zal iedereen uit de groepen of individuen die door de bisschoppen zijn benaderd en iets aan de paus wil communiceren, dit kunnen doen door "een schriftelijke verklaring te sturen die aan de Heilige Vader zal worden overhandigd."
Hoewel de bisschoppen willen dat iedereen de kans krijgt om in contact te komen met de paus tijdens die vier dagen, zijn er bepaalde grenzen.
Lourdes, bijvoorbeeld, "is een plaats die wordt ingeperkt door de beperkte ruimte van een bergstad en door een rivier die aan de voet van de grot stroomt," legde bisschop Jean-Marc Micas van Lourdes uit.
Hij wees echter ook op de "grote opwinding" rond deze stop, na de bezoeken van Johannes Paulus II in 1983 en 2004 en Benedictus XVI in 2008.
Maar liefst 50.000 mensen zullen alleen al in het weekend in Lourdes aankomen, met veel meer verwachte bezoekers voor het bezoek van de paus.
De gemeente, de prefectuur, de wetshandhavingsinstanties en vrijwilligers van het heiligdom zijn allemaal "de handen aan het uit de mouwen steken om al deze mensen in uitstekende omstandigheden te verwelkomen, zodat ze een pelgrimage kunnen ervaren met een speciale pelgrim: de paus," zei de bisschop.
Inderdaad, paus Leo zal zich precies als een pelgrim presenteren bij het beroemde Mariabeeld en hij zal naar de Grot van de Verschijningen gaan: "Hij zal de rots aanraken, het water drinken, een kaars aansteken, knielen en in stilte bidden, zoals pelgrims in Lourdes doen."
Dan, als "herder," zal hij het Marianenlichtprocessie voorzitten en de Mis vieren.
De interreligieuze aspect is ook een significant thema van deze Apostolische Reis.
"Buiten de kringen van gelovigen is de reis al iets magnificents simpelweg vanwege de voorbereiding en het enthousiasme dat het heeft gegenereerd onder zoveel mensen," zei bisschop Benoît Bertrand van Pontoise, de coördinator van de Franse bisschoppenconferentie voor de reis.
Ondertussen meldde Étienne Guillet, bisschop van Saint-Denis - het bisdom aan de noordrand van Parijs waar het Stade de France-stadion zich bevindt, en waar de jeugdwake zal plaatsvinden - dat bijna 80.000 jongeren uit het hele land zich hebben geregistreerd om het avondevenement bij te wonen.
Dezezelfde jongeren hebben Joodse, Moslim, Sikh en Hindoe-vrienden uitgenodigd. "Ze leven het hele jaar door samen en voelden de behoefte om dit grote moment te delen," benadrukte de bisschop.
"We zijn zeer oplettend om ervoor te zorgen dat geen enkele jongere van deze samenkomst wordt uitgesloten."
Onder degenen op de tribune zullen ook zieke mensen en jongeren die in sociaal moeilijke omstandigheden leven, zijn, evenals jongeren van katholieke scholen en uit minder religieuze omgevingen. Ongeveer dertig artiesten van een reizend circus - "Christenen en niet-Christenen" - zullen ook aanwezig zijn om de paus te verwelkomen.
De interreligieuze dimensie zal ook belangrijk zijn in de stad Metz, de laatste etappe van de Reis van de paus en waar hij vertegenwoordigers van verschillende geloofsovertuigingen zal ontmoeten.
"Religies die in dialoog treden, kunnen bijdragen aan het bouwen van vrede," benadrukte de bisschop van Metz, Philippe Ballot.
"Om deze reden voelen we dat de dag in Metz, terwijl hij voortkomt uit een lokale en nationale context, een Europese en internationale dimensie aanneemt."
Metz is werkelijk het "hart" van Europa, niet alleen geografisch, maar ook vanwege zijn geschiedenis, die verweven is met die van een van de oprichters van de Europese Unie: Robert Schuman, die in 2021 door paus Franciscus tot Venerable werd verklaard.
Schuman ervoer "de complexiteit om tot verschillende nationaliteiten te behoren en de tragedie te zien dat die nationaliteiten tegen elkaar vochten," legde de bisschop uit.
"Om deze reden stond verzoening altijd centraal in zijn leven," vervolgde hij.
In de geest van verzoening zal paus Leo eer betonen aan Schuman door een boodschap aan heel Europa te brengen.
"Wanneer een paus een land bezoekt, betreft zijn bezoek niet alleen dat land, maar kan het iets bieden aan de universele Kerk," zei Aveline.
"Om deze reden moeten we oplettend zijn en luisteren naar wat de paus te zeggen heeft en begrijpen wat we moeten veranderen. We kunnen uit zijn woorden een routekaart ontvangen."
Bedankt voor het lezen van ons artikel. U kunt op de hoogte blijven door u in te schrijven voor onze dagelijkse nieuwsbrief. Klik gewoon hier.
Het meest volledige overzicht.
De Katholieke Studenten Utrecht (KSU) houden op donderdagavond 10 september een Dico-Bowling avond.
Maak je klaar voor een onvergetelijke avond vol disco vibes, lekker eten, drankjes en bowlingplezier. Of je nu komt om te winnen, te dansen of gewoon gezellig samen te zijn met vrienden, dit is de perfecte manier om samen het jaar af te trappen. Neem je beste dansmoves mee en maak je geen zorgen over je bowlingskills - de goede sfeer is gegarandeerd! Een kaartje kost maar € 7,50, dus mis het niet!
Programma
18.00 - 19.00 uur - Dinner @Leerhuis
19.00 - 20.30 uur - Drinks & Mingling
21.00 - 22.00 uur - Disco Bowling
Vanaf vrijdag 11 september 2026 zijn alle jongeren tussen 15-30 jaar van harte welkom bij onze jongerenavond! Wel of niet katholiek maakt niet uit! Iedere week op vrijdag staat er om 19.00 uur een lekkere maaltijd voor je klaar en daarna starten we! Check de flyer voor meer details!
Meer info:(06) 1727 8302
jongkatholiekroosendaal@gmail.com
Op vrijdag 11 september om 14.30 uur zal weer het sacrament van de Zieken (Ziekenzalving) worden toegediend aan mensen, die door ziekte of ouderdom verzwakt zijn en wat kracht/genade kunnen gebruiken. Nu niet in St. Pieter, maar in de Basiliek van Onze Lieve Vrouw. In dit sacrament mag u ervaren dat u er in deze moeilijke periode van uw leven niet alleen voor staat. Parochianen van St. Pieter en Onze Lieve Vrouw zijn hierbij van harte welkom, maar ook andere zieken en ouderen. De viering zal ongeveer een uur duren en vindt plaats bij het St Nicolaas-altaar in de Onze Lieve Vrouwe Basiliek.
Wilt u dit sacrament ontvangen, meld u dan aan bij het parochiekantoor via mail naar info@olv-sintpieter.nl of telefonisch tel.nr. 043 - 321 4694. Ook als u dit sacrament al eens ontvangen hebt, kunt u er weer aan deelnemen. Ook dan even doorgeven, dat u komt.
Mocht u met vervoer op maat komen, geef dan als ophaaltijd na de viering aan: 15.45 uur. Het juiste adres is: Onze Lieve Vrouweplein 9, 6211 HD Maastricht.
(043) 321 4694
info@olv-sintpieter.nl
www.olv-sintpieter.nl
Elke maand is er een Meet & Greet the Lord in Heiloo voor jongeren van 16-30 jaar.
Programma
18.15 uur - Pizza
19.30 uur - Catechese - getuigenis over een roeping
20.30 uur - Aanbidding en biechtgelegenheid
21.30 uur - Gezellig samenzijn
Entree € 5
Belangrijk
Wil je blijven overnachten en de nationale jongerenbedevaart meemaken op 12 september?
Dat kan op basis van een vrijwillige bijdrage.
(06) 2439 4331
www.olvternood.nl
Op zaterdag 12 september (Open Monumentendag) van 10.00 tot 16.00 uur zijn er rondleidingen in Stadsklooster San Damiano te ’s-Hertogenbosch. Ook de kloostertuin is open. De laatste rondleiding start om 16.00 uur. Om 15.00 uur komt Capella Ducis zingen in de kloosterkerk.
Van harte welkom!
Stadsklooster San Damiano
Van der Does de Willeboissingel 12 ’s-Hertogenbosch
ingang via de grote tuinpoort waar de vlag uit hangt
Op zaterdag 12 september 2026 gaan we samen op weg naar... Banneux.
09.15 uur - vertrek met auto’s vanaf het kerkplein in Chevremont Kerkrade
11.00 uur - H.mis
Aansluitend - lunch
Info en opgave via mtweelen@outlook.com
Meer info:Op zaterdag 12 september 2026 nodigen we je van harte uit voor een warme en inspirerende dag voor christelijke singles tussen de 18 en 45 jaar.
Van 11.00 tot 16.30 uur verzamelen we ons in het Thomas a Kempis Leerhuis aan de Broerestraat 12 in Utrecht. Daar is volop ruimte voor echte ontmoeting: je leert nieuwe mensen kennen, geniet samen van een lunch en luistert naar een lezing van Bernadette Pouw, gevolgd door een open uitwisseling. Daarna is er natuurlijk tijd om na te praten en de gesprekken verder te verdiepen.
We kijken ernaar uit je te ontmoeten!
Meer info:docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd2wq2SnkIg5-WQ8TxPYeHx-P7eansK4bC0o0hvpYhH0ZGN4w/viewform
Ga mee naar Onze Lieve Vrouw ter Nood! We vertrekken om 10.30 uur vanaf station Castricum. Je krijgt een rugzakje met water, een appel en mueslireep, waarna we met het WJD-kruis naar het Heiligdom wandelen. Om 12.45 uur bidden we in de kapel en om 13.00 uur lunchen we in het Oesdom (zelf lunch meenemen). Om 14.00 uur geeft Mgr. Everard de Jong, studentenbisschop van Nederland, een lezing en opent Jong Bisdom het jaar. Daarna volgen een keuzeprogramma (15.00 uur), de Heilige Mis en processie (16.00 uur) en een borrel met barbecue (17.30 uur). Om 19.30 uur eindigt de dag; vervoer naar station Castricum is mogelijk.
Programma
10:30 uur - Vertrek vanaf station Castricum met het WJD-kruis
12:45 uur - Aankomst Kapel
13:00 uur - Lunch
14:00 uur - Jaaropening Jong Bisdom - Lezing Mgr. De Jong
15:00 uur - Keuzeprogramma
16:00 uur - H. Mis en processie
17:30 uur - Borrel en BBQ
19:30 uur - Einde
Details
Aanmelden kan uitsluitend via:
forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=FYdFCRn9dEOaU4_Ke7i4En0MpAhrPRVBnnaJK3iPSsJUMUZNOEYwR1hGVkJRREc1UEpZRFFCRkc5RS4u
Ga jij ook mee? Nodig gerust andere studenten en jongeren uit.
Op zaterdag 12 en zondag 13 september 2026 bent u van harte welkom in de Sint Martinuskerk Voorburg (Oosteinde 56) voor een bijzondere expositie rondom de eeuwenoude kunst van de icoon.
Iconenexpositie met werken van de bekende Nederlandse iconenschilder Geert Hüsstege, aangevuld met een selectie antieke en hedendaagse iconen.
Bovendien zal Geert Hüsstege een lezing verzorgen van 12.00 tot 12.45 uur over iconografie, de betekenis van iconen en de inspiratie achter zijn werk.
Aansluitend: “Tussen Kunst en Kitsch”
Bezoekers kunnen hun eigen iconen meenemen voor een beoordeling en taxatie.
Wij verwelkomen u graag voor een inspirerende dag vol kunst, geschiedenis en spiritualiteit.
Meer info:On 12 September we’re getting together for our Annual Fundraiser & Welcoming BBQ!
We start at 18h, at Maria van Jessekerk (Delft) & there’ll be opportunity for adoration, lekker dining, and getting to know our Catholic Community Delft!!
As we like to say here, no matter what your story is, you’re welcome into ours! So, feel free to bring a friend along, everyone is welcome!
Stay tuned, follow us on IG (@catholicsofdelft), and we’ll post more info closer to the event!
Meer info:Bisschop Ron van den Hout van Roermond gaat verhuizen, zo werd enige tijd geleden bekend. Hij verruilt het grote bisschopshuis aan de Paredisstraat voor een kleiner appartement in het oude bisschoppelijk paleis in Roermond. Om iedereen de gelegenheid te geven het bisschopshuis nog één keer te bezoeken, is het op zaterdag 12 en zondag 13 september tijdens Open Monumentendag opengesteld. De bisschop is op de zondag zelf een deel van de tijd aanwezig om bezoekers te ontvangen.
Toen halverwege de 19e eeuw het nieuwe bisdom Roermond werd opgericht, moest de eerste bisschop – Mgr. Joannes Paredis – op zoek naar een geschikte woning. Het oude bisschoppelijk paleis van het opgeheven bisdom Roermond was meer dan 50 jaar daarvoor in beslag genomen en in gebruik als rechtbank. Mgr. Paredis vond in de toenmalige Oliestraat (de later naar hem vernoemde Paredisstraat) een stadsboerderij die hem wel geschikt leek.
Sinds 1848 hebben hier alle bisschoppen van Roermond gewoond. Af en toe werd het pand verbouwd, waardoor het er nu heel anders uitziet dan in de 19e eeuw. Maar in de grote hal met de bekende portrettengalerij van de bisschoppen is nog de oude binnenplaats van de boerderij te herkennen. Deze hal is net als de bestuurskamer of kapittelzaal, het bisschoppelijk archief, de privékapel en de tuin tijdens Open Monumentendag te bezoeken.
Op zaterdag 12 september is het bisschopshuis geopend van 10.00 uur tot 17.00 uur en op zondag 13 september van 13.00 uur tot 17.00 uur. Ook de kathedraal (bisschopskerk) op de Markt in Roermond en de Caroluskapel bij de kantoren van het bisdom aan de Swalmerstraat zijn tijdens het Open Monumentendagweekeinde opengesteld.
Meer info:www.bisdom-roermond.org/bisschopshuis-te-bezoeken-tijdens-open-monumentendag
Jongemannen tussen 17 en 30 jaar oud zijn welkom bij de Katholieke Jongemannen in Maleizen! We komen één keer per maand samen op een zaterdag om ons geloof te verdiepen en te leren Jezus Christus consequenter na te volgen in het dagelijkse leven.
De groep wordt begeleid door pater Michael Rehle SJM.
De bijeenkomsten duren van 15.30 uur tot ’s avonds.
Data
|
|
Alexander Bellemans
0475 / 577110
Elk jaar, in het tweede weekend van september, zijn duizenden prachtige monumenten in heel Nederland gratis toegankelijk voor iedereen. De 40e editie van de VriendenLoterij Open Monumentendag is op 12 en 13 september 2026 en heeft als thema ‘Veerkrachtig erfgoed, in tijden van onzekerheid’. Op vrijdag 11 september is de landelijke opening in gastprovincie Flevoland.
Meer info:Ook dit jaar wordt er weer een bloementapijt gelegd aan de Kapel in het Zand in Roermond ter ere van “’t Besjloet”, het einde van het bedevaartseizoen.
In de kerkelijke kalender wordt op 8 september Maria Geboorte gevierd. Aan de Kapel wordt op de eerste zondag na die datum – dit jaar op zondag 13 september – ’t Besjloet gevierd. Ter gelegenheid daarvan wordt om 10.30 uur een plechtige H. Mis opgedragen in de kapel aan de Parklaan 3. U bent allen van harte welkom om hieraan deel te nemen.
Thema: 30 jaar Bloementapijt
We vieren ons 30-jarig bestaan met een herzien logo en een tapijt met afbeeldingen uit de afgelopen 30 jaar. Verder is er een tentoonstelling te bezoeken in het weekend van 12 en 13 september in de dagkapel in de kapelgang.
De kinderen van de Kienjerkerk en de Synergie School hebben hun best gedaan om dit jubileum-bloementapijt op hun eigen wijze vorm te geven. Op zondagmiddag 13 september zijn ze aanwezig in het Kruiswegpark, waar ook hun tekeningen hangen en de bezoekers worden verrast. Voor de ingang ligt een mooie stoeptekening.
Er is een fietsenstalling aanwezig en tijdens het Open Monumentenweekend worden devotionalia verkocht. Ook wordt er een fotoreportage van het bloementapijt ter verkoop aangeboden en is de ansichtkaart aangepast (te koop voor € 1,50).
Een kleine eigen bijdrage in de collecte zuil aan de uitgang van het park wordt zoals altijd zeer op prijs gesteld. De donatie komt ten goede aan de vervanging van verouderde materialen.
Meer info:Marie-José Frencken, secretaris
(0475) 769 189
mj.frencken@outlook.com
Ieder jaar houdt de Rooms Katholieke Kerk in Nederland in het derde weekend van november de nationale jongerencollecte. In het weekend van 12 en 13 september 2026 is het weer zover. Dan wordt er in heel Nederland gecollecteerd voor landelijke jongerenprojecten én voor het jongerenwerk in het eigen bisdom.
De opbrengst van de Jongerencollecte kan worden overgemaakt naar rekeningnummer:
Voor veel mensen is het niet duidelijk wat de diverse programma onderdelen inhouden. Daarom is er zondag 13 september in de Dominicuskerk na de viering van 10.00 uur tot ongeveer 13.00 uur een proeverij van verschillende activiteiten. U kunt dan deelnemen aan een verkorte activiteit, en u kunt informatie inwinnen bij de werkgroep catechese en spiritualiteit.
Meer informatie te vinden in het cursusboekje:
www.sintvitusparochie.nl/wp-content/uploads/2026/06/boekje-najaar-2026-1-juni.pdf
Op zondag 10 mei 2026 wordt in Smakt weer een gebedsdag gehouden door het Legioen van Kleine Zielen. Geestelijke leiding: Pastoor Geudens.
Programma
15.00 uur - Heilige Mis, preek
aansluitend Aanbidding met rozenkransgebed, biechtgelegenheid
16.15 uur - Zegen met het Allerheiligst Sacrament en Tantum Ergo
Aansluitend gezellig samenzijn in de rectoraatwoning naast de kapel
Mevr. Beurskens
(077) 47 22 959
hbcb@hetnet.nl
hetlegioenkleinezielen.com
Guy Dilweg, minderbroeder franciscaan, is trots op zijn boek ‘Franciscus van Assisi. Een levend Evangelie’ dat ter gelegenheid van het Franciscus-jaar uitgegeven in een geheel herziene en uitgebreide versie. Op zondag 13 september 2026 vindt de officiële presentatie plaats in Stadsklooster San Damiano in ’s-Hertogenbosch.
“Het is heel erg mooi geworden,’ aldus de bevlogen broeder Guy, doelend op de vrolijke opmaak met illustraties van de Singaporese illustratrice Lee Kowling. “Haar kleurrijke tekeningen passen uitermate goed bij de speelse, vlotte schrijfstijl van Guy,” vertelt broeder Steven Cauchie, die namens de minderbroeders franciscanen het proces met uitgeverij VOLZIN begeleidde. “Zo is er een prachtig boekje ontstaan dat voor jong en oud toegankelijk is.”
Broeder Guy beschreef al eerder op geheel eigen wijze de bijzondere levensgeschiedenis van Franciscus van Assisi. In de jaren tachtig van de vorige eeuw verscheen een eerste versie. De minderbroeders franciscanen besloten het ter gelegenheid van het Franciscusjaar op professionele wijze uit te geven. Broeder Guy schreef een extra hoofdstuk, de bestaande teksten werden volledig herzien, er werden extra bronteksten en de prachtige bijpassende illustraties van Lee Kowling.
Het boek is inmiddels verkrijgbaar via onder meer de webwinkel van de Franciscaanse Beweging en VOLZIN.
Franciscus
Italië, rond 1200. In het groene Umbrië gebeuren de meest wonderlijke dingen: een melaatse wordt gekust, rijkdom wordt weggegeven, oude vijanden vinden verzoening en mensen raken verliefd op de armoede. In het hart van al die verhalen staat één man: Franciscus van Assisi.
Achthonderd jaar na zijn dood blijft hij mensen inspireren. Zijn leven – radicaal, liefdevol en ontwapenend – werkt nog altijd aanstekelijk. Franciscus koos ervoor het evangelie niet alleen te lezen, maar te léven. Zo werd hij zelf een ‘levend evangelie’, een man die door velen werd gezien als een tweede Christus.
Dit boek neemt je mee in zijn fascinerende levensverhaal: van zoekende jongeman tot vreugdevolle gelovige, van twijfelaar tot vurig navolger. Een verhaal dat ontroert, uitdaagt en in beweging zet – toen én nu.
Presentatie op 13 september
De officiële presentatie van het boek vindt plaats op zondag 13 september in Stadsklooster San Damiano in ‘s- Hertogenbosch. Verschillende sprekers staan stil bij de inhoud van het boek en bij de franciscaanse spiritualiteit. Eenieder is hierbij van harte uitgenodigd.
Op zaterdag 12 en zondag 13 september 2026 bent u van harte welkom in de Sint Martinuskerk Voorburg (Oosteinde 56) voor een bijzondere expositie rondom de eeuwenoude kunst van de icoon.
Iconenexpositie met werken van de bekende Nederlandse iconenschilder Geert Hüsstege, aangevuld met een selectie antieke en hedendaagse iconen.
Bovendien zal Geert Hüsstege een lezing verzorgen van 12.00 tot 12.45 uur over iconografie, de betekenis van iconen en de inspiratie achter zijn werk.
Aansluitend: “Tussen Kunst en Kitsch”
Bezoekers kunnen hun eigen iconen meenemen voor een beoordeling en taxatie.
Wij verwelkomen u graag voor een inspirerende dag vol kunst, geschiedenis en spiritualiteit.
Meer info:Lourdes maakt je een ander mens. ’t Wonder is niet zo zeer de genezingen, maar dat de zieke of oudere pelgrim (in de rolstoel) opgericht wordt en de gezonde en lopende zich kleiner maakt en ze elkaar zo kunnen ontmoeten in de grot, bij de vieringen en in het stadje.
Van 13 t/m 18 september gaan verschillende pelgrims- en Lourdesgroepen uit vele delen van ons bisdom naar Onze Lieve Vrouw van Lourdes en de heilige Bernadette. Gaat u mee met ons mee? Ik hoop u graag in Lourdes te mogen begroeten en ontmoeten.
Mgr. Jan Hendriks
Meer info:Want alzo lief had God de wereld dat hij zijn enig geboren zoon naar de aarde heeft gestuurd.
Vind antwoorden die je inspireren om steeds een stap verder te komen.
Mij ontbreekt niets.
Er zijn heel veel goede katholieke bronnen te vinden. Wij hebben de beste voor jou verzameld.
Bij Mij vind je altijd rust.
Bij Mij vind je meer dan je ooit durfde te dromen.
Wil je ExploreCatholic dagelijks gebruiken? Daar hebben we een app voor ontwikkeld.
Elke dag geïnspireerd worden door een mooie bijbellezing, een nieuwe geloofsvraag, katholieke actualiteiten en nog veel meer is hiermee direct toegankelijk op je telefoon of tablet.
Klik op de onderstaande knop om naar de app-pagina te gaan en de app te downloaden.
